<h5 style="text-align: center; "><b><font color="#808080">小楷書寫/無界</font></b></h5> <h5><b><font color="#808080">紙張：青銅器箋譜</font></b></h5><h5><b><font color="#808080">墨水：朱墨</font></b></h5><h5><b><font color="#808080">規格：22cm*32cm</font></b></h5><h5><b><font color="#808080">潤格：4888元/套</font></b></h5><h3><b><font color="#808080"><br></font></b></h3><h3></h3> <h3><b><font color="#ed2308">曹操</font></b></h3><h5><b><font color="#808080">「三曹 」之一</font></b></h5><h3><b>年代：</b>魏晉</h3><h3><b>收錄：</b>26首</h3><h3><b>簡介：</b>曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。</h3><h3></h3><h3> 曹操曾擔任東漢丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立國的基礎。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。</h3><h3> 東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行“租調制”，從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。黃河流域在曹操統治下，政治漸見清明，經濟逐步恢復，階級壓迫稍有減輕，社會風氣有所好轉。曹操在漢朝的名義下所采取的一些措施具有積極作用。</h3><h3> 曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為“妙品”。</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; "><font color="#ff8a00"><b>曹操唯一傳世書法</b></font></h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">1、短歌行</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">對酒當歌，人生幾何！</h3><h3 style="text-align: center; ">譬如朝露，去日苦多。</h3><h3 style="text-align: center; ">慨當以慷，憂思難忘。</h3><h3 style="text-align: center; ">何以解憂？唯有杜康。</h3><h3 style="text-align: center; ">青青子衿，悠悠我心。</h3><h3 style="text-align: center; ">但為君故，沉吟至今。</h3><h3 style="text-align: center; ">呦呦鹿鳴，食野之蘋。</h3><h3 style="text-align: center; ">我有嘉賓，鼓瑟吹笙。</h3><h3 style="text-align: center; ">明明如月，何時可掇？</h3><h3 style="text-align: center; ">憂從中來，不可斷絕。</h3><h3 style="text-align: center; ">越陌度阡，枉用相存。</h3><h3 style="text-align: center; ">契闊談讌，心念舊恩。</h3><h3 style="text-align: center; ">月明星稀，烏鵲南飛。</h3><h3 style="text-align: center; ">繞樹三匝，何枝可依？</h3><h3 style="text-align: center; ">山不厭高，海不厭深。</h3><h3 style="text-align: center; ">周公吐哺，天下歸心。 </h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"> 自古以來嘆時光易逝、人生易老者，大有人在。有的是因歲月蹉跎、“不知老之將至”而嗟嘆；有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋；也有的是因貪生畏死而惆悵。曹操的《短歌行》開頭也發出了時光短促、人生幾何的慨嘆。但我們讀過全傳，就會感到，作者發此感慨，是因為他感到年事漸高(時年五十四歲)，時日見淺，而眼下大業未成，匡扶濟世之才又極為難得，是緊迫感、焦灼感使然。正是因為有這種思想，對于已經“越陌度阡”屈尊任用的，“契闊談宴”，熱誠相待；對那些尚在“繞樹三匝”、徘徊不定的賢士，發出“山不厭高，海不厭深”的呼喚，坦露自己求賢若渴的心跡。這首詩使我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的政治家的胸襟；他有統一天下的宏大志愿；他有開創新局面的進取精神。</font></h3><h3><font color="#808080"> 曹操的這首詩氣魄宏偉，感情充沛。讀著“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”“明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。”這樣的詩句，你會強烈地感受到作者渴求賢才的殷切心情；讀著“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”你會感到詩人博大坦蕩的胸懷。而這種詩句，也只有像曹操這樣一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出來。 </font></h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">2、短歌行</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">周西伯昌，懷此圣德。</h3><h3 style="text-align: center; ">三分天下，而有其二。</h3><h3 style="text-align: center; ">修奉貢獻，臣節不隆。</h3><h3 style="text-align: center; ">崇侯讒之，是以拘系。</h3><h3 style="text-align: center; ">后見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。</h3><h3 style="text-align: center; ">為仲尼所稱，達及德行，</h3><h3 style="text-align: center; ">猶奉事殷，論敘其美。</h3><h3 style="text-align: center; ">齊桓之功，為霸之首。</h3><h3 style="text-align: center; ">九合諸侯，一匡天下。</h3><h3 style="text-align: center; ">一匡天下，不以兵車。