老照片:1900 義和團事件

大灰狼

<h3>　義和團事件的起因很復雜。不言而喻，有外國維護自身權益，貪圖中國巨大貿易市場的原因，更有清政府，特別是義和團嚴重愚昧、大搞極端民族主義的原因。因此，單純說義和團事件，是一場愛國主義運動，是不準確的。縱觀1900年這場席卷中國北方的運動，據馬士在《中華帝國對外關系史》中的統計，被義和團殺死的洋人數目僅為231人，其中多數是積德行善的傳教士。</h3><h3> 而被義和團殺死的中國教民與無辜百姓，卻有數十萬。僅僅是北京地區，就有四萬多教民被殺。</h3><h3> 這是李鴻章與美國總統格蘭特。</h3> <h3>　　所以，義和團事件，實際是一場大規模的所謂的“殺漢奸賣國賊的群眾性運動”。義和團把所有與洋人沾邊的人，都視為漢奸，信洋教的、在洋人企業做事的、讀洋書的，甚至用洋貨的人，統統都被當成漢奸賣國賊，不分男女老幼，一律殺無赦。</h3><h3> 一句話，凡是主張學習西方的人，凡是跟洋沾邊的人，哪怕僅僅是用了一支洋貨鉛筆，在義和團運動期間，都成了需要被肅清的漢奸。當時的北京街頭，到處都是尸體，很多婦女兒童，被剁成肉醬。</h3><h3> 整個北方，在義和團運動期間發生的慘案非常多。這里僅舉其中三件慘案。從這三件慘案中，完全可以看出這場所謂的愛國運動，背后的真相究竟是啥。</h3> <h3>　　第一件：朱家河慘案朱家河村位于今天的河北省景縣大約十公里處，分為東西兩個村子，其中東朱家河村很早就有人信教，村中的百來戶人家大多信教，因此，朱家河教堂也成為這個地區的第一堂口，設有男女學校、育嬰院、醫院等。朱家河村周圍的教民受到義和團的攻擊后，紛紛扶老攜弱，躲進了朱家河教堂，一時間，朱家河教堂成了當地教民們唯一的避難所，當時，景州、吳橋、阜城、故城、交河、武邑等七八個縣的教民們紛紛來到朱家河教堂避難，聚集在這里的教民多達三千多人。但很快，朱家河教堂也受到一伙義和團暴民的圍攻。這時，出現了兩個關鍵性人物——蔡氏兄弟，他們是當地的讀書人，一個是舉人，一個是秀才。這兄弟倆早就看洋教堂不順眼，現在覺得機會來了。路過景州的清軍指揮官陳澤霖，在當地義和團忽悠下，連夜帶領軍隊來到朱家河教堂，在用大炮進行一番狂轟后，兩千多義和團和三千多官兵們，向“漢奸”發起了英勇的進攻，他們迅速沖進教堂，不分男女老少，進行殺戮。這是一場沒有任何懸念的戰斗，屠殺結束后，躲在教堂里的三千多百姓，只有極少數人僥幸逃生。后來，陳澤霖在現場發現，被殺死的絕大多數是婦幼老弱，哪里來的漢奸，外國人也只有兩個！他非常氣憤，拒絕了義和團請他幫助攻打下一個教堂的要求。出于贖罪的心理，陳澤霖將幾個死里逃生的教民一路護送到北京。 </h3> <h3>　　第二件：北京慘案北京之所以失控，也是因為兩個關鍵性人物，兩個大人物：一個就是當時中國真正的老大，慈禧。另一個是端王。慈禧一開始其實和歷代統治者一樣，對義和團這樣帶有迷信色彩的社會組織，采取殘酷鎮壓剿殺的政策。比如，袁世凱當時在山東當巡撫，對義和團一點也不手軟。他假意請義和團的大師兄二師兄來赴宴，然后說你們既然刀槍不入，今天就請證明一下。證明的結果就是大師兄二師兄被一陣亂槍打死。那么，慈禧后來為啥改變了對義和團的態度的呢？戊戌變法失敗后，慈禧想要廢掉光緒帝，另立端郡王載漪之子為帝。但她此舉不僅受到張之洞等洋務派的反對，連西方列強也反對。上圖中坐者為端郡王愛新覺羅·載漪(1856--1922)的照片，義和團事件后，被免職，其子愛新覺羅·溥儁【jùn】（1885年－1942年）也被廢去大阿哥名份，一同發配新疆。<br></h3><h3> 下圖為愛新覺羅·溥儁【jùn】照片。</h3> <h3>　　端王眼看自己兒子難以坐上皇帝的寶座，對洋務派以及洋人簡直恨透了。于是，清朝統治集團中形成了以端王為首的排外集團，主張對洋務派和列強采取強硬態度。慈禧本意想與列強講和，但端王載漪等人利欲熏心，居然偽造西方列強逼迫慈禧還政于光緒帝的照會，這讓慈禧大為震怒：老娘怎么能失去權力呢？于是決定和西方開戰。