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西路軍與馬家軍,歷史豈容忘記……

三成

<h3><font color="#167efb" style="font-weight: bold;">  </font>82年前的今天,紅西路正在河西的冰天雪地里和馬家軍進行生死決戰。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 82年后的今天,《決戰蘭州》紀錄片組正在緊鑼密鼓籌拍,再現我人民解放軍殲滅罪惡馬家軍的激烈場景。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而近日,也有人蠢蠢欲動,企圖以文化為突破口,為那些早已被釘在歷史恥辱柱上的馬家軍的罪魁禍首招魂</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 他們捕風捉影,嫁取、編造歷史:</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 先是借《鳳凰衛視王洛賓專題還原歷史的真實》慨嘆罪魁馬步芳人生,藏藏掖掖地嘆息噓唏...</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 后有《王洛賓與馬步芳,花兒與少年》,專門撰文,直接夸贊馬步芳對民歌的功勞...</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 更有一篇微信爛文,竟然恬不知恥的地說,馬步芳是中國民歌藝術保護神……</h3><h3><br></h3><h3><font color="#167efb" style="font-weight: bold;"></font> 1936年的那段時間走遠了。她不再回頭,只留一截血色的歷史。時間的距離使她漸漸濃縮,變小??裳念伾珪儐??我總想,紅與黑,歷史不容混淆。時間使一些東西漸漸淡去,又使一些東西漸漸清晰……<font color="#167efb" style="font-weight: bold;"></font></h3><h3><br></h3><h1><font color="#167efb"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b> 一個人的祭奠</b></font> </h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 常常靜靜地獨自懷想那些往事。那些孩提時候父輩嘴里諱莫如深的往事,那些日漸拂去灰塵退下面紗的大事件,小細節。盡管還不能清楚地說出,一滴淚、一滴血,在1936年和今天會有什么不同,不過,寂靜而悠遠的懷想之中,似乎也存有一種享受。正好遠離塵世,擦拭一下自己的心靈。就當是在心里靜靜地祭奠吧。 </h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 一</h3><h3><br></h3><h3> 生死決戰的是紅軍,而過日子的是河西的百姓。有時候,我這么想。</h3><h3> 那個冬天,河西走廊又窄又長。黑風般的馬家軍太兇太殘。紅軍,那個悲壯。</h3><h3> 懷想,時常會有這樣的情節:一場城墻下或是戈壁上的慘烈戰斗……一群被追趕砍殺衣寒彈盡的紅軍……星星峽中抱頭相泣的重逢…… 在梨園口、汪家墩,在倪家營、高臺城,在東返的路上,在西去的途中,一次一次的慘烈,直到棍棒、石頭、指頭,牙齒都成了武器的慘烈。</h3><h3> 石窩山,也許是一次前無古人的離別,愴然而下的淚,一定也曾讓死神畏懼。革命是一次相聚,誰知又會是一次別離。</h3><h3> 三支隊伍,三條血路,一支東返,一支西進。據說,一支紅軍隊伍曾到達祁連山深處,隆暢河旁的紅灣寺。他們把骨頭留在那里,把血流進河里,流出梨園口,流進大沙河,流進黑河,和高臺將士的血一起,繼續向西。