<p class="ql-block">聽著看著會如癡如醉,唱著會眉飛色舞,穿上戲服便會神采飛揚,不由自主,忘了自我,進入角色……這或許就是戲迷們的所有“癥狀”吧! </p> <h3><font color="#010101">【越劇】英語為Yue Opera——中國第二大劇種,有第二國劇之稱,又被稱為是“流傳最廣的地方劇種”,在國外被稱為“中國歌劇”。亦為中國五大戲曲劇種(依次為京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇)之一。【起源】發源于浙江嵊州,1852年(清咸豐十二年)嵊縣西鄉馬塘村農民金其柄創”落地唱書“。落地唱書是浙江嵊縣以馬塘村為主一帶流行的說唱形式,開始演變成為農村田間地頭濃郁的草臺演出戲曲形式,1925年9月17日,在小世界游樂場演出的“的篤班”,首次在《申報》廣告上稱為“越劇”。1938年起,多數戲班、劇團稱“越劇”。逐漸繁榮于全國,流傳于世界,在發展中汲取了昆曲、話劇、紹劇等特色劇種之大成,經歷了由男子越劇到女子越劇為主的歷史性演變,為首批國家級非物質文化遺產名錄。【特色】越劇長于抒情,以唱為主,聲音優美動聽,表演真切動人,唯美典雅,極具江南靈秀之氣;多以“才子佳人”題材的戲為主,藝術流派紛呈,公認的就有十三大流派之多。【流派宗師】越劇老一輩著名越劇表演藝術家有袁雪芬(袁派)、尹桂芳(尹派)、范瑞娟(范派)、傅全香(傅派)、徐玉蘭(徐派)、王文娟(王派)、戚雅仙(戚派)、張桂鳳(張派)、陸錦花(陸派)、畢春芳(畢派)、張云霞(張派)、呂瑞英(呂派)、金采風(金派)、竺派(竺水招)等。【流派藝術】越劇流派包括劇目、唱、念、做等各種藝術因素,集中體現在所塑造的典型藝術形象中,其中,唱腔所具有的獨創性最強,特點最突出,影響也最大,因此人們稱為流派唱腔。然而,唱腔雖然重要,流派卻并非僅指唱腔,更包含舞臺表演藝術等多重內容。通常同一劇目不同流派演繹會有不同風采。【經典劇目】《梁山伯與祝英臺》《紅樓夢》《西廂記》《祥林嫂》《何文秀》《碧玉簪》《追魚》《情探》《珍珠塔》《柳毅傳書》《五女拜壽》《沙漠王子》《盤夫索夫》《盤妻索妻》《九斤姑娘》《山河戀》《玉堂春》《血手印》《孟麗君》《打金枝》《玉蜻蜓》《荊釵記》《西園記》《春香傳》《白蛇傳》《李娃傳》《白兔記》《漢宮怨》《紅絲錯》《花中君子》《漢文皇后》《三看御妹》《金殿拒婚》《孔雀東南飛》《王老虎搶親》《穆桂英掛帥》《陸游與唐琬》《貍貓換太子》《家》等。</font></h3> <h3>《陸唐》的沈園情,紅酥手,黃藤酒……,痛斷人腸!</h3> <h3>簡介:唐婉,字蕙仙,生卒年月不詳。陸游的表妹,陸游母舅唐誠女兒,自幼文靜靈秀,才華橫溢。陸家曾以一只精美無比的家傳鳳釵作信物,與唐家訂親。陸游二十歲(紹興十四)與唐婉結合。不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情,引起了陸母的不滿(女子無才便是德),后陸母認為唐婉把兒子的前程耽誤殆盡,遂命陸游休了唐婉。陸游曾另筑別院安置唐婉,其母察覺后,命陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻。唐婉而后由家人作主嫁給了皇家后裔同郡士人趙士程。公元1155年(紹興二十年),禮部會試失利后陸游到沈園去游玩,偶然遇見了唐琬,兩個人都非常難過。陸游感傷地在墻上題了一首《釵頭鳳》(紅酥手)詞。1156年,唐婉再次來到沈園瞥見陸游的題詞,不由感慨萬千,于是和了一闕《釵頭鳳》(世情薄)。隨后不久便抑郁而終。</h3> <h3>《五女拜壽》中的人情冷暖,世態炎涼,頌揚中華民族尊老愛幼傳統道德。飽受風霜方知暖,患難相守品德全。壽堂重敘天倫樂,老少歡娛盡開顏。</h3> <h3>一曲《奉湯》書生少年暖人心!</h3> <h3>姑娘啊</h3><div>請姑娘放心喝下這暖肚湯,</div><div>這里是南京城外鄒家莊。</div><div>只為我兄長趕考無音訊,</div><div>奉嫂命打聽京報上街坊</div><div>半路上見你昏昏倒在地,</div><div>怎禁得冰雪滿地朔風狂。</div><div>看左右無人經過相救你,</div><div>顧不得男女之間有大防。</div><div>這草房是我嫂嫂一人住,</div><div>救你來與她作伴也無妨。</div><div>姑娘啊因何落難對我講</div><div>不要悲傷淚汪汪</div><div>姑娘一定身寒冷</div><div>你只管披上我嫂嫂舊衣裳。</div> <h3>《梁祝》十八相送情切切……</h3><h3><br></h3><div>祝英臺:書房門前一枝梅,樹上鳥兒對打對。喜鵲滿樹喳喳叫,向你梁兄報喜來。</div><div>梁山伯:弟兄二人出門來,門前喜鵲成雙對。從來喜鵲報喜訊,恭喜賢弟一路平安把家歸。</div><div>祝英臺:出了城,過了關,但只見山上的樵夫把柴擔。</div><div>梁山伯:起早落夜多辛苦,打柴度日也艱難。</div><div>祝英臺:梁兄啊!他為何人把柴擔?你為哪個送下山?</div><div>梁山伯:他為妻兒把柴擔,我為你賢弟送下山。</div><div>祝英臺:過了一山又一山,</div><div>梁山伯:前面到了鳳凰山。</div><div>祝英臺:鳳凰山上百花開,</div><div>梁山伯:缺少芍藥共牡丹。</div><div>祝英臺:梁兄你若是愛牡丹,與我一同把家歸。我家有枝好牡丹,梁兄你要摘也不難。</div><div>梁山伯:你家牡丹雖然好,可惜是路遠迢迢怎來攀?</div><div>祝英臺:青青荷葉清水塘,鴛鴦成對又成雙。梁兄啊!英臺若是女紅妝,梁兄你愿不愿配鴛鴦?</div><div>梁山伯:配鴛鴦,配鴛鴦,可惜你英臺不是女紅妝。</div><div>銀心:前面到了一條河,</div><div>四九:漂來一對大白鵝。</div><div>祝英臺:雄的就在前面走,雌的后面叫哥哥。</div><div>梁山伯:不見二鵝來開口,哪有雌鵝叫雄鵝?</div><div>祝英臺:你不見雌鵝她對你微微笑,她笑你梁兄真像呆頭鵝。