<h3>中國繪畫到了北宋,文人士大夫越來越多地參預繪事,繪畫與文學逐漸合為一體。文人士大夫所崇尚的和象征人生美德的梅、菊、竹、蘭“四君子”也成為繪畫的主題。蘇軾正是那時文人兼畫家的代表,也是朱竹的創始人。</h3> <h3>蔣兆和 東坡朱竹</h3><h3><br></h3><h3>蘇軾,字子瞻,四川眉山縣人。他是唐宋八大家之一。蘇軾與辛棄疾開北宋豪放詞派,蘇軾又是宋代四大書法家之一。其生平事跡,為大眾所熟知,是多方面的天才學者。由于蘇軾書法超妙,意趣清新,故其畫一經著筆,便入神品。他生平愛竹,“可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。”他的墨竹技法,自稱是從表親文同那里學來的。蘇軾又和北宋名家王詵、李公麟、米芾交好,故其畫多得名家指點。他畫竹往往從地上直升到畫幅頂部,人家問他:可何不逐節分畫?他回答說:“竹生時何嘗是逐節生的?”</h3> <h3>錢松巖 湖石朱竹</h3><h3><br></h3><h3>蘇軾在任杭州通判的時候,一次坐于堂上,一時畫興勃發,而書案上沒有墨只有朱砂,于是隨手拿朱砂當墨畫起竹來。后來人家問他:世間只有綠竹,哪來朱竹?蘇軾答曰:“世間無墨竹,既可以用墨畫,何嘗不可以用朱畫!”據說由于他的首創,后來文人畫中便流行畫朱竹了,而蘇軾自然也被尊為朱竹鼻祖。</h3> <h3>清末 任伯年 朱竹墨石圖</h3><h3><br></h3><h3>蘇軾畫朱竹,正體現了他不重形似的繪畫主張,這種繪畫理論具有遠大的藝術觀點,也是后來士大夫“逸筆草草,聊以自娛,非求人賞”的藝術原理的發源。</h3> <h3>近現代 申石伽 朱竹</h3> <h3><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: -apple-system, helvetica, sans-serif; text-align: justify; white-space: normal;">于非闇 朱竹蝴蝶圖</span><br></h3> <h3>清 改琦 朱竹</h3> <h3>清 金農 朱竹 四屏</h3> <h3>清 乾隆 朱竹水仙</h3> <h3>清 蒲華 朱竹</h3> <h3>清 蒲華 朱竹</h3> <h3>清 余紹宋 朱竹</h3> <h3>清 蒲華 朱竹華滋</h3> <h3>清末 吳昌碩 古器朱竹</h3> <h3>清末 葉恭綽 朱竹</h3> <h3>近現代 申石伽 朱竹</h3> <h3>近現代 楊善深 朱竹蝸牛</h3> <h3>近現代 蔣兆和 朱竹鴿子</h3> <h3>近現代 啟功 朱竹</h3> <h3>近現代 啟功 朱竹</h3> <h3>近現代 朱紀瞻 朱竹圖</h3> <h3><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: -apple-system, helvetica, sans-serif; text-align: justify; white-space: normal;">近現代 啟功 朱竹</span><br></h3> <h3>近現代 啟功 朱竹</h3> <h3>近現代 啟功 朱竹</h3> <h3>近現代 程十發 朱竹水仙</h3> <h3>近現代 王雪濤 朱竹黃蜂</h3> <h3>近現代 黎雄才 朱竹圖</h3> <h3>近現代 謝稚柳 朱竹圖</h3> <h3>潘主蘭 朱竹</h3>
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