<h3>拉薩古稱(chēng)“惹薩”，藏語(yǔ)“山羊”稱(chēng)“惹”，“土”稱(chēng)“薩”。“拉薩”，藏語(yǔ)翻譯為口頭語(yǔ)言“是”。阿里環(huán)線～～起點(diǎn)。</h3> <h3>沿著國(guó)道318線一路向西，滿(mǎn)目都是藏傳佛教的元素。</h3> <h3>扎什倫布寺意為“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。位于西藏日喀則的尼色日山下。是該地區(qū)最大的寺廟。</h3> <h3>扎什倫布寺可與達(dá)賴(lài)的布達(dá)拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”。甘丹寺最古老，哲蚌寺規(guī)模最大，色拉寺每天下午三點(diǎn)的特色辯經(jīng)，拉卜楞寺有世界最長(zhǎng)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，塔爾寺有紀(jì)念宗喀巴大師的大銀塔。</h3> <h3>從四世班禪起，歷代班禪大師成為扎什倫布寺當(dāng)然的法臺(tái)。也就是說(shuō)，在衛(wèi)藏地區(qū)，達(dá)賴(lài)駐地拉薩布達(dá)拉宮而班禪駐地日喀則的扎什倫布寺。他們同屬于宗喀巴大師創(chuàng)立的格魯派。</h3> <h3>穿行在高大的白墻、紅墻之間的廊道，猶如走在時(shí)光隧道，你會(huì)感覺(jué)到塵世的喧囂離你越遠(yuǎn)，內(nèi)心涌起的禪意越深。又猶如行走在時(shí)光隧道中，思緒會(huì)隨之飛向遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)光，那一個(gè)個(gè)逝去了的、一生都在不斷追尋佛法、曾經(jīng)鮮活的生命，他們的精神已經(jīng)永恒。</h3> <h3>扎什倫布寺始終是后藏人民的精神寄托，萬(wàn)物有靈和珍愛(ài)生靈的觀念滲透于每個(gè)人的心中。</h3> <h3>高原的生存環(huán)境非常惡劣，唯有崇高的信仰和佛陀可以給人以藉蔚和生生不息的力量。</h3> <h3>我感到這似乎是整個(gè)西藏的表情，她們篤信的宗教寄托著他們純凈的靈魂，他們生活得簡(jiǎn)單卻滿(mǎn)足。</h3> <h3>在經(jīng)殿的香霧中，靜心，傾聽(tīng)，誦經(jīng)的真言。呢呢喃喃的梵音，帶你，走近雪域天堂。</h3> <h3>磕等身長(zhǎng)頭的信徒將會(huì)在這里，合十、頂禮、閉目，磕下一個(gè)又一個(gè)的等身長(zhǎng)頭，就好像匯集到同一條路上，同一個(gè)信念中。</h3> <h3><font color="#010101">感動(dòng)我們的往往和物質(zhì)關(guān)系不大，比如一些原始的、粗糙的、本性的的東西，一路磕長(zhǎng)頭的虔誠(chéng)信徒。</font></h3> <h3>據(jù)說(shuō)來(lái)西藏洗滌心靈的，除了天藍(lán)的洗了一遍心之外。可能只有這里才能洗滌吧。</h3> <h3>三大藏區(qū)大概區(qū)域：安多藏區(qū)位于羌塘高原，介于青海、甘肅、四川與西藏接壤的高山狹谷地帶。衛(wèi)藏是兩個(gè)地區(qū)的合稱(chēng)：衛(wèi)，又稱(chēng)前藏，大致相當(dāng)于現(xiàn)今的拉薩市、山南地區(qū)和林芝地區(qū)西部；藏，又稱(chēng)后藏，大致相當(dāng)于現(xiàn)今的日喀則地區(qū)。康巴藏區(qū)位于安多藏區(qū)和衛(wèi)藏地區(qū)之間,青藏高原的腹地和川藏高原的西北部。