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另一種鄉韻——扶溪問仙婆

東山寶樹

<h1><br></h1><h1><b><u>原創/北海蒼溟</u></b></h1><h1><b><u>微信號/Loksung</u></b></h1><h1><br></h1><p><a href="http://www.xsjgww.com/omuc28p?share_from=self&amp;v=4.4.3" rel="noopener noreferrer" target="_blank">另一種鄉愁—七月半</a></p> <h3><br></h3><h1>生命剛剛離去,靈魂必須經過七七四十九天在陰間游蕩,還不能進入輪回或者升天或者下地獄,只能暫時排隊在鬼門關外等候閻王召喚進行審判,按照生前在陽世做過善惡之事的多與寡進行懲罰與獎勵。</h1><div><br></div><h1>人死后,<br>第一個七天叫做頭七,亡魂還在昏死懵懂狀態中;</h1><h1>第二個七天叫做二七,亡魂開始慢慢醒悟過來自己已經靈肉兩隔了;</h1><h1>第三個七天叫做三七,亡魂心有不甘,雖然臨死時已在收集這一輩子留在世間所有足跡磨蹭了許久,但終究逃不過生死簿;回首來時的路,這一生一世的過往歷歷在目,不禁悲從中來,淚灑望鄉臺;<br>第四個七天叫做四七,這個時候亡魂到了黃河要過奈何橋,悲慟之余又請求鬼差寬限一時半會回家與家人團聚,無奈人鬼兩隔,任憑亡魂大哭大喊,家人們卻充耳不聞其聲盡在悲傷中;</h1><h1></h1><h1>第五個七天叫做五七,經過黃河的亡魂在閻王殿看到自己雙手已經骨肉腐爛脫離,這下徹底死了心;</h1><h1>第六個七天叫做六七,亡魂喝過孟婆湯到了閻王殿口,前世的一切已經忘卻,主管生死的閻王早已知曉每個亡靈生前的善惡好壞,鬼差們正在執行來者下地獄或者投胎轉世或者升做天人的安排;</h1><h1>第七個七天就做七七,也叫滿七,這是亡靈知道自己何去何從的時候了!</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>人死后七七四十九天的這段時間,是亡魂由生到死,又由死再生的最后也是最主要的一關。</h1><div><br></div><h1>人生在世難免直接或者間接做了傷害別人的事情,陽上的親眷們也趁此時趕緊做禮拜懺悔,不停焚燒錢帛敬奉三天法界諸神佛,懇請師父做法布施超度三界孤魂野鬼,消除亡魂生前做過的哪怕些微不孝不敬不仁不義的過失與業障,為亡魂集福積德好轉世投個好胎和免受十八層地獄之苦!</h1><div><br></div><h1>從人死去那天開始計算,每隔七天,家中娶進來嫁出去和待字閨中的媳婦女兒侄女孫女們必須放下手頭一切事情,穿好孝衣,發上扎著由白布條換成的綠頭繩,挽著裝好香燭錢帛祭品之類的籃子出門,往死者墓地醮拜。</h1><div><br></div><h1>路上行人和田間勞作的會稍微停下步伐和手頭工夫,權當休憩的看這群女人低頭俯首表情充滿著哀傷往山里走。</h1><div><br></div><h1>好事的人心里頭會默默的細數著這群女人的輩分和數量,再聯想到她們與死者的關系。<br>嘴里會不失時機的贊嘆一下:你們誰誰誰真有福氣,生了你們真是孝順?。?lt;/h1><h1><br>被路人注視的女人們這個時候會表現得愁容滿面,但卻沒有了出殯那時呼天搶地的悲痛欲絕,畢竟已經入土為安。</h1><div><br></div><h1>在出殯那個莊嚴隆重的場面當然也有哭不出來直接干嚎的,卻不知道事后心里有什么想法沒有。</h1><h1><br></h1><h1>一般來說,在七七四十九天過后,陽上的孝子賢孫可以脫孝服隨便訪親探友了。</h1><div><br></div><h1>當然,<br>也有講究的人家會守孝三年,不隨便出門做客,門楣三年都不貼春聯以示盡孝。</h1><h1><br></h1> <h3><font color="#010101"><br></font></h3><h1><font color="#010101">盡管逝者已矣,而陽間的未亡人卻認為死者并沒遠離而去,即使明知道這已經是永不回頭的告別。</font></h1><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h1><font color="#010101">如同等待出門遠行的人總是不聞音訊,不知其在另一個世界的旅程中發生了什么遇見了什么?</font></h1><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h1><font color="#010101">經過失去親人的短暫悲痛,心里還是很掛念。</font></h1><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h1><font color="#010101">于是,<br></font><font color="#010101">經過多方打聽,就請來十里八鄉遠近聞名、據說很靈驗能夠溝通陰陽的問仙婆。</font></h1><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h1><font color="#010101">問仙婆不是一般人可以做的,必須由當地最知名最崇高的神道來度化。