窯神一風火仙師（喬生新創意。）

喬生（傳媒.國學）

<h3>第一次做雕塑。</h3><h3>六月底，新都柴窯剛剛燒完第一窯的時候，神龕中的窯神只是一個噴繪的窯神。可那個噴繪的窯神，也不太很像窯神，因為童賓窯神有景德鎮當地特有的形象，既是神又是普通的窯工，而不完全是封神演義的那種神。那就是，和我們很親近的那種神，有普通人的形象，又有神的神韻才是。</h3> <h3>鳳總對羅說，窯神趕緊做，做重要的事，別拖。也就是說，神龕中的童賓趕緊去請。我就在邊上，知道了這事。突然我想起了去年和一個做道場的一位朋友，他在羅總的柴窯里對我說，古窯的那個巨大的窯神，做得有點俗氣了，沒有什么仙氣。</h3><h3>仙氣是什么。這是我第一次聽到這樣的描述。我認真地想了想，說的有道理。我們的民族給我們留下了很多神像，可以找到我們民族精神的核心，那就是在中國人民心中什么是神。</h3> <h3>沒有想到，半年以后在新都柴窯這里聽到這事。我心一震。趕緊接過羅總的話，我可以做。</h3><h3>羅總可能一直在苦惱，找不到雕塑人。可能也有，但價錢要高。其實，我基本上沒有玩過雕塑。可倒是在十年前，玩過一次雕塑，做了一個人體。以后再也沒有玩過泥巴了。</h3><h3>準確地說，我做雕塑一點把握都沒有。況且是做這樣的雕塑。因為是窯神，他在我們景德鎮人的心中已經有了特殊的定位，盡管在景德鎮的窯神屈指可數。</h3><h3>古窯有三尊，有二個都是上個世紀八十年代不知哪個作家留下的。門口的則是幾年前古窯為了樹立新形象，做了一個巨大的窯神。恰恰是這個窯神，有很多人不太認同，那就是這窯神太寫實了，手舉一個火炬，倒是像井岡山革命的農民戰士，而不是神。</h3><h3>神是什么，是普通人中那個最有憐憫之心，，善愛和肯為大家犧牲的人中人。所以精氣神才是這個雕塑的最根本，善才是這個雕塑的核心所在。</h3><h3>按這個思路做。確定以后才開始了各項準備工作。</h3> <h3>畢竟是第一次真正搞雕塑，所以準備了近一個月才動手。之間羅總說怎么還沒有搞出來。我心里說搞一個原創，哪里有那么容易。其實是我一下子找不到落腳點。不是十分清楚在哪里下手。</h3><h3>整個造型，是邊做邊感覺。包過基架，都是邊做邊調整。但是，我在做的時候，就有一個創意，那就是把窯柴當做這雕塑的一部分。這才是我的窯神一個特色，景德鎮窯神一個特色和標記。</h3><h3>六月份接手，七月份才動手。八月份完工。</h3><h3>作品完成后，震動了朋友圈。有人不相信這是我的作品，喬老師還會做雕塑。開始的疑問，最后終于被打消。</h3><h3>我最清楚，這作品做的非常辛苦。在做的過程中，不敢發朋友圈。都是找我家人來看那里不足，反反復復修改，后又私下問周積文，他指出要注意人的結構點和泥性，因為開始不知道泥性，雕塑裂的非常厲害。可最后的造型和當初的構思又很嚴重沖突，不得不拿劇子切割它才可以重新搞。</h3><h3>真叫反反復復。</h3> <h3>最后做這個手，可苦了我。第一個手做的不太好，結構不行，也短了，決定重做。第二個做好了，可一不小心給兒子當玩具給扳掉了。最后做了四次才算基本完工。</h3><h3>做雕塑和畫畫有很大的區別。畫畫遇到難的時候可以虛掉，或者不畫。可雕塑就不行。因為它是立體的，三維空間的，有些細節回避不了。所以搞雕塑比畫畫要花很多時間。在景德鎮陶瓷藝術銷售高峰的時候很多搞一輩子雕塑的藝術家也畫瓶子來了。畫瓶子快呀，一天可以畫幾個呀，搞雕塑半個月甚至幾個月也不見的可以搞出什么像樣的作品出來呀。而且收藏界對雕塑作品認識也不足，總認為雕塑是批量產品。可是去年曾龍生一個雕塑作品拍賣七百多萬，說明了浮躁的時代過去了，追星的時代也過去了。一切按事物的規律去發展，也只有這樣，景德鎮陶瓷藝術才會開出真花實果。</h3> <h3>手指相對很細，肌肉又少，骨節又很明顯，所以做起來得得很耐心，泥巴一點一點粘上去才行。做完后修起來又得非常小心，生怕又斷裂。做了四次才算滿意。</h3><h3>手，相對來說的確很難做。因為骨頭肌肉皮全在一起，結實緊奏有力，且又要彈性。</h3><h3>耐心，仔細，多觀察，就總能達到目的。</h3> <h3>2018.8.28被新都柴窯請走的那天。該作品做的很重，到處都是實心泥巴。和相處了快二個月作品被一旦請走，心中有一股莫名的愁脹。拍照留念，一個永遠的紀念。</h3> <h3>2018.8.29.9.18新都柴點火??</h3> <h3>這是新都柴窯點火的那天拍的，2018.8.29。時間緊了一點，窯神托手的那個白色花的里面是一個紅電燈，他們一下沒買線，如果接通了電源，這個白色的球就將成為一個紅色的火種。</h3> <h3>應朋友之請開始做第二尊窯神。</h3><h3>做這個就很輕松了。父親的學生陶老師提出，把年紀做小點，說童賓祭窯的時候三十五歲的樣子。但我清楚古人比我們現代人要老十到十五歲，所以做第二次調整。</h3><h3>古人一大特點就是很瘦，這是營養不良的緣故。</h3><h3>我十多年前拍過老陶瓷人，十多年前拍過姚永康老師廣場的陶工，都是很瘦的那種。</h3><h3>那個時代的特征就是營養不良，除了肌肉而沒有什么脂肪。所以是形神消瘦而肌肉分明。廣埸姚永康的作品扛坯瓷工，就是這個形態。民國以前與今天的現代人就有明顯的區別。</h3> <h3>第二個作品細節，也不是沒有問題。比如脖子有點硬，這要處理柔和一點。</h3> <h3>第二個雕塑做起來很輕松。架子搭好，把泥巴一小塊一小塊按緊就是。做出來的雕塑怎么樣也是有裂紋的，但處理起來很方便。</h3> <h3>第二個作品就要做完，馬上發往朋友圈，請賜教。</h3> <h3>這是基架，開始就做的非常扎實和到位。</h3> <h3>這個形象，英俊而酷。眼神神逐遠方，意味著為蒼生盡力，替天行道。</h3> <h3>不好意思，放這個圖片上來是因為在做第一個作品結尾時為了把窯柴搭上去，用電鋸把窯柴鋸細時一不小心把腳給鋸了一個大口子，天熱又發炎了，快一個月才好，真苦不堪言。</h3><h3>做一個作品得付出代價，這就是例證。</h3>

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