閑侃張賢亮獨具慧眼的古董收藏

李方建

<h3> 閑侃張賢亮獨具慧眼的古董收藏</h3><h3> 李方建</h3><h3>     我兩次去銀川鎮北堡影視基地參觀，讓我最欣慰是親眼目睹了張賢亮獨具慧眼的個人古董收藏。</h3><h3> 張賢亮的個人收藏被置放在影視基地一個不顯眼的地方，由于宣傳力度不夠，很難引人注目。第一次，我去是偶然原因誤撞進入展廳，立刻被張賢亮的收藏所震驚，由于時間關系，沒有靜下心來認真品鑒，幾乎是匆匆忙忙觀看一遍，就離去。但不管我對展品記憶有多么模糊，但絕美的印象是銘心刻骨的。今年10月16日再次到影視基地，留夠時間來到展館，慢悠悠地觀賞，細細地品味這些精湛的古董珍品，也認真拍攝了不少照片留存。</h3><h3>         在銀川影視基地，有許多游客與這些精美的收藏擦肩而過，應該說是遺撼的一次行游，因為這樣的收藏在國內是難得一見的。</h3><h3>        著名作家張賢亮在寧夏鎮北堡西部影城內，獨辟了2600平方米的收藏展廳，展示自己的藏品，張揚一種收藏的歷史責任、收藏的妙趣、收藏的文化、收藏的價值。</h3><h3>         張賢亮酷愛中國古典家具，特別是明清時期用名貴木材制作的精品家具，更是他收藏的對象。中國古代家具制作到明、清時代達到頂峰。作為家庭財產的重要部分，家具是要傳之久遠的，因而要求材質堅固耐用，永不變形，木紋美觀，質地細密；家具上雕刻繪畫的圖案花紋，反映著擁有這種家具的家庭的社會地位及文化品位。符合這兩個條件的。首選是生長期長的紫檀木、雞翅木、黃花梨木、紅木、櫸木等等，這些樹木的材質不僅顯得沉靜、高雅、靈秀，而且帶有自然色彩，不需油漆，用現代人的話說非常“環保”。同時家具上通過雕刻繪制的圖案花紋、吉祥符號，以及故事、神話傳說來表達傳統的文化信仰和道德觀念。這樣我們的祖先從小就從家具的圖案上來認識世界，浸潤在具有教育意義的歷史人物和故事中，接受中華傳統文化，默默無聲地滋養中國人的教養與民族性。所以，家具集中體現中國人家庭生活的文化理念，審美風趣，也體現中國精湛的藝術、工藝、雕刻，體現了中國的工匠精神與中國智慧，也是研究中國歷史、文化、文明的參照物。觀賞、品味這些家具的精巧、精致、精美，讓人耳目一新，大開眼界。</h3><h3> 張賢亮從20世紀80年代就開始收藏古董家具，日積月累，形成規模。藏品包括頂箱柜、太師椅、拔步床、千工床、撫琴桌、仙桌、條案、穿衣鏡、多寶閣等類型的幾十件有代表性的古董家具。這些古董家具，多以紫檀、黃花梨、鐵力木等名貴木材制作而成，每件藏品都是價值逾百萬元，甚至幾千萬元，如：黃花梨木鑲鏍鈿玉石書桌、紫檀靈芝紋內卷腿大畫案、清中期的櫸木雕琢鑲金飾花板拔步床……因為這些收藏，他被中國收藏界評為“2007年十大收藏家之一”。</h3><h3>        由于這些古董家具彰顯著中國文化的深厚底蘊，凡到這里來參觀的人，細細地品味一遍這些收藏，都會感受到一次難得的中國古典歷史、藝術、文化的熏陶。</h3><h3>　　張賢亮的私人珍藏，是從1987年開始，當時張賢亮花3萬元在北京收藏了一件清代時期的靈芝紋內卷腿大畫案。這是他的第一件藏品，也是展廳里估價最高的藏品，2006年，一家類似的藏品已經在香港拍賣的成交價為3750萬港幣。據說現在價格在七、八千萬元以上，首件古董家具身價漲了兩千多倍。</h3><h3>         我參觀發現，展廳里家具都標注了其“市場參考價”，價格高得令人咂舌。