<h3><font color="#ed2308">一、恩榮錄</font></h3><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308">大清康熙帝圣旨</font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308">奉天承運(yùn)，皇帝制曰：求治在親民之吏，端重循良，教忠勵(lì)資敬之忱，聿隆褒獎(jiǎng)爾。王在雍乃廣東肇慶府陽(yáng)江縣知縣王永春之父，提躬淳厚，垂訓(xùn)端嚴(yán)，業(yè)可開(kāi)先式榖，乃宜猷之本。澤堪起厚，謀貽裕作牧之方，茲以覃恩，贈(zèng)爾為文林郎。廣東肇慶府陽(yáng)江縣知縣敕命于戲，克承清白家風(fēng)，嘉報(bào)政用，慰顯揚(yáng)之志，昭乃遺謨。</font></div><div><font color="#ed2308">制曰：朝廷重民社之司，功維循吏，臣子凜冰源之操，教本茲幃，爾廣東肇慶府陽(yáng)江縣知縣王永春之母趙氏，淑慎其儀，柔嘉維則宜訓(xùn)辭于朝夕，不望教子之勤，集慶澤于門閭，式被自天之寵，茲以覃恩，贈(zèng)爾為孺人于戲，仰酬顧復(fù)之恩，勉思撫字，載煥絲倫之色，永賁幽潛。</font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308">大清康熙帝圣旨敕令</font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308">奉天承運(yùn)，皇帝制曰：公符百里，心遴出宰之才，報(bào)最三年，爰重懋官之典。爾廣東肇慶府陽(yáng)江縣知縣王永春，雅擅才能，克宣慈惠，撫綬有要，常深疾痛，無(wú)己之心，懷保無(wú)窮，不忘顧復(fù)斯民之責(zé)，茲以覃恩，授爾為文林郎，賜之敕令于戲，前勞己茂用，褒制錦之能耒軫方道益利飲人之節(jié)。</font></div><div><font color="#ed2308">制曰：良臣宣力于外，效厥勤勞，賢媛襄職于中，膺茲寵錫，爾廣東肇慶府陽(yáng)江縣知縣王永春妻朱氏，終溫且惠，既靜而專綦，縞從夫克贊素絲之節(jié)，頻繁主饋，堪流彤管之輝，茲以覃恩，贈(zèng)爾為孺人于戲，敬爾有官著肅雍并美，職司其內(nèi)，昭淑慎之遺微。</font></div><div><font color="#ed2308">制曰：在公必敬臣心，每待助于閨闈，齊體維均國(guó)典，必疏榮于繼室。爾廣東肇慶府陽(yáng)江縣知縣王永春繼妻薛氏，以順為正，無(wú)成有終，柔嘉克踵乎。前嶶珩璜流譽(yù)，慶澤用昭其時(shí)美翟祎增光，茲以覃恩，封爾為孺人于戲。如綸如綍，忽忘眾服之榮，宜室宜家，克副鸞書之錫。</font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308">大清乾隆帝圣旨</font></div><div><font color="#ed2308">奉天承運(yùn)，皇帝制曰：臣卿輔于國(guó), 厥棟清肅廉明, 勤政愛(ài)民于二十余年,帝之枕聿褒獎(jiǎng)爾。浙江蕘平府知府-----王元?jiǎng)?連任三職又復(fù), 不忘斯民之責(zé), 抱負(fù)疾痛, 智備謙嚴(yán), 精勤理事, 賦謀之才, 效忠于二十于年, 皇親賜贈(zèng)太史卿郎之譽(yù)。御裘禐帶, 并白銀五百兩，式榖乃建居府第，猶吏寬待于戲。</font></div><div><font color="#ed2308"> 欽此</font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308">山西省撫府出示臨縣創(chuàng)建進(jìn)士牌坊一座</font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308">大清康熙27年戊午科，17世祖王永春科中進(jìn)士27名，皇恩圣旨下錫，兄弟二人同日走馬上任于兩廣省。山西省撫政府主持，臨縣知縣創(chuàng)建進(jìn)士牌坊一座。卜地臨縣城內(nèi)圀圙街衢之地，正街座南向北，高聳數(shù)丈，前后都有雕彩，以木料磚瓦砌成，工藝精彩，前后金字大匾，前書“文華高射”，后書“堅(jiān)強(qiáng)意志”。百余年來(lái)，為增輝本縣文光氣息。后遇1958年間擴(kuò)建街道所拆。民國(guó)初年間，本村王壽華、王壽昌、王鴻禧、王鴻德等人在城內(nèi)開(kāi)設(shè)幾座商店買賣，出入時(shí)常常路過(guò)，更覺(jué)本族祖耀目體面之感，所以集文于本村以記王氏家風(fēng)樸茂云爾。</font></div><div><font color="#ed2308"> 王德鴻記 中華民國(guó)十一年正月十五日</font></div> <h3><br></h3><div>二、譜 序</div><div> </div><div>纂家譜引序</div><div> 古今之制典章,故若山河之不變，使天心之不眠，亦似以典輔圣宗室，隆盛世代之休風(fēng)彌論皇朝大業(yè)，遠(yuǎn)可貫百氏，并可充實(shí)略舉漢史，銜明忠奸優(yōu)禍，而啟雅除虐，依些頗擅文譽(yù)焉，則家纂譜系，尤以稽古軼今，論辨親疏，繼美克紹，若后我王氏族積累于廣，可載一本之心傳，豈不懿欣。更于后者，盛者更盛，茂者更茂乎！永垂青史，千古流芳矣。</div><div> 尚吾一世先始，原籍陜西，其祖父字諱無(wú)考。據(jù)墓志銘載，南宋科甲進(jìn)士，授任過(guò)延安府二尹，升任臨潼府知府之職。父字諱又無(wú)考，南宋明經(jīng)舉人，任潼關(guān)道銜史。故因南宋腐敗，奸臣專權(quán)，謀害忠良，其父無(wú)心輔室南宋，告老歸鄉(xiāng)。至紹興13年，金兵南侵，殺戮南宋官員人等，其父恨之氣絕而卒。后若蒙古興起，成吉思汗兵燹余魂，姜氛勢(shì)惡，先殺金兵江陵一帶，后追南宋君臣官員南海自溢，殺漢人者無(wú)數(shù)。若是南宋為宦者，禍滅三族，故此隱姓而不敢言，只顧逃遁，無(wú)處安屯。蒙古興兵，篡基政權(quán)，國(guó)號(hào)大元。開(kāi)元天歷二年，蒙王八剌焉忽都火者，乘機(jī)為寇，發(fā)生叛變，陜西一方，搶財(cái)奪物，掃蕩頹靡，故為大患。始祖兄倆，長(zhǎng)諱玠，次諱琳，自幼勤學(xué)愛(ài)讀，學(xué)識(shí)廣博，自作理論，今方不能存諾何！擇棲避靜之處，則人從虎豹群中而健，天在峰巒之處而明，桃花流水，必有天地，夜奔趨至河濱之地，峻山荒涼，人煙稀少。弟琳者荷葉坪為屯，兄玠者望河?xùn)|襟山澗，寬闊平坦，氣象蘋藻，此為寶地，故著木筏，夜方涉渡，幸得破窯兩孔，擇棲立業(yè)為屯焉。故受荊操，勤勞持拓，開(kāi)辟寶盆，升之百雅，幽靜寂寞，黯昧數(shù)年。生一子，諱德欽；欽生二子，長(zhǎng)諱慶祿，次諱慶祥。后洪武興兵，吞姜氛，滅惡焰，興朝大明，劃毓都甲。本氏族慶祿為孝才都六甲王戶里長(zhǎng)，慶祥為另甲都首，其派無(wú)考。慶祿生一子，諱子文，文生二子，長(zhǎng)諱翼，次諱定。翼生三子，定生五子，堂兄弟八人分為元、享、利、貞四大支焉，此時(shí)洪武五年也。禍時(shí)機(jī)陋，西賊流蕩，夜方掠物，何以預(yù)擊？本屯地形險(xiǎn)崎，西臨河濱，東執(zhí)溝澮溪水，南北石山峻險(xiǎn)，中有一土丘，四面高崖，此為固守之基。挖地道直至丘頂，頂布筑一石堡樓，若有賊直登堡樓，堡樓為基，山谷為礎(chǔ)，取名村諱：堡子峪村，為本氏族發(fā)祥之地也。于今方天下升平，風(fēng)調(diào)雨順，有佳家禾之祝，必有豐登之慶矣。國(guó)家將興，興文蔚起，是本族人丁數(shù)百余人矣。