于是，慈禧這瘋婆娘，做出了人類歷史上最瘋狂的，絕無僅有的舉動：以一國之力，同時向十一國宣戰，而且這十一個國家中，絕大部分，都是當時的世界強國。這樣一來，義和團相當于奉旨造反，名正言順。而那個一心想讓兒子登上皇位的端王覺得，機會來了，他想利用義和團殺掉光緒和洋務派大臣，“殺一龍二虎三百羊”的主張就是他提出的。在他的指使和鼓搗下，數萬義和團暴民涌入北京。就這樣，作為當時的首都，北京成為整個義和團運動中“受害最烈”的城市。根據《庚子國變記》中的記載： “城中日焚劫，火光連日夜……夙所不快者，即指為教民，全家皆盡，死者十數萬人。其殺人則刀矛并下，肌體分裂，嬰兒生未匝月者，亦殺之殘酷無復人理。婦人之尸，往往乳頭割去，陰處受傷，男婦大小，愴形萬狀，不忍矚目。氣味惡臭，終日掩鼻”。 6月16日，“是日九點中，團匪燒大柵欄德記藥房，延燒糧食店、燈市街、觀音寺、珠寶市……共計店鋪四千余家，火至天明未息。匪禁水會救火”。這個京師最繁華的地區于是毀于一旦。不僅是平民百姓遭受此大難，朝廷官員中，凡是涉及洋務的，比如吏部左侍郎許景澄、太常寺卿袁昶、內閣侍讀學士聯元、戶部尚書立山、兵部尚書徐用儀等人，一律被砍頭，被抄家。如果不是慈禧護著，連光緒皇帝也險些被義和團沖進宮去干掉。當時的北京城，如果在你身上搜出了洋玩意，哪怕是一張洋紙，都足以讓你喪命。這種人，義和團叫他們三毛子。洋人是大毛子，信教的是二毛子，用洋貨的排第三，義和團發誓要從大毛子一直殺到十毛子。根據一個叫王大點的人寫的日記，義和團在北京大開殺戒的時候，他們剿出來的洋貨，并沒有砸毀了事，而是全部拿走了。比如，王大點記載：“某日，冰窖胡同義和拳將長香（巷）四條照象（相）館張子清俱家三口剿辦，剿得自行車、話匣子、洋物等物不少，解送南橫街老團。”[引自張鳴學者的研究] 剿到的這些洋貨，最后全部送給了義和團的領導們享用。<br></h3> <h3>　　第三件慘案：山西太原慘案北京變成了人間地獄，那全國的情況又如何呢? 端王載漪出任首席大臣后，發布了誅殺各地洋人的密令。這里我想特別說一下，當慈禧變得無比瘋狂時，官員中還是有一些清醒者的，那就是張之洞、李鴻章他們這些長期從事洋務的封疆大吏，他們聯合起來搞了一個“東南互保”，簡單說就是，東南幾省聯合起來，不聽從慈禧這個瘋子的。他們單獨與西方列強簽訂了互不侵犯的條約，這才為國家保住了一絲命脈。在大一統的專制國家，這是絕無僅有的。因為這樣的舉動，其實已經是公然與朝廷分裂，已經是抗旨不遵了。當然，也有跟著慈禧一起發瘋的，比如山西的毓賢。根據學者馬勇的研究，山西素來是歐美傳教士的重要活動區域之一。到了清末，太原地區已經有六十多座教堂，這些教會組織還在那里創辦不少修道院、孤兒院、教會學校、教會醫院以及教會公墓等。實事求是的說，西方傳教士在那里數十年如一日辛勤工作，為當地民眾做了不少有益的事情。在張之洞任山西巡撫期間，專門成立了教案局，負責處理與教會有關的事務，所以山西地區的民教關系素來比較融洽。山西的傳教士以及教民們，在賑災、慈善、教育等方面的良好形象，贏得了山西人民的尊重，民教和睦相處，幾乎沒有發生過什么重大沖突。可惜，這一切，因為毓賢的到來，毀于一旦。毓賢的極端排外，仇視西方文化，在當時的地方官員中，是出了名的。當于教堂內搜出婦女二百一十一口，年老者數人，而五六歲十余歲至二三十歲者居多……將洋人盡數擒捉，以鏈鎖之，均在撫署處決。其漏網者，惟有一洋女人割乳后逃走，藏于城墻之下，其后查得，已死。這是毓賢為了表功，在奏折中自述的內容。據統計，“山西教案”席卷全省79個州縣，中國教民及其家屬子女，有1萬多人被屠殺，焚毀教堂、醫院225所，燒拆房屋兩萬多間，是各省中死人最多的，后果之嚴重，可謂全國少見。尤其是一些親歷者留下的記載，真是讓人觸目驚心啊！比如，太原一個當鋪的掌柜作了這樣的記載：當教堂被焚時，一個英國傳教士從中逃出，哭號于眾人面前說：“這些年我在山西花了五六萬銀兩，救活數千人，難道這還不夠換條性命嗎？”最后還是被砍頭。