<h3>朔縣方言土語之一</h3><h3></h3><h1 style="text-align: center;"><b>《活死人考》</b></h1>
在老朔縣方言土語中有個(gè)貶義詞叫活死人。人們常常把一些一無是處之人稱之謂活死人。我從小長在鄉(xiāng)下，對(duì)活死人自然有著最接近地氣的理解。村里人對(duì)活死人有個(gè)十分確切的描述和定義，比死人多出了一口氣。魯迅先生在罵國人時(shí)最狠的話便是有些人活著卻已經(jīng)死了，大概也有類似的意思。
朔縣土語中有兩樣罵人最狠，一曰圪泡，灰圪泡，老圪泡，瞎圪泡，活圪泡，賊圪泡，野圪泡，雖所罵對(duì)象不同，矛頭所指自有奧妙所在，卻是十分狠毒之所罵。二曰活死人也是入骨三分之責(zé)罵。圪泡里面包括人品人格之低下，活死人往往并不把人品人格放在第一位，而更側(cè)重于對(duì)做事做人死搬教條之人的鞭笞。
歷史典故中柳下惠坐懷不亂可謂是活死人的典范，盜亦有道，做強(qiáng)盜者能坐懷不亂，真乃盜者之強(qiáng)人。現(xiàn)實(shí)中也有不少活死人，有網(wǎng)上傳某大城市有惡人當(dāng)著許多人的面對(duì)弱女子欺凌，眾人竟無動(dòng)于衷。此可謂現(xiàn)代版的活死人。正如魯迅先生所言，有的人死了還活著，有的人活著卻死了。
活死人的表現(xiàn)可羅列十幾種，如見死不救，沒有同情心，沒有禮貌，膽小怕事，漠不關(guān)心，亊不關(guān)已高高掛起，不近人情，等等不一而足。但有一點(diǎn)，凡活死人，都是利已主義者，自私自利是活死人的本質(zhì)特征。傻子，二百五是智力不足，和自私自利的活死人不是同黨。如今社會(huì)風(fēng)氣出現(xiàn)了許多不和諧的現(xiàn)象，有人感嘆世風(fēng)日下，與活死人多了不少大有關(guān)系。我等著活死人越來越少的那一天早點(diǎn)到來。
興業(yè)作于戊戌七月初一
<br> <h1 style="text-align: center; "><b>朔州文昌閣</b></h1><p style="text-align: center; "></h3> <h1 style="text-align: center; "><b>朔州南門</b></h1><p style="text-align: center; "></h3>
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