耕讀傳家，涉步興隆，今將本氏族四支纂集十世人倫，各為小簿，故將王氏簡(jiǎn)史聊述一紙耳。但余才疏學(xué)浮，簪纓克紹，若后繼美于善書者，添補(bǔ)續(xù)之，永為清史耶。</div><div> 時(shí)大明景泰四年（1453）仲春二月九世孫王瞻拜撰</div><div><br></div><div> </div><div>復(fù)讀家譜序</div><div> 今賁篆隆舉大業(yè)，是我氏族畢漢優(yōu)若呼，而曠世蒙寵舉，世操碩德，光福靈應(yīng)。故先人者，積德累仁，而子孫遺澤孔厚；而報(bào)本追遠(yuǎn)，則宜祭祀虔誠(chéng)，永記忠孝高風(fēng)。千枝百雅，古為世襲尚矣。是吾一世先祖，遷居堡子峪，而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，永紹不替。故之靈爽載錫云游，可麟趾，故今所存后裔者，休和可風(fēng)，百集貞祥，愈枝愈茂，丁旺財(cái)豐，疏將本盛矣。人倫九族，傳已有十三世焉，成丁者三百余人，成名者十余人，可謂瓜瓞呈祥，螽斯衍慶矣！特世之以來(lái)，福祿之鄉(xiāng)也。雖有之寶地，但望其家后裔者，以慰氏族之易俗，永記克紹，堅(jiān)持守焉。碩我田園，植我棗果，李杜書室，益茲望也。正是古云：祖德難忘基業(yè)遠(yuǎn)遺恩澤大，孝思不匱藻萍時(shí)薦水源香。故拓其訓(xùn)言。</div><div> 賁今天時(shí)地利，煙焰惡氛，靡然消散，沐浴天子圣明，而三才和合，則風(fēng)調(diào)雨順之年。豐登之際，故為清靜，正當(dāng)其時(shí)。本族人議舉我氏家譜，前世先祖王瞻，開(kāi)纂四支至十世，如時(shí)間于長(zhǎng)，亦恐遺漏于多。族人王博、王第、德公等同聚言助美，托余續(xù)寫，將前世小簿，增序傳修。迄今光風(fēng)霽月之年，至溯上開(kāi)纂譜之期，已有八十余年矣。本族至高曾祖父，將三百年之積累，一修至十三世，匯集成編，詳明備錄，開(kāi)卷了然。執(zhí)養(yǎng)、義、過(guò)嗣者，另加批注；仕宦紳士者，另序題銜。復(fù)加以記事，否否相踵。是本族人源遠(yuǎn)流長(zhǎng)更長(zhǎng)也。望繼后之人，有善書者，代代有人，多多抄傳，氏族遺風(fēng)千載不墜，但余記接以續(xù)本微情也。是為序。</div><div><br></div><h3> 時(shí)大明隆慶五年（1571）歲次庚午（應(yīng)為辛未）12月15日13世孫王德盛拜撰</h3> <h3><font color="#010101">堡子峪王氏宗譜序 王氏宗譜者，王氏之家書也。王氏何以有家書？親親也。夫一家之中，為一本、為九族，由近而推之遠(yuǎn)，由今而溯之古, 而必系以親而親之者。天性之愛(ài)，實(shí)有發(fā)于不容己，動(dòng)于不自知也。何也？仰百尺之枝者，必窮其本，守萬(wàn)壑之流者，必究其源。是故情莫戚于父子，由父子而兄弟，由兄弟而堂，而再堂，而袒免，而無(wú)服，無(wú)服則親盡，親盡則情盡；情盡則喜不慶，憂不吊，則途人也。而今目所為途人者，溯厥本源，其初之一人之身所遞衍而無(wú)窮者也。假令一人之身，至今尚存，則皆其子孫曾玄也，皆其所樂(lè)顧復(fù)者也。其賢且良而富且貴者，皆其所歡欣愛(ài)戀，否則皆其所哀憐痛惜者也，而烏可以不親？是故吾兄弟親矣，以兄弟與宗支較，則宗支疏矣；以宗支與鄉(xiāng)人較，則宗支又親矣。誠(chéng)有千百倍于常人者，何也？天性之愛(ài)發(fā)于不容己，動(dòng)于不自知也。雖然服盡則情盡，愈遠(yuǎn)則愈疏，有日與人處，而不知其祖，若之父為誰(shuí)者；有知其祖若父，而不知其祖若父之前為誰(shuí)者，而因不詳族人之與己之遠(yuǎn)近親疏也。故今親親之殺不明也，而謂家譜一書，可不修乎哉？詎不重乎哉！傳言余家，乃文中子通之后，始祖諱玠者，前寄籍陜西，自大元世祖時(shí)，遷居堡子峪屯，遂家焉，生一子，諱德欽；德欽生二子，長(zhǎng)諱慶祿，次諱慶詳。慶詳為另甲戶首，其流派不可考；慶祿為孝才都六甲里長(zhǎng)，生一子，諱子文；子文生二子，長(zhǎng)諱翼，次諱定。翼生三子，定生五子，堂兄弟八人，分為元、亨、利、貞四大支焉。四支之中青年，長(zhǎng)幼大小歡然聚處，無(wú)游惰，無(wú)酗酒，無(wú)刁訟，自始以來(lái)，風(fēng)俗樸茂，人情醇古，耕讀者多，工商者少，英才豪爽，代有其人。而斯文一脈，至今稱盛焉，統(tǒng)而紀(jì)之，列黌、宮者百余人，明經(jīng)舉者數(shù)十人，孝廉舉者五六人，雁塔題名者非一人。綿綿延延，俾熾俾昌，行將本盛而枝愈茂，源遠(yuǎn)而流更長(zhǎng)也。族人王顧、王隆祚，同考字諱，本諸先世王瞻、王德盛之舊，增集傳修，自始祖以及高曾祖父，歷年四百，歷世十七，匯集一書，詳明備錄。既成散之族人，使親疏之等，長(zhǎng)幼之序，開(kāi)卷了然，庶不至小加大，少凌長(zhǎng)，則親親之義明，而家譜一書，隱寓移風(fēng)易俗之徵權(quán)也。是為序。 時(shí)大清康熙27年歲在戊辰，賜進(jìn)士及第出身文林郎特授廣東肇慶府陽(yáng)江縣知縣十七世孫王永青頓首拜撰（1688）??? 贊曰: 丙午戊午慶兄弟之聯(lián)芳迨至乙丑登甲第，辛酉丁酉喜叔侄之繼美欣逢庚子又掄元?????????進(jìn)士文章出畫閣，山林氣象入蘭芳</font></h3> <h3><br></h3><div><br></div><div>續(xù)家譜引序</div><div> 家聲傳世，涉步貽賦通雅，先人者，賦才碩學(xué)，君論誠(chéng)韙。表彰賢哲，集思廣益，新舊續(xù)接，豈不甚善，而則幸甚矣！從今論古，逆流溯上，期歷五百年矣，成敗興衰，天之所為，實(shí)為無(wú)可，故為其一。人為之也，甘愿下流，驕奢淫逸，懲之不獲，勸之不應(yīng)，一敗涂地者，故為其一。可此者及為撮少。我氏遺風(fēng)，從來(lái)醇古，勤儉純樸，代不乏人。前世曾祖王永春者，通才碩學(xué)，接續(xù)氏族人倫至十七世。而書序明白，字跡書雅，是本族人之榮慶矣。延延綿綿，風(fēng)調(diào)雨順，家風(fēng)樸茂，至今已六十年有矣。故今日續(xù)譜，難比他年，藻萍采拾，回翔補(bǔ)綴，實(shí)為不易。故因天災(zāi)，而譜書不敢問(wèn)矣。雍正元年，歲在癸卯，黃河大水，滿川而下，兩岸俱阻，澎湃駭人，沖毀沿河樓舍、田園、樹(shù)木、墳塋等數(shù)以萬(wàn)萬(wàn)計(jì)。水退之后，夜方大雨，住宅不固者，倒塌無(wú)蹤；而固者，泥陷窯頂。衣食用器，而又不敢問(wèn)矣。初冬二年春回，有富裕者，高處新建宅居，而貧者，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。而天以懲人之溢，成為本氏族分散之局面，實(shí)為無(wú)可。悲切慘劇，至今已25年矣，今方平息。我氏譜系失落溢毀，親疏者蔭昧不明，每一念祭祀，族人為此悲嘆，實(shí)為慚愧。今值清明，酒醴是陳，祭畢族人舉續(xù)譜。俱言本族家書，而不能為之天災(zāi)而不修乎。族人作圣、希及、日璜等俱言贊助，眾托余續(xù)修，余久有心志，但思才疏學(xué)浮，恐承之不妥。但今奮發(fā)志強(qiáng)，甘愿承擔(dān)，執(zhí)事人等籌資備料、購(gòu)紙筆等項(xiàng)，收回外莊抄輯舊缺家譜本幾冊(cè)，但而殘缺可悲。故互相訂考，登門訪實(shí)，明確者備錄，猶忽者闕存，養(yǎng)義嗣者另加批注，其外居流屯者，亦恐遺漏甚多，而于后設(shè)法補(bǔ)綴，科達(dá)輟巍，仕宦紳士，另敘題徵。至前世寓記，一修于二十世，三朝之遺規(guī)，依實(shí)如舊。是年十月執(zhí)筆，故第二年三月告成。