據采訪過張賢亮的人回憶，張賢亮曾經告訴他：“這是根據2006年北京、上海、香港著名拍賣行拍出的類似家具的成交價。正在消失和已經消失的東西是最珍貴的，古董家具承載著已經消失的歷史文化，是我們祖先帶有中華民族的遺傳密碼。標注市場參考價其用意是突出古董的珍貴性。”我知道這個展廳里這種“市場參考價”絕不是炫富，更重要是告訴我們歷史文物是一個民族的寶貴財富，是值得子孫后代認真保護與收藏，現代社會的文明其中一個重要的內容，就是對古文化、古建筑、古董……的珍愛與保護，因為它們是我們歷史文明的見證，是我們民族智慧的結晶，也是民族精神之魂的依附。任何一個為了眼前利益，對歷史傳承的古文物的藐視與破壞，都是對民族的犯罪，</h3><h3>    在展廳中，還重點展示了張賢亮在上個世紀90年代中期，刻意搜集、收藏了不少珍貴的中國古建筑的構件。說到建筑構件，不得不說一說住宅。每個時代有每個時代的住宅樣式，住宅的發展史就是重要的文化史，研究住宅的藝術，必然研究建筑構件。世界各國都講究在建筑的構件物上雕刻繪畫，西方建筑的雕刻繪畫多以宗教神話為主，而中國的古代建筑刻繪的卻是人物故事、花鳥魚蟲，戲劇場景以及各種吉祥符號，是攝取人間萬象，把自然美升華為藝術美，所以更人性化，具有世俗性，給人以親切感。這反映了中國人與西方人信仰與氣質上的差異。西方的建筑以石材為主，17、18世紀的建筑物至今仍在使用。而中國古代建筑卻多用木材，隨著時間的流逝，絕大部分已經消失，因而我們更應該珍惜祖先留下的建筑，它們里面有我們祖先的DNA，有我們獨特的建筑文化與民族性。</h3><h3> 中國建筑發展到明、清時代達到頂峰，其特征可概括為"雕梁畫棟”，雖用木材，但木材講究，稀有木材的耐用性與石材相等，并能散發清雅的幽香，成語“古色古香”就出于此。可惜的是在城市化過程中，很多地方沒有意識到它們的珍貴，而當作“建筑垃圾"處理。張賢亮的文物收藏展廳展出的中國古代建筑構件，就是他搶救下來的一部分，這些建筑構件讓我們能領略祖先的生活品質、才藝以及文化追求。</h3><h3> 展廳里展出的幾十件精美的古代建筑構件，并且用構件立體式地裝飾了整個展廳，不僅使欣賞更親切、直觀，而且展廳古香古色四溢，也使展廳流淌著流光溢彩的古韻。</h3><h3> 我穿梭、游逛在這些古董之間，我久久關注一件件彌足珍貴的家具與建筑構件，我仿佛游蕩在古趣悠悠的過往的流年歲月，仿佛是在尋覓一種情感的寄托，仿佛是在尋找一種審美價值的依附，仿佛在印證一種歷史文化的走向，仿佛是在感觸一種精神的享受，也仿佛是在尋思一種內心的意愿，甚至仿佛是在完成一次次過往歷史的穿越……親眼目睹這些巧奪天工的家具、建筑構件，浸潤在歷史文化的妙、趣、味、雅、韻之中，溫馨融融。品味與觀賞之中，我真的說不清思緒的流向，總之徜徉在文物之間，算是一次人與物的默默無聲的交流，算是一次潤澤心扉的傾述，我也無法將這些交流與傾述用文字描述，冥冥之中，模模糊糊，但有一點是毫不含糊的，我收獲了纏纏綿的欣慰與滿足。我不希望別人理解我的怪異，我選擇游走，是想讓這些印跡留存，我也知道世界還有許多不同的驚奇與震撼存在，我還想不斷地行走下去，我還健康地活著，我殘存的生命好象就是為了尋覓這些留念。</h3><h3>    閑侃完了張賢亮的古收藏，再閑話幾句他的影視基地。</h3><h3> 作為作家、鑒賞家的張賢亮在短短幾年間，將中國西部兩座荒涼的古城堡打造成蜚聲中外的影視城，成為獨領風騷的企業家，身份轉變后，他卻始終以一個"不可救藥的樂觀主義者"的姿態面對這個時代。