</h3><h3 style="text-align: center; ">正而不譎，其德傳稱。</h3><h3 style="text-align: center; ">孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。</h3><h3 style="text-align: center; ">賜與廟胙，命無下拜。</h3><h3 style="text-align: center; ">小白不敢爾，天威在顏咫尺。</h3><h3 style="text-align: center; ">晉文亦霸，躬奉天王。</h3><h3 style="text-align: center; ">受賜圭瓚，秬鬯彤弓，</h3><h3 style="text-align: center; ">盧弓矢千，虎賁三百人。</h3><h3 style="text-align: center; ">威服諸侯，師之所尊。</h3><h3 style="text-align: center; ">八方聞之，名亞齊桓。</h3><h3 style="text-align: center; ">河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">3、觀滄海</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">東臨碣石，以觀滄海。</h3><h3 style="text-align: center; ">水何澹澹，山島竦峙。</h3><h3 style="text-align: center; ">樹木叢生，百草豐茂。</h3><h3 style="text-align: center; ">秋風蕭瑟，洪波涌起。</h3><h3 style="text-align: center; ">日月之行，若出其中；</h3><h3 style="text-align: center; ">星漢燦爛，若出其里。</h3><h3 style="text-align: center; ">幸甚至哉，歌以詠志。 </h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"> 該詩寫于東漢建安十二年（207）秋。當年的夏五月詩人率軍北征烏桓，七月出盧龍塞 ，九月大獲全勝。班師途中經過碣石山，詩人登高望海，留下了這千古傳頌的名篇。 </font></h3><h3><font color="#808080"> 突入大海的碣石山高高聳立，節令雖是晚秋，山上卻生機盎然，樹木叢生，百草豐茂。秋風吹來，林呼山喚，草木共鳴;海中的波濤呼嘯翻騰，上欲接天，風助浪勢，浪壯風色。從“水何澹澹”到“洪波涌起”寥寥數語，便勾勒出一幅壯美的海山秋色圖，敏銳的觀察，開闊的視野，統攬全局的謀篇，顯示出作者超人的智慧和非凡的學識。 </font></h3><h3><font color="#808080"> 風吹浪打，碣石山巋然不動。山高風急，激起詩人登高觀海的萬丈豪情。這豪情中蘊藏著詩人標領歷史潮流，敢做敢為，高瞻遠矚的政治家品格；凝鑄著詩人不怕艱難險阻，傲視群雄，堅毅從容的軍事家風采。滿山繁茂的草木，讓詩人看到了他中軍帳內眾多的賢能之士,勇猛之將；看到了他麾下摧枯拉朽的百萬雄師；看到了屯田村落里軍民歡慶豐收的熱鬧場面。瑟瑟的秋風，是戰旗獵獵飄響；涌起的洪波，是戰略決戰取得勝利時，將士們沖破道道敵軍防線的壯觀場景。看著、想著，南征北戰的艱辛；戰亂不止，百姓未安，天下尚未統一的憂思；自己的作為仍有人非難、阻撓的孤憤……這時也涌上心頭，詩人的思緒怎能不象大海一樣洶涌澎湃、回蕩激烈呢？ </font></h3><h3><font color="#808080"> 寫完眼前的山海，詩人虛走一筆，把不同時空段內滄海托舉日月星漢的壯麗景象切換過來，使這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的氣勢。這是詩人英武壯闊胸懷的進一步拓展。太陽、月亮給人類送來溫暖和光明，是詩人拯救蒼生于水深火熱之中、一統天下宏大政治抱負的真切比擬；燦爛的銀河則是詩人文武兼備、雄才大略的生動寫照。 </font></h3><h3><font color="#808080"> 晚秋時節的碣石山上草木崢嶸、生機一片，得益于豐厚的水土保持。日月遨行太空、銀河縱橫天幕，這至大至剛、自強不息的偉大力量來自于包容萬物的滄海。山，雄偉不失靈秀；海，壯闊不失厚重。剛柔相濟、德威并舉政治謀略的施展，“唯才是舉”政策的推行，不也正如這山、這海么。有山一樣的品格，有海一樣的胸懷，必定是“周公吐哺，天下歸心”。 </font></h3><h3><font color="#808080">整首詩從字面上看都是在寫自然景物，寄情抒懷不見蹤跡。這既反映了詩人“山不厭高，水不厭深”“桃李不言，下自成蹊”的政治家風范，也反映出他以“大無”化生“大有”意境的高妙藝術手法。 </font></h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">4、龜雖壽</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">神龜雖壽，猶有竟時。</h3><h3 style="text-align: center; ">騰蛇乘霧，終為土灰。</h3><h3 style="text-align: center; ">老驥伏櫪，志在千里。</h3><h3 style="text-align: center; ">烈士暮年，壯心不已。</h3><h3 style="text-align: center; ">盈縮之期，不但在天；</h3><h3 style="text-align: center; ">養怡之福，可得永年。</h3><h3 style="text-align: center; ">幸甚至哉，歌以詠志。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"> 南朝鐘嶸寫了一部《詩品》，品評詩人，區分第等，把曹操的詩置于下品。可是，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量，使后代無數英雄志士為之傾倒若狂。據《世說新語》記載：東晉時代重兵在握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺。為什么理論家的眼光同讀者的賞愛如此大不相同呢？這是一個頗為發人深思的問題。</font></h3><h3><font color="#808080">王大將軍擊節贊賞的詩，是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章－－《龜雖壽》。曹操當時擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，便寫下這一組詩，抒寫胸懷建功立業的豪情壯志。此時曹操已經五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。”《莊子·秋水篇》說:“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！《韓非子·難勢篇》記載：“飛龍乘云，騰蛇游霧，云罷霧霽，而龍蛇與 同矣！”“騰蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領可謂大矣！