<h3>湛碧平湖 千峰翠色。遂寧金魚村南宋窖藏瓷器精品展在中國園林博物館四號臨展廳展出，今天去看展，感受宋瓷極致的審美。此次展出100件宋瓷，其中包含一級文物19件并有宋代瓷器精品、孤品，涵蓋龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯、磁峰窯、廣元窯、定窯、耀州窯、清溪窯、涂山窯等多個窯口。見識了罕見的南宋龍泉窯青釉琮式瓶冰清玉潔、典雅高貴的氣質(zhì)，雨過天青云破處 ，透過如碧如玉的宋瓷，與歷史對話，濃淡相宜，古韻迭起。</h3> <h3>觀瞻了遂寧宋瓷，從這批窖藏出土的瓷器分析，多為龍泉青瓷的代表精品之作，不會為平常人家所使用，其窖藏規(guī)模與單品種的數(shù)量也沒可能為富商大賈所擁有，最有可能的就是官府集中購置，在春秋大祭或重大節(jié)慶時，作為禮器用于祭祀活動使用。宋蒙之戰(zhàn)可能是這批瓷器被埋藏的原因。經(jīng)過數(shù)百年的掩埋，這些瓷器仍然完整如新，找不到使用過的印跡，很有可能是未售商品。窖藏與墓葬、遺址等不同，是一種特殊的遺存現(xiàn)象。窖藏的出現(xiàn)，大多與戰(zhàn)爭、禍亂等突發(fā)事件有關(guān)，同時窖藏文物在一定程度上體現(xiàn)著當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)和人文環(huán)境，如商周時期多為青銅器窖藏，唐代多見金銀器窖藏，遼宋金元則以瓷器窖藏為主。</h3> <h3>龍泉窯青釉龍耳簋式爐(殘)，約800年之后，一個平靜的下午，遂寧金魚村一位村民無意中的揮鋤，恰好將此爐的一耳鑿掉，刨開了足下曾被人刻意夯實(shí)的一片泥土至此全國最大的窖藏宋瓷由此重見天日。</h3> <h3>龍泉窯青釉海棠式瓶，南宋龍泉青瓷器形多傳承古代青銅器，帶有官窯的影子，龍泉窯以燒制青瓷而聞名，釉色蒼翠，北宋時多粉青色。南宋時，工匠為增強(qiáng)青瓷釉的質(zhì)感，發(fā)明了石灰堿釉，燒制出的釉色呈蔥青色，瓷釉厚潤，堪與天然古玉媲美。</h3> <h3>南宋龍泉窯青釉琮式瓶也頗為罕見。其把玉琮的端莊古樸的造型與龍泉瓷溫潤含蓄的釉色完美結(jié)合，表現(xiàn)出冰清玉潔、典雅高貴的氣質(zhì)，濃淡相宜，古韻迭起。在南宋窖藏中，琮式瓶目前僅見于遂寧。</h3> <h3>南宋龍泉窯青釉五管器造型奇特，其肩上堆豎五根細(xì)長管與腹內(nèi)相通，頗具神秘感，它曾有多種說法，如花插、燈具、隨葬器或佛前供器等，多嘴象征多子、五子登科之意等，故依據(jù)其外觀形態(tài)命名為"五管瓷器"。</h3> <h3>南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉刻劃纏枝花卉紋帶蓋梅瓶造型端莊，釉色晶瑩，紋飾清晰，無論在出土瓷器還是國內(nèi)外傳世品中都屬罕見。</h3> <h3>龍泉窯青釉大貫耳瓶，青釉貫耳瓶也是用青釉做成的，就是一個有像耳朵的柄的瓶子，聽說，這個青釉貫耳瓶是在古時候，給皇帝盛酒的瓶子，瓶子上的條紋就像波濤洶涌 。南宋龍泉窯青釉大貫耳瓷瓶，瓷，輪制。平唇，直口略內(nèi)收，直長頸，頸上端附兩個管狀貫耳，腹部圓鼓，最大腹徑在下腹處。通體內(nèi)外施梅子青釉，釉層肥厚，釉面瑩潤光潔，頸部有幾條長開片裂紋。外底可見兩處棕眼和一處縮釉。整器厚重，頸部略有偏斜。圈足規(guī)整，足端未施釉，呈較淡的火石紅色。</h3> <h3>這支瓶釉層均勻，整器端莊。貫耳瓶常作為陳設(shè)用，也可做花瓶，流行于宋代，造型來源于漢代貴族燕樂所用的投壺，有大小兩種，是南宋龍泉窯珍品。</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉揑塑小口蟾蜍形三足水孟，青龍釉三足蟾蜍是用青釉做成的，一只只有三條腿的蟾蜍，背上有一個小洞洞，被一個蓋子蓋著，嘴里有細(xì)細(xì)的管子。