</h3> <h3>藏傳佛教之大概派別——藏傳佛教寧瑪派也稱(chēng)“紅教”，藏傳佛教中最古老的教法，在11世紀(jì)時(shí)形成宗派體系，由蓮化生大士創(chuàng)建，它所傳承的教法主要是前弘期傳譯的密法，故稱(chēng)為“舊派”；噶舉派是藏傳佛教的一個(gè)派別，俗稱(chēng)“白教”，是后弘期西藏佛教的重要宗派之一，由馬爾巴創(chuàng)立；薩迦派又名“花教”，是藏傳佛教當(dāng)中的四大派的其中之一，薩迦的藏語(yǔ)是灰白色的意思，因?yàn)榇伺芍魉滤_迦寺建立之處土色灰白，故名，薩伽派在11世紀(jì)時(shí)由昆?貢卻杰布肇始，由其子貢噶寧布弘揚(yáng)廣大，承傳至今；藏傳佛教的格魯派，俗稱(chēng)“黃教”，是藏傳佛教中的后起之秀，由宗喀巴大師創(chuàng)立。</h3> <h3>塵囂很遠(yuǎn)，禪意漸近。世界仿佛就在靜止了，不爭(zhēng)不吵，靜謐安寧……</h3> <h3>離開(kāi)日喀則之后翻越嘉措拉山口，前往定日，最美的風(fēng)景在路上，在未知的前方。</h3> <h3>陽(yáng)光從云層中穿過(guò)，在延綿起伏的山巒上變幻出奇異的光影。</h3> <h3>沿途路邊的油菜花地給粗狂雄渾的青藏高原抹上了一道道靚麗的金黃，讓我們一路賞心悅目。</h3> <h3>有“天梯”之稱(chēng)的曲宗公路，它是前往珠穆朗瑪峰的北坡登山大本營(yíng)的唯一公路，公路沿途能看到珠穆朗瑪?shù)群０?000米以上高峰的壯美景色。</h3> <h3>延綿不絕的高原天路</h3> <h3>這條公路包含了密集、復(fù)雜的U型彎和S型彎的盤(pán)山路段。</h3> <h3>真正的西藏風(fēng)光，遼闊的狂野，光禿禿的石頭上，低得快掉下來(lái)的云朵。</h3> <h3>珠峰腳下的絨布寺</h3> <h3>世界之巔，如此崇高圣潔，可望而不可及，能在近距離上目睹，此生已無(wú)憾矣~~</h3> <h3>珠穆朗瑪峰位于西藏定日縣正南方，喜馬拉雅中段的中尼邊境處。珠穆朗瑪，藏語(yǔ)意為“圣母”，它是世界最高大的山系喜馬拉雅山的主峰，海拔8,848.13米，為世界第一高峰。</h3> <h3>親眼目睹珠峰真面目的那一刻有種說(shuō)不出的感覺(jué)，真的像明信片上的那樣，很圣潔。</h3> <h3>下了珠峰前往老定日，一路風(fēng)起云涌，奇幻莫測(cè)。</h3> <h3>從絨布寺到老定日的這段路可謂是驚險(xiǎn)刺激，因?yàn)檫@根本不能稱(chēng)為是路，只是走的車(chē)多了，才碾出來(lái)的兩條車(chē)輪印。我們都在亂石堆中行進(jìn)。</h3> <h3>湖光山色，如夢(mèng)如幻，這一刻只想靜靜的堆起瑪尼，默默的祈禱，只有西藏特有的風(fēng)景！</h3> <h3>途徑一處遺棄的古藏族城堡</h3> <h3>透過(guò)光影，探索歷史的滄桑</h3> <h3>文明一直在高原延續(xù)～～</h3> <h3>綿延的天路帶著我們走向天際</h3> <h3>進(jìn)入希夏邦馬景區(qū)，路兩旁的景色格外得好</h3> <h3>光影斑駁下的高原令人流連忘返</h3> <h3>到達(dá)佩枯措，可惜沒(méi)有全貌看見(jiàn)唯一在中國(guó)境內(nèi)的8000米雪山，希夏邦馬峰8012米。</h3> <h3>景觀的層次很豐富，近處是黃綠的草原，再后是雪山，最遠(yuǎn)處是藍(lán)天白云。</h3> <h3>位于希夏邦馬東北側(cè)的佩枯措，是日喀則地區(qū)最大的湖泊，佩枯崗日山脈的冰雪融水養(yǎng)育了湖邊的草甸，也養(yǎng)育了佩枯措。佩枯措就像是一塊藍(lán)色的綢緞，鑲嵌在喜馬拉雅，見(jiàn)證著滄海桑田的變遷。</h3> <h3>又經(jīng)過(guò)這樣的n拐，準(zhǔn)備進(jìn)入吉隆溝</h3> <h3>尼泊爾的貨車(chē)源源不斷從口岸運(yùn)輸國(guó)內(nèi)商品。</h3> <h3>吉隆溝給人最大的感受是驚訝于造物的神奇，竟然會(huì)讓四季并存在這么狹小的一個(gè)山谷里。峽谷里綠樹(shù)成蔭，繁花似錦。葉松昂首云天，亭亭玉立；長(zhǎng)葉云杉干形通直、小枝柔細(xì)如同垂柳。恬靜的村莊被綠樹(shù)環(huán)抱著，不遠(yuǎn)處能清楚地看見(jiàn)若隱若現(xiàn)的雪山。