<h3>《鹿女》（1993）</h3><h3>根據(jù)敦煌壁畫中記載的佛經(jīng)故事改編，由上海美術(shù)電影制片廠1993年制作的動畫短片。影片由嚴(yán)定憲、林文肖擔(dān)任導(dǎo)演，曹麗華任編劇。</h3><h3>該片講述了炎王取鹿女為妃，誕下蓮花，為夏王所得，并化為十個孩子。夏王帶領(lǐng)十個孩子攻打炎邦，鹿女與十太子相認(rèn)，并讓其報夏王養(yǎng)育之恩，鹿女大義感動炎、夏二王，從此兩邦和睦相鄰，永世和好的故事。</h3><h3>故事簡介：</h3><h3></h3><h3>山鹿誕下一女，名為鹿女。一日鹿女學(xué)習(xí)音樂，路上為炎王發(fā)現(xiàn)。炎王尋著蹤跡找到鹿女，兩人一見鐘情。炎王取鹿女為妃，鹿女誕下蓮花，炎王將蓮花扔在河中，為夏王所得，并化為十個孩子。夏王帶領(lǐng)十太子攻打炎邦，鹿女在城頭喂乳給十太子，十太子鹿女相認(rèn)，但讓十太子回到夏王身邊，以報養(yǎng)育大恩，鹿女大義感動炎、夏二王，從此兩邦和睦相鄰，永世和好。</h3><h3>幕后制作：</h3><h3>《雜寶藏經(jīng).鹿女夫人緣》記載到“有國名婆羅柰國中有山﹐名曰仙山。時有梵志，在彼山住，大小便利恒于石上。后有精氣，墮小行處，雌鹿來舐，即便有娠。日月滿足，來至仙人所，生一女子，端正殊妙，唯腳似鹿，梵志取之養(yǎng)育長成……此女足跡，皆生蓮華”。</h3><h3>為弘揚中國古典的傳統(tǒng)文化，導(dǎo)演嚴(yán)定憲、林文肖兩位先生決定根據(jù)敦煌壁畫中記載的這個佛經(jīng)故事，把它以動畫的形式展現(xiàn)出來。后來，1993年上海美術(shù)電影制片廠就把它制作成了動畫短片。</h3><h3>根據(jù)《雜寶藏經(jīng).鹿女夫人緣》的佛經(jīng)故事還創(chuàng)作了大型雜技劇《敦煌神女》。它是在敦煌莫高窟壁畫故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，該劇將歌舞、音樂、雜技、武術(shù)等多種元素融合在一起，通過鹿女舍身造福人類的感人故事，深情地謳歌了中國傳統(tǒng)文化中勇于舍己為人的寶貴精神，傳遞著向善守正、積極向上和高尚思想境界的正能量。</h3><h3>影片評價：</h3><h3>從1978年底開始，中國進(jìn)入改革開放年代。這一時期，是20世紀(jì)中國動畫片最繁榮的年代。這10年間，涌現(xiàn)出多家新的動畫片生產(chǎn)部門，改變了上海美術(shù)電影制片廠一枝獨秀的局面；以《哪吒鬧海》（1979）、《天書奇譚》（1983）、《鹿鈴》（1982）、《山水情》（1988），《鹿女》（1993）等為代表的電影動畫片，代表著中國動畫的最高水平。（中國動漫產(chǎn)業(yè)網(wǎng)）</h3><h3>上海美術(shù)電影制片廠分別在1981年、1985 年和1993 年推出了《九色鹿》《夾子救鹿》和《鹿女》三部典型的敦煌動畫作品將敦煌元素在以越來越多的信息傳遞方式進(jìn)行展示的過程中，形成了豐富的敦煌文化影視產(chǎn)物。（克拉瑪依學(xué)刊）</h3><h3></h3> <h3>《漠風(fēng)》（1992）</h3><h3>1992年上映的國產(chǎn)動畫，上海美術(shù)電影制片廠制作。</h3><h3>故事簡介：</h3><h3>一位現(xiàn)代探險家，在廣闊無垠的大沙漠中發(fā)現(xiàn)一處古戰(zhàn)場遺址，夜晚，突然狂風(fēng)大作，埋在沙丘中的木乃伊被卷入高空，這些戰(zhàn)死了千年的僵尸被大風(fēng)卷到了空中，重新列陣，互相廝殺，展開了一場大戰(zhàn)，這里可以理解為探險家在夢境中對古代戰(zhàn)爭的追思，最后隨著風(fēng)沙過去，大地重歸平靜，探險家醒來以后沉思著走去，當(dāng)他回頭遙望古戰(zhàn)場時，那里隱隱出現(xiàn)一片綠洲。