半是大漠半是草原-新疆紀游（下）

湯任遠

<h3>薰衣草是我的一個久遠情結(jié)。還是2002年做西歐旅游行程時，我就渴望去法國普羅旺斯看看那些浪漫的薰衣草。后因非典等原因未能成行，終于得知新疆也有大片薰衣草，于是這次做新疆行程時，刻意按花期安排了時間。伊犁河谷與普羅旺斯地處同一緯度帶，氣候條件和土壤條件相似，因而成為全世界繼法國普羅旺斯、日本富良野之后的第三大薰衣草種植基地，也是中國唯一的薰衣草主產(chǎn)地，被農(nóng)業(yè)部命名為“中國薰衣草之鄉(xiāng)”。</h3> <h3>霍城縣的解憂公主薰衣草園，是新疆薰衣草種植面積和密度最大的莊園，成為我們觀賞的首選地。</h3> <h3>有人說得好：“薰衣草的香是人生中的某種半夢半醒的狀態(tài)，淡到了極處，又刻在心底。”這淡藍紫色的小花似有一種魔力，遠處就能聞到它的香氣，但站在大片花田里，嗅到的也僅僅是那淡遠的香。這淡香激發(fā)了人們對于愛情的夢想，似近在眼前，又遠在天邊。于是就有了薰衣草花語：心心相印，等待愛情。</h3> <h3>還有人講，對男人而言，薰衣草的香如同女子裊裊娜娜的裙裾，在風中輕巧羞澀地飄著，燃起男人的初戀。</h3> <h3>從伊寧市往東200多公里，是世界四大草原之一的那拉提草原，又稱鞏乃斯草原，我們游覽的景區(qū)海拔約1,400米。從西漢起，哈薩克族人就在這里游牧和繁衍生息，因而那拉提草原被稱為“哈薩克族的搖籃”。伊犁河谷也是古烏孫國的所在地，歷史上曾出現(xiàn)過一位奇女子解憂公主。她在漢武帝時嫁到烏孫，在半個世紀里為維系烏孫與漢朝的關系和遏制匈奴做出了重要貢獻。如今那拉提草原上還遺留有烏孫古墓。</h3> <h3></h3><h3>那拉提草原景區(qū)保護得極好，完全見不到牛羊放牧，所以處處草長花繁，生機勃勃。我們乘區(qū)間車到了河谷草原和森林公園兩個景點下車觀賞，對豐美的草原和植被留下深刻印象，只是這里沒見到大景可拍。</h3> <h3>見到的哈薩克人也都是做游客生意的（手機拍）</h3> <h3>離開那拉提不久見到的路旁景色，倒是更令人激動。（車拍）</h3> <h3>從那拉提草原到巴音布魯克草原看似距離不遠，但要翻越海拔3,000米的鞏乃斯達坂（注：達坂是維族和蒙族語，意為高山山口和盤山公路）。剛爬山不久就見到防風墻，司機說這里冬季風特別大。</h3> <h3>我們沿著盤山公路緩緩向上，逐漸上到了雪線以上的高度。</h3> <h3>見到山下壯麗的景色，我們在海拔2,665米處急不可待地下車觀賞拍照。</h3> <h3>一定要在這里拍一張合影！盡管風很大天很冷，但是大家的興奮之情、豪邁之心如絲巾般在大風中飛揚。（手機拍，左一是司機王師傅。）</h3> <h3>翻過海拔3,020米的山頂，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這里竟是一個高山大牧場。</h3> <h3>積雪一旁，羊群在安詳?shù)爻圆荨＃ㄜ嚺模?lt;/h3> <h3>更令人驚訝的是，到達海拔2,400米處，眼前居然是一望無際的大平原，水草肥美，牛羊成群。原來這就是所謂的高山草甸，我們將要游覽的巴音布魯克草原也處于大體相同海拔高度。</h3> <h3><br></h3> <h3>來到巴音布魯克草原，有必要介紹一段與之有關的悲壯歷史。清乾隆三十六年（1771年）正月，土爾扈特部落首領渥巴錫為擺脫沙俄壓迫發(fā)動武裝起義，離開居住了140年的伏爾加河下游，率部3.3萬個家庭近17萬人，沖破沙俄重重截擊，歷經(jīng)千辛萬苦，以近十萬人的傷亡代價回到新疆。清政府對他們給予種種優(yōu)待，依據(jù)渥巴錫的意愿，乾隆將水草豐美的巴音布魯克草原賜予了他。