橫河鎮銀河村—深藏在太行山南麓的夜明珠

雪雁

<h3><b>銀洞坪我的故鄉</b></h3><h3>文/郭建紅在延綿起伏的群山腳下，有一個生我養我的小山莊---銀洞坪。它北依析城山，南出銀河峽，西枕鰲背山，東臨待落嶺。仲夏時節，析城山萬點胭粉花，俏麗驚目，胭紅粉白，花簇相擁，每簇怒放數百朵，爛漫于綠草叢中。疑似湯王娘娘垂淚沾腮，滴落花瓣而成。銀河之水，清澈見底，奔流不息，像一匹綠綢鋪在婉延決蕩的山谷中，在陽光下一路歡歌雀躍，奔騰不息，在微風中，故意擺弄著裙裾盡顯芳姿。在漸冷漸寒冬日的清晨日暮，冰掛、冰柱、冰花、冰瀑，一束束一條條，束束相擁，條條相接，千奇百怪，形態迥異，巧奪天工，賞心悅目。如今的我已人是中年，兒女繞膝。時常漫步于童年嬉戲玩耍的山坡上，如夢的雨聲揉搓著我敏感的耳廓，兒時瑣碎的記憶漸頻親切明晰起來。時常伴我左右的大黃，是我年輕時最親昵的伙伴，那些沒心沒肺光著腚子的發小們，在房前屋后，村旁河畔嬉戲逐鬧。石塊木板搭成的蹺蹺板，成為我兒時最華麗的記憶，上上下下滿是補丁的衣褲，印刻著大山兒女們獨有的天真淳樸。故鄉的清幽石徑，故鄉的寂遼月夜，留下了我兒時幸福的歡聲笑語，大山的蒼容翠綠，峽谷的空幽鳥鳴，融化了我在外所有的思鄉之緒。故鄉??！故鄉！您是孕育我生命的地方！您是一支清悠的牧笛，悠揚深遠！您是一壇陳年的老酒，清香醇厚！故鄉??！故鄉！讓我魂牽夢繞的故鄉！我要永遠依戀在您的懷抱，汲養盤古開天的巨人豪氣，仰慕女媧補天的母性壯舉！故鄉啊！故鄉！您沒有繁華酥骨的燈火闌珊，您沒有前衛時尚的青春氣息，但您如世外桃源，蘊育了銀河兒女與世無爭的婉約！您似宇宙銀河，賦予了大山子孫胸襟寬闊的豪爽！您豐富的歷史遺存，深厚的文化底蘊，您悠遠的人文傳承，秀美的山水風光，您永遠是我們銀河兒女的驕傲和自豪故鄉??！故鄉！您是我們銀河兒女心中永遠的眷戀，您的兒女們正用充贏的智慧勤勞的雙手扮靚你，期望著您光鮮亮麗走出大山，走向世界！ </h3> <h3></h3><h1><b><u>發展旅游產業實現鄉村振興</u></b></h1><h3> 銀河村位于陽城縣西南橫河鎮，這里堪比陶公筆下的世外桃源</h3> 銀河村所在的橫河鎮是"中國鄉村旅游最佳目的地""全國最美養生慢享型森林小鎮"，該村地處晉豫交界，北依“盤古開天辟地”、“伏羲畫卦”之析城山，東連“女媧摶黃土造人”之待落嶺,西臨“女媧斷鰲足立四極”之鰲背山，南接“女媧煉五色石以補天”之銀河峽以及“愚公移山”之王屋山。 “北有雁門關，南有蓮花隘”，這是自古以來就在這里流傳的一句順口溜。蓮花隘，是山西、河南交界處的一個咽喉地帶，因地勢險要，成為古代戰爭一個重要的戰略要地。而銀河村就坐落在距蓮花隘僅有1.5公里的山坳里。蓮花隘在太行南麓，俯瞰中原，因此戰爭多為漢民族內部爭斗，只是在1938年春三四月間，唐天際在這里和日寇大戰一場，天塹才真正為民族出了一把力，當時，一門榆木炮就鎮守住了關口，但彈藥有限，后來才讓鬼子上了山。這期間，唐天際與耿希賢在村子里的棋盤院小南樓成婚，成就一段佳話。鬼子進村后，惱羞成怒，火燒了小南樓，至今大火留下的黑色灰燼仍在，令人唏噓不已。<h3> 銀河村是位于陽城縣西南82公里處，與河南省濟源市邵源鎮接壤，是全縣距離縣城最遠的一個行政村，面積17.5平方公里，擁有集體林地6000余畝，人口高峰在1998年左右，87戶、249口人，分布在9個自然莊，耕種著230畝土地，后來，隨著社會的發展，人口外遷嚴重，現只剩下35戶、60口人，居住在2個自然莊。九十年代以來的幾次村莊撤并，因著該村為我省的邊界村，從而得以保留。</h3><h3> 支村兩委班子，2017年１０月－１２月，借全省村級換屆的契機，成功選舉產生了新的一屆支村兩委班子，支委３人，村委３人，沒有交叉任職。新的人選，新的班子，選在了黨員、群眾的心坎上，選在了支村兩委成員的默契里。在任職表態發言和近幾個月的工作實踐中，能深深的感受到大家心往一處想，勁往一處使的凝聚力、戰斗力。 <br></h3><h3> <br></h3> <h3>　　近年社會經濟發展，二十世紀未，發展旅游的春風吹到了偏僻的銀河村，時任支部書記趙鎖應同志雖然也積極地帶領僅有的百把村民開山修路，建廟，修建停車場、發展農家樂、整理、收集資料，在開發旅游上起了步。但是，無奈河南省政策更寬，力度更大，雖然資源匱乏，但是市場主體有活力，不僅能“有中生有”，更能通過高端創意“無中生有”，旅游業發展水平遠遠超過我們。短短幾年，小溝背銀河峽景區已于2016年成功創建成４A景區，“中國女媧神話之鄉”“中華創世神話發原地”“愚公移山傳說國家級非物質文化遺產”等一個個稱號搶注成功。 <br></h3> <h3>　　橫河鎮到銀河村的27公里、５.5米寬旅游公路完成拓寬改造，實現通車。銀河村自籌資金、勞力修通的三畝禪到銀洞坪的3.5公里和到析城山南門的4.3公里道路，雖然路面只有４米，但可以滿足基本的區間通車。在小溝背到銀洞坪3.5公里路，是腸梗阻。當地政府欲打通這條路，并在南門架設登山索道，這樣銀河峽景區和大析城山景區將形成循環，隨著“太行一號”公路的建設與通車該景區將與中原旅游形成大循環。 <br></h3> <h3><b>　析城山</b>是中國最古老的歷史文化名山之一，有十分濃厚的歷史文化積淀，經典文獻《尚書.禹貢》、《漢書》、《水經注》和唐代房玄齡所著《晉書.地理志》等書籍中都有十分詳細而且準確地記載。"山峰四面如城，有東、西、南、北四門分析，故曰析城"，森林植被覆蓋率在90%以上，山秀水美，有"北方張家界"之譽。《竹林紀年》記載："商湯24年大旱，王禱于桑林（析城山）"，故又稱圣王坪。是山西省境內稀有的、面積最大的亞高山草甸。被譽為"萬山之祖、龍興之地"，海拔1888米，山頂方圓約20公里，四周懸崖峭壁，中間地勢平坦，建于宋代時期的商湯帝廟坐落在平靜如鏡的娘娘池邊。正在開發。</h3><h3><b> </b></h3> <h3>　　待落嶺海拔1893米，涼爽宜人，屬高山草甸氣候。嶺脊寬闊平坦，風景奇麗。方圓16平方公里，有二十多道東西走向的草原濕地，盡顯高原草甸子的陰柔與秀美。草地周圍，是9000畝的油松和華山松，錯落有致地構筑成了立體的綠飄帶。到了冬季，黃白綠三色大畫卷，會讓你以為到了林海雪原。其主峰雙河寨更是如刀劈斧剁，壁立萬仞。1500余米"懸龕石廊"，保存有長江以北罕見的唐代"懸棺"。"望而卻步"的"老鼠梯"，"流而不溢，汲而不竭"的"一碗水"，"一夫當關，萬夫莫開"的"鍘刀縫"，四十五里"跑馬場"。更有"螞蟻螳"、"槍桿洼"、"急死谷堆"、"回樓地"等有關張光斗的傳說和遺存。嶺上視野開闊，一覽眾山。放眼望去，東眺天壇五斗峰，西望鰲背和云蒙，南瞰邵州古鎮，北接七萬畝草甸的圣王坪。<br></h3> <h3><br></h3><h3><b> 鰲背山</b>往東隔南門河同待落嶺相連，向西越桑園河與云蒙山對峙，氣勢雄壯。鰲背山與云蒙山、待落嶺一并雄居中原北部;自然形成廣闊中原的一道天然屏障，素有"一夫當關，萬夫莫開"之勢。峰峻山奇，地勢險秀，既有豐富的物產資源，又有悠久的歷史見證，還具有重要的戰略意義，實為奇特險要，歷為兵家游人贊嘆。《淮南子》:"往古之時，四極廢，九州裂;天不兼覆，地不周載。女媧煉石以補蒼天，斷鰲足立四極"。相傳鰲背山就是那個斷了四足的神鰲所化。這里的原始森林尚未開發，是上千只野生動物（獼猴、狼、虎、豹、鹿、麝、獾）180多種動物的家園，長著各種各樣的山貨藥材。</h3> <h3><b>區位優勢：</b>銀河峽景區距離黃河三峽景區27公里，距離王屋山景區13公里。</h3><h3>　　黃河三峽景區，總面積約40平方公里，是世界地質公園、國家4A級景區、國家水利風景區、中國最具吸引力的地方、河南十大熱點景區、中原四大避暑勝地之一。年接待游客60余萬人次。門票及收費項目價格：門票：60元/人次，索道：全程50元/人次，上行30元/人次，下行20元/人次。乘船：大船80元/人導游費：鳳凰山游線80元/團，桃花島游線80元/團，全程150元/團（20人以下）。　　