</div><div>梁山伯:既然我是呆頭鵝,從今你莫叫我梁哥哥。</div><div>四九:眼前一條獨木橋,</div><div>祝英臺:我心又慌膽又小。</div><div>梁山伯:愚兄扶你過橋去,</div><div>祝英臺:你與我好一比牛郎織女渡鵲橋。</div><div>伴唱:過了河灘又一莊,莊內黃犬叫汪汪。</div><div>祝英臺:不咬前面男子漢,偏咬后面女紅妝。</div><div>梁山伯:賢弟說話太荒唐,此地哪有女紅妝?放大膽子莫驚慌,愚兄打犬你過莊。</div><div>祝英臺:眼前還有一口井,不知道井水有多深?</div><div>梁山伯:井水深淺不關緊,你我趕路最要緊。</div><div>祝英臺:你看這井底兩個影,一男一女笑盈盈。</div><div>梁山伯:愚兄分明是男子漢,你為何將我比女人?</div><div>梁山伯:離了井,又一堂,前面到了觀音堂。觀音堂,觀音堂,送子觀音坐上方。</div><div>祝英臺:觀音大士媒來做,我與你梁兄來拜堂。</div><div>梁山伯:賢弟越說越荒唐,兩個男子怎拜堂?</div><div>伴唱:離了古廟往前走,</div><div>銀心:但見過來一頭牛。</div><div>四九:牧童騎在牛背上,</div><div>銀心:唱起山歌解憂愁。</div><div>祝英臺:只可惜對牛弾琴牛不懂,可嘆你梁兄笨如牛。</div><div>梁山伯:非是愚兄動了火,誰叫你比來比去比著我!</div><div>祝英臺:請梁兄你莫動火,小弟賠罪來認錯。</div><div>祝英臺:多承你梁兄情義深,登山涉水送我行。常言道“送君千里終須別”,請梁兄就此留步轉回程。</div><div>梁山伯:與賢弟草橋結拜情義深,讓愚兄再送你到長亭。</div><div>伴唱:十八里相送到長亭,十八里相送到長亭。</div><div>祝英臺:你我鴻雁兩分開,</div><div>梁山伯:問賢弟你還有何事來交代?</div><div>祝英臺:我臨別想你問一句話,問梁兄你家中可有妻房配?</div><div>梁山伯:你早知愚兄未婚配,今日相問為何來?</div><div>祝英臺:要是你梁兄親未定,小弟替你來做大媒。</div><div>梁山伯:賢弟替我來做媒,但未知千金是哪一位?</div><div>祝英臺:就是我家小九妹,不知你梁兄可喜愛?</div><div>梁山伯:九妹今年有幾歲?</div><div>祝英臺:她是與我同年乃是雙胞胎。</div><div>梁山伯:九妹與你可相像?</div><div>祝英臺:品貌就像我英臺。</div><div>梁山伯:但未知仁伯肯不肯?</div><div>祝英臺:家父囑我選英才。</div><div>梁山伯:如此多謝賢弟來玉成,</div><div>祝英臺:梁兄你花轎早來抬。我約你七巧之期我家來,</div><div>伴唱:臨別依依難分開。心中想說千句話,萬望你梁兄早點來。</div> <h3>《回十八》</h3><h3>祝家莊上訪英臺</h3><div>一邊走一邊喜,</div><div>同窗竟會成連理</div><div>一邊走一邊想,</div><div>我與她同桌共讀情義長</div><div>一邊走一邊呆,</div><div>我不辯男女三長載</div><div>一邊走啊一邊忖,</div><div>想起了十八里相送她到長亭</div><div>眼前就是舊時景,</div><div>回憶往事喜又驚</div><div>她曾經梅花透露春消息,</div><div>我竟是泥塑木雕不知情</div><div>記得出了城,過了關,</div><div>她曾經比喻樵夫為妻把柴擔</div><div>過一山,又一山,</div><div>她說是家有牡丹等我攀</div><div>下了山,到池塘,</div><div>她說是水里鴛鴦配成雙</div><div>過池塘,見條河,</div><div>哎呀,山伯真是呆頭鵝</div><div>她說是獨木橋上織女會牛郎,</div><div>她說是村邊黃狗咬紅妝</div><div>想起了井中照影分男女,</div><div>想起了觀音面前好拜堂</div><div>一樁樁比喻我猜不透,</div><div>英臺說對牛彈琴,</div><div>這牛就是我梁兄長</div><div>眼前已是長亭在,</div><div>在長亭她親口許九妹</div><div>想不到九妹就是祝英臺</div><div>(白)英臺啊!你這個媒呀--</div><div>(唱)做得對。 袖中取出玉扇墜,</div><div>歡歡喜喜藏起來。</div><div>英臺叫我花轎早去歸,英臺叫我祝家早相會。</div><div>叫四九急忙趕路程,恨不得插翅飛到她妝臺。</div> <p>梁山伯(唱)英臺說出心頭話,我肝腸寸斷口無言,</p><p>金雞啼破五更夢,狂風吹折并蒂蓮!</p><p>我只道兩心相照成佳偶,誰又知今生難娶祝英臺。</p><p>滿懷悲憤無處訴啊……無限歡喜變成灰!(梁山伯憤</p><p>極成疾)</p><p>祝英臺(白)梁兄你……你……你……</p><p>(唱)梁兄啊!你千萬珍重莫心灰。</p><p>梁兄啊!這種種全是小妹來連累。</p><p>梁山伯(白)賢妹,愚兄決不怨你。你可知,我為你一路上奔得</p><p>汗淋如雨呵!</p><p>(唱)賢妹妹,我想你,神思昏沉飲食廢。</p><p>祝英臺(唱)梁哥哥,我想你,三餐茶飯無滋味。</p><p>梁山伯(唱)賢妹妹,我想你,提起筆來把字忘記。</p><p>祝英臺(唱)梁哥哥,我想你,拿起針來把線忘記。</p><p>梁山伯(唱)賢妹妹,我想你,衣冠不整無心理。</p><p>祝英臺(唱)梁哥哥,我想你,懶對菱花不梳洗。</p><p>梁山伯(唱)賢妹妹,我想你,榮華富貴不足奇。</p><p>梁山伯(唱)賢妹妹,我想你,哪日不想到夜里。</p><p>祝英臺(唱)梁哥哥,我想你,哪夜不想到雞啼。</p><p>梁山伯(唱)你想我來我想你。</p><p>祝英臺(唱)今世料難成連理。</p> <h3>碧草青青花盛開,彩蝶雙雙久徘徊,千古傳誦……</h3> <h3>《追魚》北宋嘉佑年間,應天府(今商丘)學子張珍之父與開封府金牡丹小姐之父金丞相原本乃是同窗好友,自幼指腹為婚。