<h3> 聽朋友說，井陘楊莊是個古老而美麗的村莊，是第四批中國傳統村落，那里有明代長城，明清古宅，還有挺拔險俊的營子巖，不由得說走就走，先行探路。2018年9月16日，星期天，驅車走國道307轉省道202，一路南行，過南障城、景莊，就到井陘楊莊村了。</h3> <h3> 井陘縣楊莊村，距河北省會石家莊約70公里，屬井陘蒼巖山鎮管轄，地處太行山東麓，井陘縣南陲，該村坐北朝南，依紫山垴而建，三面環山，前瞰甘陶河，背靠國家4A級風景名勝區蒼巖山，自然條件得天獨厚，人文歷史十分悠久，距今已有一千五百余年歷史。從古至今，風云變幻，由村落得名、到地方古跡，再到傳奇人物，關于楊莊村的一些神秘傳說在這片土地上口口相授，廣為流傳。<br></h3><h3> “九江美名古人留，古人留名九江口。九江兒女多自豪，自豪生在九江口。”“九江口”是楊莊歷史悠久之古名，因其地勢險要，扼冀晉通衢咽喉，為古燕、趙之國界，曾有名聯詠之“濤急九江關自鎖，峰矗兩岸雁難飛”，而歷屬兵家必爭之地。<br></h3> <h3> 楊莊村來歷及傳說
戰國時期，趙氏孤兒逃至九江口黑峪，后遷北孤臺。由于黑峪巖口直通孤臺，程嬰差遣虎將把守此口，故后人名之為“趙虎巖”、“趙孤巖”。明代崇禎大將吳玉中在九江口筑城御敵，擊潰闖王。近代，晉奉兩軍曾在此鏖戰一月有余。抗日戰爭爆發后，九江口作為我綿陽司令部、井陘（路南）縣政府駐兵重地，日軍川岸師團多次由橫口出發，沿甘陶河經九江口南犯入晉作戰，其中，就包括我八路軍一戰而勝、揚名中外的“七亙大捷”。
“楊莊”成村于隋朝之前，距今至少已有一千五百年以上的歷史，甚至可前推到秦代，近代也有學者稱“春秋戰國已有該村”。楊莊村得名傳說頗多，而尤以宋代名將楊業后代避亂隱居于此一說為著名。
“豐功偉烈著邊疆，勇冠千軍稱無敵，浩氣英風留古塞，聲威萬代佩專誠。”相傳北宋年間，抗遼名將楊業之后遭奸臣排擠迫害，遷至該村村西奶頭山下“楊家欄”隱居（該山二峰形似羊奶，故而得名），自此因地得福，人丁興旺，善名遠播，然而朝中奸佞亡“楊”之賊心不死，爪牙響應，呼奶頭山為“石老虎”，意在驅虎吃羊（楊）。為避忌諱，楊家不得不再次搬遷。此后，為避奸佞耳目，楊家后人只得夜間回鄉，到至今尚存的楊家墳上燒紙祭祖。聞聽楊門忠良又遭陷害，該村村民無不同情，為彰顯民意，便自呼村名為“楊莊”，以示對楊家后人的歡迎。據老人口傳，距楊莊村二十多里的障城村茶棚便是楊家后人祭祖往返的棲身之所。<br></h3> <h3> 楊莊明清建筑群</h3><h3> 楊莊村村貌呈“一邊三臺七道巷”，村內現存的傳統建筑群屬明清時期風格，分布連片集中，風貌協調統一，建筑細部保存完好，部分古民居仍有原住居民生活實用。村內傳統建筑群的造型、結構、裝飾等具有典型的太行山區特色，多為土木磚石結構，風格古樸典雅自然。
井陘有句俗話：“南屬楊莊，北屬洛陽(井陘一村)，來形容二個村的富裕。”戲中也常唱：“楊莊家富戶多，進城路過高家坡。”新中國成立之前該村是一百多戶的小山村，四百五十余口人，大戶人家居多。
古時，楊莊大戶人家有二十多戶，其住房占地面積一萬多平方米，其中三合院四處，四合院八處，二進院四處，前后院三處，多為明清時期風格，是具有典型太行山區地方特色的建筑群落。現存民居還有兩處保存完好的元代建筑。另據不完全統計，該村土窯現有一百五六十眼，其中十幾眼土窯窯齡已達二千余年。
