<h3>西藏以威武雄姿，屹立于地球之巔。神山巍峨，圣湖靜謐，信仰虔誠，向往西藏已多年。向往西藏，想去感受最純凈的大自然，站在珠峰腳下看雪峰看旗云，想在夜晚佇立布達拉宮廣場，一睹那里夜空深邃的藍。</h3> <h3>西藏既有粗獷的高原雪域風光，又有醉人的南國嫵媚風韻。而與大自然相融合的人文景觀布達拉宮等宗教圣殿，讓西藏在我心中更具魅力。我向往西藏，想去體會佛駐心間的藏人，他們的信仰會何等虔誠，他們是否如傳說中那般溫潤、善良。</h3> <h3>不負自己對西藏的久久癡念，終于下決心克服困難去如愿。</h3> <h3>為去西藏，做了不少功課，看了些書，粗淺了解了西藏的歷史、文化、宗教。為了不讓體能出現問題，專門在出發前加強鍛煉。</h3> <h3>有朋友提醒，要提前服用克服高反的紅景天。照做。</h3> <h3>還有朋友說，初次去西藏，不能直接飛過去，高反要慢慢適應，乘火車有個逐步適應的過程，照做。</h3> <h3>于是，與有組織戶外旅經驗的小伙伴們結隊同行，從北京乘綠皮火車奔赴拉薩。</h3> <h3>火車爬進了高原，窗外的風景已是夢想中的圣地模樣，有些激動，終于來到向往已久的雪域高原。</h3> <h3>雖早知火車行駛途中會有很多美景，當真的看到一望無際的高原草場，看到綿延不斷的巍峨雪山，看到車窗前的低頭吃草的牦牛，看到大自然豐富的夢幻色彩，這真的就是朝圣者心中的那片凈土啊。看到眼前的一切，我被深深震撼。</h3> <h3>完全沒想到，西藏如此之美，必須記錄下來。那是六年前，剛學攝影不久，也剁手入了器材。拍照興趣正濃。我告訴自己，不管拍的如何，必須把美景都記錄下來。</h3> <h3>為便于拍攝，我離開臥鋪車廂來到餐車，與車長商量要常駐餐車，在不營業又有光能拍攝的時間，我都想在餐車拍照。車長接受了我一次付款買四杯咖啡的建議，同意我在餐車隨便拍。到下個車站，車長安排人為我清潔了兩側車窗。于是才有了這些行車途中隔著車窗拍攝的大美西藏風光片。</h3> <h3>后來在西藏乘大巴時，我也專門坐到最后一排，那里有可打開一點兒的車窗，可不再隔窗拍。風大，也冷，怕影響別人，每拍完一組，立即關窗。</h3> <h3>興趣是最好的老師。喜愛才能堅持。不經意間的走神兒，都可能錯過美麗的風景。在西藏的日子，我白天再累都不合眼休息，唯恐錯過了美景留下遺憾。</h3> <h3>也有小遺憾。那時還沒有超長焦鏡頭，幾次眼看車窗外有奔跑中的藏原羚、臧野驢，卻沒能拍下來。好在親眼所見，聊以自慰。</h3> <h3>乘汽車時，多次看到高原鐵路。聽著歌曲《天路》，看著神奇的天路，感嘆在高原上的鐵路衛士太辛苦。鐵路邊護路人隔十幾公里就有一個，列車到來時，他們都會像士兵一樣，對行進中的列車舉手敬禮。</h3> <h3>還有這些為鐵路做維修保養的工人，沒有他們在高原上的辛苦工作，就沒有列車的安全運行。</h3> <h3>抵達拉薩。到賓館洗澡、吃飯后，約了同伴鏗鏘書童一起去藥王山，那里是拍布達拉宮夜景的最佳位置，去晚了沒拍攝機位。提前三小時抗著器材出發。那天，沒有日落紅霞照射到布達拉宮。這是日落時的布達拉宮全景。</h3> <h3>雄偉壯觀的布達拉宮，是世界上海拔最高的古代宮殿，也是世界上最大最完整的古堡建筑群。布宮被稱為世界屋脊明珠，是拉薩乃至整個西藏的標志。</h3> <h3>第二天，參觀布達拉宮。布宮原是達賴喇嘛的冬宮。布宮內有松贊干布與文成公主聯姻實物和記載文獻，這段聯姻成了史上廣為傳頌的漢藏團結的佳話。