<h1><b><font color="#b04fbb"> 兩城相夾三玉帶</font></b></h1><h3><br></h3><h3><b><br></b></h3><h3> 寶源公選址賀家橋老屋場，我猜想，與屋前的桐江河有關。桐江河看似平淡，卻很奇特。地理位置上，處于衡邵干旱走廊的中部，是湘江水系與資江水系的分水嶺，蒸水往東，邵水往西，蒸水順應大勢，邵水逆勢而流，因而有邵水倒流八十里之說。水倒流，人倔強，因而也造就了邵東人吃得苦，霸得蠻，想人所未想，為人所未為敢為天下先的性格，改革開放后的幾十年打拼下來，被商界普遍譽內“中國的猶太人”；桐江河同時又是邵東縣的母親河，長期依偎在母親身旁，吸吮著母親河乳汁長大的我昭陽賀氏族人，同樣有著邵東人敢拼才會贏的共同性格，不論經商為政，個個不同凡響，從未有過孬種，也從未忘記過故鄉及母親河的養育之恩。</h3><h3><br></h3><h3> 這是大勢，更有近景：兩古城之間居然還夾著三灣。</h3><h3> 從三國時的新城縣舊址西門石橋沿河西下，至洲下橋下游兩三百米處，伴路而行的河流突然一個左拐，與你分道揚鑣，當你還沒走出五百米時，她卻足足繞了一兩里的彎路，嘻皮笑臉地在那里等著你。這是第一灣，余家灣。</h3><h3> 再往下走，就到了我老家泊水江，河道又突然南拐，奔著胡家寨的余脈而去，七曲八拐，足足拐了兩三里路的大灣，看我昭陽賀氏家族無人在此居住，又羞答答地拐了回來。這灣我還從來不知道叫什么名字，因灣中有一村叫清水堂，姑且望文生義，就叫它清水灣吧，這是第二灣。70年代修桐江河，灣口直通，此灣已斷然無存，新架了一座興無橋連接兩岸，此舉雖新增數十畝良田，卻大剎了桐江河昔日風光，每逢洪水，舊河床一片汪洋，遇上老故知還在訴說著當年被攔腰切斷的苦心衷腸。</h3><h3> 繼續往下，就到了寶源公建宅胞因地，賀家橋老宅了。這老宅夾在一個兩河相交的河灣入口處，是三都水庫發源的桐江與天臺山發源的潭江交匯處，這就是第三灣，葫蘆灣。兩江相匯，人脈相匯，田園相匯，也匯就了灣內肥沃的良田，造就了古昭陽侯國舊址。此種形狀，說白了，就是現今縮小版的邵陽市城區形狀圖，邵陽市不也就是邵水與資江相匯而成的嗎。</h3><h3><br></h3><h3> 我之所以對故鄉三灣情有獨鐘，一是因為河灣帶給了我太多的留戀，我從小在河邊放牛，河里撿田螺摸蚌殼，河里打鬧嘻戲，吸一口家鄉風是那樣的清爽，喝一口家鄉水是那樣的甘洌。二是因這三灣在風水中有說法的，我絕對不懂風水，只是看書上說這叫玉帶纏腰，也稱為腰帶水或迴水灣，順灣(內灣)而居，都是聚財之地。我覺得寶源公后裔是很懂風水的，要不后代遷出后所選居地，則完全按河流的脈象風水而居，不論是賽里沖，還是羅塘屋，肖婆嶺，或許是中和堂，泊水江，都屬于桐江水系的山之南河之北，都是三灣的順灣而居。恕我孤陋寡聞，對昭陽賀氏后裔的財富積聚不得而知，但祖宗留給我們的這方風水寶地，有祖宗的佑護，有后裔的拼搏，經久經營，一批賀氏新貴必將在這片舊土地上展露新容。</h3><h3> </h3><h3><br></h3>
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