有一位英國婦女攜帶嬰兒逃出，跪在地上哀求：“我在這里行醫治病有幾年時間了，被我救活的有數百人，今請饒了我母子性命吧。”話沒說完，就被那些義和團民眾推入火中，這個英國女醫生奮身逃出，仍被推入，與其子一同被活活燒死…… 后來，英國浸禮會傳教士李提摩太等人進入山西賑災，義和團運動中所表現出的中國人的愚昧、無知和殘暴，使得李提摩太堅持要在太原開辦一所高等學府，以啟迪教化民眾。在與英美等國公使協商之后，他跟李鴻章提出，向山西罰銀五十萬兩，用這筆資金“專門開導晉省人民知識，設立學堂，教育有用之學，使官紳庶子學習，不再受惑。” 通過李提摩太與岑春煊的多次協商，中西大學堂在第二年開辦，并與剛剛成立的山西大學堂合并，成為全國繼京師大學堂、北洋大學堂之后的第三所大學。這是當年殺害傳教士的刑場！ <br></h3> <h3>　 1900年6月，義和團運動席卷山西，太原的東夾巷教堂、大北門教堂以及教會醫院、教會學校先后被焚燒，而城內的傳教士則被山西巡撫毓賢以保護安全為借口，把他們騙到豬頭巷客館全部監禁起來。7月9日，毓賢將這些外國傳教士與中國教民以及從壽陽押解來的傳教士全部帶到巡撫衙門西轅門前，在百姓的圍觀之下，一一將他們斬首。毓賢嫌劊子手斬首動作不夠快，命令身邊的護衛，用他們手上的長刀一起參與屠殺。一位天主教的主教年事已高，胡須斑白，質問毓賢為何要做如此傷天害理之事。毓賢沒有作出任何回應，當即抽出佩劍橫著向主教臉部狠狠劈去，鮮血濺滿主教斑白的胡須。</h3><h3> 所有殉難者的身上的飾物與錢財被官兵搶劫一空，甚至衣服也被剝光，然后由幾名乞丐拖到南門內一塊空地上。第二天，這些尸體又被扔到城外刑場上，被狼狗撕咬，以致血肉模糊，無法辨認。遇難者中除了兩三個小孩外，沒有一個人哭泣或吶喊。面對清兵的屠刀，7名修女居然微笑著唱起了圣歌《Te Deum 》，在場的一個清兵看見修女們如此從容淡定，面對死亡視死如歸，不禁感嘆：“最使我驚訝感動的是看見這些外國姑娘們在歌唱和微笑中死去，使她們這樣快樂地面對死亡，這一定是一個偉大的宗教。”據統計，7月9日這天共有59人遇害，新教33人，天主教26人。<br></h3><h3> 這是山西巡撫毓賢，殺害傳教士的兇手之一。<br></h3> <h3>　 1900年7月9日，第一個被處死的是法爾定牧師，行刑前，他與妻子擁抱告別，妻子緊緊抱著他不放，他將妻子推開，走到士兵面前，跪在地上，做了一個禱告。一瞬間，劊子手手起刀落，法爾定牧師殉道時40歲。</h3><h3> 法爾定牧師1891來到山西，他除了傳福音，還開設了4所戒煙所，至1895年，有超過600名鴉片癮患者在其戒煙所戒毒。法爾定牧師一家是本次教案中遇難的最大一個家庭，除夫婦外，還有一兒兩女。在生命的最后一刻，法爾定夫人緊緊握住六只稚嫩的小手，官兵極其殘忍，將他們強行拉開，當著母親的面，將孩子的腦袋一顆顆砍下，然后一刀向母親揮去，法爾定夫人死時還懷有身孕。<br></h3><h3> 這是法爾定一家人。</h3> <h3>　　衛理森醫生于1891年秋抵達中國，在太原創辦教會傳福音，1893年，衛理森夫婦自費創辦臨汾教會醫院，診治男病員。義和團運動中，教會及其醫院財產被付之一炬。7月9日，衛理森夫婦與幼子被斬首。殉道時，衛理森36歲，衛理森夫人35歲，幼子不足兩歲。 1900年春，衛理森本來準備帶著妻兒回國休假，但因1899年太原天旱，秋稻全部失收，1900年春一直沒有下雨，五、六月間糧食價已上漲三倍，且還繼續升漲。窮人開始吃樹皮，四處要飯。面對饑荒來臨，衛理森不忍看到人們流離失所，便留下來先購買大批糧食賑濟災民。衛理森死前曾留下五百兩（一張75英鎊支票）給平陽府賑災會，叫他們繼續賑災。 1909年春，衛理森的親屬為了紀念衛理森，他們在臨汾城建了一所善勝醫院(Wilson Memorial Hospital)，醫院大門前有一座紀念碑，碑文上刻著建碑的原因：衛醫生紀念醫院，是衛家親屬們為紀念衛理森醫生及其愛妻衛夫人與幼子亞力山大，并于1900年7月9日在太原府同時殉道的眾宣教士而興建的。