張珍父母去世后,家道衰敗,金寵嫌他貧窮便冷眼相待,讓他獨居后苑碧波亭,并以“金家三代不招白衣婿”為由,命張珍獨居后花園碧波潭畔草廬讀書,伺機退婚。張珍獨居客鄉,遭受冷落,萬般愁腸,經常在夜深人靜的時候,到碧波潭自嘆心事。碧波潭里的鯉魚精見張珍純樸,一表人才,不甘水府寂寥,便變做牡丹小姐的模樣,去書房與張珍約會,兩人情投意合,形影難分,遂約定每日二更在后花園相會,不料被真牡丹小姐發現被趕出金門。鯉魚精見張珍受到冤屈,急忙出府找到張珍,巧言釋去張珍之疑,表白了自己愿隨張珍回鄉度日。兩人在街上欣賞花燈,被金宰相看見,被金寵見到誤以為其女與張珍私奔,將他們兩人雙雙抓回府內。到府內真假牡丹相逢引起紛爭,宰相府里的人無法識別,金宰相決定請包公來辨別。鯉魚精鯉魚精見事不妙,急忙回到碧波潭邀請水族兄妹前來幫忙。師兄妹變作假包公,真假包公帶著真假張龍、趙虎,一起來審真假牡丹。假包公暗示真包公,假牡丹情深義重,真牡丹嫌貧愛富,真包公因不愿拆散這對姻緣,便推辭不問。金寵又請來張天師調動天兵天將捉拿張珍和鯉魚精。張珍、鯉魚精逃到荒郊,天兵緊緊追來,鯉魚精見形勢緊急,就將自己的真實身份告訴了張珍。張珍愛之更深。天兵天將兇猛追殺,鯉魚精雖然發起洪水阻攔,但始終不能突出包圍。危急時刻,觀音菩薩前來相救,要度千年鯉魚精到南海修煉成仙。鯉魚精忠貞于自己的愛情,忍痛讓觀音菩薩拔掉了自己身上的三片金鱗,轉為凡人,與張珍結為夫妻。從此,她與張珍同甘共苦,過著幸福美滿的生活。</h3> <h3>《胭脂》的吳南岱慎思守志秉公斷案感人心……故事描寫了牛醫卞三之女胭脂,邂逅書生鄂秋隼,產生愛慕之情。熱心人宿介與王春蘭欲從中成全,不料被刁徒毛大得知,冒名前去調戲,慌殺胭脂之父,釀成命案。知縣張宏主觀臆斷,誤判鄂秋隼為兇手。知府吳南岱覺察案中有疑,為鄂秋隼昭雪,卻又誤斷宿介為兇手。學臺施愚山前來視學,對案情提出疑點,又赴現場察勘,諄諄善誘,幫助門生吳南岱改正錯誤,終于捕獲真兇,昭雪無辜。</h3> <h3><br></h3><div>吳南岱:(唱)怒沖沖速審大堂去批斬,見堂匾,卻叫我舉步難行。想那年,金榜高中謁恩師,談心論志歡顏生。我言道,高官厚祿非所望,志在水火拯黎民。恩師聞言深贊許,但愿我永守此志步青云。并言道,仕途之上多風險,凡事尚須慎思行。此言我深深銘肺腑,“慎思守志”掛后廳。老恩師,提出疑點共有三,那銀釵至今尚未查分明。倘若此案真有錯,我怎能未及熟思批斬刑?我若是,推翻原判又重審,難免世上笑罵聲。刑部批文非兒戲,出爾反爾,玩忽人命罪非輕。我若是,疑點未清便判刑,怕只怕,人頭落地,覆水難收錯鑄成。到那時,公正廉明全是假,慎思守志是騙人。平生壯志成虛話,我與那張宏成了同類人。左難右難難煞我。</div> <h3>越劇《雙烈記》</h3><div>原著:明·張四維</div><div>劇情:講述南宋抗金英雄韓世忠與巾幗英雄梁紅玉夫婦的故事。韓世忠人才俊偉,武藝超群,投奔杭州兵馬大元帥王淵帳下。梁紅玉才貌雙全,占籍教坊。新正元旦,梁在官衙府前見到韓世忠,一見傾心,愿付終身,但鴇母嫌韓窮困,韓決心建立功名,適逢出征方臘,韓活捉方臘,皇上升他為浙江宣撫使,封梁為誥命夫人。苗、劉作亂,殺害王淵,意在篡位,韓生擒苗、劉,平定叛亂。金兀術引兵南下,韓在金山龍王廟大敗之,第二天,韓、梁二人督軍,大敗金兀術于黃天蕩,由于韓輕敵,使金兀術逃走,梁彈劾丈夫,皇上赦免。秦檜主和,削奪韓兵權,陷害岳飛,韓上表辭官,隱居西湖。</div> <h3>《穆桂英掛帥》講述北宋年間,北遼蕭天佐興兵犯境,在九龍峪擺下天門陣,企圖并吞中原。楊家將屢次率兵擊潰遼軍,保住了大宋江山,天下太平;佘太君離朝帶領全家轉回河東,然而忠心耿耿的佘氏太君卻心系國家安危,遂派文廣、金花進京打探。此時安王造反,宋王校場選帥。少年氣盛的文廣、金花在校場刀劈王倫奪得帥印。宋王得知楊門之子遂封穆桂英為帥出征。為了國家安危,老年的穆桂英披上舊日的鎧甲,滿懷豪情又擂響了出征的戰鼓。</h3> <h3>轅門外三聲炮響如雷震</h3><div>天波府走出我保國臣</div><div>頭戴金盔壓蒼鬢</div><div>鐵甲的戰袍又披上身</div><div>帥字旗斗大穆字顯威風</div><div>穆桂英五十三歲又出征</div><div>都只為 安王賊戰表進</div><div>宋王爺傳下旨到校場比武奪帥印</div><div>我的兒 一馬三箭射得準</div><div>我的小女兒 她的箭法高</div><div>箭射金錢落在埃塵</div><div>那王倫一見氣不忿</div><div>他要與我兒論個假真</div><div>未殺三合并兩陣</div><div>他就一刀劈死小王倫</div><div>老舅王在校場把我兒來問</div><div>我的兒瞞哄不住口吐真情</div><div>他說道 楊令公本是他先人</div><div>他是宗保的兒子延昭的孫</div><div>他有個曾祖母佘太君</div><div>穆桂英本是兒的娘親</div><div>老舅王聽說他是楊家后</div><div>不加罪反給這元帥印</div><div>佘太君為國要盡忠</div><div>命我掛帥去平賊人</div><div>我們一不為官二不為宦</div><div>為的是大宋江山與眾黎民</div><div>叫那滿朝文武看一看</div><div>誰是治國保朝人</div><div>穆桂英五十三歲不服老</div><div>不平賊人不回營門</div><div>抖擻精神把校場進</div><div>(娘········)</div><div>本帥將令你記在心</div><div>此一番去到兩軍陣</div><div>娘是元帥兒先行</div><div>待兵要如同親兄弟</div><div>聽候軍令殺賊人</div><div>叫你戰你就戰</div><div>不叫你戰你休胡行</div> <h3>《紅樓夢》天上掉下個林妹妹,葬花吟,想當初,焚稿,金玉良緣,一曲曲道不盡良苑仙葩美玉無瑕之間的情緣……</h3> <h3>《沙漠王子》一曲算命找回知心愛人……</h3><h3>簡介:蒙古西薩部落年甫一歲的王子羅蘭,因父王被反叛的酋長安達殺害,流亡沙漠。