</h3> <h3>藏式風格建筑獨具特色，很美。走在布宮里很享受。布宮內有無數的精美壁畫、古董藝術品和佛教文物，那種完全被震懾的感覺是無法描述的，若非親身感受難以體會到。那一刻，覺得自己如塵埃一樣渺小。走出布宮許久，仍在被震撼中。平復心情，努力回憶讀過的倉央嘉措的優美詩句。</h3> <h3>看布宮全景，看的是氣勢恢宏。看布宮的建筑細節，那些建筑雕梁畫棟和金碧輝煌是視覺盛宴，與藏傳佛教的感召力量一起，不斷沖擊震撼著心靈。</h3> <h3>篤信佛教的藏人，他們此刻安靜地坐在布宮的墻臺上，是不是心靈在不斷被凈化。</h3> <h3>位于拉薩市中心的大昭寺，是西藏現存最輝煌的土蕃時期建筑，也是西藏最早的土木結構建筑。這里的宗教氣息非常濃厚，叩拜和誦經中的藏人感染著我，愈加感覺到大昭寺的莊嚴和神圣。</h3> <h3>大昭寺前，雙手合十、磕長頭不止的信徒，他們朝拜的是藏傳佛教的先知和圣祖，更是內心深處的虔誠信仰。此情此景，即使是沒有宗教信仰的人，看了也無不為之動容。</h3> <h3>大昭寺是藏王松贊干布支持修建的，如今大昭寺供奉的是文成公主從大唐帶來的釋迦牟尼12歲等身佛像。格魯派創始人宗喀巴大師曾在大昭寺弘揚佛法，由此奠定了大昭寺在藏傳佛教界的重要地位。</h3> <h3>排隊等待進入大昭寺的，既有朝拜的信徒，也有參觀的游客。在莊嚴肅穆的氛圍中，只有安詳與寧靜。</h3> <h3>在藏人的心目中，大昭寺的神圣是超過布達拉宮的。登上大昭寺二樓看大昭寺的內廷。</h3> <h3>在大昭寺的三樓，看到了寺廟的金頂。</h3> <h3>拉薩三大寺廟之一的甘丹寺是宗喀巴大師修建的。當時紅教和白教為權勢之爭發動戰爭，宗教混亂，民不聊生。宗喀巴大師創立了黃教，要求僧人須嚴守戒律，嚴禁殺害生命，保持獨身等，得到統治者和藏人支持，黃教逐漸發展壯大，開始修建寺廟。甘丹寺就是宗喀巴大師為格魯派修建的第一座寺廟。</h3> <h3>拉薩三大寺中的哲蚌寺，是黃教六大寺廟之一，是格魯派地位最高的寺院。</h3> <h3>色拉寺全稱色拉大乘寺，是藏傳佛教格魯派六大寺廟之一，與甘丹寺、哲蚌寺并稱拉薩三大寺。去色拉寺參訪要看喇嘛辯經。一個喇嘛席地念經，另一個喇嘛站在對面不斷拍手、做動作，也念經。似乎是挑釁對面念經的喇嘛。</h3> <h3>啪啪拍手的動作和聲音，是喇嘛辯經時的狀態。</h3> <h3>間或激動。</h3> <h3>喇嘛的辯經，應該就是我們學習時的小組討論吧。</h3> <h3>與鏗鏘書童結伴而來，在此觀摩許久，印象深刻，辯經的場景至今難忘。</h3> <h3>色拉寺后面的山上有很多藏傳佛教壁畫。</h3> <h3>壁畫多畫在巨大的山石上。</h3> <h3>不少藏人搖著轉經筒前來朝拜。</h3> <h3>漢人也有篤信藏傳佛教的，這是漢族信徒在藏傳佛教的佛像壁畫前行祭拜禮。</h3> <h3>從郊外回到拉薩市，近郊的拉薩河畔，晚霞帶給山水以溫暖。</h3> <h3>來到西藏第二大城市日喀則，必須得去扎什倫布寺參觀。可團隊沒有此行程安排，那我自己租車前往吧。</h3> <h3>扎什倫布寺是日喀則地區最大的寺廟，與拉薩三大寺合稱藏傳佛教格魯派四大寺，也是中國黃教六大寺廟之一，是班禪的后藏根據地。寺內有世界上最高最大的銅塑佛像"強巴佛"，佛像身高26.2米。</h3> <h3>曬佛節是藏傳佛教的重要宗教活動，拉薩三大寺的曬佛節都是一天，扎什倫布寺的曬佛節有三天。