<h3> 目睹過外婆最后的痛苦時光，我就一直在思考現(xiàn)代老人的晚年究竟該怎么度過？如果人的平均壽命80歲，那么對于五六十年代出生年逾花甲的這代人大約只有10多年還可以自由支配，這也是卸下了對社會的責任和家庭重擔的一段光陰，可以決定為自己最后一階段的生命綻放繽紛的色彩。這是一段可以為自己活著的歲月，甚至還可以像年輕人那樣追逐一下詩和遠方……與此同時，這是受過傳統(tǒng)教育的一代，盡管“老年人”的帽子已經(jīng)不知不覺扣到了自己的頭上，也不會忘了盡心盡力的孝順長輩。但身為獨生子女的父母，他們的現(xiàn)實是：當獨生子女面對他們的父母終究需要照顧的那一天來臨，他們卻忙于事業(yè)和家庭分身乏術(shù)。讓獨生子女的父母們不得不擔憂晚景的孤獨與無助……</h3> <h1><b><i><u>獨生子女和他們的父母們</u></i></b></h1><h3> </h3><h3> 當養(yǎng)兒防老的觀念在獨生子女的世界里被打的粉碎，若再想享受大家庭其樂融融、兒孫繞膝的幸福晚年也隨之變成了塵封的故事！如今第一代獨生子女的父母已經(jīng)跨過了花甲之年，獨生子女們與年幼時專享六人寵一人的幸福相比，他們同樣將要承受一人照顧幾個老人的重負，甚至根本來不及思考這樣的輪回竟會來的這么措手不及……你看網(wǎng)上那張廣為流傳的照片（一個小伙看著父母分別躺在左右病床中的背影），表面看來透露出的是這代獨生子女對現(xiàn)實的無奈，實際是把嚴峻的現(xiàn)實展現(xiàn)在了世人的眼前。身為獨生子女的父母們，我們不得不開始正視自己即將到來的晚年，相比起自己的父母有兄弟姐妹分擔照顧的責任，必須盡早安排自己的晚年已成了不可避免的重要話題。</h3> <h3>（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</h3> <h3> 作家茨威格曾經(jīng)寫過：“那時候還太年輕，不知道所有命運饋贈的禮物，早已在暗中標好了價格。”拿這句話來形容獨生子女再貼切不過。享受過“小皇帝”待遇的他們，背負著幾個老人的晚年，腳步怎么也不可能放輕松！因此，他們的父母們更希望自己的晚年能順利的無疾而終，盡可能的不給孩子增加負擔！這種美好的愿望當然必須寄托在身體健康的基礎(chǔ)之上……</h3><h3></h3> <h3>（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</h3> <h1><i style=""><u style=""><b>幸福的晚年需要好心態(tài)</b></u></i></h1><h3><br></h3><h3> 人只要到了六七十歲，不管你愿不愿意疾病都會不約而同的來和你作伴。就算身體素質(zhì)再好那些老年病也會找上你，好像生命的周期在這個時候突然提速了，絲毫由不得你去多想……既然有了預(yù)知，不如盡早的去主動適應(yīng)這樣的開始，好好利用一段充分自由的時間，彌補前半生那些對身體的透支。從心理到生理做好放松和保養(yǎng)，積蓄能量，讓后面的日子少些疾病和痛苦。倘若不積極的自我改變，甚至背負著不健康心態(tài)，很可能會過早的被疾病打倒而提前與世界告別，享受不到幸福的晚年，甚至有可能在生命的終點還要耗盡一生的積蓄卻無法延長生命。越能正確預(yù)估和對待將來的人越樂觀開朗，他們不僅是為了生命的長度更長，在乎的是有質(zhì)量的生命寬度。</h3><h3> 東西方文化的差異，使老人看待養(yǎng)老、過日子的態(tài)度也各自不同。最鮮明的是西方國家老人比較開朗開心，他們早早的安排自己住進養(yǎng)老院，不論行動方不方便，容易自得其樂，能豁達的對待生活。他們關(guān)注自己的生活，勝過批評子女或朋友的一切，比較懂得怎么過日子而不無聊。他們普遍肯定自我價值，把生養(yǎng)孩子當成責任和義務(wù)，孩子一旦成年便自謀生路。自己的財產(chǎn)養(yǎng)自己的晚年，不期待兒女們的孝養(yǎng)。兒女們的定期探望就是他們的天倫之樂，因為沒有期望兒女照顧終老的愿望，也就沒有了抱怨，與孩子們的相處也就非常開心，這也是西方老人更樂觀開朗的原因所在。</h3><h3> 打開國門后的今天，西方文化的滲透也在漸漸的改變著人們的觀念。雖然做不到像西方國家那樣把孩子養(yǎng)到十八歲不管，但指望孩子照顧終老的想法也漸漸淡化了，甚至已經(jīng)顛覆了。