<h1> 七彩云南 —— 一個想像中的祖國大西南美麗而又神秘的地域，是我旅游計劃中特別神往的地方。</h1><h1> 是因為西雙版納《月光下的鳳尾竹》那葫蘆絲的曼妙悠揚？還是英國作家在《消失的地平線》中所描述的香格里拉那遙遠純凈的天堂？亦或是《長征組歌·入云南》中“橫斷山，路難行，天如火來水似銀”的雄渾壯闊？還是那被稱為“女兒國”的充滿神秘色彩的瀘沽湖？還有電影《五朵金花》《阿詩瑪》，還有楊麗萍的孔雀舞……，這些或許都是令我對云南向往的原因吧。</h1><h1> 然而這又遠不是全部因素，更牽動我心的是，我們家族上兩代人與云南的淵源和歷史足跡。當年我的爺爺毅然離開何氏家族自西漢起就世居的成都平原，來到云南這邊陲之地。查《說文解字》，陲，危也。原來我的爺爺可是從四川天府之國來到云南這邊疆危險之地，這圖的是什么呀？他參加了辛亥革命和護國起義，曾任蔡鍔秘書和“云南王”龍云的秘書長，蔡鍔舉行反袁世凱護國起義的通電文稿就是他起草的，也算建立民國云南省政府的功臣了，可后來為什么又辭官到最偏僻貧窮的永善縣去當縣長？我外公世居富庶的浙江，先后兩次到云南，在云南高等師范當過教授，抗戰期間又去擔任與做學問毫不相干的中國云南茶葉貿易公司總經理，這跨度也忒大了，外公能勝任嗎？還有我的伯父、姑姑和父親分別出生在云南的會澤、嵩明、建水三個縣，想當年爺爺奶奶一定是處于亂世的顛沛流離之中，生活才這么不安定吧？還有我的父親，為什么從小就離開云南，跑到南京和北平去求學？抗戰時期受中共南方局委派回到昆明，又是怎樣從事地下工作的？這許多問號，使我對云南抱有強烈的好奇之心。</h1><h1> 尤其是我的母親，在西南聯大學習期間一直追求進步，在好友陳璉幫助下，推掉了與陳布雷家聯姻的婚事和榮華富貴生活，追隨我父親參加革命。在她晚年的回憶錄中，描述過當年對云南風土人情和社會現實的感受。像她這樣一位出身于富貴人家的小姐，能夠毅然離開疼愛她的公婆和三歲的幼子，走出云南大山，奔赴延安投身革命，需要多么非凡的勇氣！我多么想親身感受一下母親當年的心境啊。</h1><h1> 家史也是一本歷史書，常常是當時社會的一個生動縮影。俗話說“行萬里路，讀萬卷書”，把旅游和重溫家史聯系起來，云南之行對我也就有了特殊的意義。</h1> <h1>㈠ 西南聯大建校80周年紀念活動</h1><h1> 仿佛冥冥之中常有天意暗中助我，赴云南旅游的最佳時機不期而至。2018年11月1日，云南師大舉行“西南聯大在昆明建校80周年紀念活動”。因為我母親是1939年考入西南聯大的，我給組委會寫了一篇《我母親和陳璉在西南聯大》的征文，同時我父親當年任云南省工委青委書記，直接領導西南聯大地下黨組織，所以我也受到邀請參加了紀念活動。<br></h1> <h1> 西南聯大是中國高等教育史上的一座豐碑。今天的年輕人可能不熟悉，有必要把西南聯大博物館的前言在這里展示一下。</h1> <h1> 歷盡風雨滄桑的國立西南聯大紀念碑</h1> <h1> 原來我的母親當年就在這樣簡陋的教室里上課啊！從這里又走出了多少為新中國建設做出杰出貢獻的人材！梅貽琦校長說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”誠哉斯言！</h1> <h1> 西南聯大師生的后代們合影，其中有聞一多、朱自清先生的孫子。他們的爺爺名氣太大了，以至于別人都不提他們的名字，而總是說：“這是某某的孫子。”