然而，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免于神仙長生之術的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，慷慨高歌曰：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。他說，有志干一番事業的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息啊！</font></h3><h3><font color="#808080"> 這首詩始于人生哲理的感嘆，繼發壯懷激烈的高唱，復而回到哲理的思辨：“盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。”曹操對人生的看法頗有一點辯證的思維，他首先講尊重自然規律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要充分發揮主觀能動性，去積極進取，建功立業。</font></h3><h3><font color="#808080"> 最后再談到人在自然規律面前也不是完全無能為力的，一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律，但也不是完全聽憑上天安排。如果善自保養身心，使之健康愉快，不是也可以延年益壽嗎？曹操所云“養怡之福”，不是指無所事事，坐而靜養，而是說一個人精神狀態是最重要的，不應因年暮而消沉，而要“壯心不已”－－要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發，自強不息，保持思想上的青春。曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義，從這方面來說，它不又是一篇絕妙的養生論嗎！</font></h3><h3><font color="#808080"> 《龜雖壽》更可貴的價值在于這是一首真正的詩歌，它開辟了一個詩歌的新時代，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經書，真正有感情，有個性的文學得不到發展。直到東漢末年天下分崩，風云擾攘，政治思想文化發生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功，內興文學”，身邊聚集了“建安七子”等 一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經戰亂的時代，思想感情常常表現得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時序》說：“觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，并志深而筆長，故梗慨而多氣也。”尤其是曹操，鞍馬為文，橫槊賦詩，其詩悲壯慷慨，震爍古今，前無古人，后無來者。這種充滿激情詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格，后人稱之為“建安風骨”，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種“梗慨多氣”風骨及其內在的積極進取精神，震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質，使建安文學在中國文學史上閃灼著奪目光彩。鐘嶸將曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄，是不屑于雕章啄句的。鐘嶸六朝時人，當時文學之士很講究文彩華美，所謂“儷采百字之偶，爭價一句之奇”，鐘嶸對曹操的評價過低，顯然是時代風氣使然。我們知道，任何文學－－包括詩歌在內，文彩較之內容，畢竟是第二位的。</font></h3><h3><font color="#808080"> 關于曹操的文學地位，過去常為其政治業績所掩，而不為人重視，其實，他在中國文學發展史上，是有卓越貢獻的人物，特別對建安文學有開創之功，實在是應當大書一筆的。 </font></h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">5、蒿里行</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">關東有義士，興兵討群兇。</h3><h3 style="text-align: center; ">初期會盟津，乃心在咸陽。</h3><h3 style="text-align: center; ">軍合力不齊，躊躇而雁行。</h3><h3 style="text-align: center; ">勢利使人爭，嗣還自相戕。</h3><h3 style="text-align: center; ">淮南弟稱號，刻璽於北方。</h3><h3 style="text-align: center; ">鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。</h3><h3 style="text-align: center; ">白骨露於野，千里無雞鳴。</h3><h3 style="text-align: center; ">生民百遺一，念之斷人腸。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#808080"> 這首詩描述了關東各郡的將領，公推勢大兵強的渤海太守袁紹為盟主，準備興兵討伐焚宮、毀廟、挾持獻帝、遷都長安、荒淫兀恥、禍國殃民的董卓。各方將領都希望團結一心，效法周武工那樣，會師于盟津，吊民伐罪，一心一意地除奸誅惡，忠于國事，匡扶漢室。形勢是大好的。可是，這大好形勢，卻被袁紹等野心家給破壞了。當時各郡雖然大軍云集，但卻互相觀望，裹足不前，甚至各懷鬼胎，為了爭奪霸權，圖謀私利，竟至互相殘殺起來。誡之不成便加之筆伐。詩人對袁紹兄弟陰謀稱帝、鑄印刻璽、借討董卓為幌子，行爭霸稱孤之實，給予無情的揭露，井對以此造成的戰亂，予以嚴厲的抨擊。詩的結尾描繪出因戰爭而造成的凄涼悲慘的畫面，連年戰亂，士兵們不能解甲歸田，人民死亡慘重，百不余一，使富饒的北方，變得滿目痍瘦，哀鴻遍野。到處是白骨累累，千里之內聽不到雞鳴之聲。面對這一慘絕人寰的圖景，詩人發出了“念之斷人腸”的呼喊。</font></h3><h3><font color="#808080"> 《蒿里行》運用民歌的形式，行批判之實，這在當時是一個創舉，這首詩不僅時因戰亂而陷于水深火熱之中的苦難人民，表示了極大的悲憤和同情，而且對造成人民疾苦的首惡元兇，給予了無情的揭露和鞭撻。它是漢未之實錄，是史詩也。</font></h3><h3><font color="#808080"> 全詩風格質樸，沉郁悲壯，體現了曹操作為一個政治家，軍事家的豪邁氣魄和憂患意識，詩中集典故、事例、描述于一身，既形象具體，又內蘊深厚，是曹操比較成功的作品，通過閱讀，不僅可以讓讀者了解當時的歷史事實，還能領略作為詩人曹操的獨特文風。</font></h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>6、陌上桑</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">駕虹霓，乘赤云，登彼九疑歷玉門。</h3><h3 style="text-align: center; ">濟天漢，至昆侖，見西王母謁東君。</h3><h3 style="text-align: center; ">交赤松，及羨門，受要秘道愛精神。