亦輔可遺先人之志，亦輔可啟后昆之誠(chéng)，亦望本族之后嗣之人，將本族家書多多抄傳，恐再遇天災(zāi)人禍，再次失典。而為繼后，永世存流，永為親史。輟述數(shù)語(yǔ)，顛末寓記。是為序。</div><div> </div><div> 大清乾隆十年（1745）歲次丙戌三月十五日18世孫王子和稽首拜撰</div><div><br></div><div> </div><div>王氏續(xù)修家譜序</div><div> 王氏族譜，由來(lái)久矣。自始祖遷居堡子峪，閱及六世，堂兄弟八人，以元、亨、利、貞分列四支，聚族而處，長(zhǎng)幼有序，傳集家譜，代不乏人。故自高曾祖父，世系不紊，歷元、明及清，文獻(xiàn)足徵。雖世久年遠(yuǎn)，而家乘之淵源，昭昭可考也。迄于今子孫眾多，散居四方，記載有所不及者，致親疏難以辨也。增補(bǔ)無(wú)人，則前人之積累將掩，后人之考證無(wú)據(jù)矣。族人王扶擇、王錫池、王子禎、王中權(quán)、王玉璋等，同有續(xù)譜之志，增造小冊(cè)，一方面散一冊(cè)，一人經(jīng)理一方。書序明白，復(fù)歸本村，余采拾舊文，增集新序，共得簿冊(cè)十有余本，參互訂考，校正字諱，其為士宦紳士，以及義子過(guò)嗣，書明者備錄，未詳者闕也。匯集成編，分書四冊(cè)，庶幾四支子孫，易于稽古；三朝之遺規(guī)，于此未墜。聊為繼志述事之一助云。</div><div> 時(shí)大清道光13年（1833）歲次癸巳19世孫增生王殿英頓首拜撰</div> <h3>王氏重修家譜序</h3><div> 家之有譜系，猶國(guó)之有史書也。史以記歲月、載人事，以傳天下后世。譜以書名諱，敘親疏，以遺子孫后人。 是家譜由來(lái)久矣，我氏前人修之者屢矣，言之者亦詳且備矣，其立法善、用意美，誠(chéng)無(wú)以復(fù)加矣。夫創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為可繼也。前人作之于前，必后人敘之于后，斯能盡善而盡美。然前人有作，而后人不敘，將數(shù)百年創(chuàng)造積累之深功，于焉廢棄，后人之稽古者，能無(wú)致慨，夫文獻(xiàn)之不足徵也。戊辰之歲又二月之望，清明祭祖，少長(zhǎng)咸集，族人王玉綱、立常等，因先人墳址臨河，被水沖傷，提議建祠，王余慶、世恕、德彰、鳳彩、立賢等眾經(jīng)理人等，協(xié)力贊助，余亦與其議焉。當(dāng)時(shí)僉以謂：祠堂之修，賴有家譜一書，記字徵，辨尊卑，以定上下名分之品，則修譜為急務(wù)也。眾托余任其事，余思才疏學(xué)淺，恐不勝任，不克負(fù)諸公之雅望。但得與諸公從事，于修祠之列，有余光矣，何敢以事為。繼思事不常有，時(shí)不可失，前此者修譜為矣，固不得有修祠之事。后此者繼述可也，亦必得以兩事并舉。前已往而后未來(lái)，今當(dāng)其時(shí)。增修傳敘述之事,在所當(dāng)有，況修譜之素志也，又何敢以辭其為，謹(jǐn)受諸公之重托，遂擬作啟文一紙，布達(dá)周知，制作表式多份，分發(fā)各處。集合四支全譜，大小數(shù)十冊(cè)，參互考訂，潛心校正。其詳明了確者，仍舊備錄；其魚(yú)魯亥豕者，悉為訂改；其疑難莫辨無(wú)從考究者，姑為闕存。遺漏者添補(bǔ)之，未接者繼續(xù)之，所有功名紳士，另選提銜；養(yǎng)義嗣子，詳加批注。在在征求，節(jié)節(jié)詳審，分支合編，匯集成卷。庶二十幾世之子孫，登錄無(wú)遺；六百余年之心傳，用紹不替。是書于二月執(zhí)筆，七月落手，而廟工亦于二月興工，七月告竣。一始之終同先后。其相隨而成者，一脈貫傳，和衷共濟(jì)，有以見(jiàn)夫。于是廟貌輝煌，人神共愿，譜系重振，后先映輝，斯其景物一新，煥然燦然。故足以壯麗觀、暢人心，為一時(shí)之快事，實(shí)曠古軼今，承先啟后，上下數(shù)百年之特舉也。后之人觀于是，而能為是，且勝于是，所為猶有非今人意料所不及者，則譜系非特明親親之義也。蓋其經(jīng)世之大綱，尚堪與史并列也。而修譜亦不無(wú)小補(bǔ)焉耳。是為序。</div><div><br></div><div> 時(shí)中華民國(guó)17年歲次戊辰初秋望日 23世孫庠生王文輔頓首拜撰</div><div><br></div><div> </div><div> </div><div>滕錄家譜引序</div><div> 天下有一書，必有一書之意味，有萬(wàn)書必有萬(wàn)書之意味。如我王氏族譜者，即王氏家書也。所以敘族內(nèi)之親疏，考祖宗之字諱，追先人之功德，啟后人之風(fēng)化，由前世而達(dá)今世，由今世而達(dá)后世，世世相傳，代代修補(bǔ)，千百萬(wàn)世，一目了然，長(zhǎng)幼次序，不得紊亂。其貴如此，其重如彼，其內(nèi)中之意味，更有甚于他書者。意味既甚于他書者，則宜多多抄傳，不但本莊可以保存，即外莊亦可抄傳；不僅合戶可以共存，即各人亦可抄錄。若以合戶一譜傳之，未必有其失遺也。然遇有天災(zāi)世變，人心不測(cè)之禍，一旦失遺，則前人創(chuàng)造之功罔勞，屢世修補(bǔ)之心徒用。后世之人，縱然有為而欲為，其將如何而繼續(xù)之也。余每睹而家書，有此微見(jiàn)，特以自愧才疏學(xué)淺，不能另有添補(bǔ)。今值冬季，無(wú)事閑暇，即購(gòu)買筆墨與紙，抄我王氏之譜，十月執(zhí)筆，臘月告成，雖不敢謂踵歷世之遺跡，亦可資后人之閱覽耶。聊掇數(shù)語(yǔ)，以是為序。</div><div><br></div><div> 時(shí)中華民國(guó)20年歲次辛未 24世孫王鳳翮頓首拜撰</div> <h3><br></h3><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>續(xù)修譜系引序</div><div> 夫家之有譜系者，莫若我王氏乎，是家譜來(lái)由久矣。前人纂譜之，以及復(fù)續(xù)之有十。是今日修譜難比他年，是機(jī)遇不良，是我氏一族，是于人泣王謝于夕陽(yáng)。祖堂滄桑，牌位搗毀，公所破塌，家譜焚化等一切毀之傷惜。失譜十余載，親疏尊卑，誰(shuí)都陰昧不明，如書人失典，亦無(wú)稽考。今值辛酉歲，三陽(yáng)盛開(kāi)，惡氛溶化，將第十次之修譜，以及此次重建祠堂，新修公所四孔，新建神主牌位，錄畫祖堂，立碑刻銘等等諸事以敘之。</div><div> 我氏居于堡子峪，自大元迄今歷朝有五，為三十余世，將已七百年矣。始祖至此，言行端莊，心存八德，信綱五常，治家克己。立身生子，子之孫，人倫九族，統(tǒng)系于下。三十余世子孫亦有幾萬(wàn)余矣。出外居住及老莊數(shù)十余村。前人之創(chuàng)作譜書，后人必應(yīng)承前補(bǔ)敘，數(shù)次之譜系失遺，老少咸集聊論，疑難覓變，續(xù)譜無(wú)考若何？幸有26世孫王孟生者，獻(xiàn)出舊譜四卷，四支至21世者，名諱尚存，眾皆稱善，豁然開(kāi)朗。藏惜者誠(chéng)孝先祖，仰尊前人，其言在天地神閣內(nèi)，聚寶藏珍。藏惜者心存善德，人和之本色也。時(shí)值辛酉歲，清明祭祖佳節(jié)，族人功德主王預(yù)立主持修建，并執(zhí)經(jīng)人等分工協(xié)助。各執(zhí)事人等同眾擬定，擇日請(qǐng)回本族外居代表，各村亦議經(jīng)理人38人，共議同聲，數(shù)事并舉，助資者而成美，助力者而成事，異口決定：辛酉歲4月1日開(kāi)工，趕本年7月15日竣工，吉日迎神拜主安堂。修譜者擬定：寧科、翰書、王德、榮亮與余，隨領(lǐng)紙執(zhí)筆。余思才疏學(xué)浮，難得完美盡善，所以承之不得，推之不敢。承者文獻(xiàn)不足，推之何以為繼譜啟之后世。