<h3>印度一個(gè)備受爭(zhēng)議的國(guó)家，它的臟亂差是世界聞名；它的世界遺產(chǎn)（共有37項(xiàng)）和各類神廟也是世界矚目，最著名的當(dāng)屬阿格拉的泰姬陵！</h3><h3>印度是世界宗教發(fā)源地之一，是世界上受宗教影響最深的國(guó)家，宗教的影響深入到它的社會(huì)與文化的每一部分。印度83%的人口信仰印度教；其次是伊斯蘭教占13.4%，超過(guò)了馬來(lái)西亞，成為世界上穆斯林最多的國(guó)家。錫克教、佛教和耆那教也都是起源于印度的宗教。</h3><h3><br></h3><h3>說(shuō)起這次印度之行，是因?yàn)橛腥私o我們推薦去印度看看，還說(shuō)非常值得一去。我就在網(wǎng)上看了許多的印度游記，真是太喜歡泰姬陵了！其次被網(wǎng)友錄制的視頻“恒河祭祀”所震撼！感到又莊重又神秘。頓時(shí)有種一睹為快的心情，并堅(jiān)定了去印度的決心。約上幾個(gè)有共同想法的朋友，一起踏上了神秘又不可思議的國(guó)度—印度。</h3><h3><br></h3> <h3>印度德里機(jī)場(chǎng)</h3> <h3>這是我們印度行的導(dǎo)游</h3> <h3>出了機(jī)場(chǎng)，迎接我們的就是德里的重度霧霾，pm2.5在600多，到了酒店房間里pm2.5還是260多，可想空氣污染有多嚴(yán)重。</h3> <h3>入住德里酒店，很漂亮！</h3> <h3>休息了2個(gè)多小時(shí)就起來(lái)開(kāi)始奔赴“粉紅之城”的齋普爾。</h3><h3>齋普爾是拉賈斯坦邦的行政中心，是一座非常迷人的重鎮(zhèn)，也是通往印度最令人神往之邦的門(mén)戶。這座城市的街道異彩紛呈卻又混亂不堪，同時(shí)交織著讓人心醉神迷的古老和現(xiàn)代風(fēng)景。疾馳的BUS閃避著閑逛的駱駝??，從容不迫的人力車讓眾多的摩托車無(wú)可奈何，無(wú)處不在的嗡嗡作響的機(jī)動(dòng)三輪車快速流動(dòng)著找尋著乘客。其實(shí)這種現(xiàn)象在印度的每個(gè)城市都一樣，在瓦拉納西更是有過(guò)之而無(wú)不及。</h3><h3><br></h3><h3>這是路上的堵車，還有乞討的在車下敲玻璃要吃的。</h3> <h3>齋普爾的天文臺(tái)始建于18世紀(jì)，是當(dāng)年的星象家用來(lái)觀測(cè)天象的場(chǎng)所。這里也是印度保存最完好的一處古代天文臺(tái)，其中的各種觀測(cè)儀器目前還能為天文學(xué)家所用，許多器物至今還被用于研究占星學(xué)。</h3> <h3>齋普爾的城市宮殿是印度保存最完好的古跡之一。王宮是拉賈斯坦城邦臣服于莫臥兒帝國(guó)后，于1728年興建的宮殿。</h3><h3>現(xiàn)在的齋普爾國(guó)王還生活在皇宮內(nèi)。另有部分地方改建為博物館，收藏著國(guó)王使用過(guò)的精致用品和珍寶，還藏有一個(gè)世界上最大的銀瓶，這個(gè)瓶子曾用來(lái)運(yùn)載恒河圣水給遠(yuǎn)赴英國(guó)的印度王子飲用。</h3> <h3>齋普爾最有特色地標(biāo)性建筑—風(fēng)之宮殿。它是一個(gè)非同尋常的粉色砂巖建筑，這個(gè)令人眩暈的建筑看上去如同一個(gè)精致的蜂巢拔地而起。墻上密密麻麻布滿953扇窗戶，據(jù)說(shuō)以前是用來(lái)供宮中深閨的婦女們偷看外面的花花世界，而外面的人看不到里面的情況。</h3> <h3>路邊順便玩玩蛇??</h3> <h3>琥珀堡是印度古代潘王的都城，建于1592年。由于城堡建在一座叫琥珀的小山上，故稱之為琥珀堡。</h3> <h3>水宮是16世紀(jì)時(shí)期，齋普爾君主為避暑在人工湖中興建的，水之宮殿是建在水上的皇宮，只有乘船才能到達(dá)，王室成員夏天避暑之地。