<h1> 那一年，安徽鳳陽人朱重八進了應(yīng)天府 （南京）。多年征戰(zhàn)，小伙熬成了中年大叔，已四十，登基做了皇帝。有明一朝，自此開始，隨后的三十年，這個草根出身的皇帝為子孫開創(chuàng)了276年江山基業(yè)，直到朱由檢上吊死在了北京故宮北門外煤山的歪脖樹下。 </h1><h1> 今天，咱們不說老朱，主要說說跟老朱一道起兵，幫老朱一起造反，助老朱打下天下的那幫兄弟。《明史》有載，將洪武朝初助老朱奪天下的兄弟們列如“功臣表”，主要的是《明史》第一表的150位功臣名單有意思。</h1><h1> 明初封功臣，五檔，公爵最高，男爵最低。公爵25位，侯爵79位，伯爵12位，子爵11位，男爵23位。后面咱們看到的功臣墓主要是公爵和侯爵的，如公爵中的徐達、李文忠、常遇春等，侯爵中的仇成、宋晟等。</h1> <h1> 說點閑話。很多朋友知道2016年底我給老娘換了髖關(guān)節(jié)，我自己也很注意保護關(guān)節(jié)，為的是老了能少吃點苦，多走走路。所以，一般出門行走，單次絕不超過十公里，中間有快有慢，快慢結(jié)合。此外，還有兩樣裝備保護，一是髕骨帶，用來輔助固定膝關(guān)節(jié)的穩(wěn)定；二是足跟墊，用來進一步緩沖行走時體重造成的下肢關(guān)節(jié)沖擊。絕不夸張，實事求是地說，這兩樣裝備確實有用，特別是髕骨帶，如果沒有它保護，估計我現(xiàn)在已經(jīng)走成輕度滑膜炎了。</h1><h1> 所以，為了看這幫老兄，我策劃了不少時間。首先是弄清楚有多少明初開國功臣；其次是弄清楚有誰埋在南京；第三要找出來誰的墓在六百年后還露在地上；第四得定位他們都在哪里。上面這些東西花了我十幾年時間，陸陸續(xù)續(xù)確認，翻翻《明史》，找找《金陵古跡名勝影集》，總之是從明到民的史料都找了一些。最后用谷歌衛(wèi)星地圖做了確認（用國內(nèi)的電子地圖直接查是有問題的，里面錯誤不少，南轅北轍，按著它看，會迷路，而且看不到）。這些都弄清楚后，設(shè)計了行走路線，完全超過限定的行走距離，于是加上了公交車和公共自行車。</h1> <h1> 公交坐到板倉下車，慢慢往回走，慢慢轉(zhuǎn)著看。說說板倉，這里明初建都時因靠近鐘山，地勢高，又靠近玄武湖水道，所以建了木板大倉用來存糧，就有了板倉的地名。</h1><h1> 很不巧，第一站要看的李文忠墓居然仍在封閉，去年開車路過時就封閉著，也沒見動土施工，估計是要徹底整修。</h1> <h1> 李文忠，曹國公。洪武三年老朱封賞大功臣，封李文忠“奉天開國輔運推誠宣力武臣曹國公，祿三千石，世襲。十七年三月戊戌獲譴，卒。追封岐陽王，謚武靖”。</h1><h1> 李文忠活著時住在明故宮東華門外五百步，算是住在皇宮門口的，后來他家門口的小路就取名叫了李府街（南京航空航天大學(xué)后門小吃一條街所在）。</h1> <h1> 李文忠是老朱的外甥（對于侄子外甥我真容易弄混），所以換個確保正確的說法是，李文忠的娘是老朱的二姐，他爹叫李貞。李文忠年幼十幾歲老娘就不在了，因為他爹做事還行，家里能吃上飯，所以老朱年輕時經(jīng)常受到李文忠家接濟，老朱后來就收了李文忠做養(yǎng)子。</h1><h1> 多說一句，老朱搞管理和治理有一大特色，便是大量收養(yǎng)子，養(yǎng)大了給他打仗辦事，如沐英、李文忠等等，此外還大量跟老兄弟結(jié)成親家，甚至通過招妃的方式認老兄弟為岳父。</h1> <h1> 李文忠軍功很高，幫助老朱平了江南，打下了當時還在北方盤踞的元軍殘部，而且適時平定了隴西的叛亂。李文忠也是明初開國功臣中文化水平稍高的一位，在地方治理上展現(xiàn)了不少才能。</h1> <h1> 說實話，我覺得若不明孝陵及其明功臣墓列入世界文化遺產(chǎn)，今天看到的也許就是某高檔樓盤，而不是靜謐的墓道墓園。據(jù)說當年明孝陵申報世遺，開始只報了明孝陵孤墳一座，老外對中國的明史研究很深，提出來南京的鐘山之陰，中華門外，葬有明孝陵的陪葬墓，應(yīng)該也包括在申遺范圍里。某些人這才想起已經(jīng)散落工廠院內(nèi)、部隊營區(qū)、荒郊野嶺的這些功臣們，幾經(jīng)折騰才恢復(fù)了原來基本樣貌的百分之七八。</h1> <h1> 進不了李文忠的墓園，就繼續(xù)往南，希望能夠幸運進入徐達的墓園。</h1> <h1> 向西南，沿著大路走一里左右，很幸運地遇上了徐達墓恢復(fù)開放。