</h3> <h3>這是一片未被開(kāi)發(fā)的處女地，原始自然生態(tài)保持完好，走進(jìn)吉隆，如同來(lái)到世外桃源。這里的雪山、冰川、草原、湖泊，可將人的魂魄勾去，使人在超然物外的勝境中飄飄欲仙，物我皆忘。</h3> <h3>小河谷裝下了半部西藏史，尼泊爾尺尊公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布時(shí)途經(jīng)吉隆入，唐朝著名外交使節(jié)王玄策第二次出使印度時(shí)，帝那伏帝王阿羅那順拒絕大唐使者入境，王玄策從吐蕃借兵一舉平定阿羅那順叛亂，并從印度經(jīng)吉隆回國(guó)。吉隆自古就是西藏與尼泊爾交往和通商的要道。</h3> <h3>這里的藏民好辛福的生活！</h3> <h3>尼泊爾，印度的各教信徒也是源源不斷從吉隆溝入境，朝拜神山圣湖。</h3> <h3>沿吉隆溝而上翻越孔塘拉姆山口，前往阿里。</h3> <h3>途徑一小片土林，充滿(mǎn)歷史厚重蒼涼！狼毒花風(fēng)中搖曳。</h3> <h3>壘起了瑪尼堆，升起了風(fēng)馬旗！</h3> <h3>金燦燦的油菜花給高原的蒼涼帶來(lái)許多生機(jī)。</h3> <h3>那一刻，我升起了風(fēng)馬，不為祈福，只為守候你到來(lái)！</h3> <h3>天頂著湛藍(lán)的天空和夢(mèng)幻的云彩，有一種行駛在天邊的感覺(jué)。</h3> <h3>翻越一個(gè)較矮的山口后，接踵而至的彩色地貌，美極了！</h3> <h3>砂石山坡、雪山湖泊、彩色山丘、多變的云朵</h3> <h3>途經(jīng)昔日達(dá)吉嶺寺，日喀則地區(qū)薩嘎縣，是一座藏傳佛教格魯派寺院。</h3> <h3>創(chuàng)建于1729年。該寺是拉薩小昭寺的分寺之一。</h3> <h3>站在這里視野極為開(kāi)闊，那條彎彎曲曲的河流就是著名的雅魯藏布江，它靜靜地從我們眼前流過(guò)，閃著晶瑩的光逶迤遠(yuǎn)行并漸漸消失在群山之中。</h3> <h3>現(xiàn)在這里主要由三部分構(gòu)成，一座小型的寺廟、一片倒塌的僧舍和一組盡顯滄桑的靈塔群。</h3> <h3>靈塔群占據(jù)了整個(gè)寺廟視野最為開(kāi)闊的地方，靈塔是安置圓寂高僧骨灰或肉身的地方，在西藏只有那些轉(zhuǎn)世活佛才有資格使用靈塔葬。</h3> <h3>小寺廟依然有大感覺(jué)。昔日達(dá)吉嶺寺在我們的行程中僅僅是匆匆而過(guò)，當(dāng)我們站在這里向遠(yuǎn)方眺望之際，一種蒼茫而靈異的感覺(jué)油然而生。</h3> <h3>這就是高原人類(lèi)的精神支柱，憑借這些精神層面的支撐，他們世世代代地頑強(qiáng)生活在這片雪域高原之上。</h3> <h3>信仰的力量是無(wú)窮無(wú)盡！</h3> <h3>進(jìn)入了阿里地區(qū)，也就進(jìn)入了，神山圣湖核心區(qū)了，心情也逐漸虔誠(chéng)許多。</h3> <h3>岡底斯山脈和喜馬拉雅山雪峰孕育著南亞諸大河流。岡仁波齊雪峰附近，發(fā)育了獅泉河、馬泉河、象泉河和孔雀河。</h3> <h3>圣湖鬼湖原本為一湖，由于氣候變化，湖泊退縮，水面下降，才由一條狹長(zhǎng)的小山丘把它倆分開(kāi)。</h3> <h3>鬼湖拉昂措個(gè)，拉昂錯(cuò)湖屬微咸水湖，由于湖水不能飲用，且湖岸周?chē)参锝^少，故被稱(chēng)為“鬼湖”。</h3> <h3>納木那尼雪山下孕育了這一片蔚藍(lán)的拉昂錯(cuò)</h3> <h3>站在拉昂錯(cuò)湖畔，一股奇怪的感覺(jué)在胸中升起，偌大的湖區(qū)見(jiàn)不到一人一畜，空曠得像是站在了宇宙邊緣。</h3> <h3>鬼湖是無(wú)風(fēng)三尺浪，湖邊暗紅色的小山，顏色迷離，湖里還有一個(gè)小島，也是暗紅色的。行至湖邊，耳邊陣陣波浪聲，卵石灘象一條白亮亮的銀帶，鑲在湖邊。</h3> <h3>漫步湖邊，冷風(fēng)迎面撲來(lái)，如雷貫耳的波濤聲動(dòng)人心弦。