<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">青龍綏江蜿蜒飄玉帶,</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">白虎車嶺逶迤立屏障。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 這是王世綿老先生作的地名聯。蒲塘村位于廣寧西北部,是古水鎮屬下的一個村委會。村子前對馬尿(鳥)山,東臨綏江水,西依車仔嶺,背靠落塘龜山,形成一個依山傍水的格局,是一個宜居的風水寶地。全村3000多人,絕大多數是王姓。據傳,廣闊的蒲塘垌在先人沒開墾成良田前,是一片長滿蒲草的積水野地,故名蒲塘。最早定居蒲塘的是蘇、黎、謝、莫四個姓氏人家,現在他們基本已外遷他方發展。</span></p> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">蒲塘垌</h3></font></h3> <p class="ql-block"> 時值深秋,稻穗飄香。走進蒲塘,只見各村寨依山而筑,一衣帶水,高樓林立,綠樹成蔭,風景秀麗。蒲塘原來有上下寨、大圳和大浪四個大寨。后來由于王氏人丁興旺,發展迅速,又分為12個村民小組。楊梅、楊樹、松崗、紅嶺、大圳、大浪、倒流、丁田、上寨、下寨、忠心、向前。村中王世綿老先生將各寨村串起來,組成一副地名嵌聯,挺有趣的。聯曰:</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">蒲花璀楊梅燦楊樹遍綻松崗榮紅嶺,</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">塘水匯大圳涌大浪長源倒流灌丁田。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">橫批:上下寨忠心齊向前</p> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">蘇黎莫謝人家原址</h3></font></h3> <p class="ql-block"> 蒲塘王姓的上源先祖是王庭珪。王庭珪(1079~1171)字民瞻,自號瀘溪老人、瀘溪真逸,吉州安福(今屬江西)人。他是兩宋之交的重要詩人。性伉厲,為詩雄渾。政和八年(1118)登進士第。調茶陵丞,與上官不合,棄官隱居盧溪,因以自號。紹興中,南宋四大名臣(李綱、趙鼎、李光、胡銓)之一的胡銓請斬秦檜,謫新州,獨庭珪以詩送行。坐訕謗,流夜郎(亦作嶺南)。十九年(1149)六月,勒停,送辰州(今屬湖南湘西自治州、懷化地區)編管。按蒲塘王氏舊族譜介紹,王庭珪因詩送胡銓被流放辰州,奸相秦檜緊追不放,派兵追殺王庭珪。王庭珪勢單力薄,不得不一路向南逃生,一直來到綏州,最后到了山清水秀、人煙稀少的蒲塘村隱居。王庭珪在蒲塘帶領族人開荒辟地,農墾修渠,種竹插田,衣食無憂,日子過得樂也融融。王庭珪在蒲塘生下了壽泰、壽錫和壽康三兄弟。后來秦檜死,經太尉杜如山周旋,王庭珪得到自由。孝宗時,召其回京,賜國子監主簿,乾道六年(1170),復除直敷文閣。他奉旨回京時,留下了次子王壽錫留守四會(當時廣寧還沒有置縣)石澗,成了石澗王氏始祖。而王庭珪成了蒲塘的第一世祖(廣寧文史第二輯有介紹)。王庭珪和杜如山(宋朝太尉)是生死至交,當年杜如山受王庭珪牽連,也曾來到了石澗定居。后兩家聯婚,壽錫娶杜公之女。杜如山病重病逝石澗,葬在石澗紅馬鄉山上,名曰大王山。村中紀念杜如山的古廟,供奉三個菩薩,居中的就是杜如山,兩側是菩薩一個是杜公外甥謝提督,另一個是顧江王。乾道八年(1172)病逝,終年92歲,去世后葬于安福縣山莊鄉下沙村長甫村后山腰,胡銓撰寫墓志銘碑。王庭珪性情剛烈,不畏權貴,為胡銓的送行詩,揭露了奸人胡為,茍且偷安,賣國求榮的真面目,盡顯胡銓忠貞不屈之風。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">送胡澹庵之新州所貶</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">(一)</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">嚢封書上九重天,是日清都虎豹閑。