</h3><h3 style="text-align: center; ">食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。</h3><h3 style="text-align: center; ">絕人事，游渾元，若疾風游欻翩翩。</h3><h3 style="text-align: center; ">景未移，行數千，壽如南山不忘愆。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>7、氣出唱</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">華陰山，自以為大。</h3><h3 style="text-align: center; ">高百丈，浮云為之蓋。</h3><h3 style="text-align: center; ">仙人欲來，出隨風，列之雨。</h3><h3 style="text-align: center; ">吹我洞簫，鼓瑟琴，何訚訚！</h3><h3 style="text-align: center; ">酒與歌戲，今日相樂誠為樂。</h3><h3 style="text-align: center; ">玉女起，起舞移數時。</h3><h3 style="text-align: center; ">鼓吹一何嘈嘈。</h3><h3 style="text-align: center; ">從西北來時，仙道多駕煙，</h3><h3 style="text-align: center; ">乘云駕龍，郁何務務。</h3><h3 style="text-align: center; ">遨游八極，乃到昆侖之山，</h3><h3 style="text-align: center; ">西王母側，神仙金止玉亭。</h3><h3 style="text-align: center; ">來者為誰？赤松王喬，乃德旋之門。</h3><h3 style="text-align: center; ">樂共飲食到黃昏。</h3><h3 style="text-align: center; ">多駕合坐，萬歲長，宜子孫。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>8、氣出唱</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">駕六龍，乘風而行。</h3><h3 style="text-align: center; ">行四海，路下之八邦。</h3><h3 style="text-align: center; ">歷登高山臨溪谷，乘云而行。</h3><h3 style="text-align: center; ">行四海外，東到泰山。</h3><h3 style="text-align: center; ">仙人玉女，下來翱游。</h3><h3 style="text-align: center; ">驂駕六龍飲玉漿。</h3><h3 style="text-align: center; ">河水盡，不東流。</h3><h3 style="text-align: center; ">解愁腹，飲玉漿。</h3><h3 style="text-align: center; ">奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。</h3><h3 style="text-align: center; ">玉闕下，引見得入，</h3><h3 style="text-align: center; ">赤松相對，四面顧望，視正焜煌。</h3><h3 style="text-align: center; ">開玉心正興，其氣百道至。</h3><h3 style="text-align: center; ">傳告無窮閉其口，但當愛氣壽萬年。</h3><h3 style="text-align: center; ">東到海，與天連。</h3><h3 style="text-align: center; ">神仙之道，出窈入冥，常當專之。</h3><h3 style="text-align: center; ">心恬澹，無所愒。</h3><h3 style="text-align: center; ">欲閉門坐自守，天與期氣。</h3><h3 style="text-align: center; ">愿得神之人，乘駕云車，</h3><h3 style="text-align: center; ">驂駕白鹿，上到天之門，來賜神之藥。</h3><h3 style="text-align: center; ">跪受之，敬神齊。</h3><h3 style="text-align: center; ">當如此，道自來。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>9、氣出唱</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">游君山，甚為真。</h3><h3 style="text-align: center; ">崔嵬砟硌，爾自為神。</h3><h3 style="text-align: center; ">乃到王母臺，金階玉為堂，芝草生殿旁。</h3><h3 style="text-align: center; ">東西廂，客滿堂。</h3><h3 style="text-align: center; ">主人當行觴，坐者長壽遽何央。</h3><h3 style="text-align: center; ">長樂甫始宜孫子。</h3><h3 style="text-align: center;">常愿主人增年，與天相守。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>10、苦寒行</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">北上太行山，艱哉何巍巍！</h3><h3 style="text-align: center; ">羊腸坂詰屈，車輪為之摧。</h3><h3 style="text-align: center; ">樹木何蕭瑟！北風聲正悲。</h3><h3 style="text-align: center; ">熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。</h3><h3 style="text-align: center; ">溪谷少人民，雪落何霏霏！</h3><h3 style="text-align: center; ">延頸長嘆息，遠行多所懷。</h3><h3 style="text-align: center; ">我心何怫郁？思欲一東歸。</h3><h3 style="text-align: center; ">水深橋梁絕，中路正徘徊。</h3><h3 style="text-align: center; ">迷惑失故路，薄暮無宿棲。</h3><h3 style="text-align: center; ">行行日已遠，人馬同時饑。</h3><h3 style="text-align: center; ">擔囊行取薪，斧冰持作糜。</h3><h3 style="text-align: center;">悲彼東山詩，悠悠使我哀。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>11、步出夏門行 冬十月</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">孟冬十月，北風徘徊，</h3><h3 style="text-align: center; ">天氣肅清，繁霜霏霏。