十余年后,羅蘭邂逅沙龍酋長的公主伊麗,二人一見傾心,相約一年后重聚。一年后,羅蘭赴約,知公主已被安達搶去,乃喬裝入宮與公主相會。安達作妖術使王子雙目失明,公主身藏王子世傳玉佩逃離。后王子得沙龍相助,起兵復國殺安達。因思念公主,遂棄王位,喬裝算命人抱古琴四處尋訪。伊麗此時已留居霍遜酋長營中,一日聞琴,遂召進帳中,算命間認出王子,喜極而擁,王子復得玉佩雙目復明,二人團圓。</h3> <h3>沙漠王子·算命<br></h3><div>手扶琴兒心悲慘<br></div><div>自己的命兒我自己算</div><div>對面坐著是我心愛人</div><div>可嘆我有目不能看</div><div>開言叫聲好小姐</div><div>王子的命兒你聽仔細</div><div>他是個眉清目秀聰明兒</div><div>西薩皇宮好子弟</div><div>父母鐘愛如珍寶</div><div>欽賜玉佩作表記</div><div>玉佩上</div><div>沙漠王子</div><div>四個字</div><div>千載萬世永不移</div><div>正望日子多歡樂</div><div>誰知平地風波起</div><div>安達叛變遭不幸</div><div>他們一家骨肉各分離</div><div>乳娘乳娘忠心救王子</div><div>他從寶劍之下逃出去</div><div>光陰流水容易過</div><div>一季過去又一季</div><div>王子長成到十七歲</div><div>風沙撲面</div><div>走各地</div><div>無意之中遇公主</div><div>公主的芳名叫伊麗</div><div><br></div> <h3>《貍貓換太子》救太子驚心動魄,展開宮廷里的忠奸善惡之戰……</h3> <h3>簡介:宋真宗時,李后產子,劉妃生妒,與太監郭槐密謀,以貍貓剝皮換太子,命承御寇珠拋入九曲橋下淹死。寇珠不忍,求計于太監陳琳,乃將太子藏入妝盒,密送八賢王趙德芳處撫養。劉妃誣李后產妖,真宗將李后貶入冷宮,冊封劉妃為皇后。郭槐以寇珠與陳琳在九曲橋私晤而告發,劉妃命陳琳拷問寇珠,寇珠不屈,觸柱而亡。劉妃又命郭槐火燒冷宮,李后被內監救出,流落民間。18年后,真宗死,李后之子趙楨即位為仁宗,包拯至陳州賑濟,李后鳴冤,包拯受狀查明沉冤。仁宗迎母回宮,斬郭槐,貶劉妃。</h3> <h3>小宼珠俠肝義膽冒死救太子……</h3> <h3>三次舉起無情棒,血淚滾滾腹中淌。 狠狠心腸重重打,一棒棒打在我心上。 肝膽裂呀心悲愴,可憐她渾身是血遍體鱗傷。 為保太子她敢舍命,看來她招與不招皆要亡。 恨不能代她一死將她保,怕只怕真情敗露太子難留三命喪。 我死也難來保也難,為報仇只得含悲忍痛活世上。 寇宮人,想你是個聰明女,生死關頭要細思量。 娘娘她命你招供為國事,難道還會有冤枉。 你若不肯來招認,無情棒下一命亡。陳琳若是成全你,豈非要萬人唾罵遺恨長。</h3> <h3>《西廂記》曲終人未散……</h3> <h3>寫唐貞元間書生張珙,在普救寺邂逅已故崔相國之女鶯鶯,發生愛情。時河橋守將孫飛虎兵圍普救寺,強索鶯鶯為妻,崔夫人當眾許愿:有退得賊兵者以鶯鶯許之,張珙馳函好友白馬將軍杜確發兵解圍。然崔夫人嫌張貧寒而賴婚,張珙相思成疾,鶯鶯在侍婢紅娘撮合下,夜奔西廂探慰張珙,事為崔夫人發覺,拷問紅娘,紅娘據實以告。夫人不得已而將鶯鶯許配張珙,但又借口不招白衣女婿,迫張上京趕考,鶯鶯與張珙滿懷離愁而別。</h3> <h3>《玉蜻蜓》尋母,庵堂親母思兒苦誰知曉!</h3> <h3>越劇傳統劇,根據原為獨立又相連的傳統劇《箍桶記》和《相罵本》改編而成(也為原有傳統劇劇名)。</h3><div>寫箍桶匠張天保之女九斤姑娘聰明能干,被財主石二娶作第三房當家媳婦。九斤過門,遭妯娌嫉妒,憤而回娘家。后來三叔婆豢養的貓在石家偷食被殺,趁機向石二敲詐,石二請回九斤,制服了耍潑的三叔婆。該劇取材于紹興的民間故事,產生于小歌班時期,來源于落地唱書的書目。臺詞具有民間口頭文學特色,說唱語言皆用嵊縣方言土語,充滿鄉土氣息。人物對白、比喻多次運用諧音和歇后語,妙趣橫生。九斤與三叔婆“相罵”一場,語多夸張、滑稽,喜劇色彩濃烈。</div> <h3>在越劇《九斤姑娘》的唱詞中,日常生活的涉及增加了生命的氣息和鮮活的情趣。話說,紹興城里的石二老板家大業大,但對自己的貪吃懶做的大兒媳和二兒媳很不滿意,他想要親自為自己的三兒子挑選一位賢內助。聞得箍桶匠的女兒九斤姑娘人小主意大,不僅長相出眾,更是出了名的聰明能干。于是,石二老板故意刁難箍桶匠,做謎語給他猜,謎底是常見的普通的十個桶,讓他把這十個桶做好了交給他。這下子難倒了箍桶匠,其實石二老板要試的是他將來的兒媳九斤姑娘。果然,箍桶匠回家把這事告訴了女兒九斤,九斤一下子就都猜到了。下面即是越劇《九斤姑娘》選段《十只桶》唱詞:</h3><div>張箍桶:日出東方一點紅,里面走出我張呀么張箍桶,啊咯呤哦咿呀嘿,阿囡哎。</div><div><br></div><div>九斤:哎——忽聽得阿爹連聲叫,屋里廂走出我九斤佬</div><div>阿爹儂今朝生意好勿好,銅鈿賺了有多少?</div><div><br></div><div>張箍桶:唉!我早說,難進石家高門檻,石二老十只桶名將我難,銅鈿一分沒得賺,還差一點么丟掉一副箍桶啊擔!</div><div>九斤:阿爹儂勿要把氣啊生,十只桶名有啥難,阿囡幫儂來猜介猜。</div><div><br></div><div>張箍桶:個么儂聽懂。</div><div><br></div><div>九斤:介么儂講來。</div><div><br></div><div>張箍桶:他說道天亮要箍天亮桶。</div><div><br></div><div>九斤:就是那,清早起來的洗面桶。</div><div><br></div><div>張箍桶:還有那,晏晝要箍午時桶。</div><div><br></div><div>九斤:就是阿爹老飯桶。</div><div><br></div><div>張箍桶:還有日落西山黃昏啊桶。</div><div><br></div><div>九斤:大人小人都要用,就是一只洗腳桶。