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">百辟動容觀奏牘,幾人回首愧朝班。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">名高北斗星辰上,身落南州瘴癘間。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">不待他日公議出,漢庭行召賈生還。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">(二)</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">大廈原非一木支,欲將獨立柱傾危。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">癡兒不了公家事,男子要為天下奇。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">當日奸諛皆膽落,平生忠義只心知。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">端能飽食新州飯,是處江山足護持。</p> <p class="ql-block"> 后來,蒲塘王氏于2013年到江西吉安尋祖,與吉安王氏譜牒研究會共同探討,本著實事求是的原則,理順了廣寧石澗蒲塘的王氏世系。按照王氏新族譜記載,南宋末年,王庭珪傳至十一世有壽泰、壽錫、壽康三兄弟,隨南宋末代皇帝和大夫陸秀夫抗元敗退至嶺南新會,于新會涯山兵敗滅亡(1279年)。兄弟三人逃亡到當時屬四會的石澗,三人為了元兵追殺,商量再分散逃避,留下壽錫在石澗定居,遂成為石澗王氏始祖。壽錫第六代子敬公帶族人遷居蒲塘。</p> <p class="ql-block"> 蒲塘王氏學子勤耕苦讀,人才輩出。據統計,明清時代村里有國子監1人,太學生8人,九品冠帶12人,六品軍功3人,邑庠生4人。村里還流傳著王炳文中舉的故事。據廣寧文史(第二輯)記載,王炳文是廣寧十大舉人之一,他是蒲塘大浪人,排行第三,人稱老三。由于他家里有山林在古水什洞,兄弟抽簽定管,他中簽攜眷遷居什洞烏水口。炳文年輕時自幼聰明好學,雖家境貧窮,但發奮讀書,考取了肇慶府庠生。清光緒年間,將家眷帶回大浪,赴省城廣州參加科舉考試。在廣東鄉試金榜提名,中花甲第73名,成為兩科舉人。“炳文中舉了”,消息真是靈通,蒲塘很快收到喜報。村里人中舉了,族人歡天喜地,敲鑼打鼓,燃燒炮竹,共同祝賀。當時,炳文的母親還在隔壁樁木薯粉,聽到屋外高喊:“炳文中舉啦”,怔了一會,高興地跑出屋外,拿著籮篩走在大路上,雪白的木薯粉飄灑一地,經人們提醒才回過神來,把大家迎進自家屋里。人們七手八腳地幫炳文家掃地貼對,張燈結彩。大家紛紛表示村里出了大才子,應該慶賀慶賀。王炳文的父親王秀儒剛好回來,看到這個情形,先是驚訝,后是驚喜,再而發愁起來。家里一貧如洗,無錢無米,拿什么招待客人呢?王秀儒沉思了一會,就爽快地對妻子說:“婆姨,你到鄰居家借一些米回來,好好招待客人”。他說完就快步走出家門,打赤腳向鄰村走去。原來,他想著到一個財主借一點錢回來招呼客人。他走到財主家里,財主正在閉目養神,看到王秀儒走進來。他聽到要借錢,就連忙說:“秀儒呀,現在手頭緊,借出去的錢還沒有收回來,你還到其他地方借吧!”王秀儒知道財主吝嗇,怕自己還不起。他機靈一動,想出一條妙計。他站在原地自言自語地說:“炳文這衰仔,都叫你不要去參加什么科舉,現在中了,客人來了,惹來一身麻煩……”財主一聽,“什么?炳文中舉了……”連問幾句,確認后就滿面堆笑地說:“借錢,有,有,借幾多?你等等,我進房取給你”。說完,顧不著穿鞋,一邊赤腳一邊鞋跑進房里取銀元。</p> <p class="ql-block"> 王炳文在省城廣州等官府發榜后,確認中舉了,高高興興地坐船沿著綏江河逆流而上,到了大峽廟古渡頭上岸。一路清風拂面,心情特別高興。回到家里發現原來的土坯房張燈結彩,屋內禮物琳瑯滿目。