中國是茶的故鄉，也是瓷器的發源地；飲茶始于神農時期，而原始青瓷則是始于商周時期。如果說：我國飲茶歷史悠久，那么，青瓷的歷史也是源遠流長。因為，“茶于清心，器以載道”，說到品茶，就離不開茶器。器之于茶事，是借外在感官，引領人進入精神世界。而那些飲茶的文人墨客們，那清雅的品茗特質，直接影響和提高了邢窯白瓷工匠們制作茶器的美學意識。 唐代邢窯白瓷六件套茶器 不論是說茶文化，還是說起邢窯白瓷，都要說起茶圣陸羽的《茶經》。《茶經》是茶學與茶文化的經典之作，在今天還依然受到人們的喜愛和膜拜。同時，由于茶與瓷器又有著密不可分的骨肉般的關系。 唐代邢窯白瓷端柄荷葉形執壺 《茶經》雖然是記載飲茶之道，也是研究邢窯白瓷寶貴的文獻資料。如：《茶經·四之器》曰：“盌，越州上、婺州次、岳州次、壽州、洪州次。或者以邢州處越州上，殊為不然。若邢瓷類銀，越瓷類玉，邢不如越，一也；若邢瓷類雪，則越瓷類冰，邢不如越，二也； 唐代邢窯白瓷刻花執壺托 邢瓷白，而茶色丹，越瓷青，而茶色綠，邢不如越，三也。陸羽是茶圣，而非瓷圣，因此，我們可以看出他崇青貶白、抑邢揚越的審美觀點，筆者認為，陸羽的這種審美觀點是對茶水顏色，而非瓷器。 唐代邢窯白瓷壺與托完美組合 邢窯白瓷色澤潔白瑩潤，能很好的襯托茶湯色澤，所以在當今白瓷茶器的使用率是最高的。當然這不重要，重要的是為我們后人考證邢窯白瓷，出自于內丘提供了有力的文獻資料。 唐代邢窯白瓷熏爐 唐代邢窯白瓷印花茶盞 唐代邢窯白瓷印花茶盞 唐代邢窯白瓷印花茶盞 唐代邢窯白瓷印花茶盞 唐代邢窯白瓷印花茶盞 唐代邢窯白瓷印花茶盞 以上六件套邢窯白瓷茶器為一坑出土，看得出墓中主人在生前是喜歡喝茶的。
未完待續，欲知詳情，請看下節，邢窯白瓷的茶器之美---茶爐等一組五件套（2）。 “欲把邢瓷比西子，潔白素雅總相宜”，我喜歡你的潔白素雅，但我更要感謝你邢窯先輩們！
邢窯三十年風雨艱辛，白瓷八千里路云和月。
毛家華說邢窯白瓷系列之二十三
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