而蟾蜍身上的條紋還真有點(diǎn)像龍頭。</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉揑塑大口蟾蜍形三足水孟。水盂是一種文房用具，用于盛水，為硯池添水，也是一種觀賞陳設(shè)。造型小巧雅致，符合文人雅士的審美情趣。蟾宮折桂，比喻考中進(jìn)士。</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉印花雙鳳紋芒口淺腹碗，它最大的特點(diǎn)是出現(xiàn)了宋瓷中少見的盆花和瓶花裝飾，體現(xiàn)了宋人生活中有愛花、養(yǎng)花的習(xí)慣。碗壁的盆花與瓶花交錯分布，與碗底的雙鳳交相輝映，使得整器紋飾更加繁縟，細(xì)部刻劃更顯神韻。</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉弦紋帶蓋杯，蓋面飾蓮瓣紋，白胎，通體施青白釉。杯外腹部飾雙層蓮瓣紋。此杯所飾蓮瓣紋清瘦秀麗，具有典型的南宋特征。</h3> <h3>龍泉窯青釉三足鬲式爐，此爐造型古拙典雅，端莊規(guī)整，釉面光潔瑩潤，釉色青碧如玉，將實(shí)用性與藝術(shù)性完美結(jié)合，是難得的珍品。</h3> <h3>龍泉窰青釉刻花蓮瓣斂口斜腹凈水碗，斂口的設(shè)計(jì)使得整器婉轉(zhuǎn)柔和，富有蘊(yùn)藉之美。外壁刻劃雙層蓮瓣紋，在一片青綠下若隱若現(xiàn)，綻放著安寧和純凈。這種碗可能是宗教供器，有學(xué)者稱之為"凈水碗"。</h3> <h3>景德鎮(zhèn)青白釉模印葵花形芒口瓷碟，波浪狀的口沿與內(nèi)凹的腹壁相互映襯，整體造型俯視似盛開的蓮花。采用了塑模技術(shù)和覆燒法。</h3> <h3>南宋龍泉窯青釉纏枝花卉紋三足瓷爐</h3><h3>這尊爐仿漢代銅樽造型，紋飾素樸簡潔，清晰流暢，使布滿青釉的外壁產(chǎn)生了"留白"的藝術(shù)效果，整體紋飾與釉色相得益彰。<br /></h3> <h3>磁峰窯白釉印花雁荷紋淺腹碗，磁峰碗是四川最早發(fā)現(xiàn)的白窯的窯址，類似于定窯。此碗所飾大雁戲蓮紋是典型的定窯裝飾圖案，布局講究對稱，層次分明。微風(fēng)吹拂，蓮何搖曳，四只大雁戲其間，一派鄉(xiāng)野逸趣。</h3> <h3>南宋龍泉窯青釉斜直腹瓷斗笠碗，這只碗因形似斗笠而得名,為飲茶、飲酒用具。它青釉素面，是不可多得的精品。</h3> <h3>廣元窯黑釉玳瑁紋敞口茶盞。在我們面前的小小茶碗，是一件南宋廣元窯黑釉玳瑁紋敞口茶盞，是本次展覽中為數(shù)不多的廣元窯瓷器，廣元窯位于甘肅、山西與四川的交匯處的廣元。最早出現(xiàn)在晚唐五代時期，在宋朝時十分興盛，最為著名的就是這類黑釉器物，除了類似的玳瑁盞，還有兔毫盞、油滴盞、貫耳瓶、葫蘆瓶等，廣元窯所出產(chǎn)的瓷器不但品種很多，而且水平也相當(dāng)高，我們面前的這個黑釉玳瑁紋敞口茶盞與南宋時期的一種風(fēng)俗有密切的聯(lián)系，這就是斗茶，也就是比誰的茶好，在宋朝時候，人們斗茶采用的是點(diǎn)茶法，也就是把茶餅?zāi)沓煞勰┲笃闵纤容^高級的方法則是看茶湯，以純白為最好，清白就差一點(diǎn)，然后是灰白，黃白，如果用白色的瓷器這種比誰的茶白，斗茶就很難進(jìn)行了，所以黑茶盞的地位就日益突顯出來。</h3> <h3>窯青白釉刻劃纏枝花卉紋大瓷梅瓶</h3><h3>梅瓶由瓶，蓋，兩部分組合而成。蓋母口，平頂蓋，口外撇，蓋頂刻劃旋轉(zhuǎn)菊瓣紋，線條生硬形體大。瓶為子口，小口，平唇，唇下有一道細(xì)弦紋。頸部曲折，瓶體修長，形體大，深弧腹，隱圈足。從肩部到脛足部滿飾刻劃花紋，地紋為箅劃花紋，主題紋飾為纏枝牡丹和纏枝蓮花。</h3> <h3>南宋龍泉窯青釉菱口瓜棱瓷瓶</h3><h3>瓷，粘片成型。從口部至足部均呈十二棱菱形，侈口，束頸，長弧腹，菱形足略外撇。