</h3><h3> 當然，新老義和團分子與文革派看到這些是不會臉紅的！ <br></h3> <h3>　　1900年7月9日，羅維特醫生被斬首時，他的夫人牽著小孩，對著官兵與圍觀人群怒吼道：“我丈夫是美國教會派來的教師，我們沒有拿美國政府一分錢，我們來中國，把基督耶穌救恩的好信息傳給你們，我們所做的全都是對你們有益無損，為什么你們如此回報我們？”一個官兵取下她的眼鏡，隨即給了她兩刀，然后殺了她的孩子。殉道時，羅維特醫生31歲，羅維特夫人35歲。</h3><h3> 羅維特醫生臨終遺言：“我們完全相信上帝，只是相信上帝同時，我們要去做我們能夠做到的一切，并求上帝對我們每一步進行指導,時間不多了，我們做好了準備。” </h3><h3> 這是羅維特夫婦。</h3> <h3>　 1899年，巴溪.瑪麗亞與六名修女來到山西太原，受到了圣巴斯卦修院兩百個孤兒的熱烈歡迎。由于當地霍亂流行，其他疾病也很多，醫療狀況很差，七名修女一來就著手建立一個大醫院。在大醫院還未建成時，先設立了一個診療所，一群一群的人到那里去看病，可惜這些工作很快就被義和團破壞。</h3><h3> 在教難剛開始時，主教勸七名修女逃到安全的地方，但她們不肯拋棄那些孤兒與病人。在殉道前一年，巴溪就說：“教難快來了，中國人要迫害教會，要喝殉道者的血，天堂好近啊，只要再走一步路，就可到達了。” 1900年7月9日，巴溪.瑪麗亞面對屠刀，她第一個領唱圣歌《Te Deum》(贊美主)，感謝主賜給殉道者臨近之恩典。其他六個修女也跟著一起唱，臉上發出榮耀之光。在歌聲中，她們播撒愛的種子，希望有一天從這片野蠻愚昧的土地上開出文明之花。在歌聲中，她們的腦袋像一朵朵凋零的玫瑰花飄落在地上。殉道時，巴溪.瑪麗亞年僅25歲。</h3><h3> 這是巴溪.瑪麗亞 </h3><h3> </h3> <h3>　　傳教士以怨報德！</h3><h3> 1911年，辛亥革命發生，誓要驅除韃虜的革命志士在山西殺戮滿人，西安有1萬滿人被殺害。毓賢的女兒也面臨著生命危險，在退無可退之時，她逃到外國傳教士家里尋求避難，這個傳教士正是她父親當年所殺害的人的同事，而她所尋求庇護的城市就是她父親屠殺傳教士同事的地方。這位傳教士知道她就是當年那個大力屠殺傳教士的毓賢的女兒，但依然收留了她，救了她一命。<br></h3><h3> 圖：1898年太原府基督教傳教士年會合影，照片上35人，其中21人在義和拳運動殉難。后排左一為法爾定，左三為佩鴻恩、左五為席牧師。第三排左起第四、五位是羅維特醫生夫婦，第六位是胡德理，右一是鐸牧師，同時遇難的鐸牧師夫人站在二排右一。第二排左三為佩鴻恩夫人，幼子偎依身邊，佩鴻恩全家殉難。<br></h3> <h3><b>　　義</b>和團“滅洋"的理論同文革差不多。義和團自編了順口溜，可笑嗎？不可笑！新鮮嗎？不新鮮！現在不是大有人在！</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>神助拳，義和團，只因鬼子鬧中原。</h3><h3>勸奉教，真欺天，不敬神佛忘祖先。</h3><h3>不下雨，地發干，全是教堂止住天。</h3><h3>男無倫，女鮮節。鬼子不是人所添。</h3><h3>如不信，請細觀，鬼子眼珠都發藍。</h3><h3>神爺怒，仙爺煩，吾等下山把道傳。</h3><h3>不用兵，只用團，要殺鬼子不費難。</h3><h3>非是謠，非是蓮，口頭咒語學真言。 </h3><h3>升黃表，焚香煙，請來各等眾神仙。</h3><h3>神出洞，仙下山，扶助人間把拳玩。</h3><h3>兵法易，助學拳，要積兒子不費難。</h3><h3>挑鐵道，燒線桿，旋再毀壞大輪船。</h3><h3>大法國，心膽寒，英美俄德哭連連。</h3><h3>一概鬼子都殺盡，大清一統慶升平。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 紅燈照，穿得俏，紅褲子紅鞋大紅襖。