第一天展"過去佛"即無量光佛。第二天展"現世佛"即佛祖釋迦牟尼。第三天展"未來佛"即強巴佛。</h3> <h3>看到很多藏民和僧人，他們的身影悠悠來，靜靜去，臉上寫滿了滄桑和陽光風雪印記，眼里投出的是溫純善良的眼神。</h3> <h3>不知是不是因為扎什倫布寺內安放著歷代達賴和班禪的純金靈塔，這位信奉藏傳佛教的慈祥老人坐在這里很踏實，因為他回到了自己的精神家園。</h3> <h3>……</h3><h3>那一年</h3><h3>磕長頭匍匐在山路</h3><h3>不為覲見</h3><h3>只為貼著你的溫暖</h3><h3>那一世</h3><h3>轉山轉水轉佛塔</h3><h3>不為修來生</h3><h3>只為途中與你相見</h3><h3>————倉央嘉措</h3> <h3>兩棟僧舍之間，一棵樹和透過樹頂的藍天。</h3> <h3>從拉薩到林芝地區途徑八一鎮，那里有雅魯藏布江的支流尼洋河，高山融雪造就了尼洋河，河水碧綠，清澈見底，緩緩流淌。</h3> <h3>在尼洋河的奔流不息的河谷中間，有一巨型石柱，上面刻著"中流砥柱"四個大字。</h3> <h3>巴松錯，藏語是綠色的水之意。湖面海拔3700多米，面積6000多畝。是紅教的神湖和圣地。僅從風光的精致程度看，巴松錯的美名列前茅。</h3> <h3>看神山南迦巴瓦峰是重點行程。那天我們起了大早，快到目的地，天亮了，車窗外景色越來越美。這是途中看到的美景，其驚艷之美絲毫不亞于任何一個著名景點。</h3> <h3>這也是臨近南迦巴瓦峰附近的美景。</h3> <h3>天已大亮，南迦巴瓦峰就在眼前了，期待的興奮感強烈起來。</h3> <h3>到達南迦巴瓦峰與雅魯藏布江大峽谷交匯處，南迦巴瓦峰對面的山巒被濃霧籠罩，晴空湛藍，山坡上的草有些枯黃，有種剛毅俊秀之美。</h3> <h3>南迦巴瓦峰，被稱為中國最美的雪山。冰川絕壁唱高歌，霧涌云翻飛瀑多。終年被云霧遮蔽，南迦巴瓦峰偶露真容，能看到的人都是幸運的。我們到達時，云霧籠罩，云層很厚，雪峰藏起來了。但有風在吹動著云走。領隊蒼狼是個退伍兵，他果斷決定改變行程，多等幾小時。等待，等待，神山不負所望，終于向我們露出了真容。</h3> <h3>雅魯藏布大峽谷，滔滔江水向前奔涌，帶走了往昔的執著和傷痕，剩下的只有醉人美景。異草奇花鋪錦繡，神來之筆挽天河。</h3> <h3>一天有四季，十里不同天。風吹過，云開霧散，南迦巴瓦雪山腳下的雅魯藏布江大峽谷，雖緊鄰皚皚雪山但因海拔低，氣候溫潤，谷底草原青蔥翠綠，春意盎然。這美景不遜于瑞士的雪山草地美景。</h3> <h3>這是南迦巴瓦峰對面的雅魯藏布江大峽谷風景。</h3> <h3>看到這樣的美景，眼醉了，心醉了，整個人都醉了。</h3> <h3>雅魯藏布江大峽谷是地球上最深的大峽谷，這是流經南迦巴瓦峰腳下的雅魯藏布江。</h3> <h3>在南迦巴瓦峰腳下的雅魯藏布江大拐彎處，谷底草原上有個小村莊，堪稱塞上江南。這里居住的不是藏民，是另一個少數民族珞巴族，據說在國內只有三千人。</h3> <h3>人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。谷底平原上的小村莊，被郁郁蔥蔥的樹木包圍，珞巴人的房子都是修建漂亮精致的木制小樓，房前屋后栽花種樹，這里儼然是人人向往的世外桃源。