<h3>前不久參加了個藝術沙龍，很贊成會上一位知名批評家的論點：中國的文化，根在于三樣：書院、家譜、祠堂。愚以為書院是靈魂指引所在；家譜中的家訓家規為靈魂洗滌之法；祠堂則是靈魂救贖的地方。惶惶思考中，腦海里不由自主的浮現五一假期去的法王寺里的零零總總，一縷思緒飄了回去，決定再拜法王寺，去探尋那里的吸引力到底是什么。</h3> <h3>我喜歡新鮮則耳根當茶喝，老何順手在山莊前的草地里扯了一把，洗凈后用煮沸的山泉水輕輕一沖，頓時泥土的芬芳和野草的清香撲鼻而來，倒出來的水無色而有味，入口很厚，直讓人包在嘴里小口連串吞下，回甘一次次沖刷了舌根，頭腦一片清爽，沁在人與自然的和諧中。老何叫何義忠，是法王寺后門的山莊的莊主，他的山莊自然形成了法王寺的后門守護者。</h3> <h3>老何家有一絕：法王寺村傳女不傳男的蒸籠粉蒸肉，趕場天買一塊連皮帶骨的上好寶肋肉，蒸籠加兩層圈，然后第一層鋪上紅苕，第二層鋪上山筍，第三層鋪上肉剔下的排骨，第四層是泡好的糯米，第五層是厚切的寶肋肉片，每一層都分別用米粉和調料拌勻，像做奶油蛋糕一樣層次分明，上籠大火一蒸，首先是寶肋肉裹著的米粉貪婪的吸收油脂和肉汁，并慷慨地把調料填補了肉的空虛，而緊鄰的糯米卻搶奪了米粉的勝利果實，讓每一顆糯米都吃透得油光水滑，被擠出的米湯滴進了下面的排骨里，被骨油的香氣接納并試圖全部包裹在肉里。而下面的山筍和紅苕才不管這么多，用水蒸氣和熱情直顧往上沖，換來蒸氣水如甘露一樣滴下來，將上面的所有精華笑納了，通過無數次的因果循環，相互成就了這道老何家的招牌菜，肥不膩瘦不材，葷素相依，食客享用這道菜，都很難把持得住不往嘴里塞的。但真正制作的個中奧妙，那只有莊主夫人才知道了。</h3> <h3>何家的白砍雞，佐料到是一般，雞是極品，林間真正跑大的雞，肉質鮮嫩緊實，就是沾點鹽巴也應該極其美味的。</h3> <h3>老何可不讓我光吃菜，酒杯一擺，話匣子就打開了，講述起他和法王寺的故事來。</h3><h3> 老何是知情，16歲就插隊到法王寺村，一共六個生產隊十名知情都安置在法王寺里居住，接受貧下中農再教育一干就是八年，當其他九名知情都因頂替、讀書等相繼歸城后，剩下他獨自一人留了下來，可能是冥冥之中的接引和教化吧，他坦然的面對現實：在哪里都是過生活嘛。</h3><h3> 上天總是恩賜胸懷坦然的眾生，留下的老何在山水之間收獲了愛情，軍褲海魂衫遇見提籃布鞋紅頭繩，也許是一背簍豬草，也許是一大捆材火，反正是搽出火花，老何跟自己的"小芳"走在一起。雖然期間有短暫的回城，但還是回到了這夢開始的地方當起了莊主。</h3><h3> 老何有關于法王寺的很多故事，遠的話說當年石達開流竄到此想上法王寺搶糧，遭到當時寺里僧眾據險頑強抵抗，僧眾雖勝利卻慈悲為懷，送了石達開部隊200擔糧食，出于感激，石回贈了一面帶血的戰旗，以示對寺院最高的尊重，這面戰旗民國年間捐給當時的教育館展示后就下落不明了；解放前夕，國民黨殘兵敗退至此，也想據險頑抗，后鑒于解放軍強大的攻勢，又往南退卻而去，這可害苦了當時法王寺的僧人們，因當時為反動武裝提供了支持，庫長（相當于組長）以上的全部入獄，其余的全部遣散回原籍。剩下一個九江來的游方和尚俗名叫周上名，和一位瀘縣來的尼姑俗名叫趙國才，因故無法回鄉，政府讓他們就地還俗結為夫婦當起了空廟的守護人；臨近山上住著20幾頭野豬，多年來和村民達成了默契，村民不上山而野豬不擾民.......</h3><h3> 漸漸的，酒瓶要見底了，老何也真情流露起來，覺得這一生和法王寺的緣分，最大的收獲有幾個：懶惰危害很大，小到敗家大到亡國；不要做什么事情都是為自己，得為大家做點什么；最崇拜現在的住持徳祥大和尚，一生辛苦都為眾生，無兒無女大愛無疆。