</h3><h3 style="text-align: center; ">鹍雞晨鳴，鴻雁南飛，</h3><h3 style="text-align: center; ">鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。</h3><h3 style="text-align: center; ">錢鎛停置，農收積場。</h3><h3 style="text-align: center; ">逆旅整設，以通賈商。</h3><h3 style="text-align: center; ">幸甚至哉！歌以詠志。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>12、步出夏門行 土不同</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">鄉土不同，河朔隆冬。</h3><h3 style="text-align: center; ">流澌浮漂，舟船行難。</h3><h3 style="text-align: center; ">錐不入地，蘴(fēng)藾(lài)深奧。</h3><h3 style="text-align: center; ">水竭不流，冰堅可蹈。</h3><h3 style="text-align: center; ">士隱者貧，勇俠輕非。</h3><h3 style="text-align: center; ">心常嘆怨，戚戚多悲。</h3><h3 style="text-align: center; ">幸甚至哉！歌以詠志。 </h3><h3><font color="#808080"><br></font></h3><h3><font color="#808080"> 這首詩說的是北伐烏桓之后，回到冀州，這里的鄉土與黃河以南的土地有很大不同。到了深冬，河里漂浮著冰塊，舟船難以前行；地被凍得用錐子都扎不進去，田地荒蕪長滿干枯厚密的蔓菁和蒿草。河水凍結不流動，上面由堅硬的冰覆蓋，人都可以行走。有識之士窮困潦倒，而好勇斗狠的人卻不在乎隨意犯法。為此作者嘆息怨恨，心中充滿了悲傷和憂愁。全詩描寫了河北由于袁紹的統治導致的民生凋敝，社會秩序不安定的現狀。 </font></h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>13、秋胡行 其二</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">愿登泰華山，神人共遠游。</h3><h3 style="text-align: center; ">愿登泰華山，神人共遠游。</h3><h3 style="text-align: center; ">經歷昆侖山，到蓬萊。</h3><h3 style="text-align: center; ">飄遙八極，與神人俱。</h3><h3 style="text-align: center; ">思得神藥，萬歲為期。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，愿登泰華山。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">天地何長久！人道居之短。</h3><h3 style="text-align: center; ">天地何長久！人道居之短。</h3><h3 style="text-align: center; ">世言伯陽，殊不知老；</h3><h3 style="text-align: center; ">赤松王喬，亦云得道。</h3><h3 style="text-align: center; ">得之未聞，庶以壽考。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，天地何長久！</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">明明日月光，何所不光昭！</h3><h3 style="text-align: center; ">明明日月光，何所不光昭！</h3><h3 style="text-align: center; ">二儀合圣化，貴者獨人不？</h3><h3 style="text-align: center; ">萬國率土，莫非王臣。</h3><h3 style="text-align: center; ">仁義為名，禮樂為榮。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，明明日月關。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">四時更逝去，晝夜以成歲。</h3><h3 style="text-align: center; ">四時更逝去，晝夜以成歲。</h3><h3 style="text-align: center; ">大人先天而天弗違。</h3><h3 style="text-align: center; ">不戚年往，憂世不治。</h3><h3 style="text-align: center; ">存亡有命，慮之為蚩。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，四時更逝去。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">戚戚欲何念！歡笑意所之。</h3><h3 style="text-align: center; ">戚戚欲何念！歡笑意所之。</h3><h3 style="text-align: center; ">壯盛智愚，殊不再來。</h3><h3 style="text-align: center; ">愛時進趣，將以惠誰？</h3><h3 style="text-align: center; ">泛泛放逸，亦同何為！</h3><h3 style="text-align: center;">歌以言志，戚戚欲何念！ </h3> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">14、步出夏門行 艷</font></b></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">云行雨步，超越九江之皋。</h3><h3 style="text-align: center; ">臨觀異同，心意懷?</h3><h3 style="text-align: center; ">豫，不知當復何從？</h3><h3 style="text-align: center; ">經過至我碣石，心惆悵我東海。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>15、度關山</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">天地間，人為貴。</h3><h3 style="text-align: center; ">立君牧民，為之軌則。</h3><h3 style="text-align: center; ">車轍馬跡，經緯四極。</h3><h3 style="text-align: center; ">黜陟幽明，黎庶繁息。</h3><h3 style="text-align: center; ">於鑠賢圣，總統邦域。