</h3> <h3>比拉神廟是由印度實(shí)業(yè)家D.B.比拉家族于1986年興建，是一座比較新的印度教神廟，也是印度首批沒(méi)有種性限制的廟宇之一。</h3><h3>這里供奉的是神靈毗瑟奴（一個(gè)印度教的三位一體的神）和他的妃子拉克希米（財(cái)富和好運(yùn)的女神）。室內(nèi)有精美的壁畫(huà)，但不讓拍照，進(jìn)門(mén)要脫鞋。</h3> <h3>泰姬陵，世界上最奢華的愛(ài)情見(jiàn)證！</h3><h3>泰戈?duì)栒f(shuō)“泰姬陵是永恒面頰上的一滴眼淚”一個(gè)如此凄美的比喻，必然連著一個(gè)美麗而又凄涼的故事。泰姬陵的背后也隱藏著一個(gè)故事。</h3><h3>古代印度國(guó)王用半生的精力建造的陵墓，不是為了自己，而是為了表達(dá)自己對(duì)王后最為忠貞的愛(ài)情。</h3><h3>據(jù)說(shuō)，沙·賈汗的寵妃阿姬曼·巴奴是一位來(lái)自波斯的女子，美麗聰慧，多才多藝，入宮19年，用自己的生命見(jiàn)證了沙·賈汗榮辱征戰(zhàn)。沙·賈汗封她為“泰姬·瑪哈爾”，意為“宮廷的皇冠”，可謂是三千寵愛(ài)于一身。可惜的是，不論中外，自古紅顏多薄命，泰姬·瑪哈爾在生下第14個(gè)孩子后香消玉殞。死訊傳來(lái)，沙·賈汗悲痛欲絕，一夜白了頭。于是，悲痛的丈夫動(dòng)用王室的特權(quán)，傾舉國(guó)之力，耗無(wú)數(shù)錢(qián)財(cái)，用22年時(shí)間為愛(ài)妻寫(xiě)下了一段瑰麗的絕響。</h3><h3>泰姬陵是印度知名度最高的古跡之一，也是世界文化遺產(chǎn),被評(píng)為“世界七大奇跡之一”。</h3><h3><br></h3> <h3>穿上紗麗，我也在這絕美的地方留下身影。</h3> <h3>阿格拉紅堡曾經(jīng)是莫臥兒王朝的皇城所在地。阿格拉紅堡和泰姬陵，是一體的，當(dāng)初建泰姬陵時(shí)，沙·賈汗國(guó)王要求把愛(ài)妃的陵墓建在他居所能夠目擊的范圍內(nèi)，使他能夠經(jīng)常看到泰姬陵。后來(lái)，他的兒子篡權(quán)后，將他軟禁在阿格拉紅堡的八角塔。沙·賈汗皇帝每天透過(guò)窗戶遙望泰姬陵思念亡妻，直至抑郁而終。</h3><h3>紅堡是由紅色沙巖構(gòu)成，雖經(jīng)歷漫長(zhǎng)的千年歲月，阿格拉紅堡外形仍然雄偉壯觀，堡內(nèi)宮殿富麗堂皇，畫(huà)梁和墻壁雕刻精巧。</h3> <h3>遙望泰姬陵</h3> <h3>賓館的大叔</h3> <h3>阿格拉火車站，我們將要坐火車去占西，在印度火車晚點(diǎn)是太平常的事，而我們坐的這趟列車居然沒(méi)有晚點(diǎn)。</h3><h3>在火車上看到一個(gè)好帥氣的小男孩，車上人都忍不住的拍照。</h3> <h3>下了火車又坐汽車奔赴歐洽。</h3><h3>歐洽是一座中世紀(jì)古城，中古風(fēng)情濃厚，讓人仿佛感到時(shí)光倒流。歐洽曾是印度暴力王朝班迪拉的首府。</h3> <h3>苦行憎（有可能不是真的，和他拍照還要錢(qián)）</h3> <h3>這里有好多猴子??</h3> <h3>克久拉霍印度中央邦城市。克久拉霍在印度的寺廟建筑上始終保持著獨(dú)一無(wú)二的地位。克久拉霍龐大的性愛(ài)雕刻群出現(xiàn)在宗廟建筑上。似乎相排斥的兩者，卻在這里史無(wú)前例地緊密結(jié)合著。這也與流行于月亮王朝時(shí)的坦多羅教有關(guān)。</h3><h3>坦多羅教是種印度秘教，大約在公元5到9世紀(jì)時(shí)從印度教派生出來(lái)的，主要宣揚(yáng)與性有關(guān)一些宗教思想。</h3> <h3>我們又坐飛機(jī)飛往印度的圣城瓦拉納西。