小溝背（銀河峽）景區，中華創世文化生態旅游區，位于河南省濟源市西北部晉豫交界的邵原鎮境內，距濟源市區55公里。東與王屋山國家級風景名勝區毗連，西與山西省垣曲縣接壤，南傍小浪底黃河三峽與古都洛陽相望，北依太行原始森林與山西省陽城縣為鄰。年接待游客近30萬人次。門票及收費項目價格： 1、景區門票價格核定為55元/人。2、觀光車票往返15元/人，單行10元/人。3、滑道票價為10元/人，漂流票價20元/人。人身保險費1元/人。4、停車費：小車10元，中巴、大巴20元。　　王屋山景區，位于河南省濟源市境內，總面積272.47平方公里。是中國古代九大名山之一，道教 “天下第一洞天”，軒轅黃帝祭天之所，年接待游客20余萬人次。門票及收費項目價格：門票，成人票價80元。<br></h3> <h3></h3><h3><b>地質資源優勢</b>：發源于析城山的南門河和以及眾多的小溪在三畝禪莊匯聚成銀河，穿銀河峽谷而出，匯于黃河三峽。銀河峽谷為中山地貌，是華北地區最典型、最壯觀的火山巖地貌，它清晰地記錄了王屋山由海變山和華北古大陸裂解、拼接的全過程。這里滿峽谷的五色石，五色膠結之狀真的就像"熔煉"的一樣，以石稱奇，以水叫絕，奇石與碧水映襯，飛瀑與清流交織，似跳動的音樂，流動的畫卷。急流、淺灘、暗河、飛瀑、跌水、幽潭隨處可見，尤其是色彩斑斕的五色石和網紋清晰的砂巖，具有很高的觀賞價值，被人形象地稱為"彩石谷"。目前，４A級小溝背（銀河峽）景區，其核心景區有近６０%為陽城縣銀河村地盤</h3><h5>    </h5> <h3><b>文化資源優勢：</b>文化，是山水的靈魂。銀河峽是中華創世神話的發原地。靈動的銀河、奇異的彩石，氣勢雄壯王屋山、忍辱負重的鰲背山、神圣秀美的析城山，孕育了盤古開天、女媧補天、摶土造人、愚公移山等美麗神話傳說。這四種文化打造景區，一定會滿足不同游客的心理需求，也一定會賦山水以“靈魂”，化一般為神奇，由此吸引更多的游客。　    </h3><h3>    愚公故居：在銀河村后面的王屋山上，山腰間有一個自然莊-石縫村遺址。山腰間，經專家考證，就是愚公故居。2010年，銀河村申報的愚公移山的傳說，被山西省人民政府評為“省級非物質文化遺產”<br></h3><h3>    盤古開天的傳說：在銀河村的兩邊，矗立著一座座巍峨的高山，東邊是盤古山，西邊是女媧峰，傳說盤古開天的故事就發生在這里。在從這里流向中原的銀河峽谷里，有一塊巨大的石頭如鬼釜神功般劈為兩半，一半趟在地上，一半屹立河谷之中，似乎是對那種傳說的佐證。     女媧補天的傳說：有人認為，傳說中女媧補天的地方是在銀河峽的三母墠，古人為了祭祀女媧功德，在西山上修造媧皇廟，山下峽谷里有許多五彩斑斕的石頭。中國民間文藝家認為，五彩石可能是女媧補天時所留，因此確定為女媧補天神話之鄉。       </h3><h3> “三母墠”傳說：這里是女媧補天的地方，“三畝墠”，甚至“三母扇”、“三畝扇”?！叭浮?，指西王母、女媧、嫘祖?！皦崱睘楣糯漓霑酥?，“三母墠”在圣王坪之南，和傳說中上古帝王居住的“天門龕”近在咫尺，且為這一帶的平坦之所，符合祭祀會盟的要求，因此，“墠”用作這個村子的名字應該是很久之前的事情。比較而言，“三母墠”更能激發游客對遠古文明的向往，產生探尋之心。又，山間平地，居然正好三畝，不得不贊嘆天造地設。天門龕位于圣王坪（古昆侖）南門，傳說為炎黃之前四千年歷代帝王居所，高約百對那種傳說的佐證。丈，至今有鐘乳石的伏羲像，還有走下蓮臺抱小孩的觀音菩薩，更有青龍白虎朱雀玄武的石像。從龕內向外看，天是一輪滿月。往南三四里，有石縫村，古代愚公居所，碎石堆、山體倒塌的跡象可見。 <br></h3> <h3><b>愚公故里</b></h3><h3>茅房舊日如，人去想當初，唯有山間月，瀟灑獻美圖。<br></h3> <h3><b>嫘祖傳說</b></h3><h3>嫘祖事桑麻，世代傳佳話，</h3><h3>留下三母扇，福駐千萬家。