<h3>
</h3> <h3>連振波，甘肅通渭人，甘肅中醫藥大學定西校區教授，定西市政協常委，定西市作協副主席，農工黨定西支部主委，定西師專隴中文化研究所所長，定西市隴中文化研究中心主任。甘肅省古代文學學會常務理事，主持國家哲學社會科學項目“隴學研究”。</h3> <h3> 世人以菊傲霜為譽。</h3><h3> 梅蘭菊竹，多為文人畫士鐘愛。大約梅以枯生，蘭以清幽，竹以節勝，菊獨以傲而立？凡物傲者必驕以遠人，遠人而能得眾賞者，實在是難之又難。菊雖傲，卻必不遠人；氣雖清，亦必不寒心。</h3><h3> 天下觀菊之人，何曾勝數！屈子有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，此后文人雅士，鮮有不詠菊者?？梢哉f，菊是文膽，亦為士骨。</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3> 一</h3><h3><br></h3><h3> 菊，花之隱逸者。宋濂溪先生為愛蓮而有此說。事實上，菊有逸情，并非高隱。若非真愛菊者，何曾能懂菊之雅致？</h3><h3> 晉陶淵明一生愛菊，有“采菊東籬下，悠然見南山”之句。乍一看，怎一個“逸”字能了？悠悠南山，似住似空；漠漠秋菊，欲生欲滅。人境之廬，幾處晚煙裊裊。白云如帶，好鳥自名。于是，蒼遠處，一聲千年悲吟說：歸去來，歸去來……</h3><h3> 一株芳菊，開在白云深處，時間只是遠山連錦。菊香清而不濃，穿過歷史與時空的隔墻。</h3><h3> 啊， 人活著菊就活著。萬紫千紅，奇珍異常！</h3> <h3 style="color: rgb(51, 51, 51); text-align: justify;"> 二</h3><h3 style="color: rgb(51, 51, 51); text-align: justify;"><br></h3><h3 style="color: rgb(51, 51, 51); text-align: justify;"> 文人愛菊，以純白為貴。大概秋水尚素，詩心純白。</h3><h3 style="color: rgb(51, 51, 51); text-align: justify;"> 然而，識字者何其多，讀書人又何其少！逐祿者來去匆匆，賞菊者何其寥寥。故屈子飲露食英，大地難掩其骨。淵明采菊南山，王權弗折其腰。而太白詠菊，把酒臨風，雖灑脫飄逸，但不免有淚落重陽。“菊花何太苦，遭此兩重陽。”（太白詩）這是神秘而入內心的兩句詩，不知酸痛從何處來，又將從何處去。至于孟浩然“待到重陽日，還來就菊花”時，人們就這樣，金生水，水生木，一代接著一代，讓人記住了詩人，也記住了菊。</h3><h3 style="color: rgb(51, 51, 51); text-align: justify;"> 一棒雪。菊白無暇。</h3> <h3> 三</h3><h3><br></h3><h3> 愛菊，用心。</h3><h3> 在娑婆塵世，盡管菊不乏千古情人，若仙人李太白，詩圣杜子美，文膽蘇子瞻，詞后李清照……然得菊之魂，堪為知音者，吾以為唯陶令、黃巢與曹雪芹三人，差可比肩。</h3><h3> 陶令讓菊顯得高貴，“三徑就荒，松菊猶存”是多么出塵的堅守。</h3><h3> 一個用腌臜與金錢堆砌出來的門第世界里，白菊與倚門望歸的女人，不是“叢菊兩開他日淚”（杜甫句）的悲愴，而是情景兩忘的自足。事實上，流水輕彈的《菊頌》里，一種純白的閃電，在親情和愛情的湖泊里飄過，風不來，雨不去，只有輕寒如翼。</h3><h3> 餓嗎？餓。有五斗米，暫時可解燃眉之急。不，我寧愿乞食。</h3><h3> 死心塌地乞食的女人，恐怕是白菊的化身。陶公的女人了，少說也是名門之后。大司馬長沙公的門楣，未若王謝門庭高卓，但乞食瓦戶柴門，亦非常人能及。 因此，菊挺直著腰，離開縣衙，與黎首百姓，喝酒劃拳。白居易感慨說：“耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清?！保ò拙右祝?lt;/h3><h3> 老白并不知，東籬菊不靠霜染成白，她是一棒雪的溫潤和圣潔。</h3><h3> </h3> <h3 style="color: rgb(255, 249, 241); font-family: PingFangSC-Light; text-align: justify; background-color: rgb(101, 90, 79);"><br></h3><h3> 四</h3><h3><br></h3><h3> <font color="#010101"> 武人愛菊，以明黃之純為上品。明黃有皇權之瑞，故君子逸隱之，武夫趨利之。</font></h3><h3><font color="#010101"> 然而，黃巢之徒并非全是武夫，他還是文人的底子。后來，人殺的多了，便說話直腸子了。但要說愛菊，黃巢真算一個情種，直愛直說，不拐彎摸角。他在《不第后賦菊》中說：</font></h3><h3> 待到秋來九月八，</h3><h3> 我花開后百花殺。