</h3> <h3>站在鬼湖岸邊，一股憂傷的感覺(jué)頓時(shí)從胸中升起，前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者；蒼天悠悠，大地空曠。</h3> <h3>在鬼湖畔全是沙子。沒(méi)有生命的跳躍，保持了千年的安靜。</h3> <h3>鬼湖和圣湖在同一座雪山下生存，沒(méi)有仇恨沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有相互廝守著億萬(wàn)年的蒼涼歲月。</h3> <h3>神山崗仁波齊位于西藏阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi)，是岡底斯山的主峰，海拔6638米。 </h3> <h3>崗仁波齊外形有如巨大水晶鉆石，四周有八瓣蓮花狀的群巒護(hù)繞，雪峰潔白晶瑩，一如圣女。</h3> <h3><font color="#010101">岡仁波齊是被世界公認(rèn)的著名神山，據(jù)說(shuō)佛教中最著名的須彌山也就是指它。</font></h3> <h3>自古以來(lái)岡仁波欽和瑪旁雍措湖被雍仲本波佛教、印度佛教、印度教和耆教譽(yù)為神山、圣湖，佛教信徒更把它看作是圣地和“世界中心”。</h3> <h3>轉(zhuǎn)山朝圣者們世代相傳，圍繞崗仁波齊轉(zhuǎn)山一圈，可以洗凈一生罪孽，轉(zhuǎn)上十圈者，可以在五百輪回中免受地獄之苦，而轉(zhuǎn)山百圈者，便可以成佛升天。</h3> <h3>崗仁波齊峰為核心的轉(zhuǎn)山道，全長(zhǎng)約為56公里，一般轉(zhuǎn)山者需兩到三天。以磕長(zhǎng)頭方式轉(zhuǎn)山的虔誠(chéng)信徒，轉(zhuǎn)完一圈多需要15－20天。</h3> <h3>當(dāng)眼前神山印入心中，想起了電影《岡仁波齊》的等身長(zhǎng)頭者，：老人，小孩，孕婦，領(lǐng)航者等。</h3><h3>那一年， 磕長(zhǎng)頭匍匐在山路，</h3><div>不為覲見(jiàn)，只為貼著你的溫暖。<br></div> <h3>西藏三大圣湖：瑪旁雍措、納木措和羊卓雍措</h3> <h3>納木那尼峰，海拔7694米，位于喜馬拉雅山西段，與海拔6638米的神山岡仁波齊峰遙遙相對(duì)。</h3> <h3>那一世， 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，</h3><div>不為修來(lái)世，只為途中相見(jiàn)。<br></div> <h3>“四大江水之源”指的就是圣湖之母瑪旁雍措。東為馬泉河，南為孔雀河，西為象泉河，北為獅泉河。“瑪旁雍措”--“不可戰(zhàn)勝的碧玉之湖”，藏語(yǔ)里“瑪旁”就是不敗，無(wú)不勝的意思。</h3> <h3>瑪旁雍措是最圣潔的湖，是勝樂(lè)大尊賜與人間的甘露，圣水可以清洗人心靈中的煩惱和孽障。她是雍仲本教，印度佛教，印度教所有圣地中最古老，最神圣的地方</h3> <h3>藏族人把這里譽(yù)為人間的天堂。站在湖邊望神山，你會(huì)被著神仙的天堂而感動(dòng)。</h3> <h3>白云雪峰，遠(yuǎn)山隱約可見(jiàn)，景色奇美。</h3> <h3>信徒們認(rèn)為，這里的圣水能洗掉人們心靈上的“五毒”(貪、嗔、癡、怠、嫉)，清除人肌膚上的污穢。印度人對(duì)瑪旁雍湖的敬仰之情還由于印度著名的領(lǐng)袖圣雄甘地的骨灰也曾撒入了瑪旁雍湖。</h3>
主站蜘蛛池模板：
六安市|
阿勒泰市|
梁平县|
原阳县|
东方市|
保康县|
红安县|
田林县|
七台河市|
台中县|
威海市|
班戈县|
枣强县|
邹城市|
西乡县|
桓台县|
汝阳县|
璧山县|
天镇县|
海安县|
五莲县|
新宁县|
甘孜县|
灵丘县|
鸡西市|
江安县|
中西区|
澜沧|
龙游县|
惠来县|
宣汉县|
宝鸡市|
丹凤县|
岚皋县|
永德县|
淳化县|
阿坝县|
大竹县|
岳阳市|
新蔡县|
竹山县|