</div><div><br></div><div>張箍桶:還有半夜三更要緊啊桶啊。</div><div><br></div><div>九斤:阿囡房中格紅漆啦桶。</div><div><br></div><div>張箍桶:啊?馬桶!石二老要箍有蓋無底桶,要箍有底無蓋啦桶。</div><div><br></div><div>九斤:有蓋無底是鍋蓋,有底無蓋是豆腐桶。</div><div><br></div><div>張箍桶:要箍無底無蓋啦個桶。</div><div><br></div><div>九斤:無底無蓋是蒸桶。</div><div><br></div><div>張箍桶:伊還要箍恩恩愛愛夫妻桶。問儂阿囡懂勿啦懂?</div><div><br></div><div>九斤:夫妻桶總成對,就是灶間挑水桶。</div><div><br></div><div>張箍桶:第九只桶名真難懂,名堂叫外國金絲呀桶?</div><div>一道城墻不通風,無底無蓋兩頭空,</div><div>城里屋里齊又呀整,家家戶戶開窗孔,</div><div>千軍萬馬扎滿城,一個皇帝坐當中,</div><div>三街六市多擁擠,十字街頭鬧哄哄,鬧哄啊哄。</div><div><br></div><div>九斤:第九只桶名也勿難,名堂就叫養蜂桶。</div><div><br></div><div>千軍萬馬是蜂群,一只蜂皇坐當中,</div><div><br></div><div>蜂巢密密象窗孔,一日到夜鬧哄呀哄。</div><div><br></div><div>張箍桶:還有一只奇怪啦個桶——</div><div><br></div><div>一根橫檔在當中,一根尾巴通天空,</div><div>上頭一記松,下頭撲隆通。</div><div>拎拎起來滿騰騰,問儂阿囡叫啥個啦桶?</div><div><br></div><div>九斤:這樣的東西天天見,就是一只吊呀水桶啊。</div> <h3>《一錢太守》,清正廉潔,大義滅親,百姓之幸……誰解其中之糾結,之難!</h3> <h3>《一錢太守》取材于東漢時期紹興清官劉寵的事跡。新任會稽太守劉寵上任后,發現當地官員有謊報政績、欺壓百姓和貪污等行為,都尉孫超也涉案。劉寵為查清此案,與孫超斗智斗勇。在與孫超當面攤牌時,他發現孫超是自己失散多年的親弟弟。在情與理、義與法的考驗面前,劉寵還是將孫超繩之以法。劉寵三年后被調往京城任職。臨行前,許多老百姓自發趕來,每人以百錢相贈。劉寵再三推辭后,象征性地收了一文錢,行至紹興西小江時,將這一文錢投進了清澈的江水之中,以表明“一錢不敢拿”的志向。</h3> <h3>《孔雀東南飛》人去樓空空寂寂,惜別離……孔雀東南飛,五里一徘徊。</h3> <h3>惜別離</h3><div>劉:惜別離,惜別離,無限情絲弦中寄。弦聲淙淙似流水,怨郎此去無歸期。</div><div>焦:惜別離,惜別離,無限情絲弦中寄。弦聲習習似秋風,仲卿難舍我愛妻。</div><div>合:惜別離,惜別離,無限情絲弦中寄。弦聲切切似細語,新婚怎忍長別離。</div><div>好夫妻,常相聚,一對孔雀永雙棲。</div> <h3><br></h3><div>人去樓空空寂寂,往日恩情情切切。</div><div>憶往昔,往昔夫妻甜如蜜,憶往昔(啊)往昔夫妻如膠漆</div><div>誰知晴空起霹靂,誰知無端生嫌隙</div><div>可嘆老母苦相逼,可憐夫妻苦悲泣</div><div>一紙休書成永別,兩行熱淚肝腸裂。</div><div>到今夕今夕人兒已難覓,到今夕今夕唯有空成跡</div><div>蘭芝你三天織就布五匹,布兒啊!蘭芝已去你可知悉</div><div>她與我生同枕席死同穴,</div><div>你為何千絲萬縷萬縷千絲不把我的蘭芝系啊</div><div>我與蘭芝重盟誓,相約人離心不離。</div><div>似聞她母兄逼嫁急,似見她倚門盼我去迎接</div><div>今日是她重婚期,是我害含冤受屈的賢德妻</div><div>今日孔雀東南飛,死后孔雀共雙棲!</div> <h3>《何文秀》患難夫妻終團圓!</h3> <h3>何文秀:走呀-- </h3><div> 路遇大姐得音訊, </div><div> 九里桑園訪蘭英。 </div><div> 行過三里桃花渡, </div><div> 走過六里杏花村。 </div><div> 七寶涼寧來穿過, </div><div> 九里桑園面前存。 </div><div> 但只見 一座桑園多茂盛, </div><div> 眼看人家十數份。 </div><div> 那一邊 竹籬茅舍圍得深, </div><div> 莫非就是楊家門。 </div><div> 待我上前把門推…… </div><div> 為什么 青天白日門關緊? </div><div> 耳聽內邊無聲響, </div><div> 不見娘子枉費心。 </div><div> 屋旁還有紙窗在, </div><div> 我隔窗向內看分明。 </div><div> 啊呀窗口高來看不見, </div><div> 墊塊石頭就看得清。 </div><div> 文秀舉目向內望, </div><div> 只見一間小草房。 </div><div> 小小春臺朝上擺, </div><div> 破木交椅分兩旁。 </div><div> 三支清香爐中插, </div><div> 葷素菜肴桌上放。 </div><div> 第一碗 白鲞紅燉天堂肉, </div><div> 第二碗 油煎魚兒撲鼻香。 </div><div> 第三碗 香荀蘑菇燉豆腐, </div><div> 第四碗 白菜香干炒千張。 </div><div> 第五碗 醬燒胡桃濃又濃, </div><div> 第六碗 醬油花椒醉花生。 </div><div> 白飯一碗酒一杯, </div><div> 桌上筷子有一雙。 </div><div> 啊呀看起來 果然為我做三周年, </div><div> 感謝你娘子情義長!</div> <h3>何文秀:清早起來出了城,要勸慰我妻王蘭英, 白布招牌手中拿,善觀氣色寫分明。 急急行來不停留,九里桑園叫算命。 