<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">彭曾龍，字玄云，中國著名青年畫家，擅長中國畫，中國美術家協會甘肅分會會員，甘肅省青年美術家協會會員，甘肅省隴南市美術家協會會員。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">彭曾龍的山水畫作品主要采用傳統的筆墨語言，結合實際寫生進行現場創作，表現物像不再是傳統的程式化，將傳統的吸收和結合構成原理進行融合。早期的宋元山水，齊白石、李可染、黃賓虹等大家為他的筆墨功夫打下基礎，在創作上進行了大膽的嘗試，打破傳統山水畫樣式，使整個畫面具有時代氣息，更是為了嘗試和傳統構圖拉開差距,使畫面顯得更豐富飽滿,更符合觀者的現代審美。</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">彭曾龍藝術隨筆</p><p style="text-align: center;">有關國畫的雅俗隨筆</p><p style="text-align: center;">文/彭曾龍</p><p style="text-align: center;">藝術的雅俗，尤其是書畫作品，與色彩和內容無關，也就是說一幅畫的高雅不取決于物像的類型。</p><p style="text-align: center;">自古就有畫“春宮”者，畫“富貴”和“野逸”者……且無高低貴賤。物像正所謂物像，是一個獨立存在的相，萬物有靈，都有各自的相，而藝術之雅俗來自于世人“多情”的說談罷了！然物像本身并無高低貴賤之分。</p><p style="text-align: center;">相由心生，情景交融便產生情景，情景通過藝術家舍取雕琢形成意境，藝術家通過擺弄物像的表情能傳達出不同的意境。同一物像每個獨立的人都會有不同的感悟，雅俗取決于獨立的人的內心對物像的認知和自身審美的修養。</p><p style="text-align: center;">并非畫面中畫佛有所謂的禪道，作品就脫俗高雅，真正高雅的作品是不見佛寺卻能聽到佛語，如伲云林作品 ，平淡天真，疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡意遠，墨竹偃仰有姿，寥寥數筆，逸氣橫生。即雅俗從心中來而不取決于物像表面，所謂內美靜中參。</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">彭曾龍微紀錄</p> <p style="text-align: center;">農家小院 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">寫生系列 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">彭曾龍寫生作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">梵音 彭曾龍作品</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">皖南寫生 彭曾龍作品</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">皖南寫生 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">山水之樂 彭曾龍作品</p><p><br></p> <h1 style="text-align: center;">寫生系列 彭曾龍作品</h1><p><br></p> <p style="text-align: center;">漢水燈火 彭曾龍作品</p> <p class="ql-block">彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">齊云山游記 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">皖南游記 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">山水之樂 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">皖南隨筆 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">大美無言是家山 彭曾龍作品</p><p class="ql-block"><br></p> <p style="text-align: center;">溪山藏古寺 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">古村遺韻 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">禪林論禪 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">家山有言 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">春到 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">正是人間四月天 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">故園新夢 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">淺談山水畫</p><p style="text-align: center;">文/彭曾龍</p><p style="text-align: center;">國畫的美和審美標準一般有，氣韻生動、古法用筆、傳移摹寫、應物象形、苦心經營、隨類賦彩等基本法則。學習國畫，用墨從單一到多變，物體的形態從簡單到復雜再到簡練，只有經歷這樣一個繪畫過程，作品才能脫胎換骨，通過形象展現意象。優秀的作品離不開時間的磨礪。我們要用正確的思維方法進行長久的練習，這樣才能具有深厚的筆墨。</p><p style="text-align: center;">對于山水畫來說，設色十分重要。黃賓虹以點染之法來表現色彩，展現出通透而富有體積感的畫面。仔細觀察和研究中國畫里的設色會發現，中國畫的設色多以“裝飾”和搭配有關，設色不一定要按照現實物體的顏色，重點表達畫外的思想和作者在某個環境下的感受。國畫里的設色并不像西洋畫里有互補色等，敦煌壁畫里的圖案組合和顏色搭配可以說是精妙絕倫，那里怕是中國“設計學”和色彩搭配的寶庫。</p><p style="text-align: center;">在古人看來，把大自然融入筆墨之中，是一種表現“天人合一”理念的方式，造化很美，筆下造出造化又被稱為奪造化。在這一過程中，我們要追求 外師造化，內得法則。清代石濤認為，必須“深入物理”，才能“曲盡物態”，進而“物我交融”。