</h3><h3> 夜風傳來陣陣寺院晚課的鐘鼓聲，莊嚴肅穆，陣陣的誦經悠揚婉轉，有幸聆聽的眾生們，也許并為知曉佛門教義，但偶聞佛菩薩名號都有了殊勝的收獲。</h3> <h3>上次來，徳祥師傅云游去了，這次終于見面聊了一會，師傅很文雅，還有點靦腆，絲毫沒有給我講訴法王寺的光輝歷程，也沒給我介紹法王寺的龍鳳呈祥和財神護持，只是低調的表示將平生所學所想所悟都奉獻給法王寺，做一個僧人該做的事情，但說到現在法王寺的理念，徳祥的目光一下就堅毅了起來。</h3> <h3>徳祥師傅說，法王寺是個佛道場，"道"是軟件，"場"是硬件，軟件是佛法，硬件是場景，師傅想做好由佛法變通到世間法的場景，幫助到迷失的人，喚醒他們對信仰的需求，從而接引、點撥和教化，當時做石門博物館時，受到很多的質疑，但師傅慈悲，費盡千辛萬苦在全國各地將濃縮了中華文化的精華的石門收納進博物館，意義在于把這些代表書院、家譜和祠堂的精髓匯集在一起，為后世留下尋找自己靈魂根源的線索。</h3><h3> 師傅智慧，師傅沒有系統學習過建筑、園林景觀和植物學有關知識，在法王寺的打造中師傅沒有一張圖紙，全部了然于胸，和工人打成一片，用無常的佛智慧變通于設計建造之中，向眾生學習，體會于眾生的感受，造就了現在法王寺暗藏玄機的規劃，一步一景的絕妙和人與自然和諧共處的意境。</h3><h3> 師傅很堅持，一直以平凡的心態，低調的方式和無我利他的理念，默默的收集以石刻石雕為主的各類文物，把籌來的善款都用于收集失落的各種文化元素，師傅有兩不收：來歷不明的不收，有當地保護價值和保護可能的不收。只是那些將會破壞和流失的藝術瑰寶，師傅會如珍寶般請回寺院供奉。有個小故事：師傅在一個澳門商人那里發現了三件佛頭，由于價格太貴，師傅請不回來，回來后憂心匆匆，郁郁寡歡，一位重慶的居士帶好朋友來法王寺探望師傅，看師傅這個樣子，關心的問了緣由，居士把好朋友拍到旁邊：姐，這份功德咱倆出了吧！于是，用12萬5千元人民幣，這三件精美的佛頭請回了法王寺供奉。寺里收集的兩萬多件各種藝術品都是師傅十幾年來一件件請回來的，問師傅到底為這些藝術品化緣了多少善款？師傅笑笑說已不記得了。</h3><h3> 正是師傅以修行人的慈悲、智慧、堅持和接引，以自己端正的言行，將自己在佛前聆聽的教義告訴了有緣而來的眾生，讓眾生積功德，種佛田，殊勝不已。</h3> <h3>有幸在師傅的同意下，參觀了寺院地宮里收藏的佛頭，以后佛頭博物館修建好后，都會讓眾生參觀膜拜。</h3> <h3>這就是從澳門商人手里請回的三尊佛頭中的兩尊，讓這幾件中華的藝術瑰寶不致于流落海外。</h3> <h3>女兒五一發愿期末考試成績提高，今日得以還愿，開心快樂。</h3> <h3>師傅移步帶我參觀寺院的保護情況，如數家珍的介紹哪一壁古墻是怎么和新修的建筑結合的，哪一棵古樹是怎么用現有的建筑保護的，問及師傅對法王寺將來的展望，師傅純潔善良天真的笑道：法王寺以后就是世外桃源般的佛國世界。</h3><h3> 坐在寺院的涼亭里，整理此行的思緒，聆聽著禪院的鐘聲，明白了這里的吸引力法則：一群平凡的人，在平凡的世界里，默默的、歡喜的做著信仰，將佛文化與傳統文化傳承結合起來，營造著眾生心靈的港灣，把佛前的聆聽轉化為修心和修行，這就是最好的回向吧！雖然沒有看到鳳凰頂上的日出，卻已了然釋懷。法王寺，我還會來。</h3>
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