他將鎮北堡這一貧瘠土地融和于我們北方民族走過的歷史和文化之中，讓它帶你穿越時光的隧道進入到了一個古老而文化底韻十足的過往，這就是藝術，這就是文化，這就是創新。</h3><h3> 世界上最偉大的藝術家其實就是在歲月的流逝中，在無拘無束的自由靈魂的引領與奔放中，善于用自己的自然之手雕琢出來不可復制的東西，創造具有一種別人很難超越的境界和內涵的奇跡，這就是鎮北堡今天流瀉的榮耀，這就是張賢亮的杰作。</h3><h3> 再回過頭去思考張賢亮的古董的收藏，所彰顯的獨具慧眼，與他打造影視城是有異曲同工之妙。</h3><h3> 文字就此擱筆，下面留存幾十幅攝影圖片及簡單文字評點分享，來實現我還想表達的意愿。</h3><h3>                                                     2018.12.5</h3><h3><br></h3><h3>附錄：攝影圖片及其說明評點</h3><h3>     </h3> <h3>　　從這個門廊進去，就是2600平方米的張賢亮個人收藏展廳。這個地方很不起眼，門口用一張黃紙寫了展廳兩個字，一般很難引起游客的重視，擦肩而過的行者比比皆是。我不知管理者的意圖，估計不愿意讓它沖淡人們對影視城的關注。</h3> <h3>　　清中期的頂箱柜，有近200年的歷史。箱柜正面的柜門上，若干幅清朝宮庭漆畫逼真反映市民生活狀態，特有情趣是反映窈窕淑女、君子好逑的纏綿悱惻的愛情生活，人物造型生動真實。頂箱柜漆畫至今栩栩如新，工藝及其制作應屬上乘，名副其實的名貴箱柜。</h3> <h3> 用玉片制作的菊、竹、蘭、梅的壁掛，風雅、高貴之氣流淌。這就是生活品位與追求</h3> <h3>　　愛美之心人皆有之，清代婦女的梳妝臺。</h3><h3> 特別值得注意是這些木制品都是木頭的本色，完全沒有經過油漆加工；臺面鑲嵌是三塊方玉，抽匣的門面也是選擇玉石代替木材，同時選擇的玉又與木材顏色相近，這種梳妝臺的品質當然就高貴得多。</h3> <h3>　　休閑木椅與茶幾。木椅的背板，木紋細膩，仿佛就是美妙的山水畫。</h3> <h3>　　張賢亮出于個人愛好，從上個世紀。八十年代末就開始收集"古舊家具”，沒料到竟為后來打造中國古代“北方小城鎮"添彩，也給影視劇組提供了真實的道具。其實展廳僅僅是部分收藏，就這樣，已經看得令人眼花繚亂。</h3> <h3>　　藏品陳列柜。</h3><h3> 明清時期，達官貴人有附庸風雅的風趣，難免在室內、書房將自己收藏的寶貝、古玩，放置在陳列柜之中，為了使自己陳列柜與收藏的品質一致，所以陳列柜也特別講究質地、品位，特別注意在柜門、抽匣與柜腳檔精工雕刻花朵、繪制花紋或者龍飛鳳舞的吉祥圖案。圖片中的陳列柜就具有這類特性。</h3> <h3>　　清中期的紫檀木的頂箱柜。此柜的雕刻的刀法精細，柜門用玉石雕刻的玉龍鑲嵌，靈氣鮮活，算是柜中極品。張賢亮收藏的幾個不同品質的極品頂箱柜，2006年拍賣價一般都在3000萬元左右，可見價值不菲。</h3> <h3>　　展廳收藏不少明清時期的瓷器，從中也可以窺視我國瓷器藝術文化在明清時期發展的狀況，精美的瓷器也讓人大飽眼福。</h3> <h3>　　珍貴的黃花梨木的頂箱柜。</h3><h3> 柜正面的門都雕刻許多惟妙惟肖展翅的飛鳥，究竟是大鵬鳥、還是鳳凰不得而知，完整的寓意也無法揣測，只好內行看門道，外行看熱鬧。我感覺精美、精致、精巧即可。</h3> <h3>　　我不知為什么特想在這清雅之地品茗，可能這里會萌生特有的茶趣。