</font></h1><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h1><font color="#010101">在這方圓百里的地界,法力無邊的扶溪龍母娘娘理所當然就是仙婆們的度化者與監督者。</font></h1><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h1><font color="#010101">毫不起眼目不識丁的村婦一夜間突然變得異于平日,經歷一段時間瘋瘋癲癲的狀態,然后再次清醒過來與往常一般沒有兩樣,但是,明白的老人家就知道她得到神道的度化了。</font></h1><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h1><font color="#010101">經過大神度過的人能夠擁有算命打卦未卜先知的超常功能,可以把陰間的鬼魂引上來與陽間的親人對話,也可以幫活人預測一些不可名狀的神奇。</font></h1><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h1><font color="#010101">而問仙就像網絡搜索那樣,要問的事情包羅萬象,最常見的就是問亡魂和生魂;顧名思義,不管死去或者活著的人都有靈魂。要問的人不管是死還是活,只要和問仙婆說了姓名性別就能找到那人的靈魂來對話,這樣子就可以預知人活著或死后一些看不見摸不著的事情。</font></h1><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h1><font color="#010101">據說,很多人得了疑難雜癥久醫不治,去問仙求來方法照做后,第二天就痊愈好了;這個時候的問仙婆,看起來像遠古集法術與醫術還沒分家的巫醫復活一般無異。</font></h1><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h1><font color="#010101">不過,神明會時刻在暗處監視著被度化之人:問仙婆只是大神在人間隱身附體的肉身,只可行善打救世人疾苦,借此神通不能貪心不能害人不能借此斂財,只能收一點點微薄的財物以作酬勞,畢竟問仙婆平日也是要下田耕作上山砍柴的,否則會有莫名其妙的不好報應降臨在其身上,如同一道嚴厲的詛咒,甚至其家人也不能幸免!</font></h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>通常做白事的人家到了三七,就迫不及待的要請問仙婆來家中為死者招魂,要是不這樣做的話,亡魂就成了無主的魂,到時會成為孤魂野鬼甚至沒能投胎或者享受人間香火。</h1><div><br></div><h1>經過事前的打聽邀請,做七的那些日子挑個七,等女眷們去墳頭醮地回來,家中堂上八仙桌上早已點上一盞洋油燈擺上一盅白米做成的香爐,白米上面插上三根線香,桌面還放著兩顆生雞蛋,梳著一絲不茍用山茶油搽得烏黑反亮發髻的問仙婆正端坐在八仙桌旁的椅子上喝著茶,與周邊圍著一圈的三姑六婆親友女眷,低聲說著死者名姓歲數以及萬分感謝仙婆不辭辛苦來做好事云云之類。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>早飯后午飯前的時間,祭拜天地灶神祖先神位之后,周遭立馬鴉雀無聲,問仙婆整了整士林藍大襟裳擺,一頭伏在桌面的枕頭上,就像唱大戲里面的人物一樣拉長聲調,口中念念有詞嘟囔著什么過州過府過黃河。</h1><div><br></div><h1>豎起耳朵仔細聽著的女眷們會及時在桌底下焚燒紙錢,協助問仙婆打通去往陰間的沿途關隘,屏住呼吸看著問仙婆渾身戰戰兢兢抖動著身子,猛然跳動著雙腳進入冥界尋找本家新的亡魂。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>驀然,問仙婆口中傳來與死者一般口吻帶著說唱語調的話語:某某你也在啊?謝謝你這么有心來問候我……</h1><h3><br></h3><h1>原來,這是亡魂依附仙婆借體還陽了!</h1><div><br></div><h1>亡魂與未亡人及周邊圍著的親友們一一招呼,周遭的人頓時竊竊私語起來,不斷的提問一些平日不太外傳的事情,由此來驗證亡魂的真假與試探問仙婆的道行高深。</h1><div><br></div><h1>未亡人聽到久違熟悉又陌生的聲音,勉強壓住悲喜交加的激動:某某我的好姊妹,你在下面過得好嗎?燒給你的錢帛衣物收到了嗎?……等等。</h1><div><br></div><h1>亡魂借著問仙婆肉身回答好與不好,有與無等等,還會交代你們忘記做什么了、還得該做什么什么的叮囑一番。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>在扶溪這里,<br>夫妻間陰陽對話的時候都稱對方為姊妹。</h1><div><br></div><h1>據說,<br>遠古時候,天地間洪水滔天淹沒了一切,一對兄妹坐在洗澡用的大木盆里躲過一劫,災難過后,天地間只剩下這對兄妹,后來成了夫妻,生的后代不管男女,兄弟姐妹都稱之為姊妹,所以才有了夫妻陰陽兩隔之間互道姊妹的習慣。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>問仙的期間,八仙桌上的香火不能停頓,必須時刻留意,要不問仙婆會上不來陽間的。</h1><div><br></div><h1>這樣問問答答約莫過了一二時辰,有經驗的女眷注意到問仙婆的動態。</h1><div><br></div><h1>聽聞著問仙婆口中喃喃嘮叨的什么,知道問仙婆將要返回陽間了,又是一通焚燒紙錢。