</h3><h3>影片主旨：</h3><h3>本片營造了一種撲朔迷離的畫面效果。告訴人們一切的歷史爭斗最終都將被時間所掩埋。</h3><h3>影片賞析：</h3><h3>影片中骷髏僵尸的盔甲武器有明顯的漢代風(fēng)格，特別是列陣時打出的旗幟，我們可以認(rèn)為這是漢朝經(jīng)營西域期間的一處古戰(zhàn)場。現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)中，從小河美女到羅卜泊的太陽墓地都普遍存有大量的干尸，而且保存都非常好，包括毛發(fā)。這跟當(dāng)?shù)氐牡乩須夂颦h(huán)境有關(guān)，動畫片中的亡靈戰(zhàn)士大多存有皮肉是有依據(jù)的。從歷史角度來看，動畫中出現(xiàn)了戰(zhàn)車，而戰(zhàn)車在西漢就基本退出了中國的軍事舞臺，出現(xiàn)在漢代的西域戰(zhàn)場應(yīng)該沒有歷史依據(jù)。</h3><h3>這個動畫片蒼茫感十足，大量運用黑色的粗線條來勾勒人物造型，只可惜這個中國動畫的探索之作，在那個時期受眾太少，動畫本身會嚇到小朋友自不必說了，即使是成年人，也未必都有足夠的歷史知識以及響應(yīng)的美感來接受這一作品。雖是經(jīng)典，難免有曲高和寡的感覺。</h3> <h3>《杞人憂天》（1986）</h3> <h3>《女媧補(bǔ)天》（1985）</h3><h3>上海美術(shù)電影制片廠1985年出品的具有濃郁民族色彩的動畫短片，錢運達(dá)執(zhí)導(dǎo)。該片采用我國上古壁畫、巖畫的色彩和人物造型，充分展示了華夏民族的祖先——女媧氏無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。</h3><h3>本片于1986年獲法國圣羅馬國際兒童電影節(jié)特別獎。</h3><h3>故事簡介：</h3><h3>上古時代。女媧端坐水邊，空曠的原野，使她感到異常孤獨。女媧用泥巴做成無數(shù)人。人們立刻有了生命，而且不斷繁衍，過著幸福快樂的生活。忽然，山動地?fù)u，火神和水神大打出手，各不相讓，烈火熊熊、洪水濤濤。地面的人被洪水卷走，慘叫聲不斷。熟睡的女媧從夢中驚醒。她趕緊從腰際摘下一片綠葉，綠葉變成一葉扁舟，救起了溺水的人。但更可怕的事情發(fā)生了：猛烈格斗的水神和火神把天撞出了裂縫，碎石落下，砸傷了許多奔逃中的人。女媧焦急萬分，她托起五彩巨石，填沒了天上一個個空洞。然而洞外大風(fēng)吹來，巨石又紛紛落下，裂縫在不斷延伸，女媧不顧一切地將自己的身體嵌進(jìn)了洞口和裂縫里。她的身軀漸漸溶化成石頭，終于補(bǔ)好了天上的空洞，大地從此平靜下來。人們?yōu)槭ヅ畫z而傷心地痛哭起來。天邊，在女媧修補(bǔ)的地方隱約出現(xiàn)了閃閃發(fā)亮的星座。女媧留下的綠葉把大地裝扮成片片綠洲，人們就在這片土地上快樂地生活著。</h3><h3><br></h3> <h3>《孔雀的焰火》（1982）</h3><h3>上海美術(shù)電影制片廠1982年上映的一部布偶美術(shù)片。呂衡擔(dān)任導(dǎo)演，鐘子芒擔(dān)任編劇。</h3><h3>故事簡介：</h3><h3>美麗的孔雀仙子的到來吸引了諸多小動物，小兔子由于生病，只能臥在床上。孔雀仙子將瀑布變成一面鏡子后，大伙都很佩服她的本領(lǐng)，藍(lán)孔雀、紅孔雀以及小紅雀更想拜她為師，有心收徒的孔雀仙子要它們好好打扮一番晚上再來，最漂亮的那一個將是她的徒弟。