故遂啟達(dá)各村，制定表式，按戶登門記錄，元、亨、利、貞四支俱備，至21世以后，填冊(cè)錄譜，依舊譜訂正參考，差錯(cuò)者訂改，遺漏者添補(bǔ)。祖子孫未接者續(xù)之，新舊功名者題銜譜前。養(yǎng)、義、嗣子旁加批注。惟所憾者，偏僻零散者難詳，四支四卷，戶所旭亮。廟貌一新，譜系重振，人神共愿。謹(jǐn)將數(shù)百年積累之深功，一旦恢復(fù)，今以得繼繼承承，愿啟后世悠久無(wú)疆。我王氏族人，共同歡欣。是如此，后人更勝于此。是為序。</div><div><br></div><div> 功德主：王預(yù)立</div><div> 經(jīng)領(lǐng)人：王廷祥、王考舉、王榮亮、王翰書、王炳兆、王本和、王存義、王新華、王祥云、王平熙、王寧科、王善成、外莊38人等 敬叩</div><div>時(shí)中華人民共和國(guó)公元1982年歲次壬戌正月15日23世孫王考舉頓首拜撰</div><div><br></div><div> </div><div> </div><div>王氏續(xù)修家譜序</div><div> 蓋聞承先啟后之舉，孝者必勉；繼往開(kāi)來(lái)之事，賢者樂(lè)為。我王氏創(chuàng)修譜系，法善意美，敘親疏，載名諱，倫次有序；歌德行，記事跡，澤遺后人。先祖既創(chuàng)修于前，子孫必承之于后，方能盡善而盡美，相引而相傳也。我氏傳修譜系，代代有人，遂使年久代遠(yuǎn)，文獻(xiàn)足徵。不幸今因世事滄桑，譜系失散，廟貌破舊，牌位殘缺，河水淹侵，公所塌裂。邇來(lái)族人街談巷議，無(wú)不嘆曰：譜與廟若不整修，前人之深功將掩，后人之稽古失據(jù)矣。更兼祖宗神靈無(wú)依,子孫之祭掃難為，時(shí)久而廢，心何安哉？但言者眾，行者寡，即欲舉之，又覺(jué)修譜無(wú)據(jù)，恐難成也。是時(shí)有26世孫王孟生獻(xiàn)出天地神閣內(nèi)珍藏多年的舊譜四卷，四支至21世先祖名諱尚存無(wú)遺，可作重修新譜之基也。眾曰：王孟生之功德，實(shí)當(dāng)謹(jǐn)表，后世之子孫皆可有效也。辛酉歲，清明會(huì)祭之期，族內(nèi)孝意虔誠(chéng)之見(jiàn)義勇為之人----王預(yù)立倡議重修家譜，擴(kuò)建廟堂，新建公所四孔，以承烈祖之志，并利祭祀之舉，經(jīng)磋商議，異口同云：此乃子孫要?jiǎng)?wù)，焉能不從，況系全族之夙愿，豈可不為。當(dāng)即爰舉王預(yù)立為功德主，總理諸事，并遴選廷祥、考舉、榮亮、翰書、炳兆、本和、存義、新華、祥云、平熙等眾經(jīng)理人，分工協(xié)助，戶內(nèi)各村又選出代表38人以輔之。隨之啟達(dá)各村和王氏外出之子孫，擇日請(qǐng)回外居代表與眾經(jīng)理人，共商興工及修譜事宜。會(huì)上眾人皆曰：三美并舉，古今罕有，亦屬繼往開(kāi)來(lái)之大事，甘愿效力其事，助資成美，商定于是年四月初旬榖旦日開(kāi)工，七月十五吉時(shí)告竣。只緣祖宗庇佑，子孫孝誠(chéng)，工程如期而畢。七月望，合族老少，迎神安主，公祭拜堂，四支之家譜修繕，眾托翰書、寧科、考舉、王德與余分理之。余思素有修譜之志，但愧襪線之才，恐不能勝重任，以負(fù)諸公之雅望，卻之不恭，再三思之，感到事非常有，機(jī)不可失，只得勉強(qiáng)應(yīng)之。書繕期間，為體前人之心，謹(jǐn)之慎之，不敢疏忽。明確者備錄，疑難者暫存，謬訛者訂改，遺漏者添補(bǔ)，未續(xù)者接之。其功名紳士，題名另錄，養(yǎng)義嗣子，詳加批注，反復(fù)校正，節(jié)節(jié)詳審，各村綜合，匯集成冊(cè)，俾三十余世子孫，書之無(wú)遺，七百余年之心，傳茲未墜。今觀廟貌輝煌壯闊，人神遂愿，觀族譜重振一新，老少皆歡，真是景物壯觀，人心大快，承先啟后，繼往開(kāi)來(lái)之壯舉也。是書于十月執(zhí)筆，壬戌歲元月落成，滕于公余之暇，書于夜深之時(shí)。故缺失甚多，殊覺(jué)汗顏，愿作引玉之磚，使后者觀之，能于此皆勝于此，世世增修，將先祖創(chuàng)修之功，永垂后世。而后稽古之時(shí)，有據(jù)可依。聊掇數(shù)語(yǔ)，以寓繼述事助一云爾。</div><div><br></div><div> 時(shí) 中華人民共和國(guó)公元1982年歲次壬戌正月15日</div><div> 山西省教育學(xué)院史地專科畢業(yè)生24世孫王榮亮頓首拜撰</div> <h3><br></h3><h3><br></h3><div><br></div><div><br></div><div>續(xù)修家譜留言</div><div> （一）</div><div> 始祖至今七百年，子眾孫繁竟綿延。家譜依次書名諱，祠堂分支列祖爺。</div><div>清明年年行公祭，佳節(jié)人人化紙錢。宗功祖德常懷念，孝順家風(fēng)萬(wàn)古傳。</div><div> （二）</div><div> 六甲王氏遐邇知，報(bào)本追遠(yuǎn)四鄰稀。名諱五朝書譜系，支派三十明尊卑。</div><div>宗規(guī)祖功堪法古，子繼孫承不可違。今日續(xù)譜落筆后，更希后人勝此期。 </div><div> 24世孫王榮亮修貞支留1998·11·15</div><div><br></div><div> </div><div>復(fù)續(xù)家譜引序</div><div> </div><div> 承運(yùn)家譜者，先祖流傳久矣。開(kāi)譜展目觀之，其意味醇郁異香，是吾家遙遙先靈，文獻(xiàn)足徵，至今已將近七百年矣。先烈者詳明備錄，精心注作，匯集成編，有功名德行者，附有對(duì)聯(lián)，記事跡者則留贊傳。是本族一家親親之疏，序明我王氏家族天性之愛(ài)矣。可繼前人之志，可啟后昆之誠(chéng)，前人者雖往，則音容宛然矣，依依如昨，一目了然。先宗者，人之善性德行可佳也，其中述十次纂續(xù)譜引序，仕宦紳士者，明人贊傳，列年遞記。學(xué)歷成名者，譜前題銜。本族至今尚存成丁人數(shù)萬(wàn)人矣，學(xué)歷有功名者，約有數(shù)百人矣，世世繁衍，英邁豪爽，愈支愈茂，克昌無(wú)疆焉。傳言吾家是文仲子通之后，既之家世，必后人繼續(xù)之，舉其家美德莫敢廢之。我王氏家族之興盛，如似千年之蒼松，而根深葉茂，四季常青。先由其根，后長(zhǎng)其身，從其身分支四大支焉。以四支分八支，從八支分十六支，枝支相接，脈脈相承，湮代七百年哉。吾等微枝也乎，假令派脈不接，繼而不續(xù)者，失其本源，必遭亡矣。何也？如微枝不接，派脈枯毀，而斷絕水分滋養(yǎng)恩德，而無(wú)德者，非正派也。非正派者，必遭其禍。而遭其禍者，必受誅之。所以吾族一家之中，繼而再敘于后。善而再善而美，無(wú)沿?zé)o期矣。承蒙祖宗之功德者，而不忘報(bào)本追遠(yuǎn)之誠(chéng)，是人道俱今蓋世之大綱也，歸道德之人，必應(yīng)從“德”字起始，天德之益兮，則風(fēng)調(diào)雨順；地德之益兮，則萬(wàn)象更新；神德之益兮，而普化亨通；祖德之益兮，庇佑后人。則人和之益好，世得光明。世之俱賢，而天下太平矣。故太平之年創(chuàng)業(yè)，則一帆風(fēng)順焉。世人之心正氣順，感動(dòng)天地之靈氣亦順矣。</div><div> 尚吾一世始祖王公諱玠者，原籍陜西，故遭荒亂之境，至大元世祖時(shí)遷居今土，荊山荒野之地安屯，依靠勤勞智能，倍受朝風(fēng)暮雨之劫，艱苦奮斗，開(kāi)辟寶盆，生支世系，言明有訓(xùn)，閱及六世，后依堂兄弟八人分為元、亨、利、貞四大支焉。世系之中，長(zhǎng)幼有序，共聚而處，士農(nóng)工商五業(yè)振興，耕讀傳家，光明理論，以誠(chéng)善德行為基，以勤勞致富為本，一族之流，長(zhǎng)而更長(zhǎng)也。</div><div> 創(chuàng)譜者，由九世先祖王瞻開(kāi)纂，至今續(xù)接已11次矣。