楊莊村民居不是扇屏院，就是四合院，大部分是清一色的瓦房，百分之九十為筒瓦蓋頂，僅樓房就有三百余間，其中絕多數房屋屋脊為一脊兩獸，少數為五脊六獸（傳說五脊六獸之家，必然出過秀才以上的人物），一處為九脊十獸。民居大多為垂花門樓，經木匠、石匠和畫匠人等巧手雕琢，花草樹木、山水花鳥、飛禽走獸和吉祥圖案等栩栩如生，不少大門口還掛有公正可佩、德高望重、妙手回春、德重桑山、忠貞足式等各式匾額，實為該村民居的一大看點。
楊莊井溝口杜家古宅為清代復式四合院落，分前、后兩院，磚雕門樓，雙面影壁墻別具一格，其北房一排六間，磚石混砌，木架結構，石板鋪地。該院落曾為中共井陘縣路南政府駐地，區長張鴻儒后任福建省委書記。
楊莊西頭的杜家大院為門樓垂花四合院落，北樓房六間筒瓦蓋頂，五脊六獸，石、磚、木雕刻玲瓏剔透，清代曾出過武舉、秀才，抗日戰爭時期還是中共井陘路南縣委駐地，也是抗日期間的高小舊址。<br></h3><h3> 井陘路南縣委會舊址<br></h3> <h3> 五個窗券上的磚花各不相同，線條流暢，作工精致，非常美。</h3> <h3> 古老民居的垂花門樓，經木匠、石匠和畫匠等巧手雕琢，花草樹木、山水花鳥、飛禽走獸和吉祥圖案等栩栩如生、玲瓏剔透。<br></h3><h3> 此家的垂花門樓是村里最精美的，但前不久，因用火大意，將垂花門樓燒毀了，非常遺憾！|</h3> <h3> 一對精美的石鼓，雕琢的山水花鳥、飛禽走獸等吉祥圖案非常漂亮。</h3> <h3> “井陘首富”巨額藏金去向成謎
“杜浩然，拿洋錢，拿不出洋錢下河灘。”這是一句在楊莊一帶廣為流傳的土話，提起杜浩然，那可是一位在當年甘淘河兩岸響當當的人物，也就是楊莊人嘴里常說的“井陘首富”。杜浩然為人如何，他的財富究竟有多少，時隔近七十年，楊莊村老一輩人仍是如數家珍，記憶深刻。
杜浩然父親兄弟四個都是楊莊有名的地主，號稱‘四老天爺’，傳到杜浩然這輩人，沒人能說出杜浩然的產業有多少。只記得老人們說過，上至山西昔陽縣的冶頭，下至河北元氏縣的南佐，村村都有他的田地、店鋪等產業。僅在楊莊一村，杜浩然就有10處院落。日本鬼子發動侵華戰爭。眼見天下大亂，杜浩然便開始轉移家財，用馬馱子一半裝青磚，一半裝金銀，趕著騾子馱了整整半個月。老人們說“杜浩然讓長工趕騾子馱東西，只許人到‘紅岸’（當地地名）。杜浩然家人就等在‘紅岸口’，接住騾子繼續往前趕，不許人跟著，更不許人打聽，三拐兩拐就不見了。”“那時，‘紅岸’背后是杜浩然家的三百多畝良田，誰也不知道他把金銀藏到了哪里，他死后就更沒人知道了。”最后，杜浩然是在河灘里被人用石頭砸死的，46年鬧‘土改’，杜浩然被村民平分了家產，卻打死也不說隱藏的金銀埋在了哪里。杜浩然很有錢，關于他的傳說很多，他死后來尋寶的人也多了去了，但直到現在，楞是連他一塊現洋都沒刨出來過。<br></h3> <h3> 古老民居建筑由南向北沿地勢逐漸向上，形成了一個明清建筑群，有人笑稱這是地主街，全是有錢人家。</h3> <h3> 垂花門樓</h3> <h3> 門上懸掛“五十慕親”匾額。</h3> <h3> 村里許多老宅是二層小樓。</h3> <h3>村公所，村公所旁墻上貼一石牌，記述建公所歷史，刻于民國二十二年。