<br></h3><h3> 我望著室內"佛”字，不由自主想起與“佛"有關的一個條幅，“茶禪一味”。“茶即禪”－－品茶如參禪。茶的寓意是放下，人生如旅，奔波的人，忙碌的人，放下手里的活，小憩片刻，享受閑適，暗合禪意的放下，故謂之茶禪一味。可能在此品茗，才會有如此雅趣。</h3> <h3>　　黃花梨木的頂箱柜。<br></h3><h3> 柜門的龍鳳呈祥的雕刻，刀工仿佛有筆走龍蛇的氣概，堪稱一絕，觀賞感覺活色生香。</h3> <h3>　　太師椅。</h3><h3> 無論設計、工藝都簡潔而不繁復。在清代官宦人家，等級森嚴，看來不是誰都可以坐的，估計只有德高望重的老太爺才能獨享。</h3> <h3> 紫檀木的漆畫豎屏。</h3><h3> 屏正中是一幅春和景明的游春圖，風光旖旎，在春光中，嬉笑的游人的神態各異，形象鮮活……此屏圖景是屬于清朝宮廷漆畫，精美至極</h3> <h3>　　此園桌配四園凳，觀賞特入眼，線條簡單、明快，造形大方，又顯婀娜多姿的形態，有一種靈動起伏的美韻沖擊眼簾，美妙耐看。根據桌凳匹配，估且稱之為四仙桌。</h3> <h3>　　穿衣鏡。</h3> <h3>　　紅木四方桌。簡潔、大方。</h3> <h3>　　下面三張攝制的古董圖片，感覺是達官貴人廳堂的重要擺設。我當時拍攝時，沒有想給別人介紹拍攝的物品是什么東西，所以對許多古玩就無法準確說明，也好，留下懸念，多一些想象與猜測。</h3> <h3> 這個展區的收藏擺放的構思、設計，給人清新爽目的感受。極品的黃花梨木的頂箱柜置中，兩邊的木椅、茶幾、瓷器，精致的掛屏、字幅置放錯落有致、有條不紊、繁而不雜，古韻彌漫，特別溫馨。</h3> <h3>　　這種木椅、茶幾也會透射過去主人的生活品位與追求。</h3> <h3>　　色彩炫麗、精美的明清時代的大花瓶。展廳這種類似的寶貝還有不少。張賢亮真是一個有眼光的收藏家。</h3> <h3>　　紫檀木的九龍插屏置放在中間的紅木條案上，它是這一間展室最珍貴的收藏。六方型的紫檀木上雕刻了九龍匯聚一起的生機勃勃的形態，精美的設計、刀工都令人嘆為觀止。龍在中國具有至高無上的地位與尊嚴，是高貴的象征。紫檀木的九龍插屏原來應該屬于皇家的收藏，這種藝術品價值極高，是極品插屏。</h3> <h3>　　紫檀木的九龍插屏特寫。飛龍在天，九龍騰云駕霧，氣勢灑脫、磅礴。</h3> <h3> 此圖可清晰品鑒置放紫檀木的九龍插屏的紅木條案，這一條案也是極珍貴的收藏。</h3> <h3>　　面對這些絕妙技藝制作的珍品，我駐步停留，欣賞遠古時代能工巧匠的刀斧里的細膩與精巧，感受一種歷史的厚重與藝術的魅力。</h3> <h3> 展廳收藏三張明清時期的床。</h3><h3> 這是黃花梨木床。我更多感覺是一幅幅精雕細刻的木雕畫，木雕畫內容多姿多彩，我確實看不懂作者的意圖，但是我知道透過這些木雕畫的研究，慢慢可以窺視明清達官貴人床第生活的習俗、道德、文化、追求、理念等等。</h3> <h3>　　這是價值最高的清中期的櫸木雕琢鑲金飾花板拔步床。</h3> <h3> 這又是另外一種風格的床，最重要是通過這些不同形式的床，可以研究那個時代人們床第生活的審美品位，以及他們的生活訴求……</h3> <h3>　　木玉。</h3><h3> 這是經過千萬年的地殼運動，環境變幻，將木頭自然演變為玉石。 </h3> <h3>　　精雕細刻的豎屏。</h3><h3> 我喜好欣賞陳舊的古色，有細膩寓意和美好流淌；喜歡古舊的雕刻，有久遠年代的情懷和文化傳遞。