所以，在即將跨入晚年之際，他們想的更多的是快樂享受自由，盡可能健康，盡管最終住進養(yǎng)老院恐怕也是不二的選擇……</h3> <h3>（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</h3> <h1><b><i><u>幸福的晚年要有健康的身體</u></i></b></h1><h3><br></h3><h3> 在城市，新的生活理念和方式，讓許多的父母選擇孩子成家后與自己分開居住，享受了清靜和自由的同時也為自己種下了晚年的孤單。在農(nóng)村，更多的年輕人選擇進城打工并留在城市，父母變成了留守的空巢老人。不管家里的房子有多大，最終都會變成留給父母的空殼，除了四目相對剩下的都是孤單……</h3><h3> 有個朋友的媽媽已接近百歲了，一生有九個兒女，含辛茹苦扶養(yǎng)各自成家后，就像一群小鳥飛離了老窩。老伴去世后老太就一直獨自居住，不是孩子們不肯接她同住，而是她的認知無法與晚輩和諧統(tǒng)一，老太向來強勢，生活基本還能自理，怎么安排生活當然不會聽晚輩的，和子女同住反而引發(fā)了許多矛盾。何況兒女們也已個個白發(fā)蒼蒼，有的還疾病纏身，最小的也年逾古稀，很難有太多的精力整天伺候在老母的身邊。于是給她請了保姆負責洗衣、做飯、打掃等她無法勝任的家務(wù)，老人的養(yǎng)老金也足以支撐保姆的費用。但十幾年間請過的保姆換了一個又一個，勉強能呆的長久一點的，也是隔三差五的出狀況。老人家不是懷疑人家拿走了東西，就是嫌棄保姆做飯、洗衣用水電太浪費，總之就是一百個不稱心！朋友說：“母親總是不開心發(fā)脾氣，但好像我們怎么做都沒法讓她滿意。兄弟姐妹們身心疲憊……”隨著生活水平的提高，長壽老人也越來越多，兒女和父母們同時度過晚年成了一道獨特的風景！作為獨生子女的父母，雖然我們極不愿意去想象晚年的景象，那樣的日子卻實實在在的一步步逼近，無處可逃……</h3><h3> 我的外婆樂觀開朗，一向身體健康，大家曾以為她會無疾而終。然而，命運卻讓她成了失能老人。兒女們雖心疼她一輩子的付出，但外婆沒有退休金，大家苦于沒有雄厚的實力支撐長期請保姆，只能輪流著悉心照料。照顧偏癱的老人是非常考驗照顧者的耐心的，眼看著倔犟的外婆有時獨自悄悄落淚，為自己拖累了孩子們深深地自責，卻不知如何去安慰她……</h3><h3> 外婆沒得病時，她是幸福的。身邊兒孫滿堂，圍繞著她的大家庭其樂融融、羨煞旁人。她也常常自夸：“我的福氣最好了！”外婆的失能，沒有例外的讓家人經(jīng)受了考驗，里面包含著許多的親情、責任，也有無奈……類似這樣的情況單純的用孝與不孝去評說，未免有些沉重了，人的耐心終究經(jīng)不起長期的考驗！更何況步入老年的兒女們，精力、體力也難以為繼。正如有人曾說：幸福的時光總是很短，痛苦的日子那么漫長……<br></h3><h3> 有個今年92歲曾經(jīng)是清華大學教授的老人曾說：身體是自己的，最好的保健醫(yī)其實只能是自己。任何企圖依靠在其他人身上養(yǎng)老的夢想都要落空，無論是再好的醫(yī)生、再負責任的保姆，或是再孝敬的子女，都不能去依靠。然而現(xiàn)實是，失去自我生存能力終究是絕大部分老人晚年難逃的現(xiàn)實，生老病死才是人生的常態(tài)。現(xiàn)實告訴我們，缺啥也不能缺健康！</h3> <h1><b><i><u>養(yǎng)老院是最后的歸宿地</u></i></b></h1><h3><b><br></b></h3><h3> 最近一年去幾個養(yǎng)老院服務(wù)，讓我對養(yǎng)老院有了新的認識。條件好一點的養(yǎng)老院，有舒適的環(huán)境和齊全的設(shè)施，陪護員的素質(zhì)也相對較高，這些養(yǎng)老院在飲食起居之外還經(jīng)常開展一些文化娛樂，讓老人們排解寂寞。有的兒女會經(jīng)常過去看望老人，這樣的氛圍里老人們還能過的比較順心。但也有的兒女極少會去看望老人，也許是真的工作太忙，也許是有其他的原因……這時，如果養(yǎng)老院能經(jīng)常組織一些類似的親子活動，主動召集家屬與老人共度一天，也是個彌補的好辦法。</h3><h3> 其實最讓人不能安心的是那些條件低端的養(yǎng)老院，不但環(huán)境差，設(shè)施也不如人意。老人們送到這里，除了可以按時吃飯、睡覺，基本沒有任何的娛樂。沒有性別之分、流水線般的操作，面對態(tài)度不友善、服務(wù)沒質(zhì)量的工作人員，身心本就不健康的他們別說幸福的晚年，基本上就是拖延生命而已！面對社會老齡化的今天，像這樣條件差的養(yǎng)老院，也都是人滿為患。