白:測字算命啊-- 王蘭英:耳聽有人叫算命,想起我夫何官人, 我看他平日毫無夭壽相, 為什么青春年少就喪了命,啊呀,喪了命。 看來面相難作準,看來生死早注定。 何文秀:命中好來命中壞,吉兇禍福能料定, 算得準來再付錢,算不準來不要銀。 王蘭英:先生自稱算得靈,請他與官人算一命, 怎奈是家道貧窮日難度,哪有銀錢來算命。 何文秀:我這里聲聲叫算命,不見楊家有動靜, 難道蘭英未聽見,難道家中無有人, 哦,想起了楊家家道貧, 莫非是無有銀錢來算命。 我本是京都出來的王先生, 特到海寧來揚揚名, 大戶人家叫算命,命金要收五兩銀。 中等人家叫算命,待茶待飯待點心。 貧窮人家叫算命,不要銀子半毫分。 倘若家中有小兒,先生還要送禮金, 倒貼銅鈿二十四文,送給小兒買糕餅。 王蘭英:先生說話真奇聞,句句打動我蘭英心, 既然是窮人算命不要銀,還是請他算一命, 待我上前啟柴門。 何文秀:測字看相,算命呀-- 王蘭英:不可啊……想起了我是青春守寡人, 倘若先生年紀輕,這流言蜚語我更難禁。 何文秀:聲聲高叫無人應,倒叫文秀心不定, 難道我今日虛此行。放聲再叫各位聽。 我的算命非別人,冤枉大事也算得清。 王蘭英:冤枉大事也算得清,看來這先生有本領。 我還是稟明婆婆將他請, 算一算我夫的冤枉何日申! 何文秀:待我算來。 時辰八字排分明,文秀要算自己的命, 別人的命兒我不會算, 自己的命兒我算得準。 楊媽媽白:先生儂請坐,請坐。 何文秀白:啊,媽媽我一不褒獎,二不奉承, 照命直算。 媽媽聽道: 左造男命二十一,命里規定說終身, 他祖上家業全無份,自立成家闖前程。 出身原是官家子,父母愛他掌上珍, 上無兄來下無弟,他是無姐無妹獨一人。 一周二歲娘懷抱,三周四歲離娘身, 五歲六歲無關口,七歲八歲上學門, 九歲十歲有文昌關,十一十二倒安寧, 十二算到十七歲,白:哎呀,媽媽。 楊媽媽白:作啥? 何文秀:十七歲上有災星! 楊媽媽白:災星,啥個災星啊? 何文秀:十七歲命犯天狗星,無風起浪波濤生。 朝中奸賊來殘害,害他全家一滿門, 只有此命能逃生,他是窮途落魄去飄零。 可比瞎子過竹橋,破船渡江險萬分。 幸得紅鸞喜星照,路逢淑女私贈銀, 男無聘金為表記,女無媒證自成親。 楊媽媽白:哈,哎呀,勿錯,先生呀, 儂算格和我干女兒講的來是一點都不錯。 先生,那后來呢? 何文秀白:待我算來。 唱:十七算到十八歲,哎呀,媽媽! 十八歲又逢大難星。 牢獄之災飛來禍,人命官司帶在身。 命犯小人暗相害,受屈含冤命難存。 王蘭英:我那屈死的官人哪…… 楊媽媽白:啊呀,她又哭了。 何文秀:耳聽娘子哭悲聲,文秀心中實不忍。 我只能借著算命暗相勸,勸慰娘子莫傷心。 白:啊,媽媽,此命是還好呀,是還好。 楊媽媽白:啥,人也死了,還好得出來。 何文秀:幸虧又逢貴人星,貴人相救得重生, 十八過去十九春,獨占青龍交好運, 今年正當二十一,金榜得中做公卿。 目下夫妻可相會,破鏡重圓得歡慶。 楊媽媽:啊呀,好哉。先生說話不中聽, 胡編亂造哄騙人,我女婿死了三年整, 哪有人死再復生。 何文秀:媽媽,你們休要不相信。我此命算來一定準, 他命中實在不該死。目前還在世上存。</h3> <h3>《白蛇傳》西湖山水還依舊……</h3> <h3>《孟麗君》寫元代才女孟麗君為救被權奸陷害的未婚夫——皇甫少華一家,女扮男裝離家出走,后中試,官居丞相。元成帝識破麗君喬裝,欲納為妃,麗君不從,后在太后幫助下,麗君得以救忠除奸,與皇甫少華完婚。</h3> <h3>君臣游上林:君:上林三春好風光,君臣攜手心歡暢。”臣:“層樓飛閣彩云繞,畫棟雕梁好輝煌。”好一幅迷人的影像。良辰美景伴佳人,皇帝是明里吟詩暗帶雙關:“看池邊一片嫩綠隨風搖,卿可知此乃新栽相思草?草木有情也相思,問酈卿人若鐘情何時了?”麗君是:“才疏不識相思草,臣只聞自尊自重有含羞草,草木也知自尊重,人情當比草情高。”“君賜臣一幅湖山收眼底,臣報君萬家無憂樂升平。</h3> <h3>觀畫</h3><h3>君:</h3><h3>見書房寂寂無聲好清靜,</h3><div>為什么不見有人把客迎?</div><div>莫非是二老不知丞相到?</div><div>莫非是少華的病勢真不輕?</div><div>莫非是這病中還有病?</div><div>我還須隨機應變多留神。</div><div>見畫像,百感生,三年舊物安無恙。</div><div>畫啊畫,我羨你命運比我強,</div><div>三年來日日能伴他在身旁,</div><div>我羨你不愁風波不愁浪,</div><div>淡妝勻粉好安詳,</div><div>今日里真容假貌來相逢,</div><div>怎不叫人觸景生情情難藏。</div> <h3>《碧玉簪》吏部尚書李廷甫賞識王玉林文才出眾,將愛女秀英許配給他為妻,新婚之夜,王玉林拾得情書一封,內附碧玉簪,懷疑秀英有茍且之事,憤然離開洞房,從此冷落秀英。秀英為求夫妻和睦,忍受委屈,仍然對丈夫體貼溫存,關懷備至。而玉林百般凌辱,秀英因不知原委,痛楚萬分。</h3><div>及至李廷甫趕到王家評理,查清系受人誣陷,玉林悔恨不已。</div><div>王玉林趕考得中狀元,請來鳳冠霞帔向秀英賠禮,秀英想起前情,滿腹怨情,不愿接受鳳冠,并對王玉林數落責備,盡情傾訴。在王玉林誠懇認錯和婆婆等勸慰下,李秀于盡釋前嫌,夫妻重歸于好。該劇共十五場次喜訊、暗害、花燭之夜、詢婢、二洞房、邀宴、歸寧、詰子、三蓋衣、送果、評理、夜歸、對書明冤、中魁、送鳳冠。</div> <h3>手心手背都是肉</h3><div>媳婦大娘</div><div>我的心肝寶貝哎</div><div>叫聲媳婦我格肉</div><div>心肝肉啊呀寶貝肉</div><div>阿林是我格手心肉</div><div>媳婦大娘儂是我格手背肉</div><div>手心手背都是肉</div><div>老太婆舍勿得倷兩塊肉</div><div>媳婦啊</div><div>儂心寬寬氣和和</div><div>賢德媳婦來聽婆婆</div><div>阿林從前待虧儂</div><div>難為伊今朝賠罪來認錯</div><div>儂看伊跪到西啊呀跪到東</div><div>膝髁頭跪得紅火火</div><div>媳婦儂三番勿理伊</div><div>伊是狀元不做要去和尚做</div><div>格種就叫現世報</div><div>儂賢良媳婦就有好結果</div><div>聽從婆婆接鳳冠</div><div>誥命夫人有儂做</div><div>媳婦儂是賢良方正第一個</div><div>福也大來量也大</div><div>千錯萬錯阿林錯</div><div>我婆婆待儂總勿錯</div><div>媳婦儂若勿肯夫妻和</div><div>我養什么兒子將做什么婆</div><div>媳婦啊</div><div>儂賣個人情給婆婆</div><div>夫妻重歡今琴瑟</div> <h3>《陸文龍》家仇國恨,兒女情長……</h3> <h3>劇情簡介</h3><div>寫南宋時,岳飛與金兵會戰于朱仙鎮。