十世先祖王孟舉者，開(kāi)創(chuàng)詩(shī)文，祭之以禮，起始至今也。是吾族家譜，世世增修，步步加詳，永紹不墜，代有其人。幸我氏之宗族，克宗懿范，壯志凌云。而榮宗耀祖者，臻榮博堪，罕見(jiàn)玉成。如創(chuàng)建祠堂，后于擴(kuò)建，新修公所等等一切一切，煥然一新，金碧輝煌。禹門春暖，而無(wú)不謂此而晦，無(wú)不謂此而懼矣。亦忠而赤膽，永垂而勿墜也。蓋有宗譜一事，因前之整理，難以盡善而盡美，故遇機(jī)之不良，不幸而滄桑，后尋覓舊譜四本，年歷久矣，而中浣斷續(xù)。亦經(jīng)本族老年人聚議訂考，錄設(shè)草案，眾托族人考舉、榮亮等五人，設(shè)議續(xù)寫。經(jīng)數(shù)月辛苦抄修，落成吾王氏族譜四卷。憑先祖庇佑，裔孫之誠(chéng)孝，良以有也，至今者17年矣。我氏族人世世繁衍，愈支愈茂，屢年祭祀填寫，顛覆次序，涂抹而不雅，難以考查輩數(shù)。族人桂冬、祥云，同值年主家，生云者，虔誠(chéng)孝思，倡議以整家譜，同眾糾首等人一舉其美，及時(shí)購(gòu)買紙筆墨等項(xiàng)，聘回族人寧科、翰書、榮亮、王宏、顯榮、杰魁、善成與余等八人同考字諱，于本年11月2日聚集，尋覓差錯(cuò)，分工負(fù)責(zé)。惟我亨譜，及莫紊亂，從一世起始，疏通派脈，排列親疏，訂考輩數(shù)，依次安置，亦整清晰而明白。但余盡心竭力，自愧才疏學(xué)淺，文獻(xiàn)不足矣。虔誠(chéng)之志俱有，而才學(xué)之志難容，而不負(fù)諸公雅望。但得與諸公從事，盡其所有能力，添之微土一撮，續(xù)寫之事而不敢闡矣。五朝之規(guī)，依依如舊，如錯(cuò)者悉為訂改，遺漏者添補(bǔ)之，新續(xù)者依蹤門接之，疑難者訪實(shí)續(xù)之，養(yǎng)義過(guò)嗣者，另加注解，新舊學(xué)歷成名者，題銜譜前。縣級(jí)以上職務(wù)者，另題登錄譜前。四支家譜分一二三卷，以五世者列為一卷。如1----20世為卷一，21----25世為卷二，26-----30世為卷三，并排設(shè)頁(yè)數(shù)，按設(shè)號(hào)碼，以便考查。是本族人如有寶貴意見(jiàn)者，加以指導(dǎo)，庶后17年之子孫登錄無(wú)遺。和衷共濟(jì)，一脈貫傳。聊掇數(shù)語(yǔ)，將先祖七百年積累深功，永垂后世。望后世之人更勝于今世，并助之一云。是為序。</div><div><br></div><div>經(jīng)理人：王桂冬 王祥云 </div><div>主家：王祥云</div><div>糾首：王仲寶王玉生王衛(wèi)峰王恩富王來(lái)玉王林魁王玉寶王繩生等敬叩</div><div> 時(shí)中華人民共和國(guó)公元1998年歲次戊寅11月15日24世孫王炳兆頓首拜撰</div> <h3><br></h3><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>重整家譜引序</div><div> 蓋聞具今世之大綱，國(guó)富民強(qiáng)，先祖之宗旨，言明有訓(xùn)乎。況我王氏一族，世賜恩德，子孫者宏厚，則夫家有書，莫若我王氏。序親疏，歌德行，紹前美，啟后昆，簡(jiǎn)史清晰而明白，其詳了然，則應(yīng)世世屢屢增修，代代步步加詳，踽踽相蹤遺志，緝緝啟之后誠(chéng)，一承而再承，一敘而銜明焉。吾族一世先祖王公諱玠者，至大元世祖初遷居到堡子峪村，欲為興家而棲，心存慈善，秉公八德為本，而為人從來(lái)醇古，家風(fēng)樸茂而文明，亦存有光輝成就矣。是本族日益優(yōu)美而延延綿綿，迄今已歷朝五代，傳已三十余世，年歷已達(dá)七百多春，人丁老幼約有數(shù)萬(wàn)，學(xué)歷有功名者千余人矣，而斯文一脈，至今稱盛焉。雖我先人者，跨鶴乘云而去，麟趾至今所存發(fā)祥之地也，農(nóng)田郁郁，樹(shù)木森森。后裔者亦可供朝夕、渡光陰，后昆者子孫彬彬，愈支愈茂。現(xiàn)已有證，我王氏家書傳歷久矣，至今已續(xù)接11次也，真可謂瓜瓞呈祥而螽斯衍慶矣。</div><div> 時(shí)經(jīng)日久，故遇十年動(dòng)亂，而譜不敢問(wèn)矣。失譜十余年后，尋見(jiàn)舊譜四卷，而年深日久，中沱斷續(xù)，經(jīng)老年族人訂考，醫(yī)而難免，不測(cè)之處甚多。當(dāng)時(shí)亦經(jīng)族人寧科、榮亮等五人辛苦抄修，匯集成卷，至今十七年矣。況本氏族中，人數(shù)常增，屢屢填寫，次序顛覆，涂抹成片，原冊(cè)記滿，不易查考輩數(shù)。迄今清明祭祖，族人回莊祭祀，眾人議舉其事，故本年冬季之閑，族人桂冬、祥云值年主家，生云同眾糾首等人，虔誠(chéng)主事，共澤其美，并購(gòu)紙筆等項(xiàng)，招聘族人：寧科、翰書、榮亮、王宏、顯榮、杰魁、炳兆與余八人者，于本年11月2日聚集，共議其中疑難，參議新式草案，我亨支人多世眾，亂雜難辨，依據(jù)堂祖王鳳翮民國(guó)20年亨支世冊(cè)為準(zhǔn)，從一世起始重新整理，但余才疏學(xué)淺，受諸公之托，不敢推辭，盡心盡力，貢獻(xiàn)一瓦之力。續(xù)接之事，步步加詳，細(xì)致考究，錯(cuò)續(xù)者糾正，遺漏者添補(bǔ)。其疑難莫辨者，暫停后續(xù)，新舊學(xué)歷有功名者，登錄譜前；縣級(jí)以上干部，另敘題銜，并排設(shè)頁(yè)數(shù)號(hào)碼，以便查考。和族祖炳兆，同考字諱，并采夜閑之暇，另抄亨支譜系兩冊(cè)，以便后裔稽古。但余年滿花甲，事繁體弱，視力不佳。以此所致，不妥之處，深恐甚多，誠(chéng)謝本族諸公，助之寶貴意見(jiàn)，以便改正。望后者好書善寫者，世代傳抄，更勝于今，共同把家書之事辦好。</div><div><br></div><div> 中華人民共和國(guó)公元1998年11月15日26世孫王善成拜撰</div> <h3><br></h3><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>堡子峪王氏譜重續(xù)引序</div><div> 一本親疏年湮遙遙延綿達(dá)今世 四支家譜世代屢屢增修述后昆。</div><div> 木必有本也，水必有源也，其枝盛者其支茂，其流遠(yuǎn)者其流長(zhǎng)，理必有之，事此故然。是吾家家書來(lái)歷久矣，尚吾一世先始，王公諱玠者，原籍陜西。據(jù)屯序之載，從潼關(guān)起始，原址而不知，爰之年歷，從元世祖中統(tǒng)（開(kāi)歷）（1260）元年，遷居于今土為屯，黯瞇數(shù)年，生一子，諱德欽；而欽生二子，長(zhǎng)諱慶祿，次諱慶祥，慶祥另分甲首，其派脈無(wú)考。慶祿為孝才都六甲王戶里長(zhǎng)，生一子諱子文；文生二子，長(zhǎng)諱翼，次諱定；翼生三子，定生五子，堂兄弟八人者，分為元、亨、利、貞四大支焉。四支之中，長(zhǎng)幼有序，歡然聚處，風(fēng)俗樸茂，人情醇古，而無(wú)游惰、無(wú)洶酒、無(wú)事訟，耕讀傳家，英邁豪爽。而家嚴(yán)規(guī)訓(xùn)，是吾家之家風(fēng)也。而斯一脈至今者，稱盛焉，昔前科達(dá)顯宦、孝廉舉者，今者尚當(dāng)職位者，代有其人，忠孝二字，利國(guó)利民，迨至大清雍正元年，歲在癸卯，黃河大水，滿川而下，兩岸阻至，湮沒(méi)村莊，而后族人散居四方，故此家書記載有所不及者甚多，雖然處于所境，但吾河西王氏一族，仍如千年不老之蒼松，根深葉茂，四季長(zhǎng)青，迄今年歷，將已七百（741），歷朝五代，傳世達(dá)三十余輩，成丁者 ；成名者千余人，延延綿綿，卑熾卑昌，可謂瓜瓞之呈祥，而螽斯衍慶矣。</div><div> 譜書有云，遵前仰后，人道之大綱，自古為論。