拆了洋樓扒鐵道，電線桿子全燒掉</h3><h3> 練了紅燈照，鬼子見了嚇一跳！紅燈照，仙姑跳。仙姑笑一笑，皇漢跳一跳。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3> 弟子同心苦用功，遍地草木化成兵 </h3><h3> 愚蒙之體仙人藝，定滅洋人一掃平 </h3> <h3> 七天不梳頭，砍下洋人頭；</h3><h3> 七天不洗臉，能把洋人趕；</h3><h3> 七天不裹腳，天下洋人殺盡了。</h3> <h3>　　義和團與現代中國的民族主義分子一樣，仇視一切與洋人有關的東西。他們不分青紅皂白，不管各國的傳教士均是自愿來到中國，不管這些教士傳播的基督教與天主教是溫和的，是與人為善的(與穆斯林什葉派有本質的不同)。不管這些傳教士在那么短短的一、二十年時間里，基本上自費幫助中國建了數以百計的醫院和現代大學，還有很多的慈善救助機構。應該說，這些傳教士做的一切，與現代聯合國的宗旨完全一致的。即然傳教士做的是善事，是好事，那么遭到義和團及后來的文革與現代民族主義分子的仇視，是自然而言的！于是，毀電線、毀學校、拆鐵路、燒洋貨、殺洋人……凡沾點洋氣的物和人，必徹底消滅而后快。有用洋物者，如紙煙、小眼鏡、洋傘、洋襪，必殺無赦。曾有六位學士路遇義和團，因身邊帶有鉛筆一支、洋紙一張，便被亂刀拿下。還有一家因有一根火柴被搜出，結果一家八口全部被殺。 1900年7月，義和團進攻聚集在宋家河教堂的教民。先是用炸藥包炸毀圍墻攻入，殺死了所有修女，然后對困在教堂中的1000名男女老少施以焚燒，最后只有50人從窗口逃出。 </h3> <h3>　　這次義和團事件中，最令人震驚的是，宣教士子女遇害人數競超過四分之一，宣教士子女與他們父母一樣，為把福音帶給未得之民，付出了極重的代價！他們從小隨父母東遷西移，無法植根于一種文化，又或從小在異地受教育，必須與父母分離，無法在雙親呵護下成長。小小年紀就跟隨父母在中國宣教，卻無辜地遭狂徒殺戮，父母在危難中無法保護他們，眼巴巴看著他們死去，心情是何等傷痛和難過！看到這，不能不想到前蘇聯的“肅反擴大化"、我國的文革、阿富汗的塔利班與前柬埔寨的紅色高棉！在草薦人命上何其相似乃爾！這是被害孩子照片之一！</h3> <h3>　　在1900年2月的李鴻章手記中，提到了他對義和團的看法：義和團反對所謂的洋鬼子，這種行為對中國無一利而有百害，我的這個觀點幾乎沒有給太后留下多少深刻印象。趕洋人出去是不可能的，但最重要的是我們的國家因為洋人撤資卻在許多方面更加貧窮。我最后一次在北京時，一直努力地對朝廷說這些觀點。太后顯然有時傾向這些。<br></h3> <h3>　　公元1900年6月27日，八國聯軍主力在大沽登陸，擊潰清軍聶士成、馬玉昆部，抵達天津紫竹林。坐鎮天津的義和團首領，“大師兄”曹福田對八國聯軍下達了戰書: 統帶京、津、靜、鹽、慶義和神團領袖曹，謹以大役布告八國統帥麾下：刻下億兆神軍齊集，本當掃平疆界，玉石俱焚，無論賢愚，付之一炬，奈津郡人煙稠密，百姓何辜，受此涂炭。故暫不以攻擊也。汝等犬羊之輩自恃兵強，實則不堪一試。如爾等不避畏刀劍，東有曠野，堪做戰場，定準戰期，與我神軍決戰，雌雄立決，何必縮頭隱頸，為茍全之計乎？殊不知破巢之下，可無完卵，我億兆神軍到一處，爾等丑輩一概不留。此戰書下達的第二天（1900年6月28日），曹福田、黃連圣母等率領義和團、紅燈照、青燈照等共十余萬人出天津城，與聯軍決戰，被一舉擊潰，死亡上萬，聯軍傷亡75人。 </h3> <h3>　　八國聯軍總指揮，德國元帥瓦德西。</h3> <h3>　　在唐沽登陸。</h3> <h3>　　聯軍攻打北京城。</h3> <h3>　　董福祥照片。董福祥時任甘肅提督。庚子事變爆發后，慈禧太后為加強宮廷護衛，召他入京，隨后被命令攻打東交民巷。打打停停50多天，始終未能攻下使館區。義和團運動之后，董福祥被革職，永不敘用。<br></h3> <h3>　　1900年義和團運動期間，北京使館區外國人俘虜的清軍傷兵。