鄉紳貴人,親親戚戚,來道賀的人們絡繹不絕,熱鬧非凡。炳文聽了父親的借錢經過,觸景生情,模仿呂蒙正賦聯一副,極具諷刺意義。曰:</p><p class="ql-block"> 憶去年貧窮,四五六月油米都盡空,借不得,賒不得,諸多親戚故舊,誰肯雪中送炭?</p><p class="ql-block"> 論今年科甲,一二三篇文章皆及格,姓也揚,名也揚,不少面朋薄友,都來錦上添花。</p> <p class="ql-block"> 王炳文中舉,官府也送來了匾額和闈旌,族人在外地定做了闈桿石和闈夾,運回祠堂前大地坪豎起來。闈夾石上書碑文:“光緒二十七年舉行庚子恩正兩科舉人王炳文立”。族老主持慶功儀式,大擺筵席,照會三天。村里旌旗招展,舞獅舞龍,鞭炮齊鳴,唱歌跳舞,場面聲勢浩大。村前修竹如林,竹葉迎風搖曳,宛如仙女下凡,舞動碧綠的霓裳,美麗極了。村里更是人來人往,四方賓客來道賀。正是:</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">修竹弓腰織長廊,宛若仙女列道旁。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">恭迎四方賓客至,躍現平疇蒲花塘。</p><p class="ql-block"> 不久,王炳文收到了公文,要到外省江蘇任兩淮庫太史。可惜,王炳文在路上遭到暗算,還沒到任已身亡。(故事來自王氏新族譜)</p> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">蒲塘村委</h3></font></h3> <p class="ql-block"> 蒲塘王氏族人勤奮向上,不畏困難,完成了一項項民生工程。民風淳樸,歷史文化底蘊深厚。</p><p class="ql-block"> 車仔嶺隧道長175米,自1969年動工,發動全體村民,發揚艱苦奮斗,自力更生的精神。隧道1979年完工,足足用了十年的時間全是依靠人力完成,充分體現了蒲塘人戰天斗地的精神。隧道開通,極大方便了群眾的出入。</p><p class="ql-block"> 以前的蒲塘石路,王新榮投資興建,用大峽石塊砌成,路長800多米,古樸實用,名譽四方。現在從南鄉至楊梅倒流全線已鋪寬闊的水泥路,石頭路盡埋地下,成為歷史永久的印記。 </p> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">倒流村</h3></font></h3> <p class="ql-block"> 蒲塘綏江下游就是大峽,江水滔滔,石壁千仞,兩岸高山連綿,茂林修竹,風光秀麗。大峽曾建有著名的大峽廟,可惜的是1956年古廟被毀。據傳,村中一族老早起打魚,發現有一木菩薩在水渦中反復回旋,奇怪,于是用竹竿將其撐開,但菩薩還是不肯離去,人們聞信趕來,一看原來是顧江王陳后福神像。(顧江王陳后福是當地武官,由于宋朝連年戰亂,民不聊生,他率兵平定了綏江河顧溪一帶的山賊,解除了當地人們的困難,朝廷見他平亂有功,就封他為顧江王。)此事傳開,眾人皆認為是菩薩顯靈。人們在江邊建廟供奉,廟祠名曰大峽廟。大峽廟建在一塊巨石上,廟前是石條鋪的廣場,甚為寬闊,橫水渡口就在廟前江邊。廟前大門上方懸掛著“大峽古廟”四個蒼勁有力的大字,大門兩側青花石石刻楹聯:“水碧山青,天鐘其秀;龍盤虎踞,地效其靈。”大殿兩側掛有楹聯一幅:“福地護丹宮,萬里擁開龍虎峽;祥云扶紫闕,三臺朝拱鳳凰山。”大門兩側兩只石獅子蹲守大門,俯瞰綏江,守護者綏江一帶的一方水土。聽說大峽廟很神靈,附近村人逢年過節都來拜祭菩薩,祈福許愿,過往的船只也都上岸拜祭,香火甚盛。傳說,太平天國起義軍黑旗軍的首領劉永福曾途經大峽廟,留下了“寰海風清”的親筆題字。</p> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">供銷社舊址</h3></font></h3> <p class="ql-block"> 子敬王公祠,坐落在下寨村,清朝乾隆年間籌建,兩進三開間,邊廂回廊,中有一大天井。灰塑浮雕精美,博古斜脊,壽字瓦當,木雕暗檐,石級石柱,氣勢非凡。