東山與泰山?——學術研究的邊緣與主流

聽雨軒隨筆

<h3> 人們都知道孔子老先生當年曾發出過這樣的感嘆：登東山而小魯，登泰山而小天下。至于他老人家當年緣何會發出這樣的慨嘆，今人故然已是無從考證。然而，今人都如何來領略這句話的個中含義，想必就算睿智的孔老先生在世也可能難以想象。</h3> <h3> 對于登山運動員而言，他們由此或許會產生這樣的想法：登過東山之后再去登泰山，那是對自我的一種挑戰和超越；對于政壇的人來說，這句話或許意味著只有不斷求得仕途升遷，不斷站在新的高度，才能看得更遠和管得更廣；而對于真正的藝術家而言，他們或許會因此而激發出一種追求高山仰止、景行行止的崇高藝術境界的激情……</h3> <h3> 這里想說的，卻不是這些人，而是當前學術研究中的“東山與泰山現象”。大家都知道，一個真正的學者的成名，憑借的理所應當是其學術貢獻的大小，而不應該因為其是某某要員的后人或親眷，更不應該是僅僅因為地理位置的改變而產生迥乎其異的效果。然而當前的學術領域卻確實存在著這么兩種“東山與泰山現象”：一種是不同的人分別站在了“東山”和“泰山”之上，那么站在了“泰山”之上的人一般比站在“東山”之上的人出名，不管他們的實際學術功底和學術貢獻大小如何；另一種情況是同一個人先后站立于“東山”和“泰山”之上，持有同樣學術成果的他很容易從默默無聞的境地脫穎而出，名揚天下。近些年來發生的“西南人才流失現象”，或許可以成為上述觀點的一個注角。一些原來在西南并不怎么出名的教授，到了北京的高校后就倍受關注，一時間鮮花和掌聲紛至沓來。而他們所憑借的，卻是多年以前就已經出爐的學術著作。許多學者在祖國的邊陲奮斗一生，始終默默無聞，而有的學者在祖國的心臟北京僅出版一部著作，就已經在學界被吵得沸沸揚揚。究其原因，是由于作為政治經濟文化中心的北京，無形中成為了學術研究的主流陣地，而處在祖國邊陲的其他地方的學者，經過辛勤耕耘卻始終只能處于學術的邊緣地帶。處于主流陣地的學者壟斷了大量學術資源，使處于邊緣地帶的學者們很難進入主流學術群體。有的處于邊緣地帶的學者在無耐之下，也只好利用點就近的“本土資源”，搞點兒邊緣學科的研究。“民族的就是世界的”，雖然不一定全無道理，卻多少有些酸楚和無奈的味道。雖然有的也能搞出點成果，但畢竟成不了大的規模和氣候。就這樣，站在了主流陣地“泰山”之上的學者們常常是風光無限，而處于邊緣地帶的“東山”之上的學者們則處境凄涼。</h3> <h3> 當然，這學術研究中的“東山與泰山現象”卻不是從來就有的，而是當前學術研究失范、學術資源分配不均以及學者風范逐漸失落的結果。想當年，地處祖國邊陲的西南聯大，不是也曾產生過許多世界級的學術大師嗎，他們可都是位于偏遠的“東山”之上啊。而如今，這許多的“東山”之上雖然還站立著很多在象牙塔里放哨的人，然而，那時的“東山”之上的前輩學者們曾經有過的輝煌卻成為了昨日黃花，再難重現。</h3> <h3> 我想，這種“東山與泰山現象”應該不會只存在于學術研究領域，在其他的許多領域應該都能發現它的影子吧。<h3></h3><h3> 值得慶幸的是，隨著互聯網的廣泛普及運用，這對“東山與泰山現象”多少有些緩解。當然，要徹底改變這種現象，尚需假以時日。</h3></h3> <h3><h3><b><font color="#39b54a">閱讀重在內省，寫作需要圍觀。歡迎關注“聽雨軒隨筆”并轉發原創文章。</font></b></h3><h3></h3><h3><br></h3></h3>

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