<br></h3> <h3>盤古廟位于西山峰頂，與盤古峰相對，和同處一條軸線的媧皇廟遙望，已經坍塌，僅有殘垣斷壁。傳說擔砂鍋下河南換糧的小道還在，也許這也是當年兄妹滾石合婚上山的遺跡。對了，一塊刻著“盤古”的石塊明亮如鏡，以為是新物，細細相詢，才知這是剛剛發現的，拓字打磨而致，究其年月，不得而知。<br></h3> <h3><b>盤古峰</b></h3><h3>盤古坐高峰，眺望天地中，一把開宇斧，千秋萬代功。 </h3><h3><br></h3> <h3><b> 彩石谷</b></h3><h3>女媧補天千古談，留下彩石妝河山，神峽今日呈旖旎，去了銀河笑瑤潭。 </h3><h3><br></h3> <h3><b>野生態優勢：</b>境內的森林、草地復蓋率達85%以上。區域內山巒起伏、溝壑縱橫，森林茂密、水草豐盛。山山有樹、溝溝流水。特別是天然水資源十分豐富，幾個自然莊的泉水順谷底匯集于穿村而過的銀河。山光水色各不同，恰恰符合中國人“遠近高低各不同”、“曲徑通幽”等傳統的審美習慣。在10余公里長的谷底，泉水叮咚，怪石嶙峋，時有野鳥在水中啄食戲水；在長滿野草灌木叢的山坡，常有野雞野免出沒其間；在長滿松樹的山嶺上，有聰明的野豬為自己搭建的“安樂窩”……。此處，有列入國家重點保護的珍稀動物，如金錢豹、青羊、金雕、鳶、黑鸛等10余種。還有舉手可摘的野葡萄、野核桃、野橡子，俯視即拾的野木耳、野蘑菇、松茸菌等野生珍品。如此野趣妙境，自會受到城里人的青睞。毫無疑問，這片原汁原味十分濃郁的青山綠水、野山野谷，在華北地區是十分罕見的。</h3> <h3><b>衍生品開發優勢：</b>該景區的創建，為旅游衍生品的開發銷售提供了廣闊的市場，而在為景區提供特色衍生品的同時，必然大幅提升游客量，增加景區的收入，二者相輔相成。景區周邊的農、林、畜牧、藥材、小雜糧等有很大的開發價值。還有一批專門從事雕刻的民間藝術家。這對開發旅游衍生品，滿足游客購物十分有利，開發的潛力是巨大的。</h3> <h3><b>投資環境優勢：</b>一是有當地黨委、政府的支持、保護與配合。近年來，縣、鎮兩級領導忠實踐行習近平總書記“綠水青山就是金山銀山”理念，在發展經濟的同時，十分注重保護資源、保護環境。與此同時，他們把招商引資的眼光集中在發展生態農業、養殖業、綠色食品加工及文化旅游業等低污染甚至0污染方面。特別是發展旅游業，已成為縣、鎮經濟與社會發展規劃中的既定方針，是全縣領導干部的共識。二是有當地群眾的自覺珍惜和愛護。銀河村是愚公故里，銀河人是愚公傳人，言行舉止透著山里人特有的憨厚、純樸、熱情。近年來，新時代的銀河人在太行山上演繹著新愚公、新傳奇。該村順應現代人親近自然、健康養生的需求，堅持“圍繞旅游抓農業、圍繞農民抓旅游”，大力發展鄉村旅游產業。他們不甘貧窮、敢想敢干，克服艱辛、眾志成城，憑一村之力，先后打通到銀河峽的道路、修建了天門龕廟宇、開劈通天梯步道、復興媧皇廟等。他們清楚的意識到，開發銀河峽景區，會給他們帶來生意、財富和就業崗位，實現鄉村振興。因此，他們必然會倍加珍惜和愛護。三是寬松的地域空間。全村面積17.5平方公里，擁有集體林地6000余畝，人口大量外遷后，人口只剩下35戶、60口人，居住在2個自然莊?？陀^上為開發旅游提供了充分的地域空間。</h3> <h3><b>南太行氣候優勢：</b>銀河峽介于北緯34°左右，氣候屬于副熱帶與暖溫帶過渡帶，周圍植被既有副熱帶植物的種類，又有暖溫帶植物的大多物種，使得此地植物譜系極為豐富，森林覆蓋率在８５%以上，處于負氧離子富集層。年平均氣溫8-10℃，海拔最高1951.4米，最低927米。四季分明，夏無酷暑，冬無嚴寒，獨特的地形和氣候，以及豐富的藥材資源，形成了發展康養旅游產業的絕佳稟賦。</h3> <h3><b>發展機遇：</b>當前，無論是置身于國家大背景下還是立足于我省轉型發展的迫切需要，旅游業都迎來了難得的發展機遇</h3><h3>國家政策層面</h3><h3>　　隨著我國社會主要矛盾的轉化，旅游業在經濟社會發展中的地位更加凸顯。