<h3> 清明上河圖（局部）</h3> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">題記</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一個是花木竹石、鳥獸蟲魚、釧鼎書畫、音律詩詞、神仙道教樣樣精通，風流倜儻的亡國之君。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一個是秋水為神玉為骨，芙蓉如面柳如眉，婉囀雛鳳清，曼妙迴風舞。芳名艷千載的京都花魁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一個是瀟灑絕倫，少年賦汴都，一賦譽三朝；妙解音律的婉約派大詞家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這三人在一起，會碰出怎樣的火花？又會演繹出怎樣的風花雪月？</p> <h3> 清明上河圖（局部）</h3> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">汴京的最后一場風花雪月</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 隨機調查一下，若是有機會穿越回中國古代，最希望回到那個朝代？估計大部分的回答是非漢即唐；崇尚思想自由的也許選擇春秋或是東晉。那么您猜老外又會怎么說呢？法國的漢學家埃狄納·巴拉茲，作為歐洲研究中國歷史的先驅，他給出的答案是：宋代是中國最令西方人神往的朝代。想不到吧？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在大部分人的印象中，宋朝就是一個挨揍的年代，不是契丹，就是西夏；一會兒是金兵，一會兒又是蒙古鐵騎。猶如一塊肥肉，誰都想咬一口。這個印象也沒有錯，自從宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權后，秉持的是文官治天下的策略，武功自廢一半，因此對外戰爭大部份都是輸的，經?？裤y兩換太平日子。但有一點，您可能也沒有想到，宋代是政治較為開明，思想相對解放的封建王朝；且在經濟、文化、科技、藝術以及城市建設等諸多方面都是領先于當世的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 宋朝的文官制度下，雖然由于政見不同，黨派斗爭也非常激烈，卻很少為此送命的官員，朝廷基本上沒有殺過文人士子，官員被貶流放之后，往往若干年后又被重新啟用或赦免。作為改革派首領的王安石和代表保守派的司馬光，在政治上斗得你死我活；但在個人感情、人格上卻是互相欣賞、相互尊重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北宋時期的GDP占到當時全球的百分之三十以上，經濟地位類似于二戰后美國的水平。兩宋時期，國內都沒有發生過大規模的戰爭，人民生活基本安定。國人引以為傲的古代四大發明，除造紙外，其余三個；指南針、火藥和印刷術都是宋代開始大量應用的。由此可見宋代的科技水平也是領先全球的。宋畫是中國畫的巔峰，"清明上河圖"、"千里江山圖"是典型的代表。尚意的宋代書法和優美的宋詞都是宋文化的重要組成部分。汴京作為當時世界上最大的城市已擁有百萬等級的人口，其繁華景象透過"清明上河圖"和"東京夢華錄"可窺一斑。而同時期，國外的大城市，人口沒有超過二十萬的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如此絢爛的年代和豪華的都市，自然塵封著許多的浪漫和風花雪月的故事。何妨一起去看看。</p> <h3> 清明上河圖（局部）</h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 運河通濟渠流經北宋都城汴梁段俗稱汴水，乃隋大業元年隋煬帝楊廣所開導，寬四十步，可行龍舟。兩岸筑堤而成御道，稱隋堤。堤上遍植柳樹，柳陰連成一條直線。從水路進出汴京者通常會走一段浪漫的楊柳之路。古人有折柳贈別之習，隋堤便如長安的灞橋一樣，漸漸演變成一條送別的傷心之路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 那年深秋，就在這汴水之畔，在寒蟬凄切聲里，在驟雨初歇的蕭瑟風中，奉旨填詞的柳三變，在此上演了一場凄美的離別?。?quot;方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼 ，竟無語凝噎。"