<h3 style="text-align: center;">在河流里,你觸碰到的水是流過之水的末尾,是將要流來之水的開端。時間也是如此。</h3><h3 style="text-align: center;">——達·芬奇<br /></h3><h3><br /></h3><h3>弘治十五年(1502年),明朝"弘治中興"時期。孝宗朱佑樘是個有夢想的人,他治理下出現短暫而輝煌的治世。那年有兩件大事,一是編成《大明會典》,二是舉行壬戌科舉選才。而在同一時期,地球另一端的意大利,發端自14世紀的文藝復興,開始進入鼎盛時期,出現"文藝復興三杰",即達·芬奇(1452至1519)、米開朗基羅(1475至1564)和拉斐爾(1483至1520)。他們留下的《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《大衛》《圣母悲戚》和《西斯多圣母》等藝術珍品,在今日中國家喻戶曉、婦孺皆知。其中,被稱為"文藝復興年代最完美的代表人物"的達·芬奇,頭銜出奇多,總頭銜是博學家,除了在美術方面的卓著成就被人們所熟知以外,還在建筑學、地質學、工程學、力學、解剖學、音樂、植物學、數學等方面都有建樹,被譽為"古今罕有的超越時代之全才",人們還經常稱他為夢想家。</h3><h3>作為建筑學家的達·芬奇,自然有很多設計。1502年,50歲的達·芬奇在寫給米蘭公爵盧多維科的信里,出現了"木拱橋"圖稿,他建議作為軍隊快速行軍橫渡河流所用,并說到:"這類橋梁完全由原木交叉嵌入所組成,不需要用任何繩索或工具,十分堅固,足以承托多人的重量。軍隊可使用這類橋快速行軍,橫渡河流,殺敵方一個措手不及,這往往是兩軍對戰時的制勝之道。"達·芬奇在手稿里留下了許多堤防、水壩、橋梁的設計,這些設計大多數并沒有付諸實行,只停留在草圖研究的階段,主要是國為這些大型水利土木工程需要花費巨資,當時許多執政者對達·芬奇的研究都抱懷疑的態度。</h3><h3>當達·芬奇在家鄉佛羅倫薩(之后又去了羅馬)琢磨木拱橋的時候,甚至緯度都不相上下的中國浙江與福建,虹橋建造一直在不斷上演,如建于明景泰四年(1452年)的泰順仙居橋、建于明正德七年(1512年)薛宅橋,建于明天順元年(1457年)的壽寧縣升平橋,等等。然而,如果溯源追蹤,早在12紀初年的北宋,已經出現木拱橋。人們對它的認識,也是來自一張畫,即北宋畫家張擇端所繪的《清明上河圖》。圖中橫跨汴水兩岸的木結構飛橋,是全畫的畫眼。這座木橋,不僅濃縮了當時汴京城的繁華,也代表著我國古橋梁建筑史上一個輝煌的頂點。《東京夢華錄》記載:"其橋無柱,皆以巨木虛架,飾以撇,宛如飛虹",故稱虹橋。</h3><h3>中國南方的木拱橋,有人說是自主發展起來的,也有人說的宋室南渡傳過來的。泰順有一座木拱橋叫三條橋,20世紀文博工作者曾在屋檐上發現宋紹興七年(1137年)的瓦片,也就是宋高宗定都臨安(今杭州)的前一年。但這并不能為"木拱橋技術是隨宋室南渡而來"的說法提供任何佐證。地球是圓的,但也一直到十五六世紀開始的大航海時代,才開始更為緊密的聯系。但這同樣也無法為中西方木拱橋是否存在交融提供任何線索。</h3><h3>北宋虹橋出現五百年后,達·芬奇繪制出木拱橋。他繪有很多建筑圖稿,也是一直到五百年后的當代,這些草圖才被水利工程的專家一一研究,發現都有具體的科學分析,都是可以付諸實現的工程圖。2001年10月31日,一座百米長的木橋在挪威首都奧斯陸南落成,這座橋就是根據達·芬奇手繪的圖紙建造的。也正因如此,橋被命名為"蒙娜麗莎"。這是達·芬奇設計的建筑圖稿首次付諸實施。不管在以后的時光里,夢想家達·芬奇的編木拱虹橋圖稿還能否得到實施,但這一切看上去,好像都是一次次五百年的輪回。</h3><h3>讓我們把時光再重置五百年前,明弘治十六年(1503年)達·芬奇繪制虹橋畫稿的第二年,他再次回到故鄉佛羅倫薩,開始《蒙娜麗莎》的創作。</h3>
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