</h1> <h1> 在門口登記了信息，跟保安大叔聊了幾句。我問他，院內(nèi)堆垛的大量明城墻磚是不是準備修李文忠墓的。他說看來你很清楚嘛，你是考古的嗎？我笑而不語，繼續(xù)閑逛。</h1> <h1> 徐達是老朱的同鄉(xiāng)，很早就跟著老朱起事打仗，他軍事才能非常突出，打過明初幾個大方向的大仗，為明朝建立軍事上優(yōu)勢立下汗馬功勞。</h1><h1> 徐達的家在夫子廟地區(qū)，現(xiàn)在的中華路、健康路和秦淮河圍繞的區(qū)域基本都屬于他家，更有現(xiàn)在的白鷺洲公園是徐府東園，現(xiàn)在的瞻園是徐府西圃，可見范圍。</h1><h1> 徐達有個很大的功勞，幫助老朱修長城，修了慕田峪向東西兩個方向挺遠的明長城，是“高筑墻”戰(zhàn)略實施的核心人物，被老朱譽為“萬里長城乃我兄”。</h1><h1> 徐達和老朱是親家，他的長女嫁給了老朱的兒子朱棣，就是后來造反奪權(quán)那個燕王，把首都從南京遷到北京那個。</h1> <h1> 徐達死后，老朱曾稱贊他說：“令行禁止。不居功自傲，不貪圖女色財寶，處理問題不偏不倚，沒有過失。當世有此美德者只一徐達。”</h1><h1> 然而，民間野史又說徐達是老朱搞死的。經(jīng)過是這樣:徐達生背疽（我理解就是癤子，那時沒有抗生素，長癤子很容易感染，而且是深度感染，所以古人長癤子是很危險的事），老朱居然賜了一碗老鵝給他吃（如果是真的，就應(yīng)該是湖熟祿口一地的老鵝，明朝那里的鴨鵝就已出名，以至后來朱棣遷都，帶了南京的鴨子和烤鴨子的到北京，成就了今天的北京烤鴨），徐達見鵝痛哭，知道老朱要他死了。中醫(yī)講，鵝是熱性發(fā)物，病重不可食用，更何況是癤子這種熱病。于是，在吃了老鵝沒多久，徐達便病逝。</h1><h1> 我并不認同這種說法。我想，民間之所以傳說這么多關(guān)于老朱殺功臣的傳說，雖定有其捕風捉影的一點點根源，如老朱生性多疑、暴虐殘忍，同時為了后世子孫能夠順利接班，不惜解決掉老兄弟中的刺兒頭。但想來事發(fā)后三五百年間，各種勢力為了粉飾歷史，嫁禍他人，也做了非常多的宣傳工作，扭曲了歷史的真相。包括老朱的兒子朱棣，在這里面也是有推波助瀾的作用的。 </h1> <h1> 徐達的這塊御制神道碑，最有意思的地方是，古漢語行文本沒有標點，靠讀的人圈點斷句，而這通碑的碑文上有圈點，相當于把文言內(nèi)容加上標點符號，一起刻上了石碑。大膽推測，這是反映當時朝內(nèi)讀書人少的一個暗喻。</h1> <h1> 明開國功臣墓前的石刻是有其特殊規(guī)制的，樣子是大同中有小異，有的敦厚，有的機靈，連翁仲的面目都有細微差別。因為篇幅限制，100張照片放不下每座墓前的石馬、石羊、石虎、石文官、石武官，否則細細觀察是能夠看出異同的。譬如，幾乎所有存世成對的明功臣墓前石翁仲，不論文武，都是一個長胡子，一個不長胡子（一老一少，比喻兩代人可持續(xù)發(fā)展）。</h1> <h1> 這塊碑肯定是明朝以后，差不多清朝中后期立的，不是明朝的原碑。因為明朝的墓碑碑文不會這樣組句。 </h1><h1> 現(xiàn)在這塊:<font color="#167efb">明封魏國公追封中山王謚武寧徐公。</font></h1><h1> 明朝組句:<font color="#167efb">魏國公中山徐武寧王達。</font></h1><h1> 您若奇怪究竟我咋知道的，其實不難，看墓看多了，每次都仔細看，久了就自然了解。</h1> <h1> 從徐達墓再向南不到一公里，一個豪華小區(qū)門口，跟保安說明來意，大叔樂呵呵放我進門。這里有兩兄弟，江陰侯吳良，靖海侯吳禎。</h1> <h1> 吳良是哥哥，吳禎是弟弟，兄弟倆是安徽定遠人，老朱開國團隊里安徽定遠人非常多。</h1><h1> 吳良早先是老朱的帳前先鋒，屬于打下南京的功臣。吳禎屬于優(yōu)秀的海軍指揮員，曾在琉球群島附近，痛擊倭寇。這也說明，在釣魚島海域，我軍六百年前就干過小鬼子。</h1> <h1> 現(xiàn)在這里的小區(qū)叫新世界花園，以前的南京電影機械廠。我就納悶了，這片地上兩座大墓，國保文物，怎么會變成小區(qū)呢？其實很好理解，應(yīng)了前面我的話，以前根本沒人管這些兄弟們，賣地搞開發(fā)是真，后來被迫列入國保，進了世遺名錄，才慢慢整理恢復(fù)。與之同樣待遇的還有另外一位兄弟，咱們后面說。