在藍(lán)紅雀和紅孔雀精心打扮時，善良的小孔雀卻由于幫助其它小動物幾乎拔光了自己的翎毛，而由于幫助小兔子找尋治病草藥，它也沒能準(zhǔn)時出現(xiàn)在比賽現(xiàn)場……</h3> <h3>《南郭先生》（1981）</h3><h3>上海美術(shù)電影制片廠1981年攝制的剪紙動畫影片。錢家骍、王柏榮擔(dān)任導(dǎo)演兼編劇。</h3><h3>故事簡介：</h3><h3>戰(zhàn)國時期，齊國的宣王喜歡聽竽的大合奏，就命樂正組織一支三百人的大型吹竽樂隊。齊國有位南郭先生，既無學(xué)問又無專長，靠斗雞賭博騙取錢財。是日，聞得齊宣王招聘吹竽樂師三百名，南郭眼珠一轉(zhuǎn)就去應(yīng)聘，憑著三寸不爛之舌混進(jìn)了樂隊。但他根 本不會吹竽，為了不讓自己的竽發(fā)出聲音，偷偷用豆子塞住竽口，這樣， 他就裝模作樣地在樂隊里“吹奏”起來。三百名樂師齊奏，氣勢宏偉，宣王甚為滿意。</h3><h3>南郭先生又善于阿諛奉承，更得宣王嘉獎。可是好景不長， 齊宣王駕崩，齊閔王繼位。新王卻喜歡聽獨奏，于是，樂正便推舉南郭先生表演。南郭聽后嚇得渾身發(fā)抖， 竽中塞的一粒豆子也滾落出來，原形畢露，丑態(tài)百出，眾樂師暗暗好笑。 渭王大怒：“簡直是濫竽充數(shù)！”欲懲辦南郭。當(dāng)天，南郭先生就逃之夭夭。</h3><h3>影片藝術(shù)風(fēng)格賞析：</h3><h3>整個影片在造型藝術(shù)上充滿了濃郁的民族風(fēng)格，人物造型、背景設(shè)計采用了漢代畫像磚和石雕的造型特點，古樸大方、典雅渾厚，既有古代藝術(shù)氣氛又有現(xiàn)代藝術(shù)氣息。<br></h3><h3>場景設(shè)計上，簡潔、明確、有力，無瑣碎細(xì)節(jié)。造型單純卻不單調(diào)，室內(nèi)地毯紋理的勾畫、室外鼎紋飾的刻畫都相當(dāng)仔細(xì)。</h3><h3>在偶數(shù)對稱、秩序為美的造型思維下，《南郭先生》中的所有畫面幾乎都沒有透視，都是平面化處理。人物、亭臺樓閣都是均勻排列，形象連續(xù)，顯出平衡的美感。</h3><h3>總體來說，《南郭先生》是一部民族風(fēng)格十分突出的藝術(shù)佳作。</h3><h3><br></h3> <h3>動畫短片《三個和尚》（1981）</h3><h3>根據(jù)中國民間諺語改編，由上海美術(shù)電影制片廠1981年制作的動畫短片。短片由徐景達(dá)、馬克宣擔(dān)任導(dǎo)演，包蕾任編劇。</h3><h3>該片通過三個和尚沒水吃、寺廟失火、三個和尚齊心協(xié)力救火直至后來三人合作吊水的情節(jié)，既批評了“三個和尚沒水吃”這種社會上存在的落后思想，又提倡了“人心齊，泰山移”的社會新風(fēng)尚，與現(xiàn)實生活緊密地聯(lián)系在一起。</h3><h3>故事簡介：</h3><h3>從前有一座山，山上有座小廟，有一天廟里來了個小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚，給菩薩案桌上的水瓶添水，夜里不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩(wěn)自在。</h3><h3>不久，廟里又來了個瘦和尚。他一來就喝掉半缸水。小和尚叫他去挑水，瘦和尚最初去挑水了，但是后來看到小和尚在廟里清閑自在心想一個人去挑水太吃虧了 ，便要小和尚和他一起去抬水。兩個人只能抬一只桶，而且水桶必須放在擔(dān)子的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。而兩人的關(guān)系也僵化了。后來，又來了個胖和尚。他也想喝水，但缸里沒水。小和尚和瘦和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來一擔(dān)水，立刻獨自喝光了。