兩位小老頭兒無奈地自嘲：我都當了一輩子孫子了！</h1> <h1> 我與逯若亮先生（其父逯欽立為東北師大教授，我國著名古代文學史專家，與家父曾有交往）和云南師大蔣永文校長合影。</h1> <h1> 我與陳必泓（陳布雷外孫女，袁永熙、陳璉之女）在西南聯大地下黨組織展板前合影。我們的父母在西南聯大和新中國建立后的團中央工作期間，都有著非同一般的親密關系。</h1> <h1> 向西南聯大博物館李紅英館長捐贈圖書。</h1> <h1> 西南聯大博物館張沁老師對我進行訪談后合影。</h1> <h1> 這是我父親在西南聯大補開的清華大學肄業證明書。“七七事變”爆發時，我父親還差體育2個學分，這對中學時就愛好田徑全能運動的他根本不是問題。是拿到個人的2個學分重要，還是挽救國家民族的危亡重要？他毅然做出了自己的選擇。為了地下工作的安全，證明書上的照片被撕下來，分別保存在不同的地方，直到解放以后照片和證書才得以完整合璧。</h1> <h1> 在紀念活動大會現場</h1> <h1>㈡ 西雙版納</h1><h1> 參加完西南聯大80周年紀念活動，我的云南旅游也正式開始了，第一站是西雙版納。西雙版納傣族自治州位于云南省最南端，那里有中國唯一的熱帶雨林自然保護區，植物種類占全國的1/6，動物種類占全國的1/4。云南是我國少數民族最多的省份，全國56個民族中，云南就有52個，其中西雙版納就有13個。西雙版納以神奇的熱帶雨林自然景觀和少數民族風情而聞名于世，這都是我非常感興趣的。<br></h1> <h1> 云南境內多高山峽谷，從昆明到西雙版納首府景洪市最便捷的還是乘飛機。機場安檢手續總是令人厭煩，但在昆明機場吃飯，竟然70歲以上老人打對折！連后邊排隊的小姑娘都想借我的身份證了。過這村可沒這店，趕緊享受一下。汽鍋雞、山野菜、竹筒飯……，怎一個“爽”字了得！</h1> <h1> 天上轉悠一個多小時，景洪市的嘎灑機場就到了。這地方機場名都怪怪的，要不怎么引人好奇呢！</h1> <h1> 對西雙版納最深的印象大概就是生物的多樣性了，怪不得它是聯合國生物多樣性保護圈成員呢。</h1><h1> 先介紹看到的動物吧。在野象谷有個大象學校，學員們經過學習訓練，掌握了不少技能和本領，諸如向觀眾行禮、升旗、舞呼啦圈、踢足球等等。印象最深的是畫畫和選美。</h1> <h1> 大象學員在給樹干添加綠葉。</h1> <h1> 綠葉雖好，還需紅花點綴。大象學員畫得準確無誤。</h1> <h1> 大象在三位女士中挑選心儀的美女，戴上眼鏡瞧個仔細，選中的就給送一頂帽子戴上。選這位？哦，No！No！No！和我一樣戴眼鏡，視力不行。<br></h1> <h1> 有點兒挑花眼？嗯， 還是選這位小姐吧，中看！</h1> <h1> 哦，親愛的，別讓我白選你，親吻一下吧！</h1> <h1> 蝴蝶園里有各種美麗的蝴蝶。</h1> <h1> 這片枯樹葉有什么好拍的？被騙了吧！這是枯葉蝶。</h1> <h1> 咦！這蝴蝶也真是的，和大媽比什么美啊？</h1> <h1> 山中無老虎猴子稱大王，嘯聚山林的猴子最受游客青睞。看這位儀表端莊，儼然西洋油畫中的貴婦人。</h1> <h1> 游客們請小點兒聲，別嚇著俺的孩兒！</h1> <h1> 蜂猴，又叫懶猴，通常都是白天在樹洞睡懶覺，晚上才出來活動。今天很給面子啊，居然大白天一露真容。導游都直夸我們運氣好！</h1> <h1> 在樹枝間飛快地蕩來蕩去的黑葉猴。要不是用單反相機，還真不容易抓住它。