魏晉風(fēng)流，當(dāng)念嵇康

如惠文堂

<h5>有些作家，色身尚是青春年少，提筆卻老。仿佛轉(zhuǎn)世而來，千劫輪回的前世今生，恩怨流轉(zhuǎn)，當(dāng)下順成了飽經(jīng)世事的文章。</h5><h3><br></h3><h5>“......年輕的人想著30年前的月亮該是銅錢大的一個(gè)紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落下的一滴淚珠，陳舊而迷糊......”這是張愛玲《金鎖記》的開頭。</h5><h3><br></h3><h5>“......他用力地砸下去，眼睛里突然閃電般地，掠過一絲兇狠，還有柔情，我不知道一個(gè)人的眼睛里為什么能夠同時(shí)擁有這兩種神情，但是他就是做到了......"這是笛安筆下的嵇康，通過一個(gè)孌童的視角。</h5><h3><br></h3><h5>少年出道，笛安落筆之老，已越過無數(shù)年長(zhǎng)她二十歲的作家。</h5><h3><br></h3><h5>“郎艷獨(dú)絕，世無其二”，千古風(fēng)流，當(dāng)念嵇康?；蛘呶覀兡钅钣谛模朔宋?，可有比照而思？東邪黃藥師，似乎金庸就是照著嵇康的模子寫的。</h5><h3><br></h3><h5>“非湯武而薄周孔”“越名教而任自然”，這原不是黃藥師的話，源自嵇康。都是神仙般的人，不受禮教束縛，厭惡官場(chǎng)仕途，逍遙游化，遨游自然之境。</h5> <h5>魏晉名士，少有不帥之人。嵇康之風(fēng)儀，近乎于神。簡(jiǎn)文帝司馬昱說；“嵇叔夜（嵇康）的俊逸傷害了他的自然之道”，不無幾分道理。</h5><h3><br></h3><h5>《晉書》寫嵇康之容——“龍章鳳姿，天質(zhì)自然”，當(dāng)時(shí)的山濤，欣賞嵇康到了無以復(fù)加的地步，整日念叨，引起夫人極大興趣，山濤不以為怒，反而給夫人制造暗中窺視的機(jī)會(huì)。</h5><h3><br></h3><h5>夫人窺視后說：“你才智情趣去他們甚遠(yuǎn)，見識(shí)氣度可與他們相交” 山濤點(diǎn)頭稱是。</h5><h3><br></h3><h5>山濤——嵇康之頭號(hào)迷弟，何許人也？一篇《與山巨源絕交書》便是嵇康寫給山濤之作，因?yàn)樯綕扑]嵇康接任吏部郎。</h5><h3><br></h3><h5>不過推薦為官，何以與推薦人絕交？嵇康這樣說：“阮籍比我醇厚賢良，不多嘴，也有禮法之士恨他。我傲慢懶散，不懂人情世故，喜快人快語，一旦做官，日日都找來麻煩” </h5><h5><br></h5><h5>他又說：“您想與我共登仕途，一起歡樂，其實(shí)是逼我瘋狂，我想您對(duì)我無深仇大恨，何以至此？”</h5> <h5>管鮑之交，君子心地如朗朗天地，不以世間俗情度之。山巨源（山濤）與嵇康，生死相知，心意通明。這不是一封絕交信，而是托孤之書。</h5><h3><br></h3><h5>嵇康之聲望，嵇康之于司馬政權(quán)不合作，嵇康何等人物，心知必死。三千太學(xué)生請(qǐng)求免死，卻更確定了司馬昭必殺之心。絕交書，言辭激越，保全了山濤，也為兒子嵇紹安排了后路。</h5><h3><br></h3><h5>山濤不辱嵇康之囑，養(yǎng)育嵇紹，并授為人為臣之道。嵇紹問山公進(jìn)退之理，山公說：“天地四季，尚有消長(zhǎng)變化，何況于人”，人要固守原則，也要懂順應(yīng)天時(shí)。</h5><h3><br></h3><h5>嵇紹后來成為晉朝忠臣，那“何不食肉糜”的晉惠帝有難，百官逃散，唯嵇紹衣冠整齊，為護(hù)君王，從容赴死。</h5> <h5>鐘會(huì)，少年新貴，出身名門，父親是當(dāng)世有名書法家鐘繇，做過魏國太輔。