<h5> 應有牛哥邀請，我們一行五人參加了2018貴州省黎平縣舉辦洋洞“千牛同耕以牛為媒的活動。<br> 每年的小滿時節(jié)前后二天村寨都要舉行重大的牛耕儀式，牛耕，牛賽，田間歌舞，有機肥下田等活動。被譽為“最后牛耕部落”的洋洞村，村寨里家家戶戶飼養(yǎng)耕牛，至今仍堅守著“日出而作、日落而息”的農耕文化。<br> 隨著侗族婦女在坡上放聲歌唱，洋洞村近千頭黃牛在近千畝的稻田里同時耕作，“哞、哞”聲響徹山野，場景之壯觀猶如一幅古老的農耕畫卷，同時還吸引了海內外數百名游客,農業(yè)專家,學者,攝影愛好者前往貴州洋洞村岑丈梯田體驗。</h5><h5></h5> <h5>拍攝地點：貴州黎鄉(xiāng)洋洞村<br> 時間：2018.5.20<br> 攝影：鄒玫</h5><h5> 編輯：鄒玫</h5> <h5>夕陽下最后的農耕文化守護者</h5> <h5> 谷雨后，春水來，這個大好時節(jié)，家家戶戶的耕牛一起出動翻地耕田，為來年的豐收打基礎。<br></h5> <h5>有牛也就有夢</h5> <h5>梯田上，從來耕牛就先主角</h5> <h5>勇猛直前，爭取提前完成任務。</h5> <h5>轉彎還需有功夫</h5> <h5>霧起趕早活</h5> <h5> 按照傳統(tǒng)耕作習俗，家家戶戶開田犁地，山溝里、梯田上、田壩中，壯觀的牛耕場景，猶如一幅古老的農耕畫卷。在現(xiàn)代農業(yè)高度機械化的今天，還能延續(xù)千年農耕習俗，難能可貴。牛耕生活在中國延續(xù)著幾千年的歷史，耕牛為人類的農耕做出了不可磨滅的貢獻，正因為如此，在民間有“牛老子”的說法，耕牛備受農家尊崇與愛護。</h5> <h5>梯田上能有一丘大田，是聚人氣的地方</h5> <h5>洋洞村”千牛同耕”古老的農耕畫卷！</h5> <h5> 走在洋洞岑丈半坡梯田的田埂，就如在天上人間，還有比這高兩倍的梯田，那豈不是真的天上人間？</h5> <h5>侗族山寨-侗族村民有住在山頂上的習慣，洋洞上洋村，這里的侗族老百姓住房修建在山坡上，象層層梯田。</h5> <h5> 有感牛氣沖天的牛： 萬千動物中，牛從來不與人為敵，還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務。在烈日炎炎的田疇中，揮汗如雨的農夫最怕正視耕牛的眼神，無限的委屈在那里忽閃成無限的馴服牛，牛啊！你本神圣的軀伴為何要承載世俗的沉重，你本高大的血肉為何要承受皮鞭的毒打，你本孤傲的眼神為何是流淌屈服的血淚？</h5> <h5>當牛耕成為畫，時光在這靜止。</h5> <h5>牛氣沖天</h5> <h5>老把式推翻在地</h5> <h5>轉彎不好把控，還要有功力。</h5> <h5> 眼下，正是春耕備耕時節(jié)，勤勞的侗族婦女們不等不靠，充分發(fā)揮“婦女能頂半邊天”的作用，男人能干的活女人也能干，可謂巾幗不須眉，親眼目睹侗寨婦女耕田時感人的情景。</h5> <h5>誰說女子不如男？</h5> <h5> 侗族琵琶歌演奏來田間助興，少數民族文化多姿多彩，家家戶戶，年長者不論花甲，年幼者剛到學齡，無一不會大歌：感情純真熾熱，形式淳樸稚拙，像他們種植的莊稼一樣生氣勃勃；質樸而又多情，浪漫而又絢麗，充分顯現(xiàn)出鄉(xiāng)土氣息和人的原初性天真和生命。</h5> <h5> 今天，村里能歌善舞, 吹啦彈唱的年輕人這個時候都要到農耕地助興。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>再苦再累牛棚里也有她們的笑聲！</h5> <h5>天氣和牛都給力，抽袋水煙再干。</h5> <h5> 目睹侗族男女老少下田摸魚場景，他們真是把握時勢，抓住機遇，全村1397戶5376人抱團發(fā)展，采取互聯(lián)網的運作模式，打造有機小鎮(zhèn)，創(chuàng)建形成25平方公里有機農產品區(qū)。讓游客與當地群眾一同農事勞作、捉魚撲蝦、制作美食、牽牛放牧、踩打秧青，親身體驗農耕活動，這使我再次開眼見。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>第一個下田摸到魚兒的農夫，開心無比。</h5> <h5>集體配合下田摸魚的大姐們</h5> <h5> 有牛哥為了使用生產的農產品必須是綠色的、有機的，每家每戶的生產必須堅持傳統(tǒng)的牛耕方式，不打農藥、不用化肥，一片片稻田的水面上漂浮著雜草和樹葉，這些雜草和樹葉腐爛后就成了綠肥，加上養(yǎng)牛產生的糞肥，確保了水稻生長所需要的肥料。</h5> <h5>這可是牛糞豬屎豬尿樹葉雜草的耕地有機肥，用有機肥改良土壤。</h5> <h5>“你聞一下，沒有一點臭味。</h5> <h5> 最美的春耕圖景屬于梯田——放眼望去，宛如蛛絲一般的田埂，泛著銀光的水面， 戴著蓑笠、唱著山歌、吆喝著水牛耙耕的農夫，構成了一幅無可比擬的田園山水春耕圖。</h5> <h5>牛耕部落創(chuàng)始人楊正煕。<br>他是貴州黔東南黎平縣尚重鎮(zhèn)洋洞村第一個考上<br>大學的孩子,大學畢業(yè)后回鄉(xiāng)工作,先后擔任過<br>縣林業(yè)局副局長、鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長、鎮(zhèn)黨委書記、科技<br>局黨委書記等職務。<br>2016年評為全國十大愛故鄉(xiāng)年度人物,貴州省勞<br>動模范。<br>因為有牛耕作、創(chuàng)辦農業(yè)物種保育場。<br>2015年,李克強總理看到楊正熙為保育傳統(tǒng)老品<br>種而生產的“守農有牛米”,親切叫他為“有牛<br>哥”</h5> <h5> 通過幾天行攝牛耕部落的體驗，侗族真是一個民風古樸、熱情好客的民族，一直以來就流傳著“搶客”的習俗。不管你走在那塊田坎上，到了中午吃飯的時候村民都會主動請你去他的牛棚里吃烤魚，有機糯米飯，有的村民還拿出啤酒來請客人喝，他們的習俗在俺這兒得到了詮釋。</h5> <h5>手中的啤酒 烤魚 糯米團 相機一個也不能少！</h5> <h5> </h5><h5> 牛耕文明在中國延續(xù)了幾千年。雖然現(xiàn)在農業(yè)生產機械化水平越來越高，但這些高山地區(qū)因受地形地貌限制，侗族兄弟們仍保存有原生態(tài)的農耕方式。洋洞村就是典型。這個處在大山深處、植被繁茂、清溪環(huán)繞、民風淳樸的侗族村寨，雖歷經歲月磨洗，但農耕文化保存依然完好，村寨里家家戶戶飼養(yǎng)耕牛，被譽為“最后的牛耕部落</h5>
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