</h1> <h1> 別看蜘蛛小，也身穿華麗的外衣呢。</h1> <h1> 熱帶雨林的鳥類也很特別，不僅體型大，外表漂亮，而且還會像影視明星那樣擺出“回眸一笑百媚生”的姿勢呢。</h1> <h1> 孔雀山莊的孔雀放飛，是一道獨特的風景。看，載著喂孔雀的餌料的小船出發了。</h1> <h1> 孔雀從湖對面的山上成群地掠過湖面飛來。</h1> <h1> 美麗的傣族姑娘和小伙與數百只藍孔雀，多么美好的人與自然和諧相處的畫面。</h1> <h1> 西雙版納最多的物種還是各類植物，最集中的地點是中國科學院西雙版納熱帶植物園，它是中國面積最大、收集物種最豐富、植物專類園區最多的植物園。</h1> <h1> 園中到處大木參天。</h1> <h1> 充滿熱帶風情的各種樹木和水中王蓮。</h1> <h1> 園內到處是奇花異草。</h1> <h1> 其中不乏名貴藥材。這是西雙版納八大藥方之《傣圣風濕靈》。</h1> <h1> 美妙的旋律</h1> <h1> 被稱為“尼羅河的新娘”的藍睡蓮。</h1> <h1> 人說道“路邊的野花不要采”，給她拍張照總沒有什么關系吧！</h1> <h1> 這棵大樹被寄生在其上的榕樹氣根緊緊纏繞著，這是熱帶雨林中獨特的生態景觀，學名叫“絞殺現象”，這個名稱有點兒嚇人，于是人們又給起了個時髦的俗名叫“小蜜傍大款”。“小蜜”瘋狂地爭奪水分和養料，最后使“大款”枯竭而死。</h1> <h1> 看見沒？這就是“大款”被“小蜜”傍上的最終結果，“大款”死了，“小蜜”也沒了依托，教訓那！人世間的大款和小蜜們好自為之吧！</h1> <h1> 介紹完了西雙版納物種多樣性中的動植物，剩下的物種就是人物了。西雙版納少數民族很多，第一印象就是服飾漂亮和能歌善舞了。這是篝火晚會上領舞的傣族姑娘。</h1> <h1> 這是領舞的佤族姑娘，標志就是甩動的長發。最精彩的云南少數民族歌舞等到麗江再給大家介紹吧。</h1> <h1> 西雙版納之行的一個項目是探訪傣族村寨，我想像中應當是植物園里看到的那種竹樓吧？挺期待的。</h1> <h1> 導游帶我們來到嘎灑鎮曼亂點村（這村名也怪怪的），哪里有竹樓啊，民居都成了這樣，一點兒都不浪漫！</h1> <h1> 一位傣族青年婦女玉香帶我們到她家。按當地規矩，客人只能在樓下客廳，不能到樓上臥室，不能拍照，我們自然依規而行。聽玉香介紹傣族風俗還是很有意思。男孩子八歲時要去寺廟學傣文和經文，女孩子上漢族學校讀書。成人后，男子割膠，女子插秧，老人負責帶孩子。老人去世后，綁在臥室立柱上，意味升天。三天后送到山上，由年齡大一點的婦女點燃木柴火化。然后將骨灰埋入自家土地做肥料，回歸自然，又環保。我覺得這個理念還是不錯的吧。</h1><h1> 這里的傣族是母系社會，女兒不出嫁，丈夫娶進門。玉香生了兩個“賠錢貨”，即兩個兒子。何故？原來男子（稱為“貓多哩”）進女方家之前，要先做三年苦力。第一年砍柴，第二年割膠，第三年學手藝（竹木匠，制作銀器），合格了才能進女方家。傣族人喜歡銀器，結婚時男子要送給女方自己打造的銀飾品。你看這個視頻，就是“貓多哩”為了把自己嫁出去，在加油打造銀器呢！<br></h1> <h1> 傣族稱呼老婆叫“老騷”，丈夫叫“老乖”。分工倒也明確，女的只管展示自己的美麗風韻，男的乖乖干活！你瞧，這是玉香的表妹要結婚了，在姐妹們面前盡情展示自己的風采。未來的“老乖”就乖乖干活去吧，露臉的事兒沒你份兒！