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<h1>他山之石，可以攻玉。但凡是玉器就言必稱中國(guó)嗎？他山就只有石沒(méi)有玉嗎？環(huán)游世界各大博物館時(shí)，除了打卡那些網(wǎng)紅名作，你有留意過(guò)那隨處閃現(xiàn)的一抹翠綠嗎？</h1><h1>讓我們放下浮躁的心，開(kāi)始一段懷古與純美的寰球?qū)び裰冒桑?lt;/h1><p class="ql-block"><br></p> 歐洲 <h3><i>這是一件玉斧，公元前三千年的陪葬品，出土于斯圖加特附近的古代墓葬，是的，我沒(méi)有寫錯(cuò)，不是中國(guó)的，是那個(gè)造奔馳和保時(shí)捷的斯圖加特的，現(xiàn)藏于德國(guó)符騰堡州立博物館。質(zhì)地為硬玉（翡翠），“斧”也不是我自說(shuō)自話的，德語(yǔ)考古學(xué)術(shù)語(yǔ)就是Beil，原功用不明確，猜測(cè)為鋸割器。</i></h3> <h1>在新石器時(shí)代，由西阿爾卑斯維佐山（今意大利）出產(chǎn)的玉料和由其制作的玉斧，已被廣泛貿(mào)易和傳播至布列塔尼（今法國(guó)）甚至大不列顛，因其華美和稀缺，往往成為其持有者彰顯聲望的器物。</h1> <h1>那么，除了歐洲的阿爾卑斯玉斧，還有更多喜好過(guò)玉器的古代文明嗎？當(dāng)然有！讓我們繼續(xù)往下欣賞。</h1> 美洲 <h1>在美洲，已知最古老的奧爾梅克文明（公元前1200年至公元前400年）藝術(shù)風(fēng)格和殷商頗為相像，他們的玉石雕刻異常精美，并不輸于同時(shí)代的中國(guó)技藝。</h1> <h3><i>藏于大英博物館，奧爾梅克文明融合人臉與貓臉的玉俑。</i></h3> <h3><i>藏于美國(guó)自然歷史博物館，奧爾梅克文明逼真地刻畫了腹中胎兒姿態(tài)的玉胎。</i></h3> <h3><i>藏于美國(guó)布魯克林博物館，美洲瑪雅文明的玉牌。</i></h3> 大洋洲 <h1>在大洋洲，新西蘭古代土著也曾流行玉石數(shù)世紀(jì)之久。</h1> <h3><i>藏于大英博物館，大洋洲土著毛利人刻畫天父與地母之子的玉頸飾。</i></h3> 亞洲 <h1>亞洲，作為玉石的最主要出產(chǎn)地（請(qǐng)注意，不是唯一出產(chǎn)地），玉石作為器物飾件頗為常見(jiàn)。</h1> <h3><i>藏于盧浮宮，印度古代匕首的馬頭形玉柄。</i></h3> <h1>但能將玉的地位提高到禮器祭器的地域并不多。勾玉是日本、朝鮮、琉球的一種首飾，材料并不一定為玉，日本從繩文時(shí)代即明確出現(xiàn)，自其后的古墳時(shí)代開(kāi)始已成為權(quán)勢(shì)的象征，日本天皇三神器中的八阪瓊曲玉即為勾玉。</h1> <h3><i>藏于東京國(guó)立博物館，日本古墳時(shí)代的硬玉勾玉。</i></h3> <h1>但雖然日本將勾玉上升為禮器祭器，卻并未在文化上有繼續(xù)的發(fā)展衍生，亦未有更多傳承。</h1> <h1>所以，中國(guó)絕非是唯一享有玉器的古代文明，但中華文明的玉文化之所以能如此璀璨以至于使全世界其它文明的玉器都相形失色鮮為人知，最大不同是在于賦予了玉器作為政治器物的職能，且文明本身又毫無(wú)間斷地將玉文化衍生并傳承至今。</h1> <h1>結(jié)語(yǔ)：海外的博物館并非只有盧浮宮，也不是非得看上一堆文藝復(fù)興大師的名作才敢說(shuō)不虛此行。一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的博物館，或是某角落里一件并不起眼的展品，也許就能讓人突破所知的局限！關(guān)鍵在于觀展的人，而非布展的物。他山之玉，亦可攻玉，我們需要的是發(fā)現(xiàn)玉的心和眼睛！</h1> <p class="ql-block"><i>文章封面圖：藏于美國(guó)Kimbell藝術(shù)博物館，瑪雅文明的王室腰帶玉飾</i></p>

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