于大明景泰四年（1453），六世先祖分支作緝一紙耳，歷代相衍，后有九世祖諱王瞻纂集十世人倫，并述卿序一小簿。后于大明隆慶五年（1571），13世祖修生王德盛者，續(xù)至13世。王孟舉者開(kāi)創(chuàng)斯文，祭之以禮，是本民族之遺風(fēng)，報(bào)本追遠(yuǎn)，而不忘水源木本。若后于康熙27年（1688），歲次戊辰，17世祖進(jìn)士王永春者續(xù)接至18世前后。后遇雍正元年 河水湮沒(méi)，而譜書者不敢問(wèn)矣，失譜將二十年來(lái)，族人為此事而悲嘆，后托于18世祖修生王子和者，于乾隆五年（1740）歲次丙戌，采拾舊支，增配新序，傳修至20世。此后遺漏較多，后又于道光13年（1833），歲次癸已，譜書破舊，由19世祖增生王殿英重振傳集。道光22年，河水高漲數(shù)丈，水過(guò)于幾十家，譜書遇失。眾經(jīng)領(lǐng)人拜托22世祖庠生王宗壬，于咸豐3年（1853）歲次癸丑，以志重振。光緒21年（1895），歲次乙未，譜書紊亂，由庠生王有枝暨宜智二人滕錄。后遇中華民國(guó)17年，歲次戊辰，族人議舉新建祠堂，重振家譜，眾托族人王立綱為功德主，家譜托于23世庠生王文輔續(xù)修。而后兩全其美。時(shí)遇機(jī)陋，于日寇肆亂，在夜藏之際丟失二冊(cè)，其書者不全矣。民國(guó)二十年歲次辛未，24世族人王鳳融動(dòng)筆二年，一修于完善。后遇文化革命十年動(dòng)亂，而祠堂滄桑，牌位搗毀，家譜焚化……等一切毀之傷惜，先譜十余年考證無(wú)據(jù)矣。若后三陽(yáng)開(kāi)泰之年，惡氛退散，族人議舉重振家業(yè)。辛酉歲議舉擴(kuò)建祠堂，新建公所，重續(xù)家譜等等，諸事并列，族人異口同云，王予立為功德主，暨糾首老莊及外居經(jīng)領(lǐng)人等共38人，籌資備料。譜書托榮亮、寧科、翰書、王德四人分支續(xù)修，于1982年7月15日開(kāi)光大吉，燦然復(fù)興，至1998年歲次戊寅，已有17年矣。是吾家愈支而茂，裔孫眾多，每值清明祭祀，而增添人祿，原冊(cè)記滿，填寫屢屢顛覆次序，涂摸成片，眾人賞有不雅之觀，族人王桂冬、生榮……等人支持，酬資購(gòu)物，聘回顯榮、寧科、翰書、榮亮、善成、王宏、杰奎與余八人，同考字諱，15日內(nèi)重振完善。</div><div> 然2000年間，而時(shí)來(lái)運(yùn)至，族人議舉，合戶保存，再恐有失，必須翻印成書，各村保存為善，可譜書者四支世系，親疏仍而雜亂，輩數(shù)和字諱蹭蹬密多，遺漏者較多，前人文獻(xiàn)失落等一切不合規(guī)格，眾托余重緝四支全譜。但余見(jiàn)工程量甚大，恐不能盡善完美，而是心有力不擔(dān)也。其時(shí)先祖之英靈憾昭，夜托奇夢(mèng)，使余心志忐忑不安，不能推辭，采用冬春之閑，四支家書從一世始，重排親疏，統(tǒng)一規(guī)律，錄設(shè)草譜，然后認(rèn)真滕寫。文獻(xiàn)之錄，四處尋覓，訟碑聊志，從舊原有基礎(chǔ)上，增集至45編，共字三萬(wàn)四五，將前人譜序、贊傳、大事遞記等依然保留，滕錄之時(shí)，凡是不雅之名，本戶統(tǒng)一贈(zèng)字，錯(cuò)讀者訂改，遺漏者添補(bǔ)之，養(yǎng)義嗣子另加批注；新舊學(xué)歷，有功名者，今之中專、師范、大學(xué)生，職位至縣級(jí)以上者，題錄譜前，作為名人錄。為之承前啟后，而利國(guó)利民，而共濟(jì)心傳，校正字諱，在三徵求，節(jié)節(jié)詳審。但愧才疏學(xué)淺，視力不佳，盡其所能，坷欠之處，深恐甚多，拜謝經(jīng)多識(shí)廣者，加注意見(jiàn)，但不特可以承先人之志，亦可供諸公之展閱；不特可以啟昆之誠(chéng)，更望后世之人更勝于今世，寓記善述，使后人知之家書來(lái)由難哉。得先人七百年之深功積累垂給后人云爾。是為序。</div><div><br></div><div> 時(shí)2001年正月25日</div><div> 24世孫文生王炳兆頓首拜撰</div> <h3><font color="#010101"> 續(xù)譜引序</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><div><font color="#010101"> 參天大樹(shù)必有根，萬(wàn)里長(zhǎng)河必有源，普天之下炎黃子孫，心脈相連、說(shuō)世系、道宗族、辨親疏、以延宗親之道。國(guó)有歷、縣有志、族有譜，此為王氏家族修續(xù)譜之。</font></div><div><font color="#010101"> 老祖宗口口相傳，前麻峪王氏乃叢羅峪鎮(zhèn)堡子峪村六甲王戶，前輩做事過(guò)節(jié)常與族人往來(lái)。后人因多年未與族人聯(lián)系，宗祖族人未知，經(jīng)多方考證尋找，聯(lián)系到了南塔族親，南塔十六世祖新隆公與前麻峪新安公、新功公是同父同母兄弟。南塔現(xiàn)已繁衍至二十七世，前麻峪現(xiàn)以繁衍至二十三世，其后代世代繁衍，根深葉茂，各支系約積極參與本次修譜事宜。</font></div><div><font color="#010101"> 終成此譜，上可告慰祖先在天之之靈，下可安王氏族人之心，實(shí)感欣慰，愿先祖庇佑，王氏家族其昌安居樂(lè)業(yè)，興旺發(fā)達(dá)，人才輩出，此書凝聚王氏家族幾代人的心血，也必將成為后續(xù)家譜第一手珍貴資料。一旦丟失，不可復(fù)得，悔之晚矣。望持譜之人妥善保管，并鄭重囑托后輩代代相傳，使我王氏族門親情永續(xù)，骨肉相連。</font></div><div><font color="#010101"> 希望續(xù)修家譜能成為一種慣例，一般三十年一小續(xù)，六十年一大修。相隔時(shí)間過(guò)長(zhǎng)會(huì)使很多信息遺忘，造成續(xù)譜困難。不明己祖宗是誰(shuí)，不知己之何來(lái)，不免上愧對(duì)列祖列宗，下貼笑于子孫后輩，王氏有責(zé)任心之人士，都把續(xù)寫家譜看作己責(zé)任……代代相傳，方能使王氏族門心心相連、親情永續(xù)。</font></div><div><font color="#010101"> 由于編者水平有限，存在紕漏之處恐在所難免，不足之處，恭請(qǐng)族人諒解。</font></div><div><font color="#010101"><br></font></div><div><font color="#010101"> 續(xù)譜人各支系族人代表</font></div><div><font color="#010101"> 公元二O一八年</font></div><div><font color="#010101"> 二十世孫王建龍撰</font></div> <h3><font color="#39b54a">王氏家訓(xùn)</font></h3><div><font color="#39b54a"> </font></div><div><font color="#39b54a">心無(wú)妄思 足無(wú)妄走</font></div><div><font color="#39b54a"> </font></div><div><font color="#39b54a">人無(wú)妄交 物無(wú)妄受</font></div><div><font color="#39b54a"> </font></div><div><font color="#39b54a">勤則有功 儉則足用</font></div><div><font color="#39b54a"> </font></div><div><font color="#39b54a">恭則不悔 怒則不怨</font></div><div><font