</h1><h1><br></h1><h1>不久,伏在桌上的問仙婆雙腳上樓梯那般激烈猛跺幾下,仙婆回陽間了!</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>回到陽間的問仙婆如同大病一場,看起來非常疲憊,頭發凌亂,滿頭滿臉汗水,確實傷了很多元氣;旁邊的女眷們早已準備好茶水毛巾,問仙婆一手拿著毛巾搽臉一手端杯抿了口茶,長長的嘆了口氣:下面太多人了!這回很難尋,十分辛苦,好累!</h1><div><br></div><h1>亡者的家人趕緊塞個小紅包 到問仙婆手里,問仙婆手里攥著紅包與亡人家眷推諉客氣幾番,趁女眷推擋的瞬間順勢掖進斜襟袋里:這怎么好意思?鄉里鄉親的這么熟套嘍!</h1><div><br></div><h1>女眾們都堆著笑臉說:要的要的,真是辛苦仙姐你了。</h1><div><br></div><h1>從陰間回到陽間醒來的問仙婆,對于剛才發生的事情卻一無所知,旁邊的人問起卻竟然沒點印象了。</h1><div><br></div><h1>吃過糍粑喝完茶水,主家把桌上用米筒裝好大米當香爐用的大米倒出來和雞蛋仔細包好,由問仙婆自行帶回家。</h1><div><br></div><h1>一眾女眷千恩萬謝簇擁著仙婆到村頭巷口,目送其遠去。</h1><div><br></div><h1>聚集在村口大樟樹頭下的女人們,邊往回走邊交頭接耳低聲議論著剛才問仙的細節和仙婆的靈驗與否。</h1><div><br></div><h1>很快,</h1><h1>又散開各自回屋里做午飯去了。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>那時,總覺得問仙婆真的是令人神往的一個形象:從來沒讀過書卻能在迷魂之際知曉那么多我沒聽過的地名人名,而且還能溝通陰陽,真是很了不起的職業,有吃有喝還有錢拿,又受人尊重,尤其是擁有神秘莫測的能量。</h1><h1><br></h1><h1>小學的某個假期,幾乎天天往龍母廟跑,在廟里廟外徘徊不已的,希望一不小心被大神看中點化擁有神通。</h1><h1><br></h1><h1>能夠像《封神榜》里頭那些呼風喚雨的能人異士該多好?。?lt;/h1><h1><br></h1><h1>暗自憧憬幻想不已。</h1><h1>??</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>小的時候,除了神仙,對于張牙舞爪的龍來說,我也是非常感興趣的。</h1><h3><br></h3><h1>曾拿著哪吒鬧海的洋鐵皮鉛筆盒,指著上面畫著的金龍問外婆有沒有見過龍?</h1><h3><br></h3><h1>外婆回答說她以前在贛南的屋后樹林里見過,和我鉛筆盒上的一模一樣,口里還會發出啯啯的叫聲。</h1><h3><br></h3><h1>從此,對于龍這種生物存在與否的疑慮一直都在腦海中不能揮去。</h1><h3><br></h3><h1>多年以后,<br>偶然看到雞冠蛇的資料,<br>上面這樣寫到:</h1><div><b>“雞冠蛇是中國古代民間傳說中和古籍上記載的一種虛構生物。在中國東部、南部廣大地區都有它的傳說。</b></div><div><b>……</b></div><div><b><br></b></div><div><b>需要特別強調的是此生物為民間傳說,并沒有生物學標本,也沒有確切的影像圖片資料及科學的文字記載。”</b></div><div><br></div><h1>看到這段文字的第一感覺就是把外婆口中說的龍和雞冠蛇聯想起來。</h1><div><br></div><h1>后來長大了,抽空問了問母親有沒有見過類似的蛇,回答說有。</h1><div><br></div><h1>母親說她小時后經常去山澗溪流撈魚打蝦,在供人休息的茶亭頂上看到過,頭上長著像雞冠但沒有雞冠那么鮮紅的一種蛇有丈把長,口里會發出母雞叫喚的聲音來引誘小雞們圍攏過來捕食。</h1><div><br></div><h1>于是覺得這個雞冠蛇和母親所見的蛇是同類,但應該不是外婆所說的“龍”和我想像中的龍。</h1><h1><br></h1><h1>不免有點混亂糊涂,想來想去腦殼疼,也串聯不出一個所以然,于是也就懶得再去揣測是龍還是蛇。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>再后來,隨著時間推移,慢慢的覺得,這世間很多東西真的是龍蛇混雜也不一定,沒必要去打破砂鍋問到底了。</h1><h1><br></h1><h1>反正很多東西沒見過的人永遠認為是道聽途說,真相只有經歷過的人才知曉。</h1><div><br></div><h1>真理在不同的時間與空間都有不一樣的詮釋,何況這些與大眾潮流無關痛癢的小眾笑談資。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h3><u><b>本篇文字和其他美篇一樣,摘自本人QQ空間里頭的一中長篇日志,是篇章中的一個小段落。</b></u></h3><h3><br></h3><h3><a href="http://www.xsjgww.com/mveozn2?share_from=self&v=4.4.3"target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>六月初六扶溪禾齋</a></h3>
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