祠前豎有王炳文中舉桅桿石,激勵著村中一代代的學子發奮攻讀,考取功名,為國家做貢獻。祠堂曾作學校,1977年學校遷址,磚瓦盡拆,甚為可惜。在衛生村創建時,祠堂原址已經辟為籃球場。新的子敬園正在籌建中。村中王世綿老師詩曰:</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">文魁匾懸祠門彰,脊毀墻推夷地荒。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">場園叟憩稚兒戲,棉紅竹翠蘭桂香。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">上寨村</h3></font></h3> <p class="ql-block"> 楊樹村原有一棵榕樹,枝葉繁茂,郁郁蔥蔥。榕樹口徑很大,需十幾人手拉手方可圍起來。傳說是王庭珪所栽。1995年遭雷劈,后村民在原址栽榕樹三棵。三棵榕樹已長成參天大樹,為村民遮風擋雨。正是:</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">先祖植遺古巨榕,蔭澤千年態龍鐘。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">雷雨無情轟然倒,再育三孫正搖風。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">(王世綿詩)</p> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">下寨村</h3></font></h3> <p class="ql-block"> 20余畝的大塘,坐落在楊梅村,是一個亦灌亦漁的人工湖泊。走進楊梅村,只見大塘湖面寬闊,湖水晶瑩剔透。湖中有一小樹,綠影婆娑。岸邊樓宇,倒影成趣。村里引兩條水渠入田,其一順綏江而下灌溉蒲塘洞;另一條水渠溯綏江逆流而上,故而形成倒流村奇特的村名,有云:“溪水倒流車倒轉”有趣的說法。正是:</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">楊梅蓄渚水漣瀅,源灌兩洞保收成。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">基堤固若長龍臥,仙島樓閣立亭亭。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">(王世綿詩)</p> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">大圳村</h3></font></h3> <p class="ql-block"> 蒲塘村物產豐富,村民富足,經濟騰飛。由于蒲塘土壤泥質好,種植出來的西瓜呈沙粒狀,顏色鮮紅,口感清甜爽脆,名聞廣寧。據村民說,蒲塘西瓜除了土質好之外,更重要的原因是種瓜人會管理,什么時候施肥,什么時候松土,要求挺高的,工作程序也比較多的。俗語話,蒲塘人種西瓜——工多藝熟。只是有好事之人,說反了這句話的原意罷了。經濟價值很高的茶桿竹,在蒲塘各家各戶都有種栽。遠遠望去,顏色鮮明的茶桿竹漫山遍野。茶桿竹竹干通直、節平、堅軔、彈性強、不易蟲蛀、表面有光澤、材質優良、經久耐用,是制造各種竹家具、滑雪桿、花架、旗桿、筆桿、高級釣魚桿、雕刻工藝美術的主要原材料。茶桿竹是村民增收的好途徑,村人笑著對我說說:“百斤茶竿竹可賣70多元,砍一天收入達二、三百塊……”在全面深入開展社會主義新農村建設的當今,王劍華支書表示,和村委干部一起,將不忘初心、牢記使命,帶領村民繼續努力,走出一條社會主義新農村建設的康莊大道。</p> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">大浪村</h3></font></h3> <h3> 本文感謝蒲塘村王世綿老師、村民王海華提供的史料和熱情的幫助,感謝徐伯志老師的指導,感謝秋玲同學的一路陪伴。特此鳴謝——董國常敬上。</h3>
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