文龍武藝出眾,用雙槍打敗了宋軍中使用雙錘的四員大將。宋營參軍王佐自斷左臂,假說是被岳飛所害,來投兀術。王佐利用說書的機會,向文龍挑明他是宋朝潞安州節度使陸登之子,兀術攻打潞安州時,陸登城破殉難,文龍被兀術收養。乳娘證明了王佐的話,文龍十分震驚、悲痛。文龍裝病,暗作準備,打算伺機逃回宋營。這時王佐得到消息,一種很兇猛的武器鐵浮圖運到了,兀術決定次日大舉進攻。王佐寫了信,由文龍用箭射向宋營,向岳飛報告緊急情況,不料被軍師哈迷蚩發現,文龍逃出軍營。乳娘遇害,王佐被擒。瓊芳得知自己身世,她父是在攻打潞安州時死在陸登的劍下,兀術同時收養了她。她追上了陸文龍,要報仇,卻又不忍心。文龍向她訴說了自己的國仇家恨以及對她的感情,終于得到了瓊芳的理解和同情。在兀術追來時,文龍正待復仇,瓊芳卻不幸死在金兵箭下。文龍悲痛欲絕,大殺金兵,抱起了瓊芳的尸體,躍馬回歸宋營。</div> <h3>說起自己的愛越經歷,還真的是偶然。打小就喜歡戲曲,隔壁鄰村做戲都要和小伙伴們一起前往。記得真正接觸越劇是在南京讀大學的姐姐暑假帶回來一個越劇磁帶,那時候我讀高中,我便如癡如醉地放在收音機里反復播唱,自己跟著哼,因為越劇發音咬字不同普通話,加上沒有歌詞,我根本不知道到底在唱什么內容,只是喜歡那韻味,那唱腔……就這樣我學會了第一首《桑園訪妻》,并在學校元旦匯演上唱上了!現在想來真的是滑稽有趣……?</h3><h3>大學在重慶讀的我當然無法從當地感受越風,但是我自己帶上了磁帶,帶上了碟片,那時候迷上了茅威濤,愛上了小百花。把一個又一個的小百花唱片都唱完了!</h3><div><br></div><div><br></div> <h3>隨著社會條件的發達進步,后來我買了好多碟片,瘋狂地跟著唱啊,電腦寬帶,MP3,盡情地滿足了我的愛越情懷。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3>大學畢業回到了永康工作,愛越的情懷便更容易滿足了。因為沿著永康江散步時會碰到一些愛越者帶著各種樂器吹拉彈唱,我也會進去盡興兩首。慢慢的,在永康結識了很多的戲曲愛好者。進了尚德民樂隊,每周六活動。進入永康越劇群后,接觸了更多的越迷活動,看著敏姐和春曉姐兩位群主每次精心策劃,和群友們上演了一場又一場戲。從選段的《送鳳冠》、《盤妻索妻》、《沙漠王子》、《釵頭鳳》……到整部大戲《五女拜壽》、《紅絲錯》、《西廂記》的成功演出,戲友們也是一次又一次地升華!?</h3><div><br></div> <h3>2008年汶川地震和學生們一起義演捐款……</h3> <h3>小娃娃們的《送鳳冠》……哈哈,別有一番滋味!</h3> <h3><font color="#010101">2008年寒冬臘月跟著我們的尚德民樂隊和徐春霞老師、陳海瑩們一起送戲下鄉到石江村!</font></h3> <h3>和學生一起《十八相送》過戲癮!</h3> <h3>和樂隊的前輩們每周六歡聚一堂,或投身于山水之間,吹拉彈唱,自娛自樂,過戲癮!</h3> <h3>杭州的越友和我們樂隊一起聯歡,歡聚一堂!</h3> <h3>越友聚餐,因為有一個共同的愛越情懷,聚到了一起,聚聚唱唱,更盡興吧!</h3> <h3>2018元旦學校里的跨年晚會過把王子戲癮!</h3> <h3>讓林再明老師專業化妝一回,拍一回戲照,留下戲曲的身影,好不滿足!</h3> <h3>越曲,在我快樂時讓我更快樂,在我失意時給我正能量的源泉!</h3> <h3><font color="#010101">愛越是一種情懷,是一種追求,是一種難以割舍的愛!那種唱腔的韻味,更喜歡唱詞,言簡意賅,唱做念打,吹拉彈唱,戲服戲帽戲褲靴子繡花鞋……,是一種中華古老的文化!</font></h3> <h3>愛越故事越來越多!</h3> <h3>越劇流派一向有所爭議,有觀點認為浙江陳、毛、金、高及周大風創立的男調并不能成派,亦有觀點認為周寶奎,竺水招,徐天紅,吳小樓,商芳臣,屠笑飛,張小巧,孟莉英等人,雖有特色風格唱腔,但還未達成流派的火候。</h3><div><br></div><div>越劇有幾大流派</div><div><br></div><div> 尹派:由尹桂芳創立。工小生。她的表演樸實而不呆板,聰穎但不輕佻,瀟灑而不漂浮,吐字清晰而別有風味。尹派的特點深沉雋永,纏綿柔和。流派傳人:筱桂芳、尹瑞芳、邢桂芬、尹小芳、茅威濤、趙志剛、蕭雅、王君安、陳麗宇、 王一敏、王清、齊春雷、張琳等。</div><div><br></div><div> 徐派:由徐玉蘭創立。工小生。她吸收了紹劇粗獷悲壯的特點,京劇剛健、堅實的技巧,又融合了越劇早期小生唱腔中樸實、淳厚的因素,形成了自己華彩俊逸,灑脫流暢,奔放高亢,感情熾熱,曲調大起大落,跌宕明顯的特點。流派傳人:金美芳、劉覺、汪秀月、錢惠麗、邵雁、陳娜君、鄭國鳳、張小君、周偉君、劉志霞、楊婷娜。</div><div><br></div><div> 范派:由范瑞娟創立。工小生。范瑞娟戲路較寬,她的嗓音實、聲宏亮、中氣足、音域寬、演唱追求剛勁的男性美。她是“弦下腔”的創始人之一。范派的特點是樸素大方,咬字堅實,旋律起伏多變,帶男性氣質,陽剛之美。流派傳人:丁賽君、陳琦、邵文娟、史濟華、陳雪萍、江瑤、章瑞虹、韓婷婷、孟科娟、方雪雯、吳鳳花、章青青、王柔桑、徐銘、筱明珠。</div><div><br></div><div> 竺派:由竺水招創立。主工小生。