畢竟低收入的老人占據(jù)著人群的大多數(shù)，沒有兒女經(jīng)濟上的支持，他們只能在這樣的地方走向生命的終點站……</h3><h3> 也許城市中的老人可以把養(yǎng)老院當作最后的歸宿，而農(nóng)村那些早早的變成了空巢老人的人們，除了孩子們有條件接到身邊，大多數(shù)人只能守著空蕩蕩的房子等待著人生中最后一天的到來……</h3> <h1><u><i><b>為了晚年的幸福與安詳</b></i></u></h1><h3><u><i><b><br></b></i></u></h3><h3> <font color="#ed2308">養(yǎng)老社區(qū)可以多一點再多一點！</font></h3><h3><br></h3><h3> 既然人口老齡化不可逆轉(zhuǎn)，在城市和農(nóng)村建設(shè)養(yǎng)老社區(qū)是幫助老人們安心度過晚年的有效途徑之一。在老人相對集中的社區(qū)，補充修建適合老人的環(huán)境和設(shè)施。最大程度讓生活基本可以自理的老人們可以方便的飲食起居，利用智能工具把社區(qū)的服務(wù)細化到對空巢老人的定位，提升除了飲食起居外對老人們的安全保障，當老人出現(xiàn)意外情況可以快速有效的救援。經(jīng)常組織一些適合老人的娛樂活動，從精神和生活兩方面關(guān)心老人們，減少他們的孤獨情緒，成就他們晚年的安康！</h3><h3><br></h3><h3> <font color="#ed2308">養(yǎng)老院質(zhì)量需要再提高一點！</font></h3><h3><br></h3><h3> 最終失能是老人們最不愿意卻大概率發(fā)生的情況，因此有更多的老人最后一站將在養(yǎng)老院里度過。對于有較強經(jīng)濟的家庭來說，可以有更多的辦法幫助老人安度晚年，而有的低收入家庭甚至將老人送去養(yǎng)老院的能力都沒有，所以大部分人只能進入一般的養(yǎng)老院。那種按民間的說法：“進去了就是等死！”的晚年是多么可悲！但愿以后的養(yǎng)老院環(huán)境設(shè)施好一些、服務(wù)溫馨周到一些，若能學習西方國家的臨終關(guān)懷，也可以讓老人走的安詳！</h3><h3><br></h3><h3> <font color="#ed2308">為老人服務(wù)的義工有合理的回報！</font></h3><h3><br></h3><h3> 很多五六十歲即將進入老年的人，他們剛脫離了工作壓力、兒女成家立業(yè)的艱辛，但他們卻不敢多想未來。未來對于他們也許很近，也許雙親已到暮年、身體不佳。也許還較遠，父母健康，兒女自立。在疾病和衰老還未降臨之前，他們還可以趁著活力尚在，一邊瀟灑的活在當下，一邊為社會的公益出一份力。如果義工制度完善一些，把每次為他人的服務(wù)記錄下來，以積分等形式回饋給自己的晚年，將是一項利人利己的善舉。有這樣的氛圍，相信愿意去為老人們服務(wù)的年輕人也會越來越多，這無疑將是一種為政府為社會和家庭減輕負擔的有效之舉！</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><font color="#010101"> </font><font color="#ed2308"> 在法律嚴格監(jiān)督下的安樂死！</font></h3><h3><br></h3><h3> 有一對九十多高齡的加拿大夫婦，相依相守七十三年，當倆人年事已高、分別身染多種疾病時，不約而同的選擇了安樂死（在加拿大是合法的）。臨行前，他們召集兒女子孫們在一起吃最后的晚餐，拍最后的合影。他們告訴孩子們不要悲傷，因為他們的人生是幸福的，是在幸福的時刻選擇離去，照片上的所有人由衷的露出了幸福的笑容。兩位老人與孩子們一一擁抱告別，仿佛不是永別，而像是去遠方旅行。然后，他們手牽著手躺在床上安詳?shù)慕邮芰俗⑸洹Ｗx完這個故事，令人動容的何止是七十三年的不離不棄，更是對待人生的那份豁達與坦然！</h3><h3> 我國的人口老齡化也已經(jīng)受到了政府和社會廣泛的關(guān)注，也許不遠的將來會放開計劃生育，但它并不只是一個家庭未來需要重視的問題，更是整個社會在未來需要不斷付諸努力解決的重要問題，關(guān)乎社會的安定。善待老人不僅僅需要依靠道義，更需要有切實可行的方法與措施。也許到了那一天，我們終將不會再擔憂晚年將如何度過……</h3><h3><u><i><b><br></b></i></u></h3><h3><i style=""><b style=""> </b></i></h3> <h3>（攝影&文字：水木年華）</h3>
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