口部有輕微的兩道凹痕，對應(yīng)器身和足部的兩道凸棱，以及器底的一道凸棱，顯示器物是由模印的兩片胎體對接而成。足底凸凹不平。白色胎，胎骨略沉。通體施梅子青釉，釉面光潔滋潤，僅下腹處有一道開片裂紋。足端未施釉，呈鮮艷的火石紅色。</h3> <h3>南宋龍泉窯青釉盤口弦紋瓷瓶</h3><h3>瓷，輪制。盤口，直口，平沿，沿內(nèi)側(cè)略凹，細(xì)長頸，扁鼓腹，頸部飾兩道等距的凸弦紋，頸肩部有一周帶狀的凸棱，上腹部飾四道凸弦紋，圈足。白色胎略泛灰，胎骨厚重。通體內(nèi)外施梅子青釉，釉面光潔，釉色翠綠溫潤，釉層肥厚，釉面因積釉略有起伏，盤口下可見一處明顯的積釉，基本沒有開片，僅在頸上部有一道斜向的開片裂紋，長約14厘米。</h3> <h3>南宋龍泉窯青釉敞口貫耳長腹瓷瓶</h3><h3>瓷，輪制。敞口，圓唇，口沿略有起伏，不太平整，束頸，頸部附一對小的管狀貫耳，長弧腹，淺圈足。不見胎色，胎骨厚重。通體施青灰色釉，釉面光潔而有酥光，足底平而中心略有雞心狀突起，未施釉，足圈呈火石紅色而足底呈淺褐色。</h3><h3><br /></h3> <h3>南宋龍泉窯青釉直口扁鼓腹長頸小瓷瓶</h3><h3>瓷，輪制。圓唇，直口，口沿下有一周帶狀突起，長直頸，扁鼓腹，圈足，足圈上有兩個長方形孔，位于相對稱的部位，足底心有一輕微的雞心狀突起。白色胎略泛灰，通體施粉青釉，口頸部略帶青黃，釉面光潔滋潤，下腹和足圈外有少量開片紋。圈足不甚圓整，其上有裂紋，足端未施釉，可見修整痕跡，呈醬紅色，有少量窯砂粘連。</h3> <h3> 南宋龍泉窯青釉折沿弦紋瓷瓶</h3><h3>瓷，輪制。斜盤口，敞口，尖唇略圓，長直頸，上部大下部小，頸部等距飾兩道凸弦紋，扁鼓腹，頸肩部飾一周帶狀凸棱紋，上腹飾3道凸弦紋。圈足，足底心有一輕微的雞心狀突起。頸部略有偏斜，上腹部弦紋紋路不太清晰。白色胎略泛灰，胎骨厚重，通體飾梅子青釉，釉面光潔滋潤，較為平整。</h3><h3><br /></h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉印花雙鳳紋芒口深腹碗</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉素面銅扣斜弧腹蝶</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉素面芒口銅扣薄胎深腹帶蓋碗</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉凸雕蓮荷紋奩式爐</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉八棱鼎式爐</h3> <h3>龍泉窯青釉直口長頸扁鼓腹小瓶</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉堆塑鳳首流研滴</h3> <h3>龍泉窯青釉刻劃帶狀凸弦紋三如意獸足奩式爐</h3> <h3>龍泉窯青釉葫蘆形注子</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯影青瓜形注子</h3> <h3>龍泉窯青釉獸耳銜環(huán)直口深弧腹鼎式爐(殘)</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉印花纏枝蓮荷紋三足筆墨插</h3> <h3>龍泉窯青釉淺弧腹杯</h3> <h3>龍泉窯青釉素面敞口斜直腹洗</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉刻劃雙魚紋六軸芒口淺腹碗</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉素面芒口淺圈足盤</h3> <h3>清溪窯青黃色釉敞口杯</h3> <h3>涂山窯黑釉兔毫直口茶盞</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉刻劃??