其表演細膩嫵媚,清新脫俗,唱腔甜潤而柔糯,尤為突出的是她的戲路寬廣,花旦、青衣、小旦、小生(主)、老生乃至老旦等行當都能應付自如,加上扮相俊美,遂被觀眾喻為“越劇西施”。 代表劇目有:《柳毅傳書》、《三看御妹》、《莫愁女》等。流派傳人:夏雯君、竺小招、孫婷涯、孫靜、殷瑞芬。</div><div> 陸派:由陸錦花創立。她擅長扮演儒生、窮生、巾生。他的演唱不尚華麗、不喜雕琢、樸實清麗、自然流暢。流派傳人:曹銀娣、許杰、黃慧、廖琪瑛、夏賽麗、張宇峰、徐標新、裘巧芳等。</div><div><br></div><div> 畢派:由畢春芳創立。畢春芳擅長演喜劇,她發聲清脆且富有彈性,音域較寬,善于唱法的變化來塑造人物形象,她吸收了范派和尹派的唱腔精華,袁派的表演技巧,融會貫通自成一格。流派傳人:楊文蔚、丁小蛙、丁蓮芳、孫建紅、畢繼芳、徐寧生、阮建絨、李曉旭、楊童華、徐文芳、戚小紅等。</div><div><br></div><div> 張派:由張桂鳳創立。工老生。其表演真切,善于刻劃人物性格見長;其唱腔剛勁挺拔,頓挫分明,聲情并茂。代表劇目:《二堂放子》、《九斤姑娘》。流派傳人:王金萍、張國華、董柯娣、張承好、鄭曼莉、章海靈、王曉玲、樂彩珍、吳群、蔡燕等。</div><div><br></div><div> 徐派:由徐天紅創立。工老生。唱腔吸收紹劇頓挫跌宕,高亢昂揚的風格。嗓音高亢,吐字注重噴口功夫。發聲運用顫音、鼻腔和頭腔的共鳴,被稱為“抖抖腔”。代表劇目:《紅樓夢》、《二堂放子》,《明月重圓夜》等。流派傳人:金燁等。</div><div><br></div><div> 吳派:由吳小樓創立。工老生。表演蒼勁凝重,激昂舒展,富有激情,嗓音寬厚宏亮,中低音音質飽滿,善于塑造各類性格迥異的人物形象。代表劇目:《情探》等。流派傳人:楊同時、金紅,陳琴湘等。</div><div><br></div><div> 商派:由商芳臣創立。工老生。商芳臣早年與邢竹琴、竺素娥、趙瑞花、姚水娟等人合作。在原有的老生唱腔基礎上嘗試改革,借鑒紹興大班中的尺調,融合到越劇的四工調中,唱腔高亢遒勁,清峻壯美,形成了獨具特色的老生唱腔。代表劇目:《柳毅傳書》等。流派傳人:胡國美等。</div><div><br></div><div> 陳派:由陳佩卿創立。工小生。唱腔旋律一般多在中低音進行,又具往高音沖擊的力度,在作曲家盧炳容的協助配合下,形成流派。代表劇目:《張羽煮海》、《孔雀東南飛》等。流派傳人:鐘寶珍。</div><div><br></div><div> 毛派:由毛佩卿創立。工小生。做工瀟灑,吐字清晰,唱腔富有韻味,有意識地將紹劇的唱腔融入越劇唱腔中,使觀眾感到耳目一新。代表劇目:《李闖王》、《祥林嫂》、《闖宮》等。</div><div><br></div><div> 金派:由金寶花創立。工小生。代表劇目:《庵堂認母》、《西廂記》、《胭脂》等。</div><div><br></div><div> 高派:由高愛娟創立。工小生。據受損的嗓音條件獨辟蹊徑,從20世紀60年代始逐步形成適應自己嗓音條件跌宕有致的唱腔特色。代表劇目:《荊釵記》、《周仁獻嫂》、《楊宗保》、《左維明》等。</div><div><br></div><div> 浙派越劇男女合演中基本男調,由周大風創立。旦角流派 袁派:由袁雪芬創立。工花旦。在越劇唱腔藝術發展史上,袁雪芬是個重要的代表人物。袁雪芬創立的“袁派”對越劇旦角唱腔的發展、提高和里派的形成有著深遠的影響。袁派唱腔的風格是質樸平易,委婉細膩,深沉含蓄,韻味醇厚,聲情并茂。流派傳人:筱水招、朱東韻、陶琪、華怡青、方亞芬、李沛婕、陳慧迪、徐瓊、徐曉飛等。</div><div><br></div><div> 傅派:由傅全香創立。工花旦。其主要特點是唱腔俏麗多變,跌宕婉轉,富有表現力,表演充沛,細膩有神,有感人以形、動之以情的魅力。傅派是越劇花旦唱腔中的重要流派。流派傳人:薛鶯、張金月、胡佩娣、張臘嬌、洪芬飛、陳嵐、何英、陳穎、陳飛、顏佳、陳藝、裘丹莉、董鑒鴻、盛舒揚等。</div><div><br></div><div> 王派:由王文娟創立。工花旦。她以善于表演人物神態、傳達內心感情著稱。王文娟博采眾長,追求創新,逐步形成了自然流暢、平易質樸、情意真切的風格。流派傳人:錢愛玉、周云娟、舒錦霞、單仰萍、洪瑛、俞建華、何炯華、王志萍、李敏、陳曉紅、王桂萍、陳萍、宓永仙、夏藝奕等。</div><div><br></div><div> 戚派:由戚雅仙創立。工花旦。特點是感情真摯濃厚,曲調樸實,花腔不多,但組織嚴密,節奏鮮明,音型簡練并經變化反復出現,形成給人印象深刻的特征。流派傳人:朱祝芬、周雅琴、傅幸文、王杭娟、王毓梅、朱藺、余福英、鄒紅、金靜、周美姣、徐潔明、錢麗文、戚繼仙等。</div><div><br></div><div> 呂派:由呂瑞英創立。工花旦。是越劇流派中最年輕的流派(各流派中創派時間最遲)。呂瑞英的唱腔在質樸細膩、委婉深沉的袁派基礎上,增加了其絢麗多彩、雍容花俏的唱腔。她的唱腔樂感強,有越劇界“抒情女高音”的美譽。代表劇目有:《打金枝》、《西廂記》、《花中君子》,《穆桂英》等。流派傳人:孫智君、陳輝玲、吳素英、黃依群、趙海英、張詠梅等。</div><div><br></div><div> 金派:由金采風創立。工花旦。金采風師承袁雪芬,并吸收施銀花、范瑞娟、傅全香各家精華,高雅得體。她擅演大家閨秀,唱腔婉轉回蕩,吐字清晰,運氣自然、富于韻味。流派傳人:謝群英、黃美菊、裘錦媛、樊婷婷等。</div><div><br></div><div> 張派:由張云霞創立。工花旦。其唱腔的主要特點是:曲調細膩婉轉,深情意濃;音色柔和甜潤,韻味足。流派傳人:薛桂珍、袁小云、楊學梅、何賽飛等。</div><div><br></div><div> 周派:由周寶奎創立。工老旦。周寶奎有“老旦王”之稱。唱腔質樸真切,塑造人物性格身份各異。戲路較寬。演技老到,塑造人物生動,能根據各種人物性格設計唱腔,使人物形象在唱腔中得以生動體現。代表劇目:《碧玉簪》中的婆婆,《紅樓夢》中的賈母等。流派傳人:俞會珍、王鏵麗、周燕兒等。</div>
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