</h3> <h3> 站在北邊的高臺上，村貌一覽無余，歷盡干百年風霜與歲月滄桑的古村落，依然佇立至今，讓人為之驚嘆，這些巧奪天工的建筑，渾然天成的結構布局，無不讓人敬佩先人的聰明與智慧，在對面群山與甘陶河的映襯下，更顯得清秀、雅致。</h3> <h3> 對面，就是非常著名的營子巖了。</h3> <h3> 楊莊村的南大門玉皇觀音閣。<br></h3> <h3> 楊莊口與神堂口、黃龍口、驢橋口、險隘口、達滴巖口、武功口并稱為井陘關內七隘，明代為拱衛京都以御匪患，“俱有兵守（雍正?《井陘縣志》）”，并在各口修筑長城。</h3><h3> 被譽為東方巨龍和民族脊梁的萬里長城，經查，其井陘段北起三縣 ( 井陘、平山、盂縣 ) 垴之達滴巖口，中經娘子關、故關屬段，南抵控扼甘陶河的楊莊口，長度近百公里，起修自明嘉靖，止于明崇禎，是明內長城的組成部分，可謂一直修到了明亡為止。特別是楊莊口攔河長城——“九江口地束火城”，根據創修碑文，實際是同山海關九門口水關長城結構完全相同的御守工事，是為防堵李自成義軍自晉入冀而筑，就明長城史來說有著重要的補證價值。<br></h3><h3> 長城也叫邊城。當地碑文記載，明崇禎六年（1633年），大順起義軍由山西經楊莊一帶而入河北，致使“神京震恐，崇禎急敕命吳玉忠至此防守”，吳玉忠遂于崇禎九年（1636年）在此修筑城堡和東西兩側山梁的邊城，設置墩、臺、敵樓、鐵網等防御工事。現在楊莊村甘陶河段兩岸山梁上仍遺存有2—3米高的墻體，由山口分別向東北和西南蜿蜒而去。
井陘長城（楊莊段）歷代皆有修建，當地傳說前后共修了18次。據了解，井陘長城楊莊段長達二十一公里，曾設有敵樓八座，與朱會溝敵樓共計九座，后人簡稱為“樓”。這些“樓”外形相似，內構各異，大小不同。其根基皆以青石白灰構筑，以上部分則全部由青磚白灰砌成，建造工精而堅固。令人驚嘆的是，這些青石多呈條狀，大者重達七八百斤，小者也在百斤以上，而長方形的青磚大者重達二十五斤，小者約有二十斤，瓦脊式樣的青磚更可重達三十斤以上。
另據明末崇禎九年《楊莊口地束火城》碑刻載文：“……乃其關之設，若固關、娘子關諸處，崇山峻嶺，險可恃也。唯是楊莊一口，兩山中斷，大河橫開，其闊五十余丈，夏秋水溢，則奔騰洶涌，城壘不能施；冬春水竭，則萬馬可弛，宇御無所恃。……”當地百姓口傳，明末長城修建時曾貫通甘陶河道，在河南、北兩岸敵樓之間構建有一座堤墻，堤墻上筑有五個垛口，上置大鐵門，平時河水上漲便開門泄洪，遇有敵情，則關閉鐵門阻敵于外。</h3><h3> 現在，楊莊口古長城為河北省重點保護單位。</h3> <h3> 楊莊長城的古道，如今已是野草叢生，曾經感受過富足和悠閑的日子，每天都是車馬轔轔、商賈云集，那是何等的景象？惜如今只剩殘垣斷壁與殘碑斷碣，在它閱盡繁華，歷經滄桑之后，趨于無言。那巍峨險峻、孤獨、殘破的敵樓、蜿蜒的石頭墻體在野草掩埋下仍在提示人們：在這里，隆隆的車輪曾通宵達旦響起；在這里，無數的將士曾奔向戰場揮灑熱血；在這里，無數的商賈、農夫曾為了生計匆匆過往……<br></h3> <h3> 歷經戰亂等原因破壞，古長城雖舊貌不復，然而其歷史遺跡仍舊在歲月變遷中陳跡斑斕，蔚為壯觀。<br></h3> <h3> 從楊莊公園向南，就到營子巖(村民叫陰山)了，營子巖地貌奇特，山下為丹霞地貌，往上接近寺廟時，逐漸顯現嶂石巖地貌，山腰上長滿了四季常青的崖柏，峰嶺坡地灌木成林，寺前溝底檀樹成萌，是一處游賞勝地。