</h3> <h3>在停車場，一個姑娘上車來賣酥油茶，不知是藏族還是珞巴族人，我買了一碗嘗了嘗，好喝。</h3> <h3>這一刻的云很美，連片的云朵下有棵大桃樹，桃花正開的爛漫。</h3> <h3>這棵桃樹長在巨大的方形石柱上，石柱像是佛塔。傳說只要圍著石柱和桃花繞九圈，就會收獲幸福如意。人們把對美好生活的祈愿此刻都寄托在轉石柱上了，轉吧。</h3> <h3>透過這棵桃樹的枝葉，遠處是被濃霧遮蔽的南迦巴瓦峰。</h3> <h3>羊卓雍錯俗稱羊湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖，位于山南地區的浪卡子縣，藏語意為碧玉湖，是西藏三大圣湖之一。羊湖總面積638平方公里，平均水深40米，最深處60米，湖面海拔4441米。羊湖的湖水顏色近看是淡藍色的，遠看是深藍色。湖岸邊的近處是黃土坡，遠處是巍峨的雪山。</h3> <h3>羊卓雍錯是高原堰塞湖，是大約億年前冰川泥石流堵塞河道形成的，河岔多，河道曲折蜿蜒。</h3> <h3>羊卓雍錯的湖西側遠方有后藏地區最重要的神山寧金抗沙峰，海拔7206米。</h3> <h3>這個美女在羊卓雍錯的岸邊遠眺，她若有所思是在想什么呢。</h3> <h3>世人跋涉千里萬里到此躲避紅塵喧囂，在羊卓雍錯岸邊流連，只為在這里忘記紛擾、洗凈雙眸，任由那惱人的紛擾如浮云在空中遠去飄飄。</h3> <h3>從羊卓雍錯出來經海拔5013米的米拉山口后，就到了卡若拉冰川的冰舌下。卡若拉冰川是西藏三大陸地冰川之一，位于浪卡子縣與江孜縣交界處。冰川的冰舌前沿海拔5560米，我們觀看冰川的位置海拔約5400米，這里是我所到達過的海拔最高的地方。電影《云水謠》和《紅河谷》都曾在此取景拍攝。遺憾的是，紅河谷攝制組為真實再現雪崩場景，用炸藥將冰川的冰舌炸掉一個三角形口子，影響了冰川的完美。</h3> <h3>神湖納木措，不知陶醉了多少前來朝拜的信徒和慕名而來的旅游者。</h3> <h3>納木措藏語意為天湖，是西藏三大圣湖之一，湖面海拔4718米，面積1920平方公里，是西藏最大的湖泊，中國第三大咸水湖。</h3> <h3>納木措位于當雄縣城西北約60公里的山區，在西藏人心目中有非常神圣的地位。每逢藏歷羊年，朝圣者不遠千里來納木措參加轉湖節。非羊年轉湖節，每年也吸引四川、青海、甘肅和云南等地的藏民，跋涉迢迢千萬里，完成艱辛旅程，來納木措轉湖朝圣，以尋求靈魂的超越。</h3> <h3>廣闊的湖濱，草原環繞，水草豐美，野生動植物都很豐富。我們是五一過后不久到達納木措的，被冰雪覆蓋的湖面剛開始融化。在一片化開的湖面能拍攝雪山倒影。納木措之美確實很震撼。</h3> <h3>看著皚皚白雪覆蓋的納木措，想著夏季納木措碧波蕩漾的模樣，心想只要有機會一定還會再來看不一樣的納木措。</h3> <h3>這個在納木措遇到的藏族小姑娘，我給她的面包她拿過來就吃，給她拍照時，她都顧不上擦掉嘴唇上還掛著的面包渣兒。</h3> <h3>從日喀則定日縣到珠峰大本營有600公里距離，路途遙遠，趕路艱辛。隨海拔越來越高，空氣也越來越稀薄。離開日喀則沒多遠就沒有柏油路了，都是土路。路也變得更窄、更不平了，長期被行駛的車輛壓，路坑洼不平，基本就是搓板路。顛簸中，同車的幾個小伙伴高反嚴重，有個小伙子臉色發紫，嘴唇鐵青。</h3> <h3>能看到遠處的珠穆朗瑪峰了。人間屋脊入云中，冰塔巍峨寒霧濃。</h3> <h3>這是距珠峰最近的村莊——巴松村，是世界上海拔最高的村莊。