</h3><h3 style="text-align: center; ">封建五爵，井田刑獄。</h3><h3 style="text-align: center; ">有燔丹書，無普赦贖。</h3><h3 style="text-align: center; ">皋陶甫侯，何有失職？</h3><h3 style="text-align: center; ">嗟哉后世，改制易律。</h3><h3 style="text-align: center; ">勞民為君，役賦其力。</h3><h3 style="text-align: center; ">舜漆食器，畔者十國，</h3><h3 style="text-align: center; ">不及唐堯，采椽不斫。</h3><h3 style="text-align: center; ">世嘆伯夷，欲以厲俗。</h3><h3 style="text-align: center; ">侈惡之大，儉為共德。</h3><h3 style="text-align: center; ">許由推讓，豈有訟曲？</h3><h3 style="text-align: center;">兼愛尚同，疏者為戚。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>16、塘上行</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">蒲生我池中，其葉何離離。</h3><h3 style="text-align: center; ">傍能行仁義，莫若妾自知。</h3><h3 style="text-align: center; ">眾口鑠黃金，使君生別離。</h3><h3 style="text-align: center; ">念君去我時，獨愁常苦悲。</h3><h3 style="text-align: center; ">想見君顏色，感結傷心脾。</h3><h3 style="text-align: center; ">念君常苦悲，夜夜不能寐。</h3><h3 style="text-align: center; ">莫以豪賢故，棄捐素所愛？</h3><h3 style="text-align: center; ">莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤？</h3><h3 style="text-align: center; ">莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯？</h3><h3 style="text-align: center; ">出亦復何苦，入亦復何愁。</h3><h3 style="text-align: center; ">邊地多悲風，樹木何修修！</h3><h3 style="text-align: center;">從君致獨樂，延年壽千秋。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>17、善哉行 其二</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">自惜身薄祜，夙賤罹孤苦。</h3><h3 style="text-align: center; ">既無三徙教，不聞過庭語。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">其窮如抽裂，自以思所怙。</h3><h3 style="text-align: center; ">雖懷一介志，是時其能與！</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">守窮者貧賤，惋嘆淚如雨。</h3><h3 style="text-align: center; ">泣涕于悲夫，乞活安能睹？</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">我愿于天窮，瑯邪傾側左。</h3><h3 style="text-align: center; ">雖欲竭忠誠，欣公歸其楚。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">快人由為嘆，抱情不得敘。</h3><h3 style="text-align: center; ">顯行天教人，誰知莫不緒。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">我愿何時隨？此嘆亦難處。</h3><h3 style="text-align: center; ">今我將何照于光曜？釋銜不如雨。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>18、秋胡行 其一</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">晨上散關山，此道當何難！</h3><h3 style="text-align: center; ">晨上散關山，此道當何難！</h3><h3 style="text-align: center; ">牛頓不起，車墮谷間。</h3><h3 style="text-align: center; ">坐磐石之上，彈五弦之琴。</h3><h3 style="text-align: center; ">作為清角韻，意中迷煩。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，晨上散關山。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">有何三老公，卒來在我旁？</h3><h3 style="text-align: center; ">有何三老公，卒來在我旁？</h3><h3 style="text-align: center; ">負揜被裘，似非恒人。</h3><h3 style="text-align: center; ">謂卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，來到此間？</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，有何三老公？</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">我居昆侖山，所謂者真人。</h3><h3 style="text-align: center; ">我居昆侖山，所謂者真人。</h3><h3 style="text-align: center; ">道深有可得。</h3><h3 style="text-align: center; ">名山歷觀，遨游八極，枕石漱流飲泉。</h3><h3 style="text-align: center; ">沈吟不決，遂上升天。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，我居昆侖山。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">去去不可追，長恨相牽攀。</h3><h3 style="text-align: center; ">去去不可追，長恨相牽攀。</h3><h3 style="text-align: center; ">夜夜安得寐，惆悵以自憐。</h3><h3 style="text-align: center; ">正而不譎，辭賦依因。