于沉沉暮靄中留下"今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。"的悲嘆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 幾十年后，還是汴水柳岸，相似的場景，只是深秋換成暮春，命運又演繹了一回神奇。另一位大詞家周邦彥和他的前輩柳永一樣，趁著薄暮的昏燈，在哀怨的琴聲里，咽著苦酒、滴著澀淚，凄凄慘慘地寫下了傳誦千年的詞句"念月榭攜手 ，露橋聞笛 ，沉思前事，似夢里，淚暗滳。"而這出戲里的女主角，卻是大牌得很，乃千年后艷名依舊的汴京花魁李師師。</p> <h3> 李師師</h3> <p class="ql-block"> 李師師，正史中沒有記載，但野史、傳奇故事、小說、詩詞中卻有大量的描寫。在國人中亦屬于家喻戶曉的人物，有廣泛的百姓基礎。時至今日，許多家長在給女兒取名時，思思、詩詩等諧音依然層出不窮，難說這里面沒有李師師的影子。近代有好事者評選出史上四大名妓，依次為：柳如是、蘇小小、李師師、陳圓圓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柳如是為明末清初，秦淮八艷之首。色藝雙絕，兼具愛國之心和風神峻骨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蘇小小是南朝錢塘名妓，正史中第一個有記載的妓女。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳圓圓亦是秦淮八艷之一，吳三桂沖冠一怒為紅顏之紅顏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 若論艷名，四人中當屬李師師最盛，作為一國之君爭風吃醋的對象，足以坐穩史上妓壇之頭牌。</p> <p class="ql-block"> 李師師</p> <p class="ql-block"> 李師師，汴京人，原本是汴京城內經營染房的王寅的女兒，三歲時父親把她寄名佛寺，老僧為她摩頂，她突然大哭。老僧認為她很象佛門弟子，而人們常管佛門弟子叫"師"，所以她就被叫做王師師。王師師四歲時，父親獲罪死在獄中，她因此流落街頭。以經營妓院為業的李蘊見她是個美人坯子，于是將她收養，并隨其姓，改名為李師師，并開始教她琴棋書畫、歌舞詩文。隨著年齡的增長，李師師出落得亭亭玉立，儀態萬方，且琴棋書畫無所不精，通曉音律。由于童年的凄涼生活在心里刻上深深的烙痕，她給人的感覺總是帶著淡淡的憂傷，特別喜歡凄婉清涼的詩詞，愛唱哀怨纏綿的曲子，常常穿著乳白色的衣衫，輕描淡妝。而這一切又構成了一種"冷美人"的基調，別具韻味，反而更加迷人。隨著芳名的遠播，漸漸成為汴京名妓，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象。最后連宋徽宗趙佶也聞其名而想一睹芳容。</p> <p class="ql-block"> 宋徽宗趙佶初會李師師</p> <p class="ql-block"> 一日徽宗便穿了文人的衣服，乘著小轎找到李師師處，自稱殿試秀才趙乙，求見李師師，終于目睹了李師師的芳容：鬢鴉凝翠，鬟鳳涵青，秋水為神玉為骨，芙蓉如面柳如眉。徽宗聽著師師執板唱詞，看著師師和樂曼舞，幾杯美酒下肚，已經神魂顛倒，便去擁了李師師同入羅幃。這一夜枕席繾綣，比那妃嬪當夕時，情致加倍。李師師溫婉靈秀的氣質使宋徽宗如在夢中?？上殚L宵短，轉瞬天明，徽宗沒奈何，只好披衣起床，與李師師約會后期，依依不舍而別。從此以后，徽宗就經常光顧李師師的青樓。李師師也不敢招待外客。有權勢的王公貴族也只能回避三舍，她的青樓門前已是冷落車馬稀。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 清明上河圖（局部）</p> <p class="ql-block"> 這樣的約會畢竟麻煩多多，徽宗雖貴為天子，也要注意形象。好在李師師所住的金錢巷，乃汴京最繁華之處，離皇宮很近。為了來往方便，徽宗便在張迪的建議下修了條"潛道"直通李家。自此以后，徽宗便時常駕游師師閨房。有一次宮內宴會，嬪妃云集，韋妃曾悄悄地問徽宗趙佶："是個什么樣的李家姑娘，令陛下如此喜歡！"趙佶說："沒什么，只要你們穿上一般的衣服，同師師雜在一起，她和你們會迥然不同，那一種幽姿逸韻，完全在容色之外。"可見，李師師并不只是容貌美，更重要的是有一種氣質美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但畢竟是青樓， 徽宗再喜歡也是有所顧忌，況后妃千百如何擺平？按史書記載徽宗有"三千粉黛，八百煙嬌"。