<h3><br></h3><h3>《蘇幕遮·燎沉香》
周邦彥 宋</h3><h3>
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。</h3><h3><br></h3><h3>故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。<br></h3> <h3><br></h3><h3> 《人間詞話》: </h3><h3> </h3><h3> 美成《蘇幕遮》(原文青玉案，誤)詞“葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉"。此真能得荷之神理者。</h3> <h3><br></h3><h3> 念奴嬌·鬧紅一舸
姜夔 宋
余客武陵。湖北憲治在焉：古城野水，喬木參天。余與二三友，日蕩舟其間。薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。秋水且涸。荷葉出地尋丈，因列坐其下，上不見日。清風(fēng)徐來，綠云自動(dòng)。間于疏處，窺見游人畫船，亦一樂也。朅來吳興。數(shù)得相羊荷花中，又夜泛西湖，光景奇絕。故以此句寫之。
鬧紅一舸，記來時(shí)，嘗與鴛鴦為侶，三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)。翠葉吹涼，玉容消酒，更灑菇蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩句。
日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁人西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。<br></h3> <h3><br></h3><h3> 姜夔詠荷，使人隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容銷酒”，像荷花般的紅暈，她“嫣然”微笑，像花朵盛開。荷花出水，便似凌波仙子；荷香清幽，更似美人“冷香”。花如美人，美人如花，恍惚迷離，具有朦朧之美。在“意象幽閑，不類人境”的荷塘意象中，寄托了他所追求的一種理想境界，在這個(gè)冰清玉潔，一塵不染的境界中，展開了極富詩意的人花之戀。“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去。”荷花對詞人深情如此，詞人對荷花“只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦”，無限依戀，溢于言表。</h3><h3><br></h3><h3> 姜夔《念奴嬌》實(shí)是一支荷花的戀歌。<br></h3> <h3><br></h3><h3> 白石之詞以花寫人，極盡風(fēng)致。但在大學(xué)者王國維看來，尚難入法眼。《人間詞話》評曰:"覺白石《念奴嬌》、《惜紅衣》二詞，猶有霧里看花之恨。" 看來文藝之賞真是各具眼光。</h3> <h3><br></h3><h3> 再看王國維所激賞的周邦彥，很好地把荷花的形象以及與之有關(guān)的情事集中起來，從不同的側(cè)面、不同的角度來加以烘托，于是，作者的美感便層次清晰地展現(xiàn)在讀者面前，使讀者有身臨其境的感受。所寫物事都帶有動(dòng)作性或視覺性，幾乎句句都可構(gòu)成一個(gè)或幾個(gè)畫面，構(gòu)成角度不同的鏡頭。鏡頭與鏡頭之間的連結(jié)媒介幾乎被作者壓縮到絕無僅有的微小程度。作者的情思和美感是靠畫面、靠鏡頭的組接，靠蒙太奇表現(xiàn)出來的。</h3><h3> 全詞以荷花為焦點(diǎn)，并從這一點(diǎn)上散射開來，最后又集中在這一點(diǎn)上加以收束，題旨明晰，境界不凡。美成得靜安力挺，因由在此也未可知。</h3>
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