</h3><h3> 滾滾向西的黑河,多少有些悲愴,它注定流不進大海。沉重的泥沙,低沉的隱藏的光芒,注定要承載一段過于沉重的歷史。</h3><h3> 福音堂里隱藏的一線艱難的希望。星星峽中,相擁而泣。那是什么滋味?一種用艱難困苦慘烈悲壯淹制的血與火的味道。</h3><h3> 如果能有一次面對面的座談,活在今天的人會怎樣面對?會發出怎樣的聲音?</h3> <h3><font color="#167efb"><b> </b></font>(馬家軍如此殘害紅軍……)</h3><h3><br></h3><h1><font color="#167efb"><b></b></font> 二</h1><h3><br></h3><h3> 河西走廊,像一條多難的河流。歷史上,不是南岸決堤,就是北岸崩潰。</h3><h3> 民國某年,馬家軍沖開了扁都口。從此,罪惡的禍水橫流河西。馬家軍,那個兇殘。</h3><h3> “馬家軍來了!”老人們常用這一聲來恐嚇小孩。那時候,聽到這一聲驚恐的叫喊,村里的男丁就向深山野地狂奔,要是被抓了,不是壯丁就是苦役。聽到這一聲驚恐的叫喊,村里的女子就趕快在臉上抹上炕煤鍋灰,鉆地窖鉆草堆爬水溝爬墳地。</h3><h3> 一次,一家的媳婦被扒了衣服分開兩腿綁在推車上輪奸。等馬匪走了,家里人回來,那媳婦小肚子漲得在地上打滾,沒辦法,就用搟面杖往出搟水。</h3><h3> 至于刺刀挑小孩,炕沿上摔嬰兒,燒殺掠搶,那也不只是日本鬼子做得出來的事情。</h3><h3> 對老百姓尚且如此,對戰場上的對手,其殘忍可想而知。那些被挖眼割耳五馬分尸的紅軍戰士,那位被釘在老楊樹上的小護士,那一條板凳上的三顆人頭,那萬人坑里的累累白骨。</h3><h3> 父輩們說,被活埋的紅軍,好幾天過去了,墳頭的土還在動彈。</h3><h3> 馬家軍,用女人的褲子包裹將軍的頭顱,用毛氈捆卷將士的尸體,頭朝下立著,拉到南京去請賞。其愚昧,其暴虐,其卑微,其賤德!</h3><h3> 1951年的槍聲,一個告慰。這是在那些戰斗結束15年之后,河西的老百姓已經享受了3 年的和平。</h3><h3> 馬家軍的罪魁禍首,他們是有罪的,對紅軍是,對河西的老百姓也是。他們得到了應有的下場,這是歷史的審判,完全不同于戰場上斃命的槍聲。這個歷史的祭奠,為那些慘遭涂炭的生靈,為那些將士的亡靈。</h3> <h3> </h3><h3> </h3> <h3>(馬家軍用毛氈抱著倒立的紅軍尸體...) </h3><h3><br></h3><h3> 三 </h3><h3><br></h3><h3> 有時候,竟擔心會在路上碰到一位白發蒼蒼的老人,從江西或四川走來的老人,來找她們的兒子,或是丈夫。面對她我會是怎樣地窘迫呢?我會怎樣回答她的問尋呢?會告訴她那些馬家軍的兇殘、那些紅軍將士的悲壯嗎?如果會,那一定要做好遮掩和剪輯。那些最痛的部分,還是留給我們這些享用幸福的人吧!</h3><h3> 當然,我也會告訴她,河西人的那些善良,那些行俠仗義,那場大營救。可惜那時革命來得太匆忙,情勢來得太危急,以至于沒站住腳,沒扎下根。河西的老百姓甚至還來不及知道,他們是誰?為了誰?</h3><h3> 會如實地告訴, 80年前,父輩們說,不是不愿,而是不敢??粗切┡涝谝暗乩餃锨呇傺僖幌⒌募t軍,委實可憐。知道在山里藏著一些紅軍,饑寒交迫還要躲避追殺。有的人冒死在夜里去搭救,或是把紅軍藏在山洞里,地窖里,送吃的,治傷??;或是提供錢物,掩護脫險,總算有一些紅軍活了下來。</h3><h3> 要記得告訴,幾十年來,還有一些人,一次次,一遍遍,細細地走訪尚存活的見證,細細地翻閱落滿灰塵的檔案,甚至每一尺路,每一寸戰場。尋找每一位烈士的姓名、性別、年齡、籍貫;尋找每一粒失落的種子。發掘塵封的記憶,拼接歷史的真實,提煉著那種精神。</h3><h3> 告訴她,那些長期致力于紅西路軍研究的人們,講起四處尋訪流落失散的紅軍,其虔誠凝重之語,蕩氣回腸之事,往往使人眼睛濕潤,陷入長久的沉默。他們用自己有限的收入幫助那些幸存的老紅軍者及其后人。這里分明有一種傳承。