楠溪江2日趴趴走

石竑

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">中國田園山水詩的搖籃---楠溪江</span></p> <p class="ql-block">楠溪江在浙江溫州永嘉縣，永嘉的出名是因?yàn)橹x靈運(yùn)。謝靈運(yùn)是中國山水詩的鼻祖，永嘉可以說是山水詩的搖籃。永嘉山水之美在楠溪江。知楠溪江者甚少，然而楠溪江名猶不彰，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。</p> <p class="ql-block">楠溪江之美在山，美在水，美在古村落，美在她的耕讀文化，美在她的人民與山水、村落、田園和諧相處醞釀出的山水田園詩。</p><p class="ql-block"> </p> <h3>　　幾百座散落在楠溪江兩岸的村莊，大多是宗族血緣聚落，這些村子，古貌蒼顏，給楠溪江渲染出一層遺世而隱的色彩，寧靜得近乎停滯的村落，卻洋溢著濃郁的人文氣息。</h3> <h3>古村落篇---耕讀文化之美</h3><h3>（一）巖頭村</h3> <h3>巖頭村是金姓人的家園，也是最大的古村落之一，全村圍繞著麗水湖和麗水街而建，感覺走進(jìn)了一個(gè)大園林。</h3> <p class="ql-block">古村落建筑講究風(fēng)水，房前有水，屋后有山，樸實(shí)自然的房舍，像謝靈運(yùn)的詩一樣清新。</p> <p class="ql-block">“非士亦非農(nóng)，半耕還半讀。傍山數(shù)頃田，臨水幾間屋……”在讀書風(fēng)盛行的楠溪江兩岸，各村都有不同層次教育機(jī)構(gòu)----“書院”，它占據(jù)了全村最重要的位置。想要了解中國耕讀社會(huì)文化形態(tài)，楠溪江古村，是具有生命力的活標(biāo)本。</p> <h3>麗水街水亭祠，巖頭村的書院</h3> <h3>巖頭村的古代圖書館</h3> <h3>住的民宿就在這位老人的隔壁，幾次經(jīng)過都看到他專心讀書。</h3> <p class="ql-block">（二）蒼坡村</p><p class="ql-block"> 蒼坡村是楠溪江最具讀書風(fēng)水的古村落，現(xiàn)存的格局是南宋時(shí)期李氏祖先依“文房四寶”意象布局，農(nóng)耕人家與翰墨五行相交輝映。</p> <h3>一進(jìn)門的2個(gè)大水塘象征“硯池”。</h3> <h3>筆街正對(duì)著遠(yuǎn)方的筆架山</h3> <p class="ql-block">一條橫貫全村的筆直的磚街，是筆，一個(gè)村里有這樣一條筆直筆直的街，我還從未見過。</p> <p class="ql-block">路邊的長石條意為墨，石條應(yīng)該是為了便于村民休息。</p> <h3>村口的稻田就是“紙”了。</h3> <p class="ql-block">這樣的設(shè)計(jì)，關(guān)涉到“風(fēng)水”，無非是希望村里多出達(dá)官文人。</p> <h3>蒼坡村李氏大宗祠</h3> <h3>李氏宗祠里的戲臺(tái)</h3> <h3>李氏宗祠的側(cè)門</h3> <h3>（三）芙蓉村</h3><h3> 最能體現(xiàn)“天人合一”思想的首推芙蓉村。芙蓉村本無芙蓉，因村西南方向有三個(gè)山崖，如三朵含苞欲放的芙蓉，村子逐得此名。據(jù)說南宋一朝，芙蓉村竟有十八人在朝中為官。</h3> <p class="ql-block">楠溪江有很多路亭，路亭是村民歇腳，納涼，閑談的地方，優(yōu)雅舒暢。</p> <p class="ql-block">這里磚墻不同，層層疊疊，歪歪斜斜，不知門里的主人會(huì)不會(huì)出來熱情邀我進(jìn)屋喝茶</p> <h3>（四）嶺上人家</h3><h3> 群山環(huán)抱中的嶺上人家，是依山而建的山地民居，布局錯(cuò)落有致，結(jié)構(gòu)輕巧，黑瓦覆蓋，石木結(jié)合的房舍，隨意中顯秩序。</h3> <h3>現(xiàn)在嶺上人家已看不到任何耕讀文化的跡象，全村家家戶戶經(jīng)營烤全羊，整個(gè)村子彌漫著燒烤味。</h3> <h3>（五）埭頭村</h3><h3> </h3> <h3>埭頭村臥龍崗的松風(fēng)水月宅，古樸淡雅而意境深遠(yuǎn)。</h3> <h3>（六）東皋村</h3><h3> 東皋村的石矴步是唯一一條入選國家文化遺產(chǎn)，有800多年歷史。</h3> <h3>畫面看上去有些喜感，狹路相逢時(shí)不必?fù)?dān)心相持不下，古人的智慧不可低估，每隔幾個(gè)石矴邊上多一塊，專供交會(huì)時(shí)讓道。