</h3><h3 style="text-align: center; ">經傳所過，西來所傳。</h3><h3 style="text-align: center; ">歌以言志，去去不可追。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>19、薤露行</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">惟漢廿二世，所任誠不良。</h3><h3 style="text-align: center; ">沐猴而冠帶，知小而謀疆。</h3><h3 style="text-align: center; ">猶豫不敢斷，因狩執君王。</h3><h3 style="text-align: center; ">白虹為貫日，己亦先受殃。</h3><h3 style="text-align: center; ">賊臣持國柄，殺主滅宇京。</h3><h3 style="text-align: center; ">蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。</h3><h3 style="text-align: center; ">播越西遷移，號泣而且行。</h3><h3 style="text-align: center; ">瞻彼洛城郭，微子為哀傷。 </h3><h3><font color="#808080"><br></font></h3><h3><font color="#808080"> 《薤露行》屬于樂府《相和歌 相和曲》歌辭，原先它與《蒿里行》都是古人出喪時唱的歌，相傳齊國的田橫不肯降漢，自殺身亡，其門人作了這兩首歌來表示悲喪。“薤露”兩字意謂人的生命就像薤上的露水，太陽一曬，極易干掉。曹操用此古調來寫時事，開創了以古樂府寫新內容的風氣。清代沈德潛說：“借古樂府寫時事，始于曹公。”(《古詩源》)是頗有見地的意見。曹操之所以能以舊瓶裝新酒，是因為樂府本身就有“緣事而發”的特點，宜于用來記錄史實，抒發情感，同時《薤露行》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。</font></h3><h3><font color="#808080"> 曹操的詩，前人都到以為具有悲涼慷慨的格凋，敖器之說：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沈雄。”(《敖陶孫詩評》)就以此詩而言，其風格古質樸茂，無詳盡的細節描寫，而能從大處落墨，以高度概括的語言將數年以來的社會變革納入這數十字之中，如他寫何進，并未詳說其如何謀劃失算，如何所托非人，如何猶豫不決，如何處事不慎，而僅以“沐猴而冠帶，知小而謀彊，猶豫不敢斷，因狩執君王”四句來刻畫他的無能，其中強烈的感情色彩不僅表達了自己對漢末形勢的認識，而且使得詩句不同于史書式的客觀敘述，令其有感人的力量。又如寫董卓之亂，“蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行”四句中就將漢祚傾覆、洛陽焚毀、挾帝西遷及百姓受難等悲慘的場面和盤托出，我們不得不佩服詩人筆墨的簡練及運駕語言的能力，其氣魄的沉雄闊大更是顯而易見的。至如“瞻彼洛城郭，微子為哀傷”，將自己的百感交集凝聚在這十字之中，具有深沉的悲憤之情，陳明祚說曹操之詩：“本無泛語，根在性情，故其跌宕悲涼，獨臻超越。細揣格調，孟德全是漢音，丕、植便多魏響。”(《采菽堂古詩選》)也說明了曹操詩歌的跌宕悲愴情調基于其感情的深厚誠摯與出語的率真樸素。這正是漢詩與后來詩歌的不同之處，如果以聲音作比，則漢詩如天籟，純出自然，而魏、晉以后即雜以人籟，不無刻意求工之處，自然渾成的格調已遜漢詩一籌。 </font></h3><h3><font color="#808080">①薤(xie4)：多年生草本植物。</font><br></h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>20、善哉行 其一</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">古公亶甫，積德垂仁。</h3><h3 style="text-align: center; ">思弘一道，哲王于豳。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">太伯仲雍，王德之仁。</h3><h3 style="text-align: center; ">行施百世，斷發文身。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">伯夷叔齊，古之遺賢。</h3><h3 style="text-align: center; ">讓國不用，餓殂首山。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">智哉山甫，相彼宣王。</h3><h3 style="text-align: center; ">何用杜伯，累我圣賢。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">齊桓之霸，賴得仲父。</h3><h3 style="text-align: center; ">后任豎刁，蟲流出戶。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">晏子平仲，積德兼仁。</h3><h3 style="text-align: center; ">與世沈德，未必思命。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">仲尼之世，主國為君。</h3><h3 style="text-align: center; ">隨制飲酒，揚波使官。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>21、善哉行 其三</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">朝日樂相樂，酣飲不知醉。</h3><h3 style="text-align: center; ">悲弦激新聲，長笛吹清氣。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">弦歌感人腸，四坐皆歡悅。</h3><h3 style="text-align: center; ">寥寥高堂上，涼風入我室。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">持滿如不盈，有德者能卒。</h3><h3 style="text-align: center; ">君子多苦心，所愁不但一。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">慊慊下白屋，吐握不可失。</h3><h3 style="text-align: center; ">眾賓飽滿歸，主人苦不悉。</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center; ">比翼翔云漢，羅者安所羈？</h3><h3 style="text-align: center; ">沖靜得自然，榮華何足為！ </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>22、對酒</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">對酒歌，太平時，吏不呼門。