color="#39b54a"> </font></div><div><font color="#39b54a"> 大元至順三年（1331）辛未歲九月二十二日</font></div><div><font color="#39b54a"> </font></div><div><font color="#39b54a">王氏家訓(xùn)格言</font></div><div><font color="#39b54a"> </font></div><div><font color="#39b54a">先宗家規(guī)格言，啟迪后人守紀(jì)</font></div><div><font color="#39b54a">踵事大綱道德，三綱五常繼世</font></div><div><font color="#39b54a">勤儉素志純樸，理碩持家略計(jì)</font></div><div><font color="#39b54a">家傳忠孝要詣，綿綿操拓不匱</font></div><div><font color="#39b54a">讀書優(yōu)蹤圣賢，和順家室累世</font></div><div><font color="#39b54a">對(duì)人誠(chéng)善憨厚，生諂貪富可恥</font></div><div><font color="#39b54a">受人恩惠莫忘，賜人施惠莫記</font></div><div><font color="#39b54a">國(guó)課錢糧早納，遵紀(jì)守法莫累</font></div><div><font color="#39b54a">遇事能忍三思，凡事多留余地</font></div><div><font color="#39b54a">存善心田澤及，接物勿沾便宜</font></div><div><font color="#39b54a">興隆世代鴻業(yè)，恪守其長(zhǎng)牢記</font></div><div><font color="#39b54a">家庭整齊嚴(yán)肅，克己含成大器</font></div><div><font color="#39b54a">光風(fēng)英杰迭出，輩輩惟佳子弟</font></div><div><font color="#39b54a">庶乎近焉有志，家聲永久不墜。</font></div><div><font color="#39b54a"> </font></div><div><font color="#39b54a">大元至順三年（1331）辛未歲九月二十二日</font></div> <h3><font color="#ed2308"> 凡 例</font></h3><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3><div><font color="#ed2308">一、本譜為繁衍山西省臨縣叢羅峪鎮(zhèn)堡子峪孝才都六甲亨支譜。</font></div><div><font color="#ed2308">二、本譜資料來(lái)源：參考王貴平提供《孝才都六甲王戶》亨支譜。</font></div><div><font color="#ed2308">三、本譜世系：一世祖至十五世以上直系注入、支系不注入、上限與15世祖王進(jìn)義公，下限于2018年，凡歷約12代。</font></div><div><font color="#ed2308">四、續(xù)譜原則：舊譜照錄，舊譜中的錯(cuò)誤處不進(jìn)行更改，以尊重史實(shí)，實(shí)事求是續(xù)修家譜。</font></div><div><font color="#ed2308">五、此譜世系按原譜新隆公、新安公兩門支脈分別向后續(xù)接。原譜世系圖中，名字下標(biāo)記仍保留，以便侍考，移居外地者，在個(gè)人簡(jiǎn)介中標(biāo)明遷居何地。</font></div><div><font color="#ed2308">六、新譜續(xù)入女兒、媳婦，媳婦標(biāo)明出生地址和姓名，出嫁女兒標(biāo)明丈夫姓名地址。</font></div><div><font color="#ed2308">七、新續(xù)入譜人員，注明出生（卒）時(shí)間。過(guò)世者能弄清出生（卒）時(shí)間者亦注明。在世者只注明出生年月日時(shí)分，出生地。</font></div><div><font color="#ed2308">八、同父母、兒子、女兒分別按長(zhǎng)、次三依次排列，媳婦隨其丈夫排列，媳婦后邊注“幾子幾女”。女兒后邊注“女”生幾子幾女，女婿后邊注“女婿”。</font></div><div><font color="#ed2308">九、女兒后代不續(xù)入譜中，如男到我族女家落戶并隨王姓者，按照自愿原則，可續(xù)入譜中，并注明男方姓名，來(lái)自何處。</font></div><div><font color="#ed2308">十、出繼者，除記在繼嗣者名下外，同時(shí)記在原父母名下，后代隨繼嗣者接續(xù)。</font></div><div><font color="#ed2308">十一、個(gè)人簡(jiǎn)介注入，過(guò)世者注入生平簡(jiǎn)歷。</font></div><div><font color="#ed2308">十二、本譜以“進(jìn)義公后裔”為取名派語(yǔ)。</font></div><div><font color="#ed2308">十三、由于水平有限，本譜定有許多錯(cuò)遺缺漏之處，懇請(qǐng)族人見(jiàn)諒。</font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308">王建龍</font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div> <h3><font color="#b04fbb"> 遷居南塔村簡(jiǎn)介</font></h3><div><font color="#b04fbb"> 大清乾隆年間，十五世王進(jìn)義公由于生計(jì)遷于臨縣叢羅峪鎮(zhèn)南塔村。生三子長(zhǎng)子諱新隆，次子諱新安，三子諱新功。公者大度雍容，處事憨厚，自從遷于寶地，則地靈人杰，代代子孝孫賢，后人各善其長(zhǎng)，子孫世代繁衍，葉茂根深。</font></div><div><font color="#b04fbb"> 王公諱進(jìn)義次子新安，三子新功在清道光年間遷于臨縣城后遷前麻峪村。</font></div><div><font color="#b04fbb"> 王公進(jìn)義七世孫王慶玉由于生計(jì)大于在公元1916年遷居堡子峪村。</font></div><div><font color="#b04fbb"> 王公進(jìn)義八世孫王永富在1936年(13歲)時(shí)外出，跟隨商戶打工經(jīng)商，約在1945年在清徐縣(原清源縣)西關(guān)村和朋友合伙開(kāi)車馬店，1948年娶妻丁氏。于1953年春遷于清徐縣東于鎮(zhèn)中高白村。</font></div><div><font color="#b04fbb"> 南塔村位于叢羅峪鎮(zhèn)政府東南7.5公里處，與劉家會(huì)鎮(zhèn)毗鄰，地處高山頭，交通一般，山路蜿延曲折，村內(nèi)盛產(chǎn)紅棗，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為紅棗和小雜糧。全村土地總面積4.7平方公里，其中耕地面積在2O16年土地確權(quán)認(rèn)證中確定為4002.71畝(寨子溝1701.94畝)，百分之九十都栽上了棗樹(shù)，屬于黃土高坡，適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)跟林業(yè)，全村共有337戶，1047人，所轄一個(gè)自然村(寨子溝村)48戶306人。