</h3> <h3>尋找失落的美學(xué)（一）原石之美</h3><h3><br></h3> <h3>在楠溪江除了山水，看的最多的，印象最深的居然是石頭。原本在河谷中的卵石被人們搬上岸，就有了別樣的美感。</h3> <h3>一直想一個(gè)問題，古代小腳女人走在村道上會(huì)不會(huì)瘸腳。</h3> <p class="ql-block">光腳也能走的路，有石板板的熨燙和小草的撫摸。</p> <h3>（二）窗花、花墻和磚雕之美</h3> <p class="ql-block">庭院花墻、門頭、屋檐裝飾、石雕等細(xì)節(jié)，反映了楠溪居民的建筑特點(diǎn)和鄉(xiāng)人審美情趣。</p> <p class="ql-block">小小的一個(gè)窗隔，鑲著古樸的愿望。</p> <h3>宗祠吊頂?shù)膱D案</h3> <h3>巖頭村的門神好萌，這位美男子盡管手持2把利劍，也嚇不退惡人，可能還會(huì)吸引無數(shù)女鬼。</h3> <h3>好Q，好萌的門神，不知是哪路的，一點(diǎn)都不嚴(yán)肅。</h3> <h3>漢代的銅錢都上墻了---唯吾知足</h3> <h3>（三）民間智慧之美</h3> <h3>鵝兜。人們用來裝衣服到河邊洗，說是為了紀(jì)念王羲之。</h3> <h3>琵琶井，因形似琵琶而得名，楠溪人民祖祖輩輩賴以生存的水源。</h3> <h3>水碾，在取水灌溉方便的今天，已經(jīng)失去了往日的功能，作為一種鄉(xiāng)野文化的象征立在村頭。</h3> <h3>（四）食物之美</h3> <h3>楠溪江的素面，細(xì)如銀絲，潔白柔韌，制作歷史悠久，是楠溪江地區(qū)的特色食品，做好的素面掛在村前院后涼曬，是楠溪一景。</h3> <h3>在街邊隨處可見擺放叫賣的洛神花和柿子。</h3> <h3>街邊攤點(diǎn)都有一個(gè)烤爐，現(xiàn)場制作麥餅，有梅菜餡和酸菜餡二種，剛出爐的麥餅香脆可口。</h3> <h3>紅柿的詩篇</h3> <h3>每年11月是永嘉楠溪江柿子成熟的季節(jié)，房前屋后，山坡田間都是柿子樹，掛在樹上的柿子像一盞盞小燈籠，給人無限暖意。</h3> <h3>還沒等柿子熟透就摘下來，削皮曬成柿餅。</h3> <h3>楠溪江的水</h3> <p class="ql-block">三百里楠溪，不論細(xì)流主干，無不透著古樸、靈動(dòng)，無不清澈純凈，pH=7，“天下第一水”并非浪得虛名。楠溪江水質(zhì)純凈，經(jīng)檢驗(yàn)，符合國家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，無論在哪里，舀起一杯楠溪江水，都可以放心喝下去。水是透明的，透明到一眼可以看到江底，江底卵石，歷歷可數(shù)。</p> <p class="ql-block">獅子巖景區(qū)，因江中的幾個(gè)小山包形似獅子戲球。我沿岸走了一圈，也沒看出哪只是獅子，哪個(gè)是球。</p> <p class="ql-block">楠溪水美，美在其態(tài)，河道曲折蜿蜒，因崇山峻嶺中，呈千姿百態(tài)之媚。小三峽的水呈翠綠色，流淌在高山夾縫中，像綠寶石鑲嵌在奇山異峰中。</p> <p class="ql-block">小三峽兩邊山上樹木蔥蘢，偶見紅樹，鮮紅鮮紅，不是楓樹，不是烏桕，本地人說是野漆樹。</p> <p class="ql-block">楠溪江的灘林之美</p><p class="ql-block">楠溪江兩岸都是灘林，灘林很美，但很謙虛，甘心作為楠溪江的陪襯，絕不突出自己，灘林是楠溪人休閑的去處。</p> <h3>楠溪江的山</h3> <p class="ql-block">崖下庫，不是崖下的水庫，而是一片高崖。在接近山頂修了棧道，為了爬上棧道，要經(jīng)過很陡很長的石階才能到達(dá)。</p> <h3><h3>會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。</h3></h3> <p class="ql-block">有“浙南天柱”之譽(yù)的石桅巖。一尊巨石巖，拔地而起，靜靜矗立在峽谷中，從另一面近距離端詳石桅巖，這塊淺紅色巨石像一艘大船的桅桿。四面諸峰不敢與之比高，只能退避，于遠(yuǎn)處遙望。</p> <h3>后記:利用周末，馬不停蹄跑遍楠溪江的六個(gè)最有代表性，保存最完好的古村落，石桅巖風(fēng)景區(qū)和大若巖風(fēng)景區(qū)，由于時(shí)間關(guān)系，留下林坑村和茗岙梯田等春暖花開，灌溉開犁時(shí)節(jié)再去。</h3>

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