電視劇《東歸英雄傳》講的正是這個故事，其主題曲《鴻雁》表達的是回歸遙遠故土的思念之情。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>巴音布魯克是僅次于呼倫貝爾的中國第二大草原，如今是新疆最重要的畜牧業(yè)基地之一。草原景區(qū)也很大，乘區(qū)間車到第一個景點天鵝湖要40分鐘，再到第二個景點九曲十八彎要20分鐘。</h3> <h3>天鵝湖實際上是由眾多相互串聯(lián)的小湖組成的大面積沼澤地，是全國第一個天鵝自然保護區(qū)。這里棲息著我國最大的野生天鵝種群和多種其他鳥類，是它們繁殖和渡夏的棲息地。我們參觀的天鵝湖只是其中很小的一個湖泊。</h3> <h3>巴音布魯克草原共有大小7個湖泊和20條河流，蜿蜒在草原上的開都河素有“九曲十八彎”的美稱，在《西游記》中開都河還有一個具有神話色彩的名字——通天河。</h3> <h3>十分可惜的是，我們沒有注意到在觀景臺下某處有一座英雄七勇士墓。土爾扈特部東歸過程中，組織了七位勇士作為探路先鋒。在七位勇士的努力下，東歸的壯舉成功了，七位勇士卻因饑餓、嚴寒、疾病和戰(zhàn)爭沒有看到部族歸來。為紀念他們的功績，土爾扈特部將他們安葬在巴音布魯克草原的最高處、天鵝湖畔的巴西里克。勇士們繼續(xù)守護著富饒美麗的草原。</h3> <h3>由于道路塌方，我們不得不放棄原定去庫車和游覽大小龍池、神秘大峽谷和克孜爾千佛洞的行程，改為直接去巴音布魯克東南的庫爾勒市。在那里我們游覽了羅布人村寨。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>羅布人是新疆最古老的民族之一，他們生活在塔里木河畔的小海子邊，以小舟捕魚為生。其方言是新疆三大方言之一，其民俗、民歌、故事都具有獨特的藝術價值。遺憾的是，據(jù)《尉犁縣志》記載：“到了民國初期，作為具有獨立文化形態(tài)的羅布人，已不復存在。”我們游覽的羅布人村寨是一個近年來復建的景區(qū)，位于塔克拉瑪干沙漠東北緣與塔里木河交匯處，庫爾勒市以南85公里。</h3> <h3>阿不旦廣場。100多年前一位瑞典探險家冒險進入羅布泊，意外發(fā)現(xiàn)一個興旺的漁村，那就是羅布人的家園阿不旦。在羅布人方言里，阿不旦意為水草豐美、適合人居住，又有好地方的意思。</h3> <h3>景區(qū)內(nèi)隨處可見胡楊樹，有的長在沙地里，有的長在水邊。</h3> <h3>第一次見到這樣巨大的連綿沙丘令人興奮，它是村寨的主要景區(qū)，供游客游玩和騎駱駝。</h3> <h3>當?shù)睾⒆釉谶@里玩滑沙</h3> <h3>新疆最大的沙漠（塔克拉瑪干沙漠）與最大的內(nèi)陸河（塔里木河）在這里相遇，難得的邂逅使我有一種不可思議的感覺。</h3> <h3>羅布人壽星多，兩位老者被請到景區(qū)做木制工藝品出售。據(jù)說右面這位已經(jīng)105歲，與他合影要10元錢。我只想拍攝他倆工作的場面，他不滿地瞪著我。</h3> <h3>“最后的羅布人”，用她們的方式烤魚。游客在旁邊議論，這樣的烤法不知要多久，等著吃可不行。</h3> <h3>除了沙漠，景區(qū)里的植物也令人感興趣。第一次近距離接觸胡楊樹，竟然還見到了胡楊樹結(jié)的果。</h3> <h3>紅柳是固沙功臣，耐旱耐熱，這種灌木（或小喬木）壽命竟可達百年以上，其生命力令人贊嘆。在西北地區(qū)，農(nóng)家用紅柳枝條編制籮筐、篩子和炕席等器具，紅柳葉是很好的畜牧飼料。</h3> <h3>紅柳粉色的花也很漂亮</h3> <h3>奇怪的是，這里的旱土地甚至沙地上也長著很多蘆葦，而且都長得很旺盛。難道是沙漠地帶進化出了新品種？在度娘上只查到蘆葦是“多年水生或濕生的高大禾草”，查不到“旱蘆葦”。