《運河文脈講座》之十五：紀曉嵐筆下之武清

侯福志

<h3>（接第十四期）</h3><h3> 二、運河文化資源</h3><h3> （二）武清歷史人物</h3><h3> 11.紀曉嵐筆下之武清</h3> <h3>　　《閱微草堂筆記》是紀昀（字曉嵐）唯一的一部個人著作。成書于1789年到1798年間。這部著作體裁廣泛，包括筆記、故事、評注等。所記之事除部分親歷外，其余多為親朋好友所提供。全書由作者“信筆寫來”，日后被其門人輯錄成書，冠之以《閱微草堂筆記》一名。</h3><h3> <br></h3> <h3>　　閱微草堂是紀昀在北京虎坊橋（一說烏魯木齊）的書齋。《閱微草堂筆記》有關(guān)武清的記載有十幾則之多。其內(nèi)容范圍很廣，有遺聞、故事，還有部分史實。從中既可以領(lǐng)略紀昀內(nèi)在的思想觀念，還可為我們研究武清歷史提供史料。如有一則節(jié)婦烈女的故事。據(jù)“槐西雜志（四）”記載：“倪媼，武清人，年未三十而寡。舅姑欲嫁之，以死自誓。舅姑怒，逐出門外，使自謀生。流離艱苦，撫二子一女，皆婚嫁，而皆不才。”“乃寄食佛寺，僅以自存，今七十八歲矣。” 這則節(jié)婦烈女的故事，在乾隆年間的《武清縣志》未曾記載，紀昀將之“附諸鎖錄”，意在“表彰風教之旨”，但其仍可補正史之不足。另有一則鄉(xiāng)間故事。“武清王慶坨曹氏廳柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧……其根從柱出，紋理相連。近柱二寸許，尚是枯木，以上乃漸青。”紀昀的母親“小時親見之，咸曰瑞也。”但其外祖張雪峰則認為：“物之反常者為妖，何瑞之有！”果不其然，自此后，“曹氏亦式微（衰落之意）”。顯然這里夾雜著濃厚的迷信色彩。還有一則筆記，則近于荒誕。“先太夫人外家曹氏，有媼能視鬼，外祖母歸寧時，與論冥事。”媼向其外祖母描述了在某家“見鬼”的故事：某人死時僅二十七八歲。人雖死去，但其鬼魂則不忍離去，總是與其妻相伴左右。“聞兒啼聲，或聞兄嫂與婦詬啐聲……則（鬼魂）凄慘可掬。”后其妻改嫁之時，其鬼魂“淚涔涔如雨”，與妻“兩手相握，作無可奈可狀。”媼將其所視之事與鬼妻述，“婦嚙齒自悔”。很明顯，這則筆記是作者利用鬼魂故事，宣揚“從一而終”的封建傳統(tǒng)觀念，其用心在于從精神上束縛婦女的意志。值得注意的是有關(guān)紀昀一家與王慶坨曹氏關(guān)系的記載。據(jù)“灤陽消夏錄（二）”載，紀昀的外祖母為武清縣王慶坨人，“先太夫人（即紀昀母親--作者注），曹氏甥也”。這里的曹氏，乃為明崇禎年間司禮太監(jiān)曹化淳一族之后人，能夠提供佐證的有兩點：一是“先外祖母言：曹化淳死，其家以前明玉帶殉。越數(shù)年，墓前恒見一白蛇。后墓為水嚙。改葬之日，他珍物具在，視玉帶則亡矣。蛇身節(jié)節(jié)有紋，尚似帶形。”二是在“如是我聞（二）”記載了另一件事情：“先外祖母有蒼玉扇墜，云是曹化淳故物，自明內(nèi)府竊出。制作樸略，隨其形為雙螭糾結(jié)狀。有血斑數(shù)點，色如熔蠟，以手摩熱，嗅之作香氣，如不摩熱，則不香。”“先太夫人嘗密乞之，外祖母曰：我死則必傳汝。”</h3> <h3>　　據(jù)史料載，曹化淳（1589-1662）明萬歷年間自宮入內(nèi)庭，崇禎五年七月“以司禮太監(jiān)提督京營戎政”。崇禎十七年，李自成率起義軍近逼京城，曹化淳啟彰義門助起義軍入城滅明。被順治皇帝賜號“佛二居士”。據(jù)筆者計數(shù)，《閱微草堂筆記》共有十則筆記與王慶坨曹氏有關(guān)，個中原由不言自明矣。（原載2003年6月21日《今晚報》副刊“日知錄”欄目）</h3> <h3>作者的微信號：dkjhfzh2009。歡迎讀者，特別是武清的父老鄉(xiāng)親就運河文化議題提供線索或進行深度交流。</h3>

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《運河文脈講座》之十五：紀曉嵐筆下之武清

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