</h3> <h3>　　圖片中陳列的條凳是什么時間制作沒有說明，自己去估計；條凳旁邊外方內圓的豎屏可是非常珍貴的文物，不知什么原因，我曾經認真端詳很久，結果沒有拍攝正面圖像，就離去。當然遠觀更可以想入非非。</h3> <h3>　　清代時期的靈芝紋內卷腿大畫案。</h3><h3> 這是張賢亮的第一件藏品，也是展廳里估價最高的藏品之一，2006年，一家類似的藏品已經在香港拍賣的成交價為3750萬港幣。據說現在價格在七、八千萬元以上，首件古董家具身價漲了兩千多倍。</h3><h3> </h3><h3></h3> <h3>　　清代的靈芝紋內卷腿大畫案與其它古董匯集的全景圖，氣勢恢宏，霸氣盈盈，透射出神圣不可侵犯的威嚴。</h3><h3> 在靈芝紋內卷腿大畫案背后展示了巨大的精致絕美的金碧輝煌的大屏風，是值得細細品味；以及置放在靈芝紋內卷腿大畫案上的紫檀木四方形九龍插屏，也是非常貴重的藝術珍品；大畫案兩邊置放著精致宮燈；頂上橫掛“大美為善”古牌匾，痛快淋漓直抒展廳表達的理念。張賢亮把這些珍貴的收藏置放在整個展廳的正中間，表明這一組收藏應該說價值不可估量，算是世之極品。</h3> <h3>　　清代時期的靈芝紋內卷腿大畫案的左邊置放著古色古韻的宮燈</h3> <h3>　　清代時期的靈芝紋內卷腿大畫案的右邊置放著古色古韻的宮燈，透過它，可以了解清朝的燈文化，同時，我們不僅可以欣賞200多年以前人們制造的精美宮燈，又能感受到那時人們制作家庭生活用品，特別注意藝術性與實用性的統一。</h3> <h3>　　中國古代有一俗語，龍鳳呈祥，所以許多達官貴人喜歡在自己的家具上篆刻龍飛鳳舞的的圖像，表示吉祥如意。下面屏風的篆刻，就蘊涵了這種寓意。</h3> <h3>　　美妙絕倫的玉片鑲嵌的屏風，刀工雕刻精致，特顯高貴、大氣，古韻綿綿。觀賞令人震撼，算是大美之作。</h3> <h3>　　張賢亮酷愛書法，展廳里展示了他收藏的不少珍貴書法作品。</h3><h3> 張賢亮對不同書法的筆法均有廣泛涉獵，尤擅行書，他給這個喧躁的時代留下不少清雅的墨韻。這里展示的是張賢亮的墨寶，他的書法秀潤遒媚，俊逸多姿。</h3> <h3>　　另一種風格的紫檀木豎屏。園框中間是漆畫。豎屏外形線條別致，曲折多變，優雅中飽含莊重、沉穩與大度，鏤空的雕刻既復雜，又精致、精細；底座雕刻的雙龍輕盈直上，動感充盈，靈氣十足。此豎屏有極高的藝術欣賞價值，遠觀、近看都特別養眼。</h3> <h3>　　清中期紫檀木大抬大轎，無價之寶，張賢亮的摯愛。據介紹，這種大轎一般只有一品官員才能享受。</h3> <h3>　　清中期紫檀木的另一個大抬大轎。中國現存這種品質的大轎，幾乎絕跡，其珍貴性可想而知。</h3> <h3>　　又一個清中期的紫檀木的頂箱柜。箱柜典雅、莊重，木雕刻的刀法嫻熟，雕刻的畫面流暢，算是上乘之作。</h3> <h3>　　古代軍人的頭盔。</h3> <h3> 展廳里的弓弩，遠處玻柜中置放是古代文武官員的服飾。</h3> <h3> 明代的箭，據說有4、5百年的歷史。 </h3> <h3>　　名副其實的古兵器，絕不是仿制品。</h3> <h3>　　明清時期的火砲與手槍。背后是古建筑構件展區。</h3> <h3>　　不知何物，既然放入展廳，多少也算是文物，看看即可。</h3> <h3>　　展廳里展出的幾十件精美的古代建筑構件，并且用構件立體式地裝飾了整個展廳，不僅使欣賞更親切、直觀，而且使展廳古香古色四溢，也使展廳流淌著流光溢彩的古韻，游逛其間，徜徉在這些建筑構件與家具之中，仿佛游蕩在古趣悠悠的過往的流年歲月……欣慰地用虔敬目光觸碰這些家具、建筑構件的極品，浸潤于歷史文化中的妙、趣、味、雅、韻之中，溫馨融融。