</h3> <h3>從庫爾勒市北上去吐魯番，沿途又是戈壁和禿山。我發(fā)現(xiàn)山石風化表現(xiàn)出不同的形態(tài)，有的表面變成細小礫石，有的變成細沙，有的則變成土，大自然的力量難以抗拒。在途中小憩時，我吃力地爬上一座禿山，無數(shù)高壓電塔由近及遠聳立在崇山峻嶺之上。我在想，在不可能使用機械的高山上，那些技術人員和工人是怎樣將這一座座高塔架起來的呢？我不得不感嘆，人的力量多么偉大。</h3> <h3>葡萄溝位于吐魯番市區(qū)東北11公里，南北長約8公里、東西寬約2公里，是火焰山下的一處峽谷，溝內(nèi)有布依魯克河流過。因盛產(chǎn)葡萄而得名，并成為新疆吐魯番市的旅游勝地。</h3> <h3>忘不了關牧村那首膾炙人口的女中音獨唱《吐魯番的葡萄熟了》。我們7月4日去的時候據(jù)說只有叫做無核白的品種熟了，其余的將在7月份陸續(xù)成熟。但是我們喝了鮮榨的葡萄汁，真的十分甘甜可口。</h3> <h3>坎兒井的明渠。坎兒井與萬里長城、京杭大運河并稱中國古代三大工程，由暗渠、豎井、出水口、明渠和蓄水池五部分組成。全新疆共有坎兒井1,784條，暗渠長度達5,272公里，豎井總數(shù)為172,367個，總深度2,592公里。可惜的是，坎兒井逐年干涸，至2009年只剩427條。</h3> <h3>火焰山的名氣，中國人都知道。在車上遠觀火焰山幾乎寸草不生。這也難怪，吐魯番夏季長氣溫高，迄今測得的絕對最高氣溫為49.6℃（1975年7月13日），地表溫度可超過80℃。</h3><h3><br></h3> <h3>景區(qū)這個金箍棒造型的溫度計高12米，直徑0.65米，為大世界吉尼斯之最。司機王師傅有經(jīng)驗，安排我們傍晚7點到景區(qū)，這時顯示的地標溫度只有52℃。據(jù)說很多游客在景區(qū)只停留10分鐘，拍了照就走。我們那天雖然也感覺周圍空氣熱烘烘地有點烤人，但是呆了40分鐘。</h3> <h3>唐僧師徒路經(jīng)火焰山的塑像立在山前，此外還有鐵扇公主和牛魔王塑像，造型都很生動逼真。</h3> <h3>一匹駱駝孤零零地望著火焰山發(fā)愣：這么熱的地方，還有不怕熱的人來騎駱駝嗎？</h3> <h3>王洛賓的一曲《達坂城的姑娘》使達坂城名揚天下，可惜車過達坂城收費站，收費的姑娘不是達坂城的，辮子也不長。如今達坂城是烏魯木齊市的一個區(qū)，在火車上就見到這一大片風車點陣，原來是亞洲最大的風力發(fā)電廠。據(jù)說這里是百里風區(qū)，我們下車拍攝，果然風大得站不住人。</h3> <h3>在達坂城與烏魯木齊之間有個鹽湖，由于時間寬裕，在我的要求下，司機好心將車開到了這個額外景點。這是個新景點，對于沒去過茶卡鹽湖的人還是值得一看的。只是景區(qū)管理者有點小氣，導游進去也要收區(qū)間車費，這豈不是自斷財路？</h3> <h3>見過沙灘但從未見過鹽灘，頭一次看到這種景觀，還是覺得挺奇特的。</h3> <h3>不小的一座山，竟完全是用鹽堆起來的。</h3> <h3>從臺階走上去后，可以乘滑道下來。</h3> <h3>第一次見到一望無際的鹽田，頗為震撼。</h3> <h3>湖邊的幾座鹽雕，應是藝術家的手筆。</h3> <h3>返回烏魯木齊，次日我們自行安排游覽了城郊清泉山下的水磨溝公園。1733年清政府為解決駐軍面粉和糧食加工，用240兩銀子購買了兩盤水磨在此磨面，水磨溝因此得名。因這里有林泉山壑之美，又可溫泉沐浴，此后眾多達官顯貴、文人墨客來烏魯木齊都要在水磨溝盤桓，留下了許多詩篇。</h3> <h3>園中的水磨坊景點</h3> <h3>水磨溝公園的最大亮點是水，潺潺溪水貫穿公園各處，幾乎處處見水。