<br></h3> <h3>　　英國公使館的一角，墻上有很多彈孔，并且用英文寫著“我們不要忘記”。 1900年6月20日開始，清廷命令榮祿攻打使館區，榮祿派出了董福祥率領的甘軍執行這一任務。董福祥率領自己的部隊和義和團，圍攻東交民巷使館區50多天。<br></h3> <h3>　　被炮火摧毀的肅王府。肅王府緊鄰使館區，遭外國人強行占據。1900年6月24日，肅親王善耆攜家人趁混亂逃離。外國人在王府內修筑工事，抵抗清軍和義和團的進攻，戰事結束后王府完全被毀。1901年日本在此處建起了使館。<br></h3> <h3>　　使館區內的中國基督徒。當時使館區內有各國使節、傳教士、商人及他們的家屬等，另有外國兵數百人，大量的中國基督徒也到此尋求避難。<br></h3> <h3>　　使館區內自愿參戰的義勇軍，坐在高處的是英國海軍陸戰隊中士。自6月20日至6月23日，甘軍一連四天每日發射炮彈300多發，都沒有對使館區造成重大損害。在攻打的間歇，榮祿還派人送西瓜、蔬菜、面粉、雞蛋等生活物資慰問使館內的外國人。<br></h3> <h3>　　翰林院一角，右邊是防御工事。翰林院緊鄰英國公使館。甘軍士兵將煤油灑在翰林院的大樹上，計劃借此引燃英國使館，進而焚燒整個使館區。火攻未成，翰林院卻被燒毀，里面珍藏的《永樂大典》和《四庫全書》化為灰燼。<br></h3> <h3>　　英國公使館秘書亨利·柯博恩的住處，照片展示了外國人是如何用磚石和沙袋加固的。有人站在屋頂上偵查情況。這座房子不斷遭到炮火襲擊，除了炮彈碎片外，還被數千枚步槍子彈擊中。<br></h3><h3> 這是亨利·柯博恩的住處。</h3> <h3>　 1900年8月14日，八國聯軍進攻北京，英國軍隊從這個水門進入北京內城，為被圍困50多天的使館區解了圍。8月15日，慈禧攜光緒帝西逃，董福祥擔任隨扈大臣，10月26日抵達西安。<br></h3><h3> 這是北京城墻的水門。</h3> <h3>　慈禧太后出逃期間，她曾解釋為何沒有攻下使館區：“我本來是執定不同洋人破臉的。中間一段時間，因洋人欺負得太狠了，也不免有些動氣。……火氣一過，我也就回轉頭來，處處留著余地。我若是真正由他們盡意的鬧，難道一個使館有打不下來的道理？” 參考資料：弗雷德里克·A·沙夫《1900年：西方人的敘述》，吳永《庚子西狩叢談》。<br></h3><h3> 這是被義和團毀掉的王府井天主堂。</h3> <h3>　　被俘的義和團員。</h3> <h3>　　被俘的義和團員。</h3> <h3>　　被俘的義和團員。</h3> <h3>　　處決義和團。</h3> <h3>　　同上。</h3> <h3>　　同上。</h3> <h3>　　同上。</h3> <h3>　　各國公使館人員合影。</h3> <h3>　　聯軍留影。</h3> <h3>　　聯軍留影。</h3> <h3>　　聯軍惡行。</h3> <h3>　　火燒圓明園。</h3> <h3>　　被燒后的圓明園殘跡。</h3> <h3>　　義和團事件的最終結果是簽了《辛丑條約》，主要內容如下:</h3><h3> 1．賠款。清政府賠款各國（共11國）白銀4．5億兩，分39年還清，年息4厘，本息共計982，238，150兩 (九億八千二百二十三萬八千一百五十兩），以海關稅、常關稅和鹽稅作擔保。</h3><h3> 2．劃定使館區。將北京東交民巷劃定為使館區，成為“國中之國”。在區內中國人不得居住，各國可派兵駐守。 3．拆炮臺、駐軍隊。拆除大沽及有礙北京至海通道的所有炮臺，帝國主義列強可在自北京至山海關沿鐵路重要地區的12個地方駐扎軍隊。 4．脅迫清政府承諾鎮壓反帝斗爭。永遠禁止中國人民成立或加入任何“與諸國仇敵”的組織，違者處死。各省官員必須保證外國人的安全，否則立予革職，永不錄用。凡發生反帝斗爭的地方，停止文武各等考試5年。其中這一條標志著清政府完全淪為了帝國主義的工具。 5．對德、日“謝罪”。清政府分派親王、大臣赴德、日兩國表示“惋惜之意”，在德國公使克林德被殺之處建立牌坊。 