生者或逝者,那些異鄉的人,會感到一些慰藉吧? </h3> <h3>  (中國工農紅軍西路軍紀念碑...)</h3><h3><br></h3><h3> 四 </h3><h3><br></h3><h3> 弱水三千,你是否取得一瓢? </h3><h3> 有時候,看到鄉親們在田野里自家的祖墳旁種地、割麥,也會聯想到那些遠在江西、四川的田野,那些西路軍將士的親人,一邊在自家田里勞作,一邊懷念那翻過雪山走過草地,到達河西的親人。</h3><h3> 80多年前的某一天,他們的孩子出門了,卻從此再沒有回家。不是去打工,不是去割麥子,不是去走親戚,而是去了一場革命,從此杳無音信。有的說是戰爭中犧牲了,丟了自己的姓名籍貫,連個亡訊也送不回家里;有的說是當了大官,忘記了爹娘陋妻,忘記了回家的路;也有的說是一事無成,還背了一個連黃河水也洗不清的名聲,無臉去見家鄉父老,隱居他鄉了。不過,這總比那個死的噩耗要好,總叫人有些念想,似乎有一天,他會突然地衣錦還鄉,推開門,走進自家的院子。</h3><h3> 幾十年后,再也等不到音訊的親人,找到了這座集體墓。墓里有很多西路軍將士的骨頭,盡管可能沒有他親人的一根骨頭。但卻看到,這些骨頭抽象成了一個真實的名字:紅軍烈士。</h3><h3> 她們千里迢迢,來找自己的兒子,來找自己的丈夫。我似乎真切地聽到那悲愴的哭聲,親眼看到手撫墓碑跪下去的身子。我想從這個揪心的哭聲里尋辨出些什么,可忽然感覺到一種不良的心理或卑微,我想伸出手攙扶那失去依靠的身體,卻突然懷疑自己的力量和誠意是否能承當起這個重。</h3><h3> 好在,有這些被精心看護照料的烈士墓,紀念館。蒼松翠柏里,他們受到了如此慷慨細致的尊敬和愛護。有時,發現竟喜歡這里的靜穆、莊重,喜歡那些松柏發出來的涼,喜歡品讀那些白紙上寫下的帶有虔誠神態的文字,喜歡聚集在這里的那些嚴肅、敬畏、悲切的神情。</h3><h3> 那些石碑上端正的名字,如果手撫良心,會感受一種恩澤的時光,以至于自省,成為善良純正的人。是啊,可以告慰的是這場革命,站在他們生命之上勝利了!</h3><h3> 陽光下,河西的路伸直了腰,窮苦恐慌的人們沐浴到了祥和、安寧。</h3><h3> 是的,那些亡靈,可以放下曾經的急迫和驚恐,放松地領受這種虔誠的敬仰。在每個清明,都能在十字路口拾到人們燒下的紙錢。哪怕僅僅夠回家的盤纏,能在親人的夢里,回到家鄉。</h3> <h3> (社會各界祭奠紅西路軍犧牲將士...)</h3><h3><br></h3><h3> 五 </h3><h3> 為什么會對這段歷史情有獨鐘?</h3><h3> 現在才明白,這是那場革命離我最近的部分。能清晰地聽到里面的吶喊,聽到刀槍,能真切地聞到血的味道,看到一股永不回頭的紅流,與罪惡的敵人戰斗,戰斗!能真切地看到一個革命與幸福的哲理:艱難困苦,流血犧牲。</h3><h3> 1936年的那段時間走遠了。她不再回頭,只留一截血色的歷史。時間的距離使她漸漸濃縮,變小??裳念伾珪儐幔课铱傁?,紅與黑,歷史不容混淆。時間使一些東西漸漸淡去,又使一些東西漸漸清晰。</h3><h3> 那些將士們沖殺過的血路,一度在荒郊野外橫躺著。現在,被蓋上沙土,罩上柏油,或者被開成田地,幾乎找不到曾經的蛛絲馬跡。似乎只能在某次建筑挖掘的過程中發現一個生銹的茶杯、槍栓、折斷的刺刀,或是幾顆尚未來得及拉響的手雷。這常常使人產生“自將磨洗認前朝”的沖動和感慨。</h3><h3> 是的,可以把這些都陳列在紀念館里,以示紀念,以啟后人??墒?,我還是擔心那些淺薄的嘴唇,經常用來否定,甚至企圖調侃一場為了大眾血流成河的革命。</h3><h3> 留在暗處的傷,有時會隱隱作痛。我想,麻木也是一種死亡的先兆吧?是啊,能感覺到疼痛,何嘗不是一種幸運?</h3><h3> 為了不讓歷史重演,需要記住那些烈士,也需要認清并記住那些罪人。也許,這是最好的祭奠。 </h3><h3> 站在幸福和安寧面前,我會畢恭畢敬地念出這9個字:“中國工農紅軍西路軍”。</h3>
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