清澈的溪水里水草繁茂，樹木倒影也映在水中，不時可見錦鯉翔游其間，孩子們在水邊玩耍。</h3> <h3>該公園也有歷史文化特色。1768年6月，流放烏魯木齊的清朝著名文人、大學士紀曉嵐曾到水磨溝游覽，留下了“界破山光一片青，溫暾流水碧泠泠；游人倘有風沂興，只向?qū)④娊栳Ｍぁ钡脑娋洹Ｒ馑际沁@里山崖青翠的環(huán)境中還有溫泉，如有興趣沐浴，可向官員借帳篷。 </h3> <h3>公園里還有個將歷史文化與自然景觀相融合的“瀚文嶺”景點，360米的長廊巖壁上刻有許多詩詞書法作品。其中紀曉嵐《烏魯木齊雜詩》之一首：“山田龍口引泉澆，泉水惟憑積雪消。頭白農(nóng)夫年八十，不知春雨長禾苗。”這首詩點出了強烈的西域特色，因為那里很少下雨，農(nóng)田都靠積雪融消的山泉灌溉，連八十歲的老農(nóng)都不知有雨水澆灌禾苗的事情。</h3> <h3>【后記】</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>歷時13天的新疆游結(jié)束了，我們有些經(jīng)驗可與后來者分享。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>1、包團是游新疆的好方式。我們6人，自定行程，通過新疆海外國際旅行社包團，價格合理。團費包一輛9座車連同司機兼導游，還包酒店。酒店包早餐，正餐自理。旅行社管司機住，我們與司機一起吃。景點門票和區(qū)間車票自理。這樣做最大的好處是自由，吃得自由，玩得也自由。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>2、有一個好司機很重要。我們的司機王剛師傅（電話：13579997601）四十出頭，不僅技術好，車開得很穩(wěn)，而且安全意識強，守規(guī)矩。他在新疆出生，對于新疆十分了解，對于旅游景點很熟悉。最重要的是他人好，性格開朗，有說有笑，對我們老年人處處關心幫助，上下車搬行李他全包了。遇到個別酒店沒電梯，他也負責上下搬行李。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>3、去新疆帶什么衣服各有各的說法，我們這些老年人6月24號到達烏魯木齊，準備了四季衣服。結(jié)果不僅毛衣沒用上，秋衣秋褲也沒用。為什么？因為溫差大，穿厚了不易脫。我在可可托海一下車冷得不行，于是開箱在原有的夏衣和皮膚衣基礎上增加1件春秋款長袖襯衣和1件外套，在夏款快干褲外面套了1條春秋款外褲。結(jié)果不冷了，到了中午熱了也好脫。就這個辦法，整個行程下來都沒問題。當然如果怕冷，帶一件輕薄的羽絨服冷時套上也行，但是秋衣秋褲的確不適用。我們在新疆穿得最多的還是夏衣，隨身帶1件皮膚衣很實用，不僅可防曬，必要時套上還相當一件薄外套。防曬的冰袖也很實用。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>4、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展在新疆基本與內(nèi)地同步。全程在餐館吃飯和在小攤購物，都可移動支付，用得多的是微信。倒是絕大多數(shù)景區(qū)購票必須用現(xiàn)金（70歲及以上免門票，區(qū)間車或半票或全票，個別免票）。酒店wifi基本都不錯，途中偏遠地區(qū)數(shù)據(jù)信號只有3G、2G或完全沒有。</h3>

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半是大漠半是草原-新疆紀游（下）

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