6．懲治附合過義和團的官員。從中央到地方被監禁、流放、處死的官員共百多人。 7．設立外務部。將總理衙門改為外務部，班列六部之首，成為清政府與列強交涉的專門機構。</h3><h3> 1900年，義和團運動爆發后，沙俄不僅參加八國聯軍的侵略戰爭，而且單獨出兵進兵占領我國東北！東北都被占了，江東六十四屯更不可能幸免。于是，沙俄匪兵在7月24日把江東六十四屯圍住，把十六萬多居民瘋狂殘殺；最后把剩下的男子集中在黑龍江邊，用槍彈逼入江中，一一射殺或溺殺，滔滔的黑龍江為之染紅，這就是舉世震驚的“江東六十四屯大慘案”！沙俄就這樣把江東六十四屯霸占過去，以后沒有在任何條約中提到它，那地方不聲不響地變了顏色！<br></h3> <h1><b> <font color="#b04fbb">義和團事件起因</font></b></h1><h3><br></h3><h3> 19世紀末，清政府允許洋人與中國進行有限的通商，并準許在中國成立教會與傳教。但進展極不順利。本來，這是利國利民的大好事，有助于資本主義經濟在中國的形成與發展。但形勢卻朝著相反的方向發展，以致最終釀成了義和團事件，導致洋人武裝干涉。究其原因:</h3><h3> <b><font color="#b04fbb">一是守舊勢力的極力阻撓</font></b>。洋人特別是教會，除了傳教之外也興醫辦學、提倡廢陋習（如纏足納妾）、傳播新思想（如憲政、民主），這些與維新運動一樣，不可避免的引起上下守舊勢力的仇恨。</h3><h3> <b><font color="#b04fbb">二是妖言惑眾。</font></b>極端民族主義者首當其沖，制造許多詆毀洋人的謠言，如說洋人醫院挖小孩眼睛制迷藥、神父用特制器具吸男童陽精等等，而一般中國百姓一向迷信這類傳言，從而人人自危，對一切洋人及中國教友恨之入骨。</h3><h3> <b><font color="#b04fbb">三是因文化、風俗與新舊思想的差異等原因，</font></b>洋人偶而與地方民眾發生沖突，形成教案。政府秉公處理，往往民眾不理解;站在極端民主義的立場處理糾紛，又引起洋人的不滿。</h3><h3> <font color="#b04fbb"> <b>四是愚昧。</b></font>義和團敵視洋人理由讓我們現代人聽起來有點哭笑不得。他們認為洋人在陸地上建造鐵路傷了“龍脈”；在山里開礦放走了山中的“寶氣”。洋人在中國的種種行徑嚴重破壞了大清王朝的風水，打亂了人與自然的和諧。因此，當時無論是官員還是百姓，普遍都對洋人抱有敵意。</h3><h3> 在以上因素的影響下，以慈禧、端郡王為首的清庭守舊派，與極端的民族主義團體義和團，上下呼應，打著所謂愛國的旗號，終于向在華的一切外國人，不論身份、性別與年令，舉起了屠刀！</h3> <h1><b> <font color="#b04fbb">矛盾升級</font></b></h1><h3><br></h3><h3> 1900年1月，慈禧不顧西方外交人員的抗議，發布維護義和團的詔令。朝中莊親王載勛、端郡王載漪、輔國公載瀾亦主撫義和團，向洋人開戰。在政府鼓勵下，義和團變本加厲，燒教堂、殺洋人、并到處毀壞鐵路及電線桿等洋物。</h3><h3> 1900年5月12日，淶水縣高洛村發生教案，練軍分統楊福同前往彈壓。5月22日，數千義和團在石亭設伏擊斃楊福同，被稱為“淶水大捷”。</h3><h3> 1900年5月27日，約3萬義和團占據了涿州城，清政府雖派出聶士成等參與鎮壓，但此時義和團運動已呈現出“誅不勝誅”的局面。</h3><h3> 1900年5月28日，<b><font color="#b04fbb">英國全權公使竇納樂有感使館區有危險，提出派出“使館衛隊”進入北京，清政府先是拒絕，后被迫同意，“每館以二三十人為率”</font>，</b>結果337名外國水手及陸戰隊員在5月31日登岸，乘火車于當晚抵京，防衛使館區另外89名德國及奧國陸戰隊員在6月3日抵京。