黨的十九大提出“實施鄉村振興戰略”和“實施健康中國戰略”。“農業農村農民問題是關系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好三農問題作為全黨工作重中之重。要堅持農業農村優先發展，按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉融合發展體制機制和政策體系，加快推進農業農村現代化。”“積極應對人口老齡化，構建養老、孝老、敬老政策體系和社會環境，推進醫養結合，加快老齡事業和產業發展?！敝醒胍惶栁募?，對鄉村旅游發展提出了六大方向和六大保障。省級政策層面　　旅游業已經成為全省經濟轉型發展的新引擎、新支柱。1月18日上午，山西省旅發委主任盛佃清在全省旅游發展工作會議上做了題為《全力打造黃河長城太行三大旅游板塊，加快把文化旅游業培育成戰略性支柱產業》的工作報告。2017年，累計接待國內游客5.6億人次，實現國內旅游收入5338.61億元，同比增長分別為26.49%、26.27%。實現旅游總收入5360.21億元，同比增長26.21%。山西旅游發展進入快車道，在促進全省轉型發展中的作用愈加凸顯。就2018年的工作，提出“堅持景區為王，路網先行，深化文旅融合，實施大項目建設、大企業運作、大活動引爆，著力鍛造黃河、長城、太行三大旅游新品牌，加快構建山西文化旅游發展大格局升級版”。我村作為黃河板塊和太行板塊關聯區內的關鍵結點，承接的作用是非常明顯的。市級政策層面　　1月5日，市委書記張志川在市委常委（擴大）會議上指出：“在構建現代產業體系中，要把裝備制造業放在第一位，把旅游發展放到更加突出的地位”“在構建新高地方面，用好處在綜改試驗區和中原經濟區的戰略交匯區的優勢，加快改革開放建設內地新高地，加快融入中原城市群、中原經濟圈”。1月2３日，市委書記張志川在晉城市委七屆四次全會暨經濟工作會議上要求：要抓好全域旅游，以國家全域旅游示范區和省級農、林、文、旅、康產業融合發展試點為抓手，以太行一號國家風景道建設為基礎，充分挖掘太行山水、生態、紅色等文化元素，打造中原“避暑勝地、康養樂園”品牌。我村銀河峽景區是太行一號國家風景道的一個聯接景點。</h3><h3>縣級政策層面　　近年來，陽城縣認真貫徹“綠水青山就是金山銀山”和“生態優先、綠色發展”等新理念，突出把文化旅游業作為推動經濟結構調整、促進發展方式轉變的戰略性支柱產業來培育，按照“全域整合、全景打造、全業融合、全民參與”和“鄉村旅游、全域旅游、四季旅游，全民旅游”的總體思路，全域旅游走在了全省前列，目前已經基本形成了“用景區景點樹招牌，以美麗鄉村來承載，讓山水古堡顯特色、建休閑農業供體驗、拿農家美食留客人、來田園城市養身心”全域旅游的特色。析城山景區是我縣規劃的旅游發展格局的重要組成部分，概算總投資15.2億元，項目從2011年８月開工建設，到目前，已累計投資2億多元，初步具備運營條件。為配合析城山的開發，縣政府投資3000多萬元，對橫河鎮到銀河村的27公里、５.5米寬旅游公路進行拓寬改造，2017年１１月４日實現通車。　<br></h3> <h3><b>定位選擇：</b>?。薄⒔璐龊＃c小溝背景區深度融合，擦亮４Ａ級銀河峽風景區名片。河南省濟源市小溝背景區通過近幾年的開發建設，目前已是國家４Ａ級風景區，從去年開始在積極申報５Ａ級風景區。其雖已初具規模，管理成熟，但由于在我們山西這邊，銀河村這邊，沒有開發，所以他們的銀河峽只是小溝背的銀河峽，并且還非法占用著我們近６０%的資源，盜用著本屬于我們的愚公移山、女媧補天、盤古開天等創世神話傳說?？梢哉f，他們是太行山余脈的末稍，沒有我們的析城山、鰲背山、待落嶺、銀河峽，他們就是“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空 ”。