</h3><h3> 最前面是收藏明清時期的中國大圓鼓。</h3> <h3>　　建筑構件的展區。當房梁、房柱配上雕刻的精美的建筑構件，房屋的框架就仿佛蓬蓽生輝，給人畫龍點睛的感觸。</h3> <h3>　　不同形態、不同雕刻內容的建筑構件齊聚一堂。不僅觀賞了精美的構件，也大開眼界。特別是現代社會，我們需要繼承與弘揚我們民族的工匠精神，需要創新的智慧。社會真應該包容各種不同的奇思謬想。</h3> <h3>　　建筑構件中的木浮雕。</h3><h3> 浮雕以歷史故事、民間傳說為內容，題材豐富，人物眾多；通過嫻熟的設計，別致的構圖，完整的結構、周密的布局，雕刻層次分明，立體感強，既富于變化又和諧統一。可謂鬼斧神工。</h3> <h3> 一組建筑構件特寫。里面有人物，動物羊、魚，房舍、花卉、市民生活……這些雕像都栩栩如生、活靈活現，攝取人間萬象，把自然美升華為藝術美，不僅體現人性化，更具有世俗性，給人以親切感，這些建筑構件讓我們能領略祖先的生活品質及才藝。</h3> <h3>　　上面兩排木雕作品，通過六個雕刻內容。講述了三國時期曹操成功又傳奇的一生。該件作品雕刻的內容分別為。曹操砍梨樹、群英爭雄、望梅止渴、割須棄袍。煮酒論英雄、天下歸心。 <br></h3><h3> 下面兩個是封神榜人物故事的浮雕，人物有太上老君騎牛、托塔李天王等等人物群像。</h3> <h3>　　三國演義的故事：群英會的浮雕。</h3> <h3> 建筑構件。一邊是雕刻的人物建筑構件，一邊是花卉的建筑構件。<br></h3> <h3>　　這一圖片中間內容是三英戰呂布。</h3><h3> 下面兩端是清中期的漁樵耕讀木雕。男耕女織是民間藝術品常見的題材。此木雕以漁樵耕讀的內容。雕刻了漁夫垂釣、農夫耕作、樵夫背柴、書生讀書四幅情景。</h3> <h3>　　漁樵耕讀木雕的特寫。這里雕刻了"漁夫垂釣"、“樵夫背柴”的情景。</h3> <h3>　　漁樵耕讀木雕的特寫，雕刻的是"書生讀書"、"農夫耕作”兩幅木雕。</h3> <h3>　　三國演義的故事浮雕特寫。</h3> <h3>　　三國演義的故事浮雕特寫。</h3> <h3>　　浮雕特寫。</h3> <h3>　　大氣、絕美的建筑構件。清代我國的建筑構件的從設計，布局、工藝、刀工技藝發展到極高的水準。就其個人的工藝技能，有些作品用傳統藝人的雕刻方式，現代我們都很難達到清代的工藝水平。</h3> <h3> 仰望這些美得極致的建筑構件，不得不被早年中華民族的這些能工巧匠的精湛的技藝所折服。</h3><h3> 此時此刻，特別認同張賢亮的一個觀點，“正在消失和已經消失的東西是最珍貴的。”保護我們古舊的建筑藝術，就是在保衛我們失去的文明，就是再找回中國歷史的記憶。</h3> <h3>　　清代的珍貴木材制作的全套木門。典雅、古樸，造型別致大方。我記得曾經有人詢問服務人員，這類東西是否經過現代人加工重新制作，服務人員回答說，如果一經加工，這些東西就不是文物，幾乎沒有什么價值了。這里的東西，沒有仿制品，全是真品。</h3> <h3> 攝影李方建 2018.10.16 </h3><h3> 圖片文字評點李方建 2018.12.5 </h3>

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閑侃張賢亮獨具慧眼的古董收藏

李方建