只不過與這些妃子日夜纏綿，朝夕相擁，再美味的佳肴吃多了也會膩煩，再綺麗的景致眼熟了也不再新奇。比如說一次他閑得無聊，便在團扇上提筆寫了"選飯朝來不喜餐，御廚空費八珍盤"十四個字，忽然文思枯竭，讓一位大學士續下一句。那人特別會揣摩趙佶的心思，就續了句"人間有味俱嘗遍，只許江梅一點酸。"甜酸爽口的楊梅當然會解御廚八珍之膩。而李師師恰是這道解膩的"酸梅"，能很好地調節徽宗的胃口。但酸梅也不是能天天吃餐餐吃的，偶爾一次才具佳效。</p> <p class="ql-block"> 清明上河圖（局部）</p> <p class="ql-block"> 宋徽宗趙佶</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 師師家門外有株垂柳，柳條的枝葉幾乎正對垂著珠箔的門簾，隔著圍墻有一株櫻桃掩映在碧紗窗上，花枝伸出圍墻，似乎在歡迎來客?？勺詮膸煄熥隽诉@顆酸梅后，垂柳和櫻桃就徹底退休了。唯一割舍不了還保持聯系的只有一人：即周邦彥，時任大稅監（相當于現在稅務總局局長）。敢于和皇帝爭風吃醋搶情人者，自非碌碌之輩。周邦彥，字美成。名符其實的大才子，他風雅絕倫，博涉百家，并且能按譜制曲，所做樂府長短句，詞韻清蔚，是當時的大詞人，京城歌伎無不以唱他的新詞為榮。初見李師師時，周邦彥便覺相見恨晚，當即填了一首《玉蘭兒》表達了他對李師師的仰慕：</p><p class="ql-block">"鉛華淡佇新妝束，好風韻，天然異俗。彼此知名，雖然初見，情分先熟。</p><p class="ql-block">爐煙淡淡云屏曲，睡半醒，生香透玉。賴得相逢，若還虛度、生世不足。 "（《大宋宣和遺事》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 師師喜歡他的文采，樂于和他接近，交往日久，二人關系甚為密切。 宋人陳鵠《耆舊續聞》中記載："美成至角伎李師師家，為賦《洛陽春》云，</p><p class="ql-block">眉共春山爭秀，可憐長皺。莫將清淚濕花枝，恐花也如人瘦。</p><p class="ql-block">清潤玉簫閑久，知音稀有。欲知日日依欄愁，但問取亭前柳。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從中不難看出周邦彥對李師師的贊美和同情，并規勸她找個知心之人出嫁，以解愁苦。可見，二人友誼深厚，絕非一般。此時的李師師，久居煙花之地，自然厭倦，不能說沒有從良成家之念，《洛陽春》一詞寫出了她的心事，自是對這詞歡喜無限，寫此詞的周邦彥自然成了她的知己。然而，并不是想嫁就能嫁得出去的，特別是李師師的身份太特殊了。只能在夜?人靜時，朦著淚眼想想而已。</p> <p class="ql-block"> 周邦彥</p> <p class="ql-block"> 清明上河圖（局部）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一次，徽宗身體小有不適，連續幾天沒上師師處。師師有一天便悄悄約了周邦彥?？烧l知，從江南快馬遞來的鮮橙到了皇宮，徽宗立馬就想到了師師，晚飯后細心挑選了一個便下了地道往師師家來。周邦彥剛在閨房坐下，丫鬟便來報師師，皇上駕到。情急之下，師師只能讓周邦彥趕緊鉆到床鋪底下躲起來。師師一邊和徽宗調著情一邊優雅地剝了鮮橙二人分食。三更時分，徽宗要回宮了，師師叮囑他說"夜已三更，馬滑霜濃，你要小心了。"這一切，躲在床下的周邦彥是看了個一清二楚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 徽宗走了后，周邦彥鉆了出來，就著一股濃濃的酸澀味，把他所看到聽到的寫成了一首詞《少年游·并刀如水》：</p><p class="ql-block">"并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。</p><p class="ql-block">低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。"</p><p class="ql-block">將師師與徽宗二人的活動對話維妙維肖地表現出來。師師很是喜歡這詞，經常吟唱。誰知有一次在與徽宗云雨之后，竟然忘情地把《少年游》當著徽宗的面就唱了出來，徽宗一聽，就明白那天在師師家的事被人知道了。他問師師填詞的人是誰。李師師不敢隱瞞，說是周邦彥?；兆谝宦?，心下暗怒，拂袖而去。</p> <p class="ql-block"> 清明上河圖（局部）</p>
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