美麗的草原——青春的搖籃

歸去來兮

<p class="ql-block">有人說，見過草原的人，可以用草原形容大海，而見過大海的人，卻不能用大海形容草原，原因是海的藍與草原的綠在色彩上相形見絀，是的，大海單調的藍怎能與草原的繽紛色彩相比。</p> <h3>科爾沁草原的天空一碧如洗，藍得有些羞澀，扯來片片白云做它的裝飾，空氣中彌漫著清新的草香，沁人心脾，風緩緩吹過，寶力格明鏡般的湖水也被撩撥的舞起華爾茲。</h3> <h3>一朵美艷的無名小花開在風風雨雨的草原上，詩意了風景，也道盡了蒼桑。唯獨缺席一群勤勞的蜜蜂和兩只戀愛的蝴蝶。</h3> <h3>花兒在烈日炎炎的正午開得那樣悲壯，不嬌柔做作，不扭捏作態，而我們就恰如這草原上盛開的花朵，雖無人欣賞，卻也爭芳斗艷，曾經趕過老牛車，坐過驢吉普，風塵小曲伴著艱辛和凄苦，日月星辰犁深光滑的前額，當然這些都是蒙上灰塵的舊話了，已經沒有人再去品評論說。</h3> <h3>紡織娘站在樹枝上，停止了歌唱，薄薄的羽翼閃耀著自由的光輝，安然的接受季節的更換，想像如果它有思維，如果它會言語，該怎樣說出心中驚天動地的委屈呢？烈日下的堅持是否藏著未來的樣子</h3><h3>？關注這小小的生命，全然忘了世間的紛擾，這樣甚好，淡了世俗，卻也是滋潤了五臟六腑。</h3> <h3>今天的草原已經發生了日新月異的變化，牧民們的忠實伴侶已不多見，取而代之的是小汽車和摩托車，這張馬群的照片是珍貴的，也許若干年后將再也見不到萬馬奔騰的恢宏場面了。</h3> <h3>水草肥美的草場是那些羊兒們的天堂。</h3> <h3>夕陽西下，映紅了天邊的晚霞，廣袤無邊的草原被夕陽鍍成金色，變得色彩斑斕，身臨其境，真切的體會到了落日熔金的壯麗。</h3> <h3>明月出天山，蒼茫天地間。科爾沁草原夜色的美，是久居城中的人無法體會到的，而最美的當屬那輪圓月，美輪美奐的輪廓，玲瓏皎潔的月光，顯得楚楚動人，我們都不忍大聲說話，一來為月光的美麗感嘆不已，二來生怕打破了這份吉祥與靜謐。</h3> <h3>　　中華民族以山為天之象征，祭山祈年，草原上的牧民便壘石為山，視之為神，千百年來，聳立在山坡的敖包沒有因為歲月的流逝而失去往日的風采，直到今天，它仍然接受人們的拜祭。</h3> <h3>蒙古族最早信仰薩滿教，元朝以后統治階級開始信奉蒙古族的喇嘛教，經過歷代的延革到如今喇嘛教也有了更為細密的分工，牧民把這一信仰做為精神寄托，無非是祈求風調雨順，追求對美好生活的向往。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>蒙古族長調蒙語稱烏日道圖，長調是流淌在蒙古族血液中的音樂，它的特點是高亢悠遠，舒緩自由，是離自然最近的一種音樂，是人與自然和諧相處的華麗篇章，是心靈與心靈的直接對白，令人體會到草原獨有的春天的喜悅，夏天的激情，秋天的深沉和冬日的蒼涼，感嘆自然，謳歌母愛，贊美生命，訴說愛情，唱起來豪放不羈。這是那達慕大會開幕式上的表演，聽，每一個音符都令人如醉如癡。</h3> <h3>蒙古包整齊的排列，如同一串珍珠項鏈，這是當地牧民為我們重返昭盟知青專門準備的豪華標準間。</h3> <h3>多么壯觀的出行，這姐姐氣場十足，人物從右至左排列，或氣宇軒昂，或魁梧奇偉，或雍容大度，或氣度不凡，或溫文爾雅，儼然就是一個明星群，讓人敬而遠之。中間站立者陸敏，我們這次昭盟行沈陽站的帶頭人之一，從最初的籌備到完美回歸可謂傾注了大量心血，以致于中途身體不適，因沒有機會向你當面表達謝意，借此方式代表稻子把知青戰友向你致以崇高的敬禮！</h3> <h3>心中有寬容，也有明媚，有婉約，也有浩蕩，即便是過去了多年，雙眸中也會一直有詩和遠方，即便渾身都是金子般的善良與高貴，那顆飽經滄桑的老靈魂卻也一直留在原地，依舊有著最初的情懷，依舊有期許，有等待，有情到深處的無言。</h3><h3><br></h3> <h3>秀媛姐心海漣漪，在余光里深情遙望，在時光里沉淀韾香，疊加笑靨，一個眼神，一個微笑足以在光陰里留下素色的余香！</h3> <h3>　　我以《美麗的草原——青春的搖籃》做標題，是因為這個標題有出處，在這個溫暖的搖籃里，搖出了一位從事崇高職業的女孩——趙小青，她以心為燈，愿作生命的守護天使，在醫生的崗位上淡泊，寧靜，無怨無悔，精心料理生命的盛宴，陪溫暖一起飛翔，雖然沒和我們同行，仍在百忙的工作中抽出時間，來一次對青春的美好拜訪，籃天白云為證，她天使般的微笑是為生命而喜悅，千古不變！