龍紋梨形腹研滴</h3> <h3>龍泉窯青釉刻花蓮瓣紋碗</h3> <h3>龍泉窯青釉模印菊辨紋盤</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉印花雙鳳紋盒</h3> <h3>景德鎮(zhèn)窯青白釉刻劃蓮瓣紋斂口平底缽</h3> <h3>汝、官、哥、定、鈞窯世稱"五大名窯"，汝窯居首，這是因?yàn)槿旮G瓷器的釉色獨(dú)一無二，其它瓷窯都燒不出來。我們一般稱其為"淡天青色"。</h3> <h3>宋官窯瓷片，南宋官窯青瓷，主要表現(xiàn)的不是在它的裝飾，而在它本身如玉泉般的、莊重的、典雅的、神秘的自然美。在藝術(shù)風(fēng)格上以釉色取勝，以造型見長，以紋片著稱，這些制品反映出東方民族諄厚樸實(shí)，崇高古雅的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。 官窯所燒的都是宮廷御用器，因此，要求制作都盡量完美，早期作品為了使器身全部敷釉，盤洗等器一般都以支釘裝燒，唯支釘較汝州官窯為大且粗，數(shù)目甚至有多達(dá)二十枚者。晚期，則多以墊托墊燒，雖然是底留下一道無釉的痕跡，但涂上一層鐵質(zhì)護(hù)胎漿成"鐵足"，使制品更富特色。</h3> <h3>宋哥窯瓷片，哥釉瓷的重要特征是釉面開片，這是發(fā)生在釉面上的一種自然開裂現(xiàn)象。開裂原本是瓷器燒制中的缺陷，后來人們掌握了開裂的規(guī)律，有意識地讓它產(chǎn)生開片，從而產(chǎn)生了一種獨(dú)特的美感。宋代哥釉瓷釉質(zhì)瑩潤，通體釉面被粗深或者細(xì)淺的兩種紋線交織切割，術(shù)語叫作"冰裂紋，釉色寶光內(nèi)蘊(yùn)，潤澤如酥。紋片多種多樣，以紋道而稱之有鱔魚紋、黑藍(lán)紋、淺黃紋、魚子紋；以紋形而稱之有綱形紋、梅花紋、細(xì)碎紋、大小格紋、冰裂紋等，總名為百極碎。哥窯器物傳世的以各式瓶、爐、洗、盤、碗、罐為常見。</h3> <h3>汝瓷始于唐，興于宋。在北宋時期被世人稱之為"五大名窯之首"，得以宋徽宗的青睞和獨(dú)寵。汝瓷以獨(dú)有的釉色和胎取勝，使得歷代皇室追崇。"帝王一夢，絕世之美"，"天青釉色"是宋徽宗生前最鐘愛的顏色，宋徽宗比作"雨過天晴云破處，這般顏色作將來"，并充分體現(xiàn)的道家的"天人合一"的思想。</h3> <h3>汝窯瓷片：汝瓷傳世品不足百件，分散在世界各國博物館，而藏家和汝瓷愛好者也只有把玩汝瓷碎片來和宋徽宗對話了……</h3> <h3>影青瓷片，"影青"是人們對宋代景德鎮(zhèn)燒制的具有獨(dú)特風(fēng)格的瓷器的俗稱，由于它的釉色介于青白之間，青中帶白、白中閃青，加之瓷胎極薄，所刻劃的花紋迎光照之內(nèi)外皆可映見，因此被稱為"影青"。"影青"的釉色主要分為兩類：一是白中閃淡青色，厚處閃深綠色，瑩潤精細(xì)，晶亮透徹，前人把它稱為"假玉器"，有晶瑩如玉的美稱；二是淡青閃黃，這種釉色的"影青"瓷最為大量。另外，"影青"釉中還有一種在器物周身加繪褐色的彩種，人們稱為"點(diǎn)彩"。宋時點(diǎn)彩位置隨便、自然，面積往往較小，彩色有非常明顯的濃淡區(qū)別，中心處最濃，呈鐵斑色。</h3> <h3>建窯瓷片，建窯以產(chǎn)黑瓷而著稱。唐代始創(chuàng)燒，到了宋代尤其是南宋為極盛時期，至清代而終。.建窯原是江南地區(qū)的民窯，北宋晚期由于"斗茶"的特殊需要，燒制了專供宮廷用的黑盞，部分茶盞底部刻印有"供御"或"進(jìn)盞"字樣。這種瓷器在日本被稱為：天目釉。日本和韓國的茶道都非常重視此物。它的胎體厚實(shí)、堅(jiān)致，色呈淺黑或紫黑，器型以碗、盞為主。