</h1> <h1>㈢ 麗江</h1><h1> 麗江是云南省地級市，位于云南省西北部，滇川藏三省區交界處，是古代“南方絲綢之路”和“茶馬古道”的重要通道。麗江地區不僅有壯麗的自然風光，還有豐富的歷史文化遺產。我們游覽了玉龍雪山下的藍月谷，騎馬走過“茶馬古道”，參觀了拉市海濕地和納西族東巴文化，欣賞了精彩的《麗水金沙》歌舞演出，留下了美好的印象。</h1> <h1> 玉龍雪山是北半球最接近赤道的終年積雪的山脈，主峰5596米，納西族人奉為神山，這是敬奉神山的圖騰柱。</h1> <h1> 遠眺玉龍雪山。今年可是我的本命年，越老越那個。咳，迷信也好，慎重也好，總之是克制住了冒險登山的欲望，遠眺一下吧。</h1> <h1> 走進藍月谷的標志。玉龍雪山冰雪融化進入雪山東麓的一條山谷形成湖泊，因山谷形似彎月，湖水呈青藍色，英國作家希爾頓筆下的《消失的地平線》中的藍月亮山谷近似于此，故名“藍月谷”。 </h1> <h1> 令人驚艷的藍月湖。</h1> <h1> 在這里拍婚紗照多浪漫！</h1> <h1> 知道湖水為什么呈現青藍色嗎？其中含有銅離子，中學化學實驗中的硫酸銅和氯化銅溶液就是這種顏色。情人們，當你們欣賞自己的婚紗照時，別忘記感謝銅離子給背景的湖光山色帶來的美妙色彩呵！</h1> <h1> 碧藍寧靜的湖面，映襯著皚皚雪山和倒影，真是人間仙境！可是為了拍這張照片，我足足等了十多分鐘。原因是一位年輕姑娘占據了最好的位置，起先她的男朋友給她拍，左一個姿勢，右一個造型，拍了半天她還不滿意。男朋友不耐煩走了，她又自己拿自拍桿不停地拍。我如果站到她旁邊也可以很快拍完，但會破壞她的畫面，我想小姑娘愛美也可以理解，就讓她先拍吧。誰知她一副陶醉在自己的美的狀態中，拍起來沒個完。一些游客也想在這兒照相，看她霸占這個位置不放只好無奈地走了。我忽然覺得她的美麗外表下面，卻掩蓋著一個自私自利的靈魂，心中一點沒有他人，與這風景的美多么不協調啊！用北京話講這就叫“臭美”。我真想對她說：姑娘，可別心里只有自己啊！</h1> <h1> 這是地貌很有特點的白水臺。因時間有限，不能近距離去觀賞了，好在遠攝鏡頭還算給力，就“遙望”一下吧。</h1> <h1> 這里的風景真是讓人流連忘返，依依不舍。告別了，神秘又壯美的玉龍雪山！</h1> <h1> 茶馬古道是中國西南地區以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道。茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市（茶葉、馬匹等物資的交換），興于唐宋，盛于明清，二戰中后期最為興盛。我們走過的滇藏茶馬古道，南起云南茶葉主產區西雙版納，中間經過大理、麗江、香格里拉進入西藏直達拉薩，還從西藏轉口印度、尼泊爾，是進入現代社會之前中國與南亞地區一條重要的貿易通道。</h1> <h1> 騎馬上路嘍！唱一曲“馬鈴兒響來呦玉鳥唱，我陪阿詩瑪（阿黑哥）回家鄉。”夠浪漫！</h1> <h1> 沿著羊腸小道走過茂密的叢林。</h1> <h1> 前面就是拉市海濕地。</h1> <h1> 馬幫走進納西族古村落。</h1> <h1> 馬兒，你馱了我半天，辛苦啦！你出力，我出錢給你買你最愛吃的蠶豆，好嗎？</h1> <h1> 拉市海濕地位于麗江城西面的拉市壩中部，是云南省第一個以“濕地”命名的自然保護區。云南是內陸省份，見湖面大的湖便稱之為海。