</h3> <h3>趙海鷹，一個集攝影家，書法家，作家，旅行家于一身的怪才，稻子把知青中的小兄弟，看看他對一花一草的專注，便認同其筆下的美篇堪稱精品，美篇中無論是人物，場合還是景色，都描寫得超凡脫俗，讀來令人耳目一新，深受知青戰友的喜愛，在此透露一個秘密，目前他有一個構想，如若面世，將改變世界現有格局，奉天意，業有成！</h3> <h3>當年的知青戰友故地重游，站在高處拍張照片吧，背景是鉛灰色的云，怎么端祥都是一種相依為命的感覺，令人唏噓不已。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>本人已不復當年之勇，那時喜歡騎一匹烈馬在無邊的草原上縱橫馳騁，即使摔得灰頭土臉，也死死地抓住韁繩不放，如今騎上這匹溫順的馬，也只是做做樣子，拍張照片而已啦，信馬由韁都膽戰心驚。</h3> <h3>站在草原望北京。問一句這位來自北京的姐姐，草原好還是北京好啊？</h3> <h3>誰持彩練當空舞？江西井岡山革命老區的戰友在盡情的揮灑自由。非常有幸，這次旅行我們自始至終同一輛車，革命精神，薪火相傳，旅途中，我們共同高唱紅星照我去戰斗，臨別時我們依依不舍，秀媛姐姐代表昭盟知青歡迎他們再次來草原，對方也熱情的邀請我們去井岡山，但愿今日的相約該不會是簡單的寒暄！</h3> <h3>昔有昭君出塞蒙漢和親，今有傾城傾國托雅舞袖。</h3> <h3>罕山林場是我們這次返鄉行的重中之重，來自四面八方的當年知青，如同一條條奔流的小溪跳躍著匯集到這里，于是原本沉靜的草原，霎那間沸騰了。</h3> <h3>在這片森林的懷抱里，我們曾經為之奮斗的當年知青匯成一片紅海洋，仿佛青春的火焰在升騰燃燒，展現出一幅別樣的血色浪漫。遙想當年，81名少男少女來到人跡罕至的這里，他們用稚嫩的雙手，柔弱的雙肩挖坑種樹，挑水澆灌，手上，肩頭磨出層層血泡，鮮血跟內衣都沾在一起，苦嗎？累嗎？這已不必回答。彈指一揮40年的光景，當年的小樹苗已經長成郁郁蔥蔥的森林，向天高擎著翠綠的巨傘，在夏日的季風中淺唱著傾世的長歌。當年的知青戰友們今安在？應無恙！</h3> <h3>是否就像這草原上的草？抑或是這片森林，人們雖然不能準確地描繪出一棵草的形狀，一顆樹的年輪，或者叫出它們的名字，但是正是因為有無數這樣的小草和無數模糊的葉掌，才連接成遼闊的草原，才成為今天蔽日的大樹，做一個無名英雄也罷！</h3> <h3>這位年輕人，是阿旗的旗長，在交談中得知，當年我們創業的時候，他還沒有出生，今天他踩著前輩們又深又大的腳窩，來為大地之子，一代棟梁紀念碑揭幕。</h3> <h3>揭幕式結束以后，我們在這塊石碑前留影，置身于這片神奇的土地，聽林濤澎湃，生發出無限的感慨，我們在這里生活戰斗了多年，大地考驗了青春的堅強性和力量，誰能說得出此刻吹來的八面來風完全是由自然所促成而沒有我們的幫助呢，誰又能說得出有多少戰友的汗水和血液混合在腳下的泥土里？我真的渴望當我死后會變成這塊大石的一角或者是山坡上的森林，以使我在肉體消滅之后能生活下去，而當誰也不記得我們的時候，我們開辟的事業將會發揚光大，我們植下的生命之樹將會發榮滋長，并且吸引著許多的飛鳥，到那時，一定會有人像我們這樣懷著崇敬和羨慕之情回憶起他們的先驅者。</h3><h3><br></h3> <h3>各位親愛的朋友，我的美篇到此就結束了，沿著這條路，我們將回到鋼筋混凝土澆灌的城市，將自己重新禁錮，過著或安逸，或枯燥的尋常日子，閑暇時也一定會偶爾翻看此行的全部歷程。我個人認為此次昭盟之行，其意義超越了所有的旅行觀光，必將在戰友們的心中留下永久的印跡。此行來去匆匆，走馬觀花，因時間短暫加之準備不足，留下了許多不舍和遺憾，僅以一粒濃縮的魚肝油膠丸供各位看官提提神，望笑納！在此一并向提供圖片素材的戰友們表示由衷的感謝。</h3><h3><br></h3>

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美麗的草原——青春的搖籃

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