<h3>當天，在波特先生家里享用了晚餐，是他與太太親自下廚，做了特色菜肴，其中烤小土豆，就是自家菜地種的，十分新鮮可口！<br></h3> <h3>飯后，我準備好一疊波特先生的英文版書，都是在出版社購買，這么好的機會怎么能錯過簽名呢？老先生非常配合，在每本書簽了名。</h3> <h3>我注意到他會用兩個名字，凡原創寫作皆以“Bill Porter” 本名署名，如是翻譯作品，則用“Red Pine” （赤松）筆名</h3> <h3>為何用“赤松”筆名？老先生特別喜歡松樹與竹林，在自家院前種松，后院種竹，頗有禪意！</h3> <h3>波特先生在美國出版了20本書，內容都是關于中國的傳統文化。其中9本，被譯成中文。也就是在探訪中國古代詩人故居和墓地的過程中，一個偶然機會，就在西安那個地方，讓他接觸到了柳宗元。也促使他寫了英文《柳宗元詩集》，明年會在美國出版。
他說：我很喜歡陶淵明，蘇軾也喜歡。陶淵明是蘇軾心目中高風絕塵的第一大家，唐詩除了李白杜甫的，就是韋應物和柳宗元的好，風格有些接近陶淵明。<br></h3> <h3>如何評價柳宗元呢？波特先生說：“柳宗元是個好人，辦事很認真。他覺得自己做官可以治理好國家，所以在長安時經常與劉禹錫等一些有志向的年輕人在一起。后來，他們找到一個機會去改革，但是失敗了，得罪了皇帝，被發送到南方。來到永州后，柳宗元過上了一種陶淵明式的生活，可他是一個失敗的陶淵明。
我喜歡研究人生坎坷，遭遇挫折的詩人！”
</h3><h3><br></h3> <h3>這是波特先生翻譯成英文的《道德經》</h3><h3>他對老子的“道”有自己的理解，道是月亮剛開始露出的一點點光線，所以老子的“道”就是要修行.
“生活不是滿月，大家都喜歡陽，可是你應該修行陰，你要修行的是黑暗，要修行軟弱，才會變強。社會是一個表面上的東西，可是心不是一個表面上的東西。老子叫我們修行就是在我們的心里面修行那個黑”。<br></h3> <h3>這次出門旅行，我帶上波特的《黃河之旅》，一直放在書柜沒看，此刻才讀了進去，又是一本好書，詳細介紹黃河的歷史，沿河的文化古城與人物，真可作為旅行指南了！</h3><h3><br></h3> <h3>老先生簽名留言：Travel Light！<br></h3> <h3>老先生特地用中文解釋：旅游時，不要拿太多行李，生活中，也如此，越簡單越好！<br></h3> <h3>波特先生興致勃勃地介紹當前在忙碌的事: </h3><h3>修建一個禪修中心! </h3> <h3>在小鎮的森林公園里，一座廢棄多年的舊房子，向政府廉價租下來，改建成全木質的禪堂, 可供小鎮居民或者外來人員，禪修靜心，正念冥想，講座交流等，不分宗教，門派，種族，以禪匯聚八方有緣人！<br></h3> <h3>1970年，波特入哥倫比亞大學讀人類學博士，有一天，他在紐約遇見了來自中國無錫的法師壽冶，并開始跟法師學習打坐。他覺得修行比上學好，于是就放棄繼續念博士的機會，帶著僅有的兩百多美元去了臺灣，開始了佛光山的寺院生活，與僧人一起吃住，打坐，讀經，還與星云大師打過籃球呢<br></h3> <h3>先生說：當我還是個小男孩的時候，我就很喜歡獨處，并不是因為我不喜歡跟其他人在一起，而是因為我發現獨處有如此多的快樂。只有當我們獨處時，我們才會更清楚地意識到我們與萬物同在。我的知音是陶淵明、蘇軾！<br></h3> <h3>“我這一輩子碰到過很多岔路，一邊是走我喜歡的路，另外一邊是走賺錢的路，我一直都選擇自己喜歡的，而非賺錢。所以，我成為現在這樣的人。”<br></h3> <h3>在波特先生面前，我感到無比輕松喜悅，看到一個禪者的真實生活，一個學者的堅韌精神。但同時，也萬分汗顏，我居然對自己祖國的歷史知曉甚少，一個美國人比我們更了解中國傳統文化，歷史人物，當然還有唐詩與宋詞。</h3><h3>他今年75歲了，精力充沛，文思敏捷，他會繼續自己的尋訪，不過已無需再尋找桃花源，因為桃花源就是一種心靈上的自由。在他看來，禪就是把生活簡化，給人生做減法，</h3> <h3>夕陽下西山，草木光曄曄，
復有朦朧處，松蘿相連接.<br></h3>
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