拉市海濕地據說是候鳥的天堂，可惜我們早來了一個月，大批的候鳥還沒飛來呢，只有靜謐的湖水耐心地等待著客人們的光臨。</h1> <h1> 在濕地公園里有個“麗江納西東巴祭署博物館”，對了解神秘的納西族東巴文化很有幫助。“署”是納西的自然神。據東巴經記載，署和人是同父異母的兄弟，署分管農耕畜牧。后來人不斷地毀壞森林，污染水源和捕殺野生動物，導致署對人進行報復，使人發生病痛、遭受瘟疫、洪水、地震等災難。為此人類請東巴教主丁巴什羅進行協調仲裁，署讓出一部分天地給人類，人類則不得過分向自然索取，并且納西人每年都要舉行祭署儀式，來倡導人與自然和諧相處。這個神話傳說和習俗，對于警醒世人重視生態環境保護多有意義啊！</h1> <h1> 東巴文化是一種古宗教文化，即東巴教文化。東巴教是納西族原始宗教，其祭司叫“東巴”，是東巴文化的主要傳承者，意譯為智者，是納西族最高級的知識分子，他們多數集歌、舞、經、書、史、畫、醫為一身。由東巴世代傳承下來的就是納西族古文化。這是東巴教的寺廟。</h1> <h1> 東巴文化的一個重要部分是一種兼備表意和表音成分的圖畫象形文字，其文字形態甚至比甲骨文還要原始，但它有1400多個單字，詞語豐富，能夠表達細膩的情感，能記錄復雜的事件，亦能寫詩作文，因此被稱之為世界唯一存活著的象形文字，被譽為文字的“活化石”。2003年，東巴古籍被聯合國教科文組織列入世界記憶名錄。你看，左邊立柱寫的是“勞動創造世界”，右邊是“智者締造文化”，原始的象形文字也能表達高大上的含義，是否很神奇？</h1> <h1> 有興趣掃東巴文盲者，就研究一下納西東巴文識字壁吧。</h1> <h1> 原來想像中的納西東巴文化一定很原始、很落后，但粗淺地了解之后，再看到寺廟外這尊神像，卻頓生敬畏之心。<br></h1> <h1> 云南是少數民族最多的省份，少數民族能歌善舞，所以到云南可以看到許多高水平的歌舞演出，西雙版納的《勐巴拉娜西》和麗江的《麗水金沙》歌舞晚會都很精彩，這里集中介紹一二吧。</h1><h1> 這是一組展示少數民族華美服飾的舞蹈。</h1> <h1> 這是一組優美的雙人舞。</h1> <h1> 這個舞蹈很有意思，妻子為了整治丈夫抽煙，把他們的煙袋鍋搶過去假裝抽煙。</h1> <h1> 廚房餐廳里的工作也能用舞蹈來表演一段。</h1> <h1> 染坊里的舞蹈，用不同顏色的長條布時起時落，來分割舞蹈動作和場景，效果很美。</h1> <h1> 四個小伙追一個姑娘，各自施展手段，顯示才藝，詼諧又滑稽。</h1> <h1> 表現摩梭人走婚的舞蹈，抒情浪漫。</h1> <h1> 看云南這些少數民族精彩的歌舞表演，最深的感受就是，它們都來源于生活，又高于生活，普通人都能夠看得懂，又從中受到生活和藝術之美的熏陶和啟迪。唉，比央視春晚那些鬧哄哄的節目強多了！</h1> <h1>（下篇預告）</h1><h1> 由于這次在云南的旅程持續了一個月，精彩的內容很多，而一個美篇只能容納100幅照片，所以只能分解為上下兩篇。下篇將介紹充滿神秘色彩的瀘沽湖和香格里拉，還有浪漫風情的大理蝴蝶泉和洱海蒼山，以及美麗的春城昆明帶給我的親情。最特別的是，我到了云南最東北角的永善縣，那里曾是蠻荒之地，一般到云南旅游的人都不會去那里。可我為什么一定要去，看到了什么？欲知后事如何，且聽下回分解。</h1>
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