<h3> 盡管去過許多古村鎮(zhèn)，但是到了呈坎我還是有些驚訝。呈坎是我走過的近二十個徽州古村鎮(zhèn)中最喜歡的一個。
呈坎位于黃山南麓，原名龍溪，俗稱“八卦村”。《易經》“陰陽八卦”認為，陽為呈，陰為坎，“呈坎”的古村名出自于此。呈坎村始建于東漢，距今已有1800多年歷史，多明清建筑。南宋理學家朱熹贊其為：“呈坎雙賢里、江南第一村”。<br></h3> <h3> “八卦村”的確不是浪得虛名，呈坎的布局很顯然盡得山水清氣，氤氳浩茫，怡人心神。<br></h3> <h3> 在村口就可看見一汪池塘，面積之大可以稱為湖了。池中荷葉連連，岸上綠樹成蔭，間或可見白鷺振翅而飛；村后山巒連綿起伏，遍植毛峰。<br></h3> <h3> 在呈坎古村的街巷里游走，如果沒有導游隨行很可能迷路，但是，在呈坎，你可以迷路、最好迷路、忘記來路，就在這明時的月、清時的風中，迷失。
<br></h3> <h3> 在呈坎有著千百年來傳承不變的“游呈坎一生無坎”的傳奇過坎文化，陰陽學自有其專業(yè)解釋。但我體會，其實所謂好風水無外乎一個“和”字，即這個地方的山山水水諸多事物之間是和諧的，而身在其中的人與這個環(huán)境也是和諧的，進而人的生命個體以及內心都是和諧的。內心和則坦然、豁達，能容納萬物。因此，呈坎之“一生無坎”可以理解為，平和的內心是翻坡過坎的力量之源。與西遞、宏村相比，呈坎古村就像一個含羞待嫁的江南女子，佇立于徽州的青山綠水之間顧盼生情。<br></h3> <h3> 呈坎古村落，不但有顯赫的官宅，巨賈的私宅，大戶人家的祠堂，還有很多富有生活氣息的民居，這些建筑規(guī)模大小不一，居住形態(tài)各異的老宅子，結合周圍的山巒起伏，錯落有致地呈八卦狀分布，站在古村前面的望峰嶺上，呈坎古村落的全貌得以完整地呈現在眼前：遠近高低各不相同的座座古宅，在白墻黑瓦的映襯下，在遠山飄來的云霧氤氳中，儼如一幅鮮活的“皖南山水民居圖”，情景交融，雅可入畫吟詩修身養(yǎng)性，俗能沉淀浮華遠離凡塵，與大俗大雅之間，各色人等都能找到心靈的依托。<br></h3> <h3> 因為開發(fā)較晚，呈坎至今還處于原始的狀態(tài)，這里的古民居里，原住民們依然過著閑適而又規(guī)律的日子，他們的生活習慣和生活用具，依然保持著徽州先民的模樣，他們對于自己居住的老宅，充滿了自豪和敬畏，不會做輕易的改動，哪怕有些許風雨剝蝕的痕跡，他們也會維持原貌。也正是得益于對古宅的敬畏感，呈坎的古民居才能鮮活地呈現在今人面前。這里也沒有其他古村落濃厚的商業(yè)氣息，除了為數不多的幾乎原住民在家里售賣當地特有的食品之外，在呈坎基本看不到其他的商業(yè)開發(fā)項目，給呈坎平添了一份寧靜和雅致。
<br></h3> <h3> 他們不會因為收獲而多么喜悅，也不會因為節(jié)日少做一天農事。他們看慣了風云際會，黃山腳下流轉著許多動人傳奇；他們見多了達官顯貴，無數高賢大師當年就是從這里出發(fā)開始他們蕩氣回腸的生命之旅。你別小看街邊哪個賣零食或是挑擔的村姑農夫，你可知人家的祖上是哪位大佬？他們可以隨手一指某座深宅大院，告訴你那先前曾是她家的蝸居。<br></h3> <h3> 呈坎古村與西遞宏村一樣，承傳了徽州古村鎮(zhèn)講究風水、宜居宜人、注重內涵、精于雕飾、富有人文的傳統(tǒng)。遠山、近水、小橋、流水、人家，徽州古民居應有的建筑元素，在呈坎得以一一呈現。呈坎雖然面積不大，但是卻有著49處國家級文物保護的古宅，在一個地方集聚著如此之多的國保級古宅，在中國絕無僅有，這也從一個方面證明了呈坎在徽州古民居中的地位，同時也反映出當地原住民對于古宅的保護意識有多嚴謹。<br></h3> <h3> 在諸多人的眼中，呈坎仿佛就是圣地麥加，成了一方圣潔之地。對于易經八卦之學的深刻領悟，對地理學、環(huán)境學的完美實踐，對徽派古典藝術的高度弘揚，使呈坎成為一種標尺，使呈坎成為一種向往，呈坎有了眾多虔誠的目光和腳步。 中國國畫大師劉海粟曾說過“登黃山不可不去呈坎”。著名女作家畢淑敏來呈坎嘆到“中國最應該去的地方就是呈坎”！
</h3> <h3>游呈坎，一生無坎！</h3>
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