我們在調查走訪景區內和景區外的經營戶過程中得知，小溝背景區這兩年的游客數量呈下降趨勢。因此，他們對我們應該是有需求的。如果我們能暫時放棄資源所有權的爭執，在經營權上去做文章、去談合作，借他們已創建的４Ａ品牌和成型的建設模式、管理模式，重新整合資源，共同把我們這頭也改造、完善。那么銀河峽風景區無論對于濟源還是對于我們陽城都是個完整的銀河峽，可以名正言順的共同開發、共同建設、共同宣傳，必將有力的提升銀河峽的知名度和美譽度，提升當地群眾的幸福感和自豪感。同時我們陽城縣也可以輕松地多增加個４Ａ級風景區，并打通大析城山景區與濟源、與中原大地的旅游互通、共享的瓶頸。</h3><h3>　　大析城山景區將來的客源定位，或者說贏利點，應該在南門。一是南門是上析城山的正門。據專家考證和河南方面黃河三峽、王屋山、小溝背等景區負責人觀點，上析城山的正門應該是南門。二是河南省的區位優勢。鄭州作為河南省省會，中國中部地區重要的中心城市，國家重要的綜合交通樞紐，中原經濟區核心城市，"一帶一路"核心節點城市。將發展成為國際化航空大都市，國際商都，國際物流中心，國際性工商業中心，全國區域性金融中心和現代服務業中心，全國先進制造業和高新技術產業基地，國際化旅游城市。2016年12月，國家發改委印發《促進中部地區崛起"十三五"規劃》中，明確提出，支持鄭州建設國家中心城市。三是河南省的人口和經濟優勢。2017年河南GDP為44988.16億元，在全國排第五，人均GDP47130元?？側丝?0852.85萬，人口城鎮化率達到50.16%，標志著河南省已進入城鎮生活為主階段。2017年我省GDP14973.5億元，人均GDP40557元。總人口3702.35萬人。四是距離優勢。河南方面上來的游客，經銀河峽從南門上析城山要比經橫邵路從北門上析城山近24公里。　　深度融合，首先要在道路交通上融合。我省境內，2017年１１月４日，投資3000多萬元，橫河鎮到銀河村的27公里、５.5米寬旅游公路完成拓寬改造，實現通車。加上之前，銀河村自籌資金、勞力修通的三畝禪到銀洞坪的3.5公里和到析城山南門的4.3公里道路，雖然路面只有４米，但可以滿足基本的區間通車。河南省方面，在濟源市，無論是到黃河三峽、王屋山景區，還是到小溝背景區，道路都以８米寬雙向四車道通到景區。在小溝背到銀洞坪3.5公里路，是腸梗阻。如能打通這條路，并在南門架設登山索道，便可在銀河峽景區和大析城山景區形成循環，乃至與中原旅游形成大循環。　?。病⑼怀鰞瀯?，積極尋求政策支持，發展旅游+戶外休閑與健康養生模式。隨著經濟社會的發展和人民生活水平的提高，旅游不僅成為人們日常生活的普遍需求，而且旅游消費方式也在加速升級，不再滿足于一般的觀光旅游，而轉向了休閑、度假、體驗游。與河南相比，我們山西人以“山上人”自居，而對他們稱之以“山下人”。這樣的描述，更多的不是說城市的豎向高差，而是兩地之間的“定位”和“錯配”。山上的我們“人文底蘊厚、生態環境好、資源優”，山下的他們“人口基數多、交通條件好、發展潛力大”。做好河南的“上風上水、上山上城”，錯配的要素就在于生態和旅游。　　戶外休閑方面，可以發揮我們的區位優勢、地質資源優勢和野生態優勢，組織開展徒步穿越原始森林、山地車越野，山地速降、攀爬登山，攝影寫生，考察古跡，地質考察等項目。　　健康養生方面，可以發揮我們的區位優勢、南太行氣候優勢和野生態優勢，依托省、市、縣打造康養山西、夏養山西品牌，以豐富多彩的森林景觀、沁人心脾的森林空氣環境、健康安全的森林食品、內涵濃郁的生態文化等為主要資源，在９個自然莊配備相應的養生休閑及醫療、康體服務設施，開展以修身養心、調適機能、延緩衰老為目的的森林游憩、度假、療養、保健、養老等活動。 <br></h3> <h3><b>歷史盤谷    韓李根祖</b></h3><h3>2008年夏，《我是中國人，請幫助尋找我的根在那里？》的信件，從韓國飛到了陽城。這是一名叫李在煥的先生寄來的。他在信中說，他祖先李秀匡原籍陽城，是北宋仁宗天子護衛近衛軍，后來受命出使高麗國戡亂，因功受封高麗特進金吳大將軍上柱國，留籍當地。