從此誰也不挑水，三個和尚就沒水喝。大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚，到最后干脆把菩薩面前的凈水瓶里面的水搶著喝干了，也沒人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來偷東西，誰也不管。結(jié)果老鼠猖獗，打翻燭臺，燃起大火。三個和尚這才一起奮力救火 ，大火撲滅了，他們也覺醒了。從此三個和尚齊心協(xié)力，水自然就更多了。</h3><h3>制作相關(guān)：</h3><h3>“一個和尚挑水吃, 兩個和尚抬水吃, 三個和尚沒水吃” 的民間諺語從古到今，幾乎人人都知道，在我們生活中有許多事情做不成常常是“ 三個和尚” 心不齊在作怪。這三句話很簡單, 但有很深的哲理。過去如此，今天也如此，將來還會這樣。因此, 徐景達(dá)先生決定以此為題材拍攝一部動畫影片，他特請著名兒童文學(xué)家包蕾同志用這三句話編寫一個劇本，上海美術(shù)電影制片廠廠領(lǐng)導(dǎo)看過劇本后同意了這個建議，在征得編劇的同意之后, 對劇本作了刪減，加工。最后就制作出了這部影片。</h3><h3>兒童歌曲《三個和尚》</h3><h3>作詞：陳小奇 </h3><h3>作曲：陳小奇</h3><h3>演唱：甘萍</h3><h3>歌詞：</h3><h3>一個和尚挑呀么挑水喝</h3><h3>嘿嘿挑呀么挑水喝</h3><h3>咿咿挑呀么挑水喝</h3><h3>兩個和尚抬呀么抬水喝</h3><h3>嘿嘿抬呀么抬水喝</h3><h3>咿咿抬呀么抬水喝</h3><h3>三人和尚沒水喝沒呀?jīng)]水喝</h3><h3>嘿沒呀?jīng)]水喝呀</h3><h3>咿沒呀?jīng)]水喝呀</h3><h3>你說這是為什么呀為呀為什么</h3><h3>嘿嘿你說這是為什么呀為呀為什么為什么呀和尚越來越多</h3><h3>嘿嘿越來越多</h3><h3>咿咿越來越多</h3><h3>為什么呀和尚越來越懶惰</h3><h3>嘿嘿越來越懶惰</h3><h3>咿咿越來越懶惰</h3><h3>為什么呀長老呀不來說一說呀</h3><h3>嘿不來說一說呀</h3><h3>咿不來說一說呀</h3><h3>睜著眼閉著眼阿彌陀佛</h3><h3>嘿嘿睜著眼閉著眼阿彌陀佛</h3><h3>大和尚說挑水我挑的最多</h3><h3>嘿嘿挑的最多</h3><h3>咿咿挑的最多</h3><h3>二和尚說新來的應(yīng)該多干活</h3><h3>嘿嘿應(yīng)該多干活</h3><h3>咿咿應(yīng)該多干活</h3><h3>小和尚說年齡幼身體太單薄</h3><h3>嘿身體太單薄呀</h3><h3>咿身體太單薄呀</h3><h3>白胡子的長老說我年老不口渴</h3><h3>嘿嘿白胡子的長老說我年老不口渴一個和尚挑呀么挑水喝</h3><h3>兩個和尚抬呀么抬水喝</h3><h3>三個和尚沒呀么沒水喝</h3><h3>你說這是為什么呀為什么</h3><h3>從此以后呀和尚都不抬水喝</h3><h3>不挑水的日子還是一樣過</h3><h3>誰也不用奇怪也別問為什么呀</h3><h3>幾千年的奧妙誰也不會說破</h3><h3>幾千年的奧妙誰也不會說破</h3><h3>誰也不會說破</h3> <h3>動畫短片《雪孩子》（1980）</h3><h3>上海美術(shù)電影制片廠導(dǎo)演林文肖在1980年執(zhí)導(dǎo)的一部國產(chǎn)動畫，嵇鴻擔(dān)任編劇，丁建華等擔(dān)任配音。</h3><h3>該片主要講述了冬天的白兔媽媽準(zhǔn)備出門去找蘿卜時，小白兔吵嚷著也要去，兔媽媽堆了一個雪孩子陪他玩。后來，小白兔睡覺時，火燒著了小白兔的房子，雪孩子為救小白兔，奮不顧身地沖進(jìn)了房子搶救的故事。