</h3><h3> 1900年6月10日，形勢急劇惡化，標志是<b><font color="#b04fbb">排外集團首領端郡王載漪出任總理各國事務衙門大臣。</font></b><b><font color="#b04fbb">義和團拳民于同時開始大舉入京。</font></b>最多時北京的拳民超過十萬。是日起，北京外國使館對外通訊斷絕。</h3><h3> 1900年6月11日，<font color="#b04fbb"><b style="">日本書記官杉山彬前去迎接入京的西摩爾2000聯軍，在永定門外被甘軍所殺，被開腹剖心</b>。</font>事后，大臣榮祿親赴日本使館道歉。</h3><h3> 1900年6月13日，義和團進入內城，當天<b><font color="#b04fbb">燒毀孝順胡同亞斯立堂、雙旗竿（今外交部街西口外）倫敦會、八面槽（王府井）天主教東堂、燈市口公理會、東四五條西口的美國福音堂、交道口二條長老會、鼓樓西鴉兒胡同長老會、西直門內天主教西堂、西四羊肉胡同基督教堂、石駙馬橋安立甘會、宣武門內天主教南堂共11所教堂</font>。</b>有3200名天主教徒逃入（有42名法兵占據）天主教北堂，2000多名基督教徒逃入東交民巷的使館區。拳民在北京放火<b><font color="#b04fbb">燒掉教堂和一切與西洋有關的事物。</font></b></h3><h3> 1900年6月20日，<font color="#b04fbb"><b style="">德國駐華公使克林德代表各國前去總理衙門要求保護，途中被清兵伏擊身亡</b>，</font>成為列強發動戰爭的借口。</h3> <h1><b> <font color="#b04fbb">矛盾再升級</font></b></h1><h3><br></h3><h3> 1900年6月21日，<b><font color="#b04fbb">清政府以光緒的名義，向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奧十一國同時宣戰。</font></b></h3><h3> 清廷向各國宣戰的同時，也懸賞捕殺洋人，<b><font color="#b04fbb">規定“殺一洋人賞五十兩；洋婦四十兩；洋孩三十兩”。</font></b></h3><h3> 事件最終演變為國際軍事沖突。</h3><h3> 在事件平息之前，約有45,000名來自日本、美國、奧匈帝國、英國（英軍中包括英在威海衛訓練的由中國人組成的中國兵團）、法國、德國、意大利及俄國的八國聯軍以及剿滅拳亂的清廷軍隊與義和團拳民對戰。</h3><h3> 1900年7月至8月進軍北京的聯軍指揮官是俄國人General Linevitch 。</h3><h3> 1900年7月14日，聯軍占領了天津；直隸總督裕祿兵敗后自殺。</h3><h3> 1900年7月28日，主和的大臣許景澄及袁昶被清廷處死。</h3><h3> 1900年8月4日，聯軍向北京進逼，沿途并沒有遇到真正有力的抵抗。當時沿途的清兵和義和拳民估計有15萬之多，而聯軍總數開始時僅3萬多人。</h3><h3> 1900年8月11日，清廷處死主和的大臣聯元、立山及徐用儀。</h3><h3> 1900年8月14日凌晨，聯軍來到北京城外，經兩天的激戰，到15日逐步攻占了北京各城門，隨即與清軍在京城各處展開巷戰。</h3><h3> 1900年8月16日晚，八國聯軍已基本占領北京全城。慈禧及皇室在北京陷落之后立即倉皇離開，逃到西安。</h3><h3> 八國聯軍進入紫禁城在美國的歷史記載里，稱這次軍事解除公使館危機行動為中國解救遠征，中國則稱之為八國聯軍侵華戰爭。</h3> <h3>　　德皇威廉2世為軍中國遠征軍踐行。</h3>

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老照片:1900 義和團事件

大灰狼