他們作為韓國的陽城李家后裔，想找到中國老家陽城的李氏后人，并想與故鄉“世代交好，相互協力”。     李在煥先生尋根問祖的摯情，受到了陽城縣委政府的敬佩和重視。隨即，縣委責成縣政協組成了由政協和縣地方志辦公室的人員組成的考察組。經過與李在煥的再次聯系，李在煥寄來了《高麗國陽城盤谷李氏家譜序》的復印件。使人們大吃一驚的是：韓國竟然也有陽城！查韓國地圖，陽城在韓國首都首爾南面，原是其先祖李秀匡生前的封地，盤古系其李氏舊墓所在地。     由此可以準確地判斷，李在煥先生所要尋找的出生在中國北宋中期陽城“盤谷”的韓國陽城李姓先祖、上柱國李秀匡，其根出自在唐代就居住在“峪里”村（今駕嶺鄉“南峪”村）的李姓家族，至遲在宋初就遷居到析城山南門河下游、與河南省界相距不到2公里的橫河鎮銀洞坪（古“盤谷”），也就是現在的銀河<br></h3> <h3><b>《堯帝選賢》</b></h3><h3> 堯帝選賢，帝王禪讓。人類開始逐漸從野蠻走向文明！這其實就是禪讓制，傳說堯年老的時候,召集部落聯盟會議,推選繼承人,大家推選有才有德的舜,舜用同樣的辦法把部落聯盟首領位置讓給治水有功的禹.堯、舜、禹“禪讓”的傳說正是指的“天下為公選賢與能”這段史實.<br></h3><h3><b>《商湯禱雨》</b></h3><h3>三千六百多年來，商湯析城山禱雨，誠感上天的史實，一直是歷代君王的楷模，黎民百姓的佳話。<br></h3><h3><b>《共工怒觸不周山》</b></h3><h3> 共工為推翻顓頊的世襲制，在析城山巔與絕地天通的顓頊大戰，失敗后怒觸不周山。共工已去，不周山猶在！<br></h3><h3><b>《鉆木取火》</b></h3><h3> 燧人氏在崇明國（析城山）偶遇鳥啄木發光，遂發明鉆木取火，結束了人類茹毛飲血的時代。<br></h3><h3><br></h3><h3><b>《伏羲造六峜》</b></h3><h3> 人類始祖伏羲氏在析城山巔造六峜，晨考日出，夜觀星斗，授時農事，造福百姓。<br></h3><h3><b>《黃帝的傳說》</b></h3><h3> 部落聯盟首領黃帝在析城山大樂嶺雙峰寨，與炎帝部落結盟，對內兼并、對外抗御，推算天文，創建醫學，著《黃帝內經》，安撫百姓。<br></h3> <h3><b>《女媧摶土造人》</b></h3><h3> 析城山萬刃絕壁處，娃娃崖的娃娃栩栩如生，女媧造人的洞穴尚存，泥土猶在。相傳女媧摶土造人，創造并構建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神<br></h3><h3><b>《盤古開天》</b></h3><h3>　盤古揮斧，轟隆隆一聲巨響，析城山酷似半個蛋殼的獨特地貌橫空出世。<br></h3><h3><b>《嫘祖養蠶》</b></h3><h3> 黃帝的正宮娘娘嫘祖，在析城山開創育桑養蠶，抽絲織巾，肇造衣飾文明。<br></h3> <h3><b>       《禁賭碑》</b>，它立于清咸豐三年十二月十二日，即公元的1853年，銀洞坪以前叫“盤谷社”，也稱“李盤谷”。實地查看發現，這里地形地貌具有典型的盤谷特征，而且富含銀礦資源，在古代曾開采銀礦，是一個非常重要的地方，曾經比較富裕，為官宦和商賈所掌控。大概是出于保護銀礦的需要或應對隨時可能爆發的邊關入侵和戰亂，這里辦有鏢局、武館，形成了練兵習武的悠久傳統。先后出過李將軍、王將軍、盧將軍等，現在還有祠堂和墓地。在這里至今還保存著一塊小石碑，鑲在墻上，名為《禁賭碑》，立于清咸豐三年（公元1853年）。當年，這個山坳里兵來馬往，采礦經商的盛況，由此可見當時銀河村的富裕文明程度。</h3> <h3><b> 通天河</b></h3><h3>一條白練瀉銀河，青娥擊亂水中波，巨石后面藏俏影，難有繩韁將情鎖。 </h3><h3><br></h3> <h3><b>美哉銀河峽</b></h3><h3>銀河美景秀欲餐，古往今來游人攢，騷人詞窮恨腹空，畫家筆禿祭香壇。