</h3><h3> 沖天香陣透長安，</h3><h3> 滿城盡帶黃金甲。<br></h3><h3> 這幾乎就是強盜論菊了。與文人物語相距甚遠。但是，我們又不得不佩服，武夫的大膽直白，說盡秋氣肅煞。我們暫不管此公怎樣殺人如麻，但其對菊，倒頗有心思，粗豪中難得溫婉。他在《題菊花》詩中，頗見柔腸：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開?！?lt;/h3><h3> 盡管無理，但有情，女人偏愛之。女人厭講理，尚言情。要不然，那里會有一場動人心魄的《霸王別姬》。當然，霸王別姬是悲劇，報與桃花一處開更是逆天。</h3><h3> 武人不逆天又如何能殺人如麻？說戰地黃花分外香的，是文心不是武夫。</h3><h3></h3> <h3><br></h3><h3> 五</h3><h3><br></h3><h3> 女人愛菊，自是與男人不同。</h3><h3> 詞后李清照賞菊，還真是別有一番心事?！鞍胍箾龀跬浮睍r，暗香，來自誰的盈盈衣袖？記得江南有采茶人，妙曼處人即是茶，茶即是人。若能呈上一盞菊花茶，浸潤在微愁里的女人心，是否如菊綻放！東籬下，殘花零亂，蝶無影，蜂無蹤。英不落，蕊不散。西風憑簾卷，如何“人比黃花”，瘦，瘦，瘦！<br></h3><h3> 菊花是自然留在人世間的情人。</h3><h3> 悲秋者，即是悲菊而己。那些繁華盡處的遺世獨立，不是一簾幽夢，勝似一簾幽夢。情能消魂時，女人要理性何用？己章辜負了韶華，又何必再負了菊花，在金絲菊英又細又長的相思陣里。</h3> <h3><br></h3><h3> 六</h3><h3><br></h3><h3> 學著道學家的語氣，也說菊有五德；</h3><h3> 圓花高懸，準天極也；純黃不雜，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐穎，象勁直也；流中輕體，神仙食也。（《藝文類聚》八十一，《御覽》九百九十六）<br></h3><h3> 晉鐘會如是說。似乎他也是真知菊。然據《世說》載，當時的人中菊嵇康，并不與此公貼心，并對汗不敢出的權臣，嗤之以不合時宜的輕篾！那赤裸著身子打鐵的一樹綠菊身上，我實在看不出謙謙君子的美德，倒是滿腔孤憤，寫在霜冷的臉上。</h3><h3> 嵇康誠是一株菊。</h3><h3> 他不是純色的存在，與秋水的交融中，綠色的花瓣結成冰，是一樹玲瓏剔透的水晶。</h3> <h3> 七</h3><h3><br></h3><h3> 雪芹不是人間凡品。</h3><h3> 在警幻世界里，十二釵的易象與音樂，均是花魂在人世間的行走。芙蓉生在秋江上，如何能不枉凝黛眉？輕清直上者，芙蓉是也。國色天香，牡丹配之。杏花宜配探春，曇花象似元春，罌粟才配鳳姐……唯獨菊花，不在其列。豈曹氏不愛菊？然《紅樓夢》菊花詩社，又是眾口一吟，最得風流逸興。</h3><h3> 細思之，原來曹氏以己為菊。</h3><h3> 他通過芙蓉、牡丹、杏花等仙姝之口，把對菊的熱愛自許，對陶淵明的神交，留在了人間。</h3> <div class="section" style="margin-top: 40px; margin-bottom: 40px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: PingFangSC-Regular; font-size: 16px; white-space: normal;"><div class="text well" style="margin-top: 15px; margin-bottom: 15px; padding-right: 16px; padding-left: 16px; text-align: justify; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; font-family: PingFangSC-light;"><h3> 八</h3><h3><br></h3><h3> 在瀟湘遺夢中，菊是和云伴月的影子?！靶褧r幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情。”（《菊夢》）若非情真意往，安得倩影入夢來？又安得衷情獨訴，長思無限？</h3><h3> 以清江芙蓉之眼觀之，菊就是千古高風說到今的人間情圣。愛菊者心儀之，情許之。“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?！保ā对伨铡罚┻@完全是雪芹自傳，亦是千古情人之間的自憐。要是真知心儀，何必是朝朝暮暮，又何需悠悠眾口的毀譽？“休言舉世無談者，解語何妨片語時?！保ā秵柧铡罚┫驽@一問？實實是一記悶拳，砸在人們的心上。</h3><h3> 神在萬里虛空，形歸渺茫大化。能在無地無能處，絳株草得到一瓢弱水，一線陽光，雖秋霸染面，又何苦何患？故愛無常態，情無常形，能神通自化者，何礙于凡物！