到酒店后放下行李就趕赴圣河恒河邊去看“恒河祭祀”</h3> <h3>瓦拉納西是恒河沿岸最大的圣城，傳說(shuō)古時(shí)恒河經(jīng)常泛濫成災(zāi)，為減緩洪水的沖擊，毀滅之神濕婆散開(kāi)頭發(fā)，讓洶涌的河水從自己頭上緩緩流過(guò)灌溉田野，安居樂(lè)業(yè)的兩岸居民感恩于濕婆神所賜予的一切，6000千年來(lái)每天都會(huì)舉行祭祀儀式，瓦拉納西也成為了印度教徒心目中最向往的宗教圣地。</h3><h3><br></h3><h3>其實(shí)恒河祭祀一個(gè)是看他們的宗教儀式，（雖然聽(tīng)不懂，但是儀式還是挺震撼的！）另外就是看帥氣的祭司。在印度教音樂(lè)和鼓聲的伴奏下，身著華麗神服的祭司手持法器在炫目的燭火和繚繞的煙霧中翩然起舞吟唱祭文，他們高大挺拔英氣逼人、舉手投足間流露著高貴氣質(zhì)，令恒河更添魔幻氣氛，恍然如時(shí)光倒流置身于一段古老的歲月中。</h3><h3><br></h3><h3>祭祀儀式只有印度最高種性—婆羅門(mén)家族的人才能主持。婆羅門(mén)每天早晚都要進(jìn)行祈禱，一生吃素并且不能飲酒，他們從出生就要開(kāi)始學(xué)習(xí)掌握知識(shí)，之后去教書(shū)、接受奉獻(xiàn)。隨著時(shí)代的改變，有些人也會(huì)經(jīng)商和做公務(wù)員，但教書(shū)和主持祭祀仍然是婆羅門(mén)階層的使命。</h3> <h3>瓦拉納西是典型的臟亂差，由于燒油的摩托車太多，空氣污染嚴(yán)重，噪音污染嚴(yán)重，交通堵塞嚴(yán)重。更有顛覆三觀的是，男性小便池就立在馬路邊，阿三堂而皇之的輕松身體，我們就從他的背后走過(guò)，騷氣沖鼻，真是無(wú)語(yǔ)了。即便這樣，瓦拉納西也是很多人向往的地方，也是一個(gè)不得不去的地方。不到瓦拉納西，怎么好意思說(shuō)你到過(guò)印度，親身體驗(yàn)才知道感受。</h3> <h3>恒河晨浴</h3><h3>早晨5點(diǎn)我們就出發(fā)去恒河坐船看日出、看晨浴。晨浴是印度教徒千百年來(lái)子子孫孫延續(xù)下去的儀式。恒河在印度人心目中是圣河，可以凈化身體洗滌心靈，喝上一口恒河水更是強(qiáng)身健體。他們認(rèn)為恒河能洗去身上的污垢和罪孽，達(dá)到人生超脫凡塵、死后到天國(guó)永生的愿望。印度教徒便是這樣把虔誠(chéng)地用恒河水沖洗身上的過(guò)失看成是莫大的安慰和榮幸！</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>對(duì)他們這種儀式真是不敢茍同，恒河水嚴(yán)重污染，垃圾、骨灰都往河里傾倒，他們喝了還真不拉肚子。</h3> <h3>緊鄰恒河邊的火葬場(chǎng)</h3> <h3>學(xué)瑜伽</h3> <h3>鹿野苑是印度最重要的佛教遺跡之一。</h3><h3>傳為釋迦摩尼在菩提伽耶得道成佛后第一次講法（初轉(zhuǎn)法輪）處。</h3><h3>鹿野苑的所有建筑被土耳其人破壞殆盡，但答枚克佛塔卻在廢墟中保存下來(lái)，塔高達(dá)39米，直徑達(dá)28米，屬留存極少的阿育王時(shí)期建筑。</h3> <h3>甘地墓</h3><h3>印度國(guó)父“圣雄”甘地的陵墓。這里是焚化甘地遺體之處。按照印度教風(fēng)俗，死者必須在死后24小時(shí)內(nèi)火化，然后把骨灰撒入圣河。甘地被暗殺后，就在這里火化，他的骨灰分別撒在恒河和印度洋、阿拉伯海和孟加拉灣三個(gè)海水匯合的洋面上。</h3><h3>甘地是印度近代史上一位杰出的政治家，他為反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取印度獨(dú)立奮斗了畢生，被印度人譽(yù)為“國(guó)父”</h3> <h3>謝謝觀看！待續(xù)</h3>
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