曾國藩：三分舍，七分得，才是值得過的生活

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<h3>同治二年，曾國藩在給弟弟曾國荃的信中說：“古來大戰爭、大事業，人謀僅占十分之三，天意恒居十分之七。” 三與七是傳統文化中的神奇數字，其正暗合了國人骨子里的中庸之道。五五平分太過板正，六四開又覺得少了點激情，三七恰恰好?！叭逐嚭叻诛枴薄叭痔熳⒍ㄆ叻挚看蚱础保@些俗語都說明三七開的明證。生活也需要三七開，三分舍，七分得。 <br></h3> <h3> 01 三分舍功利，七分得快樂提起功利，很多人紛紛搖頭表示功利之心不是個好東西，事實并非如此，你認為功利心不好，只是因為你沒把功利心用到正確的地方。功利之心不是洪水猛獸，人既不可無功利心，也不可功利心太盛。功利心在一定層面上是人進步的動力，有好勝爭強之心，有功利之心，才有目標，才有奮斗的力量。如果人沒有功利心，看不到人生方向，做事散漫，得過且過，這樣的人活一世也體會不到生活的樂趣?？梢哉f正是功利心促使我們成長，讓我們看到世界的多彩。功利心不可以沒有，但也不能過盛。倘若一個人的功利心過盛，事事講目的，處處談利益，沒有好處的事不做，沒有用處的人不交，被功利主義裹挾，被利益掌控頭腦，那這個人很容易迷失自我，很容易走上邪路。人生三七開，不是不追求功利，而是適當看開一些。功名利益不是生活的全部，放下虛榮，才能看到不一樣的天空。<br></h3> <h3> 02 三分舍親密，七分得幸福親密固然能增進感情，但過于親密反而對感情有損。三分舍七分得，給彼此一點空間，讓感情得到呼吸。現實生活中很多人苦惱于這樣一種現象：我對你很好，恨不得什么都跟你說，怎么你反而對我越來越冷淡了呢？問題到底出在哪里呢？其實全是過于親密惹得禍。不論是與朋友相處，還是夫妻相處，亦或是父母子女之間，增進感情的最好方法就是不要過于靠近，要給感情留空間。每個人都有屬于自己的自我空間，哪怕結婚后，這個小小的私人空間也不會希望被人打破。有人說夫妻間不應有秘密，但這個私人空間并不是秘密，而是自己消化壓力與不良情緒的場所。朋友間相處，給彼此留出距離，人不能沒有朋友，但也不能事事依靠朋友，朋友只是你人生路上的陪伴。父母子女間相處，也要留足空間，這個空間是尊重，尊重孩子的決定，不要事事掌控，父母與孩子的生活應有界限，如果這個界限不明，父母把孩子的生活當成自己的事事操心，不僅會遭到孩子的反感，還可能會毀掉孩子的未來。 </h3> <h3><br></h3><h3>03</h3><h3>三分舍執著，七分得灑脫</h3><h3><br></h3><h3>俗話說“不見棺材不掉淚，不撞南墻不回頭”，堅持固然是美好的品格，但人生除了執著，還應學會灑脫。</h3><h3><br></h3><h3> 在該執著的地方執著，在要改變的地方也要學會灑脫。如果一個人一直在機場等一艘船或者一個人堅持不懈的給蘋果樹施肥希望它能結出一個香瓜，這就不是執著而是傻。</h3><h3><br></h3><h3>執著并不是不顧頭的往前沖，執著要把握好方向，可能有很多人小時候上過多種興趣班，但把這些興趣真正堅持下來變成自己特長的人少之又少，這是因為他們不夠堅持嗎？恐怕不全是吧，更多還是因為自己并不具備這一方面能力。</h3><h3><br></h3><h3>做人做事不要太過執著，首先選定自己的方向，如果方向正確，那堅持下去沒有問題，如果方向錯誤，就要及時改變，灑脫撤離。</h3><h3><br></h3><h3>就像在婚姻里，執著于一段沒有愛情或暴力的婚姻，并不能讓你得到幸福，且你的執著并不能改變婚姻不幸的本質，這時灑脫的放手才能成就新的人生。</h3><h3></h3> <h3> 生活沒有圓滿，三分舍，七分得才是真快樂！<br></h3>

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曾國藩：三分舍，七分得，才是值得過的生活

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