我們只有先研究描繪對象的本質，才能更好地掌握其形象，從而把自然物象和人融合到一起。</p><p style="text-align: center;">寫意山水畫對筆墨意境的追求方式十分廣泛。無論是對山水、樹石的描繪，還是對房屋、人物的點綴，都要求自由灑脫、簡約、概括。往往寥寥幾筆，就會形成耐人尋味的景色。灑脫的用筆、富有變化的墨色、分明的空間分布、連貫的氣韻，都能給人帶來源于自然又超脫自然的感受。同時，不同畫者運用不同的用筆、用墨、用色方式，所表現出的意境也各有不同，但都追求一個原則，那就是“天人合一”。</p><p style="text-align: center;">中國畫是筆墨的藝術，以筆為筋骨，以墨為血肉，筋骨要求“以書入畫”，血肉要求墨色豐富。而水則是靈魂，水與墨是相輔相成的，墨無水不活，水無墨不貴。同時作為中國畫的重要載體宣紙，也能為作品帶來豐富的變化，四季的不同、空氣中所含水分的多少紙的存放時間等，也會使水墨在宣紙上表現出不同的效果。</p><p style="text-align: center;">中國畫要求畫者在師法造化之后進入“天人合一”的境界。中國畫的發展也隨著這一境界的提升產生了不求形似的美學思想。擁有這一思想的最具代表性的畫家是元代倪瓚。他的作品寥寥數筆、不求形似，卻有超凡脫俗的意境。寫意山水畫的創作強調隨心所欲的主觀感受。繪畫時既不能刻意追求形似，也不能脫離自然物象的規律。近代學者陳師曾在《中國文人畫之研究》中寫道：“文人畫不求形似，正是畫之進步。” 但這里的不求形似又不是脫離現實物象，而是“得意忘形”。南朝宋人宗炳《山水畫敘》中言“以形寫形，以色貌色”這里的形體和顏色指眼睛看到的物像，又指自己看到外景，色，后自己的處理。畫家要用發展的眼光來看待事物，要在傳統筆墨的基礎上展現出具有時代感的創新精神。而這種精神特點除臨摹古人之外，就是要怎樣把現實描繪圖紙中，這就出現了一個詞寫生。</p><p style="text-align: center;">寫生指把物像描繪生動。這里的“寫”異同于書法里的寫。同者；指下筆概括，注重起收、明快、及“一波三折”等，并將物像加以主觀臆斷，進行人格化、學術化、不描摹。異者；“寫”又不同于寫字，下筆要避免套路化，避免呆板、造作。</p><p style="text-align: center;">這里的生指生動，指物像的各種常態和偶態所表現出的一種張力，一種氣息。寫生也就是用美術技法加個人性情去捕捉和“擺弄”物像的“表情”。總而言之，筆墨當隨時代。</p> <p>寫生系列</p> <p>寫生系列</p> <p>寫生系列</p> <p>寫生系列</p> <p>寫生系列</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">種瓜得瓜 彭曾龍作品</p><p class="ql-block"><br></p> <p><br></p><p style="text-align: center;">《秋趣》 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">境見煙雨后 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">魚之樂 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">卷舒開合任天真 彭曾龍作品</p><p class="ql-block"><br></p> <p><br></p><p style="text-align: center;">月下美人圖 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">秋趣 彭曾龍作品</p><p class="ql-block"><br></p> <p style="text-align: center;">彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">獨愛菊 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">暢游圖 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">縱橫 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">聽松圖 彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">彭曾龍作品</p> <p style="text-align: center;">賞秋圖 彭曾龍作品</p> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">部分書法作品</font></h3> <p><br></p><p style="text-align: center;">唐賈島詩句 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p><br></p><p style="text-align: center;">心經 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p><br></p><p style="text-align: center;">草書 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">錄《畫山水序》彭曾龍作品</p><p class="ql-block"><br></p> <p><br></p><p style="text-align: center;">草書 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p><br></p><p style="text-align: center;">筆墨世界 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p><br></p><p style="text-align: center;">草書創作 彭曾龍作品</p><p><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">書畫交流，訂制</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">畫家微信</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"> PZL18822403515</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">謝謝欣賞</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 彭曾龍作品
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