村莊沒有喧囂，出奇安靜。這里的人們一定會像雪山那樣純凈、圣潔。</h3> <h3>珠峰腳下，有個小寺廟叫絨布寺，海拔5154米，這是世界上海拔最高的寺廟。廟里只有一個僧人。僧人養的這只羊肥碩、安靜，兩眼炯炯有神，簡直是明星羊。</h3> <h3>在海拔5200多米的珠峰大本營地區，我徒步走了四公里，走到海拔5200米的標志碑前。旁邊是登山隊員的帳篷營區。這里有武警戰士執勤，再往前就不讓游客走了。看著帳篷想，住在帳篷里的登山者都是勇士，祝你們成功登頂。</h3> <h3>這是珠峰融雪形成的小河，這里的河水一定是最純凈、最清冽的。</h3> <h3>珠峰，我來了。險象環生鳥聲絕，自豪已達美珠峰。</h3> <h3>在珠峰大本營有些做生意的藏民，多是開帳篷旅館的。在一個帳篷里，我與店主合影。</h3> <h3>這是另一個帳篷旅館的老板，我在他家花十元錢吃了一晚泡面，價格算公道合理。</h3> <h3>這些牦牛是用來運輸水、糧食、蔬菜水果等生活用品的。這頭牦牛顏值還挺高。</h3> <h3>這樣的畫面是西藏的典型風景，天空蔚藍，白云飄飄，云霧之下是雪山，雪山之下是草原，草原上有牦牛、肥羊。草原上還有尼瑪堆，或白色佛塔、三角經幡。</h3> <h3>經幡，也稱神幡，是藏民用繩子串起紅、黃、藍、綠、白色五色彩布，搭成三角形，隨風飄動。白色代表白云，藍色代表天空，黃色代表大地，綠色代表河水，紅色代表火焰。在藏人心中，經幡每被風吹動一次，就相當于念了一次經。看到這些濃郁神秘色彩的經幡，使人回到自然之境，返璞歸真。</h3> <h3>不記得這是在哪里拍攝的雪山。只記得是行車途中拐彎進入一個停車場停車休息，下車發現雪山就在眼前，山坡下，有很多瑪尼堆，有很大一片經幡。</h3> <h3>雪山上有厚厚的積雪，潔白如玉，終年不化，這雪山美景真的美到令人窒息。</h3> <h3>迄今為止，這是我在國內看到的離我最近的雪山。</h3> <h3>藏區有很多底座為四方形的白塔，這是佛塔，有佛塔的地方說明是圣跡出現過的地方。塔的概念是隨佛教一起從印度傳入的。梵文佛音譯浮屠、浮圖即為塔。藏族佛教信徒以造佛塔為修德積福的途徑，無論僧俗都熱衷修建佛塔。佛塔作為一種象征寶物，供信徒頂禮膜拜。同時佛塔又具有威懾力量，還是壓制一切邪惡力量的神圣之物，供信徒祈禱求助。拜佛塔即拜佛。無論在西藏多偏僻的地方，幾乎每個佛塔之下，都能看到藏人手持轉經筒圍著佛塔轉經。</h3> <h3>西藏的絕佳風景很多，獨特魅力無可代替，除美不勝收的風景，來西藏還能讓心靈得到凈化，靈魂得到啟迪。最美之風景常在險遠，欣賞西藏美景確實要付出一定的艱辛代價，可您有沒有發現，您的身邊會有不少朋友多次去西藏，樂此不疲，因此可領會到西藏是具有何等的魅力了吧。</h3> <h3>第一次進藏十余天，匆匆走過神奇的天路、拜過神山圣湖，不知是否凈化了心靈、啟迪了靈魂和智慧，只知道每每回憶起朝圣西藏之旅，總能找回內心平靜的感覺，能領會到人生無常，該寵辱不驚，應做好自己，讓世界多一分寧靜。</h3> <h3>此行西藏有些感悟，天高地闊，人很渺小。世界廣博，自己很卑微。要有理想找到自己心的歸宿，珍愛自己和家人。就算不能活得多么精彩，至少要活得踏踏實實。也許，未來再去西藏，我還會有新的、更多的收獲。</h3>
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