我六甲王戶占全村總?cè)丝诘摹?8戶，291人〉28％，在本村幾個(gè)姓氏中我氏居第二位，這里是我六甲王戶的重要遷出聚居地之一。</font></div><div><font color="#b04fbb"> 二O一八年六月十一日</font></div><div><font color="#b04fbb"> 二十四世孫王秋喜記 </font></div> <h3><font color="#ed2308">遷居前麻峪村簡(jiǎn)介 </font></h3><h3><font color="#ed2308"> 水有緣，樹(shù)有根，人有祖，家族系于同根一脈相傳。老祖宗口口相傳，我王氏族門乃叢羅峪堡子峪王氏。聽(tīng)說(shuō)堡子峪王氏每年清明節(jié)有祭祖活動(dòng)。</font></h3><h3><font color="#ed2308"> 公元1992年有十九世孫王忠海二十世孫王福貴等人，想去祖居地尋根祭祖。因當(dāng)時(shí)交通不便，身體多病未能前去，直到2011年清明節(jié)，王氏族人在二十世孫王建龍、王建偉等兄弟的組織下，一起到堡子峪尋根祭祖。因多年未去堡子峪，祖輩不清。但有十九世孫王忠德健在（壽83歲），其祖父十七世王茂林，父十八世王承花家譜記載（家譜記有十六世王新安遷居前麻峪后人未續(xù)）。 才以全族人續(xù)于譜中。</font></h3><h3><font color="#ed2308"> 2017年清明節(jié)，王建龍、王建澤在次到堡子峪，尋考家譜，多方考證，南塔村十六世祖新隆公于前麻峪我高祖新安公新功公同父同母兄弟，新安新功兩兄弟，大約在19世紀(jì)2O年代由南塔村遷居臨縣城,縣城正街開(kāi)有木匠鋪，后有新安公長(zhǎng)子次子繼承父業(yè)，三子忠厚老實(shí)，手藝不佳，其父來(lái)前麻峪買有土地勤勞耕作，后在社會(huì)形勢(shì)變動(dòng)下，族人都遷于前麻峪居住。</font></h3><h3><font color="#ed2308"> 2018年前麻峪現(xiàn)有總?cè)丝?OO多人，其中我王氏族人占全村人口的2O%，其后代世代繁衍，根深葉茂，繁衍二十三世代。修家譜，知家史，敬先祖，傳家風(fēng)，乘傳統(tǒng)，增親情，繼往開(kāi)來(lái)。</font></h3><h3><font color="#ed2308"> 公元二0一八年農(nóng)歷 王建龍撰</font></h3> <h3><font color="#ed2308"> 后 記</font></h3><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308"> 一世先祖，王公諱玠者，原籍陜西，據(jù)屯序之載，從潼關(guān)起始，原址而不知，元世祖元年（126O年)，遷居于堡子峪為屯。黯瞇數(shù)年，生一子，諱德欽，而欽生二子，長(zhǎng)諱慶祿，次諱慶祥，慶祥另分甲首，其派無(wú)考。慶祿為孝才都六甲王戶里長(zhǎng)，生一子諱子文，子文生二子，長(zhǎng)諱翼，次諱定，翼生三子，定生五子，堂兄弟八人者，分為元、亨、利、貞四大支系。四支之中，長(zhǎng)幼有序，大清雍正元年，黃河大水滿川而下，兩岸阻至，湮沒(méi)村莊，族人散居四方，但吾河西王氏一族，及如千年不老蒼松，根深葉茂，四季長(zhǎng)青，迄今年歷，將巳七百多年，歷朝五代，傳世三十余輩。續(xù)修家譜，十三于次，文獻(xiàn)之贊傳，大事遞記，名人錄45編。</font></div><div><font color="#ed2308"> 麻峪支族，四代未續(xù)，2O11年全族人員去祭先祖，世輩不清，時(shí)有忠德堂伯父健在高壽（83歲），忠德父親，祖父家譜有記（后人未續(xù)）。為了弄清本支族的繁衍遷徙及發(fā)展過(guò)程，多次到堡子峪尋訪，得到王貴平的熱情幫助，查考宗譜給我提供了大量的寶貴歷史資料，同時(shí)利用電話，網(wǎng)絡(luò)與南塔相近族人聯(lián)系詢?cè)L。另外在2017年走訪了居于南塔的同支族人，受到南塔家人的熱情招待，提供了許多老輩口口相傳的寶貴資料，在此一并表示致謝。</font></div><div><font color="#ed2308"> 家譜文化實(shí)屬己愛(ài)好，編撰支系族譜早已有意，因己文化水平有限，一時(shí)未能行動(dòng)。2018年夏，閑來(lái)無(wú)事，無(wú)意在電腦上看到族記軟件，生了編撰族譜之念。當(dāng)時(shí)我與堂伯忠德談起編撰家譜事宜，伯父大力贊成，并聯(lián)系建偉，愛(ài)平，繼平，建澤，拖平，建財(cái)，建勤等人，商量編撰家譜事宜。眾人提議遷麻峪祖始諱新安，諱新功兩兄弟于南塔諱新隆乃親兄弟，應(yīng)接上源其父十五世公諱進(jìn)義注續(xù)譜中。后電話聯(lián)系南塔族人，并得到一致贊同。2018年6月1日南塔族親，銀富、秋喜、有喜、潤(rùn)生、成喜、富生、平生來(lái)到麻峪共商編撰族譜事宜，當(dāng)時(shí)天富，樹(shù)寶居住外地未能前來(lái)。</font></div><div><font color="#ed2308"> 此次編撰族譜，及以堡子峪《孝才都六甲王戶》宗譜為基礎(chǔ)，舊譜照錄，本譜主要世系，一世祖至十五世以上直系注入，支系不注入，撰譜上限于十五世諱進(jìn)義公，下限于2018年。</font></div><div><font color="#ed2308"> 我王氏家族成員，無(wú)論從事何種職業(yè)，無(wú)論身在何方，都能秉承誠(chéng)實(shí)守信，潔身自好的家風(fēng)，尊老愛(ài)幼，團(tuán)結(jié)互助，勤勞善良，奮發(fā)向上，這正是家族不斷興旺發(fā)達(dá)的主要原因。此版家譜修編工作開(kāi)展以來(lái)，全體族人表現(xiàn)了極大的熱情和關(guān)注，各盡所能，積極提供和收集個(gè)人資料，樹(shù)寶在己工作繁忙的情況下，族人提供的相片與個(gè)人資料及時(shí)注入族記。秋喜在農(nóng)忙之時(shí)組織族人提供資料并注入族記。此次編撰家譜得到堂伯父忠德（高壽91歲）最寶貴的口傳資料。我為有幸為族人們作一點(diǎn)貢獻(xiàn)感到由衷的高興。</font></div><div><font color="#ed2308"> 我王氏數(shù)百年家風(fēng)忠孝節(jié)義，不能數(shù)典而忘祖，今后耀宗祖，振家聲，全憑子孝孫賢，團(tuán)結(jié)族人和睦鄉(xiāng)里，繼承祖德，勤耕苦耘。借此修譜之際，倡族人熱心公益，遵紀(jì)守法，為人講文明，處處有道德，成龍成鳳雖非人人所能，自強(qiáng)自立卻需家家力爭(zhēng)，修譜之目的在于使后人知道先人的坎坷經(jīng)歷，飲水思源，不望祖恩。</font></div><div><font color="#ed2308"> 望持譜之人妥善保管，因水平有限不足以記頌祖宗先輩之功德，唯有以忠孝之心，以虔誠(chéng)之意，行仁義之舉，上告祖宗，下慰子孫，天地此心日月可鑒。</font></div><div><font color="#ed2308"> </font></div><div><font color="#ed2308"> 2018年6月14日</font></div><div><font color="#ed2308"> 進(jìn)義公五世孫建龍撰</font></div>
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