</h3> <h3> 站在甘陶河小橋上，兩側的風景恰是漂亮，層層疊疊的群山與面前的甘陶河水面形成相互印襯的畫面。</h3> <h3> 遠處的山陵高低有致，起伏連綿，在飄渺的云煙中忽遠忽近、若即若離。<br></h3> <h3> 處處有美景，手機照不夠。</h3> <h3> 來到山腳下，抬眼望去，營子巖在群山的環繞下，更顯得樹木蔥籠、處處綠色，山崖峭壁危巖、奇峰險俊、挺拔峻秀！</h3> <h3> 天然石塔。向山上走，首先看到的是一座“石塔”，為丹霞地貌，塔高約30余米，塔底周長約10米左右，遠望巍巍聳立，近觀活靈活現靈，堪稱一絕。<br></h3> <h3> 過天然石塔不遠，上山的路已修成水泥路面了，雖好走多了，但坡度卻徒，有的地段感覺要有五、六十度了。</h3> <h3> 眼前的山粗獷而冷峻，令人感到一種剛正不阿、力爭上游的質樸美，似一幅凝重的畫，如一首深邃的詩，若一個清新的故事。<br></h3> <h3> 山有雄壯的風采，山也有樸素的品格。山豪邁，山也俊秀。奇險是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，溫柔是山，呼嘯是山。山，時而鬼斧神工，時而又平淡無奇。<br></h3> <h3>營子巖觀音寺位于半山腰。據現存碑文記載，營子巖觀音寺始建于元代至正年間，距今已有700余年歷史，歷代均有修繕，曾有四代僧人居住，寺院香火十分興旺。該寺廟供奉有伽藍佛、三皇姑、彌勒佛、觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、玉皇大帝、老天爺、送子娘娘、眼光娘娘、斑疹娘娘、水母、山神等神祇。寺中更有一眼靈泉，無論天有多旱，始終長流不竭，以“圣水靈泉”馳名，當地人稱“天池”，這在太行山脈實屬罕見，堪稱一絕。<br></h3><h3> 營子巖觀音寺的傳說，相傳，隋朝隋煬帝楊廣荒淫無道，百姓苦不堪言，三女兒三皇姑，看不慣父皇的殘暴，忍受了父皇的百般刁難后，出家修行，出了京城，沿著太行山一路南行。不日，來到井陘楊莊村南的山間，發現此處山青水秀，古柏參天，三面環山，峭壁懸崖，云霧飄繞，寧靜幽雅，天然巧成。山北陡峭的半山腰間，嵌有一條棧道，直通西南云海之下，地勢開潤的谷地，真是一處修行的好處所。于是，三皇姑就在此修行。八仙之一的張果老，得知三皇姑在此修行，倒騎毛驢前來慶賀，在山間棧道上留下了一串串驢蹄印。故此棧道，至今仍稱之為“驢蹄棧”，驢蹄印仍然依稀可見。
三皇姑在此修行，覺得此山不夠高大雄偉，心想，再高一些就好了。于是做法，此山真的長了起來。山上有一牧羊者，見此山長了起來，嚇得不由驚呼起來：“山長了，山長了。”這一喊不要緊，破了三皇姑的道法，三皇姑于是另擇良地蒼巖山繼續修行。<br></h3> <h3> 拿一塊小石板放上去，支支腰！</h3> <h3> 站在半山腰向下望，楊莊村落一目了然。</h3> <h3> 人在山頂，你會覺得山再巍峨，人也能把它征服，而此時的山正默默無聞地向你展示，不遠處它的伙伴比它更壯觀。<br></h3> <h3> 即使是陰天沒有陽光的照耀，還是不能湮沒這片土地的美麗和它的勃勃生機。<br></h3>
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