</h3><h3>1980年該片獲得了文化部優(yōu)秀影片獎，成為了一部國產(chǎn)經(jīng)典動畫。</h3><h3>作品評價：</h3><h3>《雪孩子》是1980年播放的動畫，篇幅不長，畫風(fēng)可愛，音樂也非常優(yōu)美動聽，而劇情則是又溫暖又感人。這部作品充滿了幻想與夢幻，講述了友情與勇氣，舍身救人的勇敢，歌頌了勇敢的精神。（騰訊動漫評）</h3><h3>這部作品是一部讓人看完會因感動而感到心酸的一部動畫片，看完能夠讓人牢牢記住，從心里去接受和贊美無私的大義與純潔；該片獲得了文化部1980年優(yōu)秀影片獎，是一部優(yōu)秀的國產(chǎn)經(jīng)典動畫。（人民網(wǎng)評）</h3><h3>相關(guān)音樂：</h3><h3>《滑雪歌》</h3><h3>作曲：金復(fù)載</h3><h3>演唱：朱逢博</h3><h3>（一）</h3><h3>雪花,雪花,潔白的雪花,</h3><h3>飄呀飄,飄呀飄,給大地披上銀紗。</h3><h3>雪花,雪花,可愛的雪花,</h3><h3>轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),伴隨我一起玩耍。</h3><h3>來吧,來吧,小白兔快來吧,</h3><h3>來滑雪,來滑雪,讓歌聲一路飛灑。</h3><h3>啦啦啦,啦啦啦,有了朋友多么快樂,</h3><h3>轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),田野森林都是我的家。</h3><h3>（二）</h3><h3>藍(lán)藍(lán)的天空,騰起了白云,</h3><h3>看吶,看吶,雪孩子告別我們。</h3><h3>啦啦啦,啦啦啦,他更加美麗更加可愛,</h3><h3>啦啦啦,啦啦啦,他有一顆最純潔的心,最純潔的心。</h3> <h3>水墨動畫短片《牧笛》（1963）</h3><h3>上海美術(shù)電影制片廠1963年攝制的水墨動畫片，由盛特偉、錢家駿擔(dān)任導(dǎo)演，盛特偉兼任編劇，段孝萱擔(dān)任攝影，是繼《小蝌蚪找媽媽》之后，世界第二部水墨動畫片。</h3><h3>該片以牧童尋牛的故事為明線，以笛聲為暗線，講述了一個小牧童在放牛時睡著了，夢到自己的牛離開了，尋牛過程中，他吹起自己用竹子做的笛子，牛聽到笛聲回到了他身邊，夢醒后他用笛聲引著牛回家的故事。</h3><h3>幕后故事：</h3><h3>創(chuàng)作背景</h3><h3>從歷史的角度以及現(xiàn)實的層面來看，中國的水墨動畫無疑是一朵震驚世界影壇的奇葩。她是中國藝術(shù)家在“西洋卡通”的領(lǐng)域里追求自己民族化道路上勇敢攀登的一個高峰。中國的動畫片藝術(shù)家們首先在取材上選擇了最能發(fā)揮水墨畫特色的題材，影片所描繪的對象都是充滿了田園詩情的內(nèi)容，中國遼闊的山河撫育了一代代偉大的藝術(shù)家，是長在藝術(shù)家骨子里的藝術(shù)精髓。</h3><h3>幕后花絮</h3><h3>這部影片，畫家特地畫了十四幅“牧牛圖”，給劇組作參考；“長安畫派”的山水畫家方濟(jì)眾擔(dān)任了影片的背景設(shè)計。</h3><h3>影片是用牧童的腳步為載體來展現(xiàn)小橋流水、綠柳成行、竹林幽深的江南小景，以及崇山峻嶺、飛流千尺的宏大氣象給觀眾的。</h3><h3>影片為使畫面達(dá)到詩意的美，作曲家吳應(yīng)炬想到通過曲笛演奏家陸春齡的精彩演奏來達(dá)到這個效果。</h3><h3>作曲：吳應(yīng)炬</h3><h3>指揮：陳傳熙</h3><h3>笛子獨奏：陸春齡</h3><h3>演奏：上海電影樂團(tuán)</h3><h3>影片評價：</h3><h3>在《小蝌蚪找媽媽》問世的三年后，《牧笛》出世了，如果說前作是對水墨動畫的嘗試，那么，《牧笛》就是中國水墨動畫的一次升華：有山有水有云、有花有鳥有人，整部作品完整的詮釋了中國水墨畫的意象美。