</h3><h3><br></h3><h3></h3></div><div class="img-box well img-box-bg offline-preview" style="margin-top: 15px; margin-bottom: 15px; padding-right: 16px; padding-left: 16px; position: relative;"><img show-img="https://ss2.meipian.me/users/6902460/a11580f573664b108722a0410e2e6cba.jpg?meipian-raw/bucket/ivwen/key/dXNlcnMvNjkwMjQ2MC9hMTE1ODBmNTczNjY0YjEwODcyMmEwNDEwZTJlNmNiYS5qcGc=/sign/742f1bcd2b075b6fbe5d883b28e0d3ef.jpg" src="https://ss2.meipian.me/users/6902460/a11580f573664b108722a0410e2e6cba.jpg-mobile_webp" style="border-style: none; vertical-align: bottom; width: 328px;"></div></div><div class="section" style="margin-top: 40px; margin-bottom: 40px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: PingFangSC-Regular; font-size: 16px; white-space: normal;"><div class="text well" style="margin-top: 15px; margin-bottom: 15px; padding-right: 16px; padding-left: 16px; text-align: justify; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; font-family: PingFangSC-light;"><h3> </h3><h3></h3><h3></h3></div></div><div class="section" style="margin-top: 40px; margin-bottom: 40px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: PingFangSC-Regular; font-size: 16px; white-space: normal;"><div class="text well" style="margin-top: 15px; margin-bottom: 15px; padding-right: 16px; padding-left: 16px; text-align: justify; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; font-family: PingFangSC-light;"><h3></h3></div></div><div class="section" style="margin-top: 40px; margin-bottom: 40px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: PingFangSC-Regular; font-size: 16px; white-space: normal;"><div class="img-box well img-box-bg offline-preview" style="margin-top: 15px; margin-bottom: 15px; padding-right: 16px; padding-left: 16px; position: relative;"><br></div></div> <h3> 九</h3><h3><br></h3><h3> 菊，是無底藍波下的金黃。色不駐，空不滅。</h3><h3> 九月九陽，菊如禪。遠離了炎夏與春紅，獨以弱莖翠花，立在清秋。不再是文人的詩情，亦非武人的點綴，而是白石頭一般士人的骨頭，從秋水中露出來，在霜晨雪夜，清冷如冰花獨放。那些趕路的人，留下詩與菊，匆匆而去。望見秋云，菊英四散。艷艷云菊，形有丹芍之美，神有清荷之韻，惟有秋盛露涼，似有不合時宜。</h3><h3> 噫，士愛菊，本當不合時宜！</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>（圖片來自網絡，鳴謝）</h3>
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