<br></h3><h3>女媧補天千古談，留下彩石妝河山，神峽今日呈旖旎，去了銀河笑瑤潭。 </h3><h3><br></h3> <h3><b> 銀河遐思</b></h3><h3>女媧補天夢中牽，今人古人緊相連，立下愚公移山志，何愁美景不來錢。 <br></h3> <h3><b>秋到銀河</b></h3><h3>秋風起處楓葉紅，滿谷翠色更蔥蘢，攜來百侶聽潺語，抬頭望天見飛鴻。<br></h3> <h3>　　冬天銀河峽的霧凇，挺拔的軀干是它傲岸的脊梁，霧凇在樹林里挺著胸，顯得十分有精神。一棵棵霧凇，從從容容簡簡單單的立于天地之間，便成為生命不朽的形象。<br></h3><h3> 雪花漫天卷地落下來，猶如鵝毛，紛紛揚揚落在房頂上，落在草地上，落在山峰上。整個銀河峽被銀白色的覆蓋閃閃發光。仿佛是晶瑩透剔的童話世界晶瑩璀璨，松林的清香，白雪的冰香，給你一種涼瑩瑩的撫慰。一切都在過濾，一切都在升華，連同你的心靈也在凈化，變得純潔而寧靜<br></h3><h3> 冬季的銀河峽，冰天雪地，冰掛、冰柱、冰花、冰瀑，千奇百怪，形態迥異，巧奪天工，賞心悅目，一束束，一條條，束束相連，條條銜接！<br></h3> <h3>鳩摩智的扮演者中國香港人李國麟老師，1997年，《天龍八部》里飾演鳩摩智。2009年10月，憑借《宮心計》太監總管馬元贄一角提名萬千星輝頒獎典禮最佳男配角，并進入最后五強。2011年11月，參演臺慶劇《法證先鋒III》再次提名萬千星輝頒獎典禮最佳男配角。近日在銀洞坪拍攝電影《湖嬰》。講述的是太行山麓中的一個有關真愛與真情的神話故事。<br></h3> <h3><b>銀河峽—神仙居住的地方</b></h3><h3>文/靠石坡</h3><h3> 步履蹣跚，拄著拐杖，我去尋找那個神秘的地方……她雖然是個偏僻的山莊，但她卻在我的夢里縈徊了70個年輪......女媧在這里補天缺，盤古在這里開混沌，王母在這里拔髮簪，嫘祖在這里興蠶桑，愚公在這里移兩山，湖嬰在這里留芳香，伏羲在這里畫卜卦，禹王在這里治洪荒?！@里用硃砂鋪地，這里用五彩石修房，這里用羊杈叉魚，這里用耒耜農耕，這里綠樹成蔭，這里清波流淌。…… 我走呀走，我在盤古峰找到了那把開天利斧，看到了那團沖天火光；我走呀走，我在銀河峽找到了那座鵲橋，看到了織女臉上的兩道淚痕；我走呀走，我在太行前沿找到了愚公的那間茅房，我看到了他移山時用過的錘鉆籮筐；我走呀走，我在嫘祖廟找到了蠶箅，我看到了嫘祖的梭拐和織坊；我走呀走，我在銀河峽找到了禹王的睡床，我看到了大禹的身影，我看到了先民們在搗夯。西王母啊，你獨坐山頭是否感到凄涼？西王母啊，你是不是在懊悔、不該拆散那對恩愛"鴛鴦"？噢，我看到了，那通天河的流水，就是你在向我們訴說恓惶?！? 銀河峽呀，我不枉此行，你實現了我的朝思暮想，我要向世人宣告：我來過銀河峽這里是神仙居住的地方！ <br></h3> <h3><b> 我的家鄉——銀洞坪</b></h3><h3> 文/郭建紅我站在思鄉的最頂端，濃濃的鄉愁揉碎了我的思念。延綿起伏的群山腳下，橫臥著我日思夜想故鄉。山溝里的故鄉，橫躺著我淳樸善良的父老鄉親。清澈透明的溪流，奔騰跳躍在墨綠的銀河谷地。炊煙裊裊的清晨日暮，叼著旱煙斗的父親，納著粗布底的母親，光著腚子在溪水中嬉戲的小伙伴，和那牛背上快樂的童謠，是我童年的永恒記憶。月色朦朧了夢鄉，我潛著夢回到日思夜想的故鄉，故鄉思戀著漂泊在外游子，游子的心依戀著兒時的記憶，故鄉是黑夜里的一盞明燈，一直照在我前行的路上。驀然回首人已近中，我踏著鄉愁歸來，四處破瓦頹垣人去樓空，悲涼、生疏、惆悵、瞬間浸透了我的靈魂，心中涌起強烈的夢想，我要把你建成最美的人間天堂。</h3><h3><br></h3><h3> <br></h3>

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橫河鎮銀河村—深藏在太行山南麓的夜明珠

雪雁