（中國青年網(wǎng)）</h3><h3>馬克宣參與創(chuàng)作的《牧笛》等中國動畫經(jīng)典電影，不只標(biāo)志著一個時代的動畫的輝煌成就，也為中國動畫電影留下了難以超越的藝術(shù)巔峰。（新華網(wǎng)）</h3> <h3>動畫短片《沒頭腦和不高興》（1962）</h3><h3>故事簡介：</h3><h3>有兩個孩子，一個叫“沒頭腦”，一個叫“不高興”。“沒頭腦”做起事來丟三落四，總要出些差錯。“不高興”總是別別扭扭，你要他往東，他偏往西。別人勸這兩個孩子改掉壞脾氣，他們都不以為然，為幫他們改正缺點，暫時把他倆變成了大人。“沒頭腦”當(dāng)了工程師，“不高興”做了演員。“沒頭腦”設(shè)計了一座999層高的少年宮大樓，樓造好后，才想起沒設(shè)計電梯，結(jié)果孩子們?yōu)榱嗽谶@個大樓上看戲，要帶著鋪蓋、干糧爬一個月的樓梯，這不但害了別人，也害了設(shè)計師自己，因為“沒頭腦”也參加了少年宮開幕式。</h3><h3>“不高興”在開幕式這天演“武松打虎”，他扮演老虎，戲演到緊要關(guān)頭，他的老脾氣又來了，本來老虎應(yīng)該被武松打死，可是他偏不高興死，反而把武松打得東逃西躲，二人一直打到臺下。臺下的“沒頭腦”正看得納悶，“不高興”卻打到了他的身上，于是“沒頭腦”在前邊跑，“不高興”在后邊追，兩個人從樓上滾到樓下，跌得腰酸背疼。通過這次教訓(xùn)，兩個人決心改正自己的缺點。他們?nèi)耘f變回到兒童時代。</h3><h3>幕后花絮：</h3><h3>二十世紀(jì)五六十年代，中國國內(nèi)翻譯界大部分人都在翻譯《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等革命作品。任溶溶擅長英文和俄文，又偏偏最喜歡翻譯兒童文學(xué)，他因此成了全國少數(shù)幾個專門翻譯兒童文學(xué)的當(dāng)家人。</h3><h3>對于原創(chuàng)作品太少的情況，《人民日報》出了篇社論，希望文學(xué)界多寫兒童文學(xué)，老舍等一批老作家們開始寫一些兒童文學(xué)作品，情況才稍稍開始好轉(zhuǎn)。在出版社無限渴求原創(chuàng)作品的背景下，任溶溶早期偶然的創(chuàng)作，竟然成為出版社趨之若鶩的佳品。</h3><h3>當(dāng)時，作為出版社編輯的任溶溶經(jīng)常要往少年宮跑，給小朋友們講故事。他本來講的都是翻譯故事，沒想到講得多了，竟然自己頭腦里也跑出了一些故事。后來那篇被看作中國兒童文學(xué)代表作之一的《沒頭腦和不高興》，就在這樣的情況下誕生。</h3><h3>“沒頭腦”記什么都打個折扣，糊里糊涂的造了999層的少年宮，卻把電梯給忘了；“不高興”任著自己的性子來，上臺演《武松打虎》里的老虎，他不高興了，武松怎么也“打不死”老虎。這兩個形象生動的角色和里面生動的笑話讓幾代讀者笑破了肚皮。</h3><h3>任溶溶說：“角色都從生活中來，自己就是那個“沒頭腦”，常常糊里糊涂的。不過，在少年宮和小朋友在一起的時候，這個故事竟然突然自己就跑出來了。小朋友們特別喜歡，后來出版社也聽說，他們就讓我寫下來，我在咖啡館里半個鐘頭不到就寫出來了。”</h3><h3>作品評價：</h3><h3>這部動畫的意義是想告訴當(dāng)時的小朋友不要做沒頭腦和不高興那樣的人，他們是沒有出息的，他們是沒有未來的。可是現(xiàn)在再看一看，有的沒頭腦和不高興就在我們的身邊，有的甚至掌握財權(quán)。他們做的某些事情和動畫里的驚人相似，造了千層樓卻沒有電梯，扮演老虎卻追著武松打。