</h3><h3 style="text-align: center; ">王者賢且明，宰相股肱皆忠良。</h3><h3 style="text-align: center; ">咸禮讓，民無所爭訟。</h3><h3 style="text-align: center; ">三年耕有九年儲，倉谷滿盈。</h3><h3 style="text-align: center; ">斑白不負載。</h3><h3 style="text-align: center; ">雨澤如此，百谷用成。</h3><h3 style="text-align: center; ">卻走馬，以糞其土田。</h3><h3 style="text-align: center; ">爵公侯伯子男，咸愛其民，以黜陟幽明。</h3><h3 style="text-align: center; ">子養有若父與兄。</h3><h3 style="text-align: center; ">犯禮法，輕重隨其刑。</h3><h3 style="text-align: center; ">路無拾遺之私。</h3><h3 style="text-align: center; ">囹圄空虛，冬節不斷。</h3><h3 style="text-align: center; ">人耄耋，皆得以壽終。</h3><h3 style="text-align: center; ">恩德廣及草木昆蟲。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>23、卻東西門行</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">鴻雁出塞北，乃在無人鄉。</h3><h3 style="text-align: center; ">舉翅萬馀里，行止自成行。</h3><h3 style="text-align: center; ">冬節食南稻，春日復北翔。</h3><h3 style="text-align: center; ">田中有轉蓬，隨風遠飄揚。</h3><h3 style="text-align: center; ">長與故根絕，萬歲不相當。</h3><h3 style="text-align: center; ">奈何此征夫，安得驅四方！</h3><h3 style="text-align: center; ">戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。</h3><h3 style="text-align: center; ">冉冉老將至，何時返故鄉？</h3><h3 style="text-align: center; ">神龍藏深泉，猛獸步高岡。</h3><h3 style="text-align: center; ">狐死歸首丘，故鄉安可忘！ </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>24、精列</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">厥初生，</h3><h3 style="text-align: center; ">造劃之陶物，莫不有終期。</h3><h3 style="text-align: center; ">莫不有終期。</h3><h3 style="text-align: center; ">圣賢不能免，何為懷此憂？</h3><h3 style="text-align: center; ">愿螭龍之駕，思想昆侖居。</h3><h3 style="text-align: center; ">思想昆侖居。</h3><h3 style="text-align: center; ">見期于迂怪，志意在蓬萊。</h3><h3 style="text-align: center; ">志意在蓬萊。</h3><h3 style="text-align: center; ">周禮圣徂落，會稽以墳丘。</h3><h3 style="text-align: center; ">會稽以墳丘。</h3><h3 style="text-align: center; ">陶陶誰能度？君子以弗憂。</h3><h3 style="text-align: center; ">年之暮奈何，時過時來微。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>25、董逃歌詞</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">德行不虧缺，變故自難常。</h3><h3 style="text-align: center; ">鄭康成行酒，伏地氣絕；</h3><h3 style="text-align: center; ">郭景圖命盡于園桑。 </h3> <h3 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>26、謠俗詞</b></font></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#808080">[魏晉] 曹操 </font></h5><h3 style="text-align: center; ">甕中無斗儲，發篋無尺繒。</h3><h3 style="text-align: center; ">友來從我貸，不知所以應。 </h3> <h5 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">推薦更多精華閱讀</font></b></h5> <h3><a href="http://www.xsjgww.com/1j6q5w9a?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>你要找的中秋詩詞100首</a><br></h3><h3><a href="http://www.xsjgww.com/1j3gw8vb?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>史上最美十首宋詞每一句都令人沉醉</a><br></h3><h3><a href="http://www.xsjgww.com/1i4noewi?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>文藝范無關風月無關年齡</a><br></h3><h3><a href="http://www.xsjgww.com/1jj8jugp?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>余生沒有那么長，活出自己的模樣</a><br></h3><h3><a href="http://www.xsjgww.com/y4n5itu?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>小楷紅樓夢《菊花詩》</a><br></h3><h3><a href="http://www.xsjgww.com/x24jipf?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>藝術是一種情節，一旦染上就揮之不去</a><br></h3>
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