</h3><h3><br /></h3> <h3>耀州窯瓷片，耀州窯是中國傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品，宋代六大窯系。位于今陜西省銅川市的黃堡鎮(zhèn)，唐宋時屬耀州治，在唐代就是中國陶瓷燒制的著名產(chǎn)地，耀州窯是北方青瓷的代表。唐代開始燒制黑釉、白釉、青釉、茶葉末釉和白釉綠彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。宋、金以青瓷為主。北宋是耀州的鼎盛時期，據(jù)記載且為朝廷燒造"貢瓷"。金代延續(xù)北宋時期繼續(xù)發(fā)展，元代開始轉(zhuǎn)型，走向末落，經(jīng)明代、清代，終于民國。</h3> <h3>龍泉窯瓷片，龍泉窯是中國歷史上的一個名窯，宋代六大窯系，因其主要產(chǎn)區(qū)在龍泉市而得名。它開創(chuàng)于三國兩晉，結(jié)束于明清，生產(chǎn)瓷器的歷史長達(dá)1600多年，是中國制瓷歷史上最長的一個瓷窯系，龍泉窯釉色蒼翠，北宋時多粉青色，南宋時呈蔥青色，沒有開片在器皿轉(zhuǎn)折處，往往露胎呈現(xiàn)胎色，瓷釉厚潤，裝飾上很少刻花、劃花，而流行用貼花、浮雕。</h3> <h3>定窯瓷片 ，汝、官、哥、定、鈞窯世稱"五大名窯"，定窯是宋代五大名窯之一，胎骨薄且精細(xì)，顏色潔凈，刻花裝飾也是精美絕倫，獨(dú)具一格。</h3> <h3>鈞窯瓷片，鈞瓷始于唐、盛于宋，是中國古代五大名瓷之一，鈞瓷，河南省禹州市特產(chǎn)，并以其獨(dú)特的釉料及燒成方法產(chǎn)生的窯變神奇而聞名于世。自古就有"黃金有價鈞無價"、"家有萬貫，不如鈞瓷一片"之說。它獨(dú)特的窯變藝術(shù)，以其"入窯一色，出窯萬彩"的藝術(shù)特點(diǎn)廣受陶瓷愛好者喜愛。</h3> <h3>吉州窯瓷片，吉州古窯興于晚唐，盛于兩宋，衰于元末，因地命名，作為江南地區(qū)（江西吉安）一座舉世聞名的綜合性瓷窯，因當(dāng)時永和又為東昌縣治，故又名東昌窯、永和窯。吉州窯產(chǎn)品精美豐富，以黑釉瓷（亦稱天目釉瓷）產(chǎn)品著稱，其獨(dú)創(chuàng)的"木葉天目"、"剪紙貼花天目"和"玳瑁天目"飲譽(yù)中外。灑釉、虎皮天目等也是吉州窯的標(biāo)志性品種。</h3> <h3>在近乎完美的展覽中，國寶宋瓷的魅力浸潤每一雙癡迷的眼睛，據(jù)說，金魚村出土的宋瓷精品多為祭祀和禮儀之用的陳設(shè)用瓷，如"簋式爐"、"鬲式爐"、"鼎式爐"、"琮式瓶"等多為仿青銅禮器，還有盤、碗、杯器身多劃刻有蓮瓣紋裝飾，與遂寧當(dāng)時宗教興盛有不解的淵源。北宋后期以來，朝廷倡導(dǎo)理學(xué)，崇古之風(fēng)盛行。這些窖藏文物是鐫刻著"宋代記憶"的文化遺產(chǎn)，傳達(dá)出那一時代的流行風(fēng)尚、審美傾向與普遍情感。瓷器形象素樸、顏色雅淡，與當(dāng)時興盛的水墨山水畫具有相似的藝術(shù)趣味；金銀器失去了唐代器物濃烈的異域色彩，更多地體現(xiàn)出清麗、簡約的風(fēng)致；而廣泛出現(xiàn)的仿古器物則是北宋思想界復(fù)古風(fēng)潮的產(chǎn)物。</h3> <h3>宋瓷，在中國陶瓷延綿不斷的發(fā)展史上堪稱一個高峰，其崇尚素雅的意蘊(yùn) ，色調(diào)優(yōu)雅，尋求"自然意境"之美，這種對自然美的追求帶領(lǐng)今人透過如碧如玉的宋瓷，與歷史對話，感受宋代文人士大夫通過瓷器表達(dá)的自然山水審美觀。</h3> <h3>華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。宋代文化走向了繁榮鼎盛，以皇族為代表的士族審美也達(dá)到了一個相當(dāng)純粹的高度。</h3>
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