其結(jié)果可想而知，到少年宮的小朋友們爬了一個月的樓卻看到的不是一場戲劇而是鬧劇。勞民傷財不用說的，那些所謂的為民服務(wù)的”豐功偉績"卻讓老百姓寒透了心。</h3> <h3>剪紙動畫短片《人參娃娃》（1961）</h3><h3>根據(jù)張士杰原著改編，由上海美術(shù)電影制片廠1961年制作的動畫短片。短片由萬古蟾擔(dān)任導(dǎo)演，包蕾任編劇。</h3><h3>該片主要講述了居住在深山的人生娃娃幫助飽受剝削的小長工小虎子懲罰貪心狠毒的財主胡扒皮的小故事。</h3><h3>幕后制作：</h3><h3>影片取材于在東北家喻戶曉的神話傳說，由中國民間文學(xué)收集家張士杰收集的民間故事而改編的一部剪紙人物造型的美術(shù)動畫片。用剪紙的人物的造型充分體現(xiàn)了封建社會地主和底層勞動人民人物的特點，壞的丑陋、美的善良，反映了舊社會地主的貪婪和窮苦的勞動人民的悲慘，通過一個神奇可愛的人參精靈來表明善有善報、惡有惡報的哲理。</h3><h3>影片評價：</h3><h3>這部動畫片很有中國特色，故事內(nèi)容很傳統(tǒng)，借助人參娃娃懲罰財主胡刮皮的小故事。人物造型是中國最傳統(tǒng)的剪紙，很逼真可愛，人物個性都很鮮明，而且人參娃娃各個都白白胖胖的，很討人喜歡，配音也很清脆，小人參天真的聲音把孩子童趣都表露無疑！（中國青年網(wǎng)）</h3><h3>以中國獨有的剪紙拍成的動畫片《人參娃娃》、《金色的海螺》、《漁盆》及水墨畫的意韻拍成的動畫片《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《山水情》等把中國美學(xué)元素完美的融合進(jìn)中國動畫的標(biāo)簽，極具幻想氣質(zhì)，成為中國動畫的經(jīng)典。（騰訊網(wǎng)）</h3> <h3>折紙美術(shù)短片《聰明的鴨子》（1960）</h3><h3>上海美術(shù)電影制片廠攝制的動畫片，由虞哲光執(zhí)導(dǎo)，1960年5月出品，于1960年在中國上映。講述了黑頭、綠頭、紅頭三只小鴨機(jī)智、巧妙地戰(zhàn)勝小黑貓的故事。</h3><h3>該影片于1981年9月參加意大利第十一屆吉福尼國際兒童電影節(jié)放映，受到好評，許多外國觀眾說：“如果中國美術(shù)片（指《聰明的鴨子》影片）能參加比賽，一定能獲獎。”</h3><h3>故事簡介：</h3><h3>風(fēng)和日麗，天高云淡的一個下午， 紅頭、黑頭、綠頭三只小鴨一會逗逗蚯蚓，一會撲撲蝴蝶，玩得不亦樂乎。一個不小心，它們弄醒了正在做美夢的小黑貓，對方大怒，把它們追得無處逃。看到一個廢棄的煙囪時，機(jī)智的三只小鴨鉆了進(jìn)去，小黑貓也想效仿，無奈身形太過肥胖，于是它便在原地候著。這時，三只小鴨從煙囪出來時，全變成了小黑鴨，這可把小黑貓嚇壞了，黑貓轉(zhuǎn)頭就跑，三個小東西笑的不亦樂乎。確認(rèn)黑貓的離去后，三只小黑鴨來到清亮的湖畔，幾番在湖里的翻轉(zhuǎn)和玩耍后，全都恢復(fù)成了原來的紅頭、黑頭、綠頭，三只可愛的小鴨子，用自己的智慧度過一個充滿樂趣的下午。</h3><h3>幕后制作：</h3><h3>虞哲光針對幼兒的心理特點，確定小鴨的造型既要稚氣、可愛，又要體現(xiàn)出唯恐不假、唯恐不怪的不似而似的藝術(shù)特色。他從自己折疊的二百多只小鴨中，選了3只頭大大的，顏色分別為黑、綠、紅的小鴨作為影片主要形象。</h3><h3>影片評價：</h3><h3>影片中3只小鴨的動作稚氣中流露出勇氣，單純而笨拙感中表現(xiàn)出活潑天真，十分可笑而又可愛。影片深受少年兒童特別是幼兒的喜歡。</h3>
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