</h5><h5><br></h5><h5>他也曾如此崇拜嵇康，寫了《四書論》，在嵇康門前徘徊不敢進(jìn)，擲書于門內(nèi)，撒腿就跑，這還是個(gè)多可愛的少年郎。</h5><h3><br></h3><h5>終于有了些名氣和地位，覺得自己有資格拜謁心中的男神，便“乘肥衣輕，賓從如云”而來，他想表達(dá)自己對(duì)男神的鄭重其事，殊不知嵇康最厭惡這世間作派。</h5><h5><br></h5><h5>那本《四本論》看了沒有不知道，反正嵇康繼續(xù)打鐵，無視這位朝廷新貴，許久抬頭，漫不經(jīng)心問：“何所聞而來，何所見而去” 鐘會(huì)對(duì)曰：“聞所聞而來，見所見而去”</h5><h3><br></h3><h5>本是天涯異鄉(xiāng)客，相逢何必曾相識(shí)？愛與恨，本是一線之隔。鐘會(huì)，做了嵇康之死的敲鐘人。</h5> <h5>嵇康還有一封絕交信，寫給好友呂安的哥哥呂巽。呂巽垂涎弟媳美色，為怕弟弟呂安記恨，惡人先告狀，告呂安不孝。</h5><h3><br></h3><h5>呂安文人風(fēng)骨，顧慮妻子的感受，族人的名譽(yù)，將隱私之事公告天下，他實(shí)在做不到?？鄲炛?，唯有向嵇康傾訴。</h5><h3><br></h3><h5>嵇康憤而疾書《與呂巽絕交書》，痛斥其寡廉鮮恥，無情無義。然為“不孝”之人站隊(duì)，在當(dāng)時(shí)冒天下之大不韙，司馬昭標(biāo)榜“以孝治天下”</h5><h3><br></h3><h5>嵇康為好友鳴冤。雖冒犯國君。司馬昭對(duì)于殺他，還是心懷猶豫。風(fēng)姿蓋世之人，將刀架其脖頸之上，總還是有些不舍，此人雖桀驁不馴，不過也就是打打鐵，動(dòng)不動(dòng)寫絕交書而已。</h5> <h5>鐘會(huì)進(jìn)言，偷梁換柱，避開不孝，直擊司馬昭命門。所謂明君，清君側(cè)起來，也是毫不留情，尸骨成堆，何況司馬昭?</h5><h3><br></h3><h5>他說：“嵇康，臥龍也，千萬不能讓他起來......他為什么給山濤寫絕交信，據(jù)我所知，他是想幫別人謀反，山濤反對(duì)，他惱羞成怒而書......”</h5><h3><br></h3><h5>少年新貴不可欺啊，嵇康碰到鐘會(huì)，也是劫數(shù)，即便沒有鐘會(huì)，以嵇康的性格，張會(huì)，李會(huì)，馬會(huì)......終是要遇到的，天下，不也就出了一個(gè)山巨源嗎？</h5><h3><br></h3><h5>古書記載：嵇中散臨刑?hào)|市，神氣不變，索琴彈之，奏廣陵散。曲終，曰：“袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散，吾靳固不與，廣陵散于今絕矣” 太學(xué)生三千人上書，請(qǐng)以為師，不許。文王亦尋悔焉。</h5><h3><br></h3><h5>晉文王司馬昭尋悔，是真的珍惜嵇康之才，還是為了向天下表示他的惜才，不得而知？他不是嵇康，心思回轉(zhuǎn)，九曲十八彎，誰人能料？</h5><h3><br></h3><h5>絕色之人，在舉世之愛中，無需防備，無需給予，他們透明，鮮亮，天真地經(jīng)驗(yàn)自己，映照濁濁的紅塵。</h5><h3><br></h3><h3></h3><h5>少年終究成長(zhǎng)于歲月，才色終究不過是刀尖上舔蜜。無湯湯滔天之上善之水，無懷山襄陵之浩浩厚德，其生死之殤，異于常人的慘烈。</h5> <br><h3><br></h3>

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魏晉風(fēng)流，當(dāng)念嵇康

如惠文堂

魏晉風(fēng)流，當(dāng)念嵇康