</h1> <h1> 這個新世界花園確實??，不僅圈進了兩個明朝侯爵，連總理陵園界碑里也占了一點邊。</h1> <h1> 前面看到總理陵園界碑，說明進入了紫金山山麓，有一處僅收五塊錢門票，還可以用年卡的公園，我從未進過，今天順便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。</h1> <h1> 白馬公園，全名是白馬石刻公園。建園由頭是，收集一些散落南京各處的歷代石刻，在這里集中展示。不過，在園子里走走看看，石刻是不少，園子卻破敗不堪，雜草遍地，很多地方都出租搞了瑜伽、拓展、CS、游樂場、球場，完全不像一個有文物的石刻公園。</h1> <h1> 全園子里最吸引我的就是這一組從明故宮移來的石拱券（xuàn）組件，心中暗想，這難道就是《明史》記載中的“青石雕花海波紋石墻”嗎？</h1> <h1> 典型的六朝墓門，這種墓南京非常多，至今仍經(jīng)常性在樓盤開發(fā)時被挖到。待會結(jié)尾時，我來說說南京的墓葬分布，這個話題很有意思。</h1> <h1> 又是一座功臣墓，蘄（qí湖北）國公康茂才。康茂才的墓并不在這里，而是在中央門外安懷村。</h1><h1> 康茂才自己就是湖北人，而且是元朝的都元帥，屬于起義部隊，跟了老朱，所以在老朱封功臣時，雖然他有大功，搞定了陳友諒，卻也是排在最后一位，還是死了之后追封的。</h1><h1> 康茂才很可憐，他的墓雖然早就被盜，但解放后1965-1966年間才被徹底發(fā)掘，墓室完好，還有隨葬品出圖，但是墓就那么忽忽悠悠變沒有了，僅剩下墓前的石刻，還被搬家到了公園里。</h1> <h1> 關(guān)于馱碑的大烏龜，這里徹底說說。</h1><h1> 這東西，有個文化詞，叫螭（chí）首龜趺（fú），也叫赑（bì）屃（xì）。是傳說中龍生九子之一。</h1><h1> 龍之九子：</h1><h1> 長子囚牛，喜音樂，蹲立于琴頭。</h1><h1> 次子睚眥(yá zì)，嗜殺喜斗，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口。<br> 三子嘲風，形似獸，好險好望，刻立于殿臺角上。<br> 四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕。<br> 五子狻猊（suān ní），形似獅子，喜靜不喜動，好坐好煙火，刻于佛座和香爐的腳部。<br> 六子赑屃(bì xì）又叫霸下，似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜。<br> 七子狴犴(bì àn)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側(cè)有其像。<br> 八子負屃（fù xì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。<br> 九子螭吻（chī wěn)，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災(zāi)。</h1><h1> 有人把南京的城市標志，那個大獅子也歸為龍家的孩子，是不對的，那東西叫辟（bì）邪，或者叫避邪，或者叫貔（pí）貅（xīu），反正我叫它辟邪，貔貅是賭徒的叫法。</h1> <h1> 在白馬公園轉(zhuǎn)地實在無趣，看到遍地散落的石刻構(gòu)件，想想它們的原來所在，很傷心。</h1><h1> 有些人，生前牛逼，死后牛逼，到最后還是墳被鏟了，碑被砸了，頭頂壓上了高樓大廈。莫如，好好活，痛快死，活地逍遙自在，死地輕松淡然，把一種精神構(gòu)建進當朝的文字章篇，把一種態(tài)度融合進后人的口口相傳。</h1> <h1> 出公園，左手上山，順著城墻邊朝天文臺走，該去看看另外倆老兄了。</h1><h1> 這段城墻，建在紫金山余脈的富貴山上。是著名的大雨天城墻龍吐水景觀所在。其實，這段城墻已經(jīng)因為富貴山隧道的開挖受到了擾動，出現(xiàn)整體沉降不均產(chǎn)生的縱裂，圖中警示牌正下方就是富貴山隧道。</h1> <h1> 龍吐水不是年年都有，非要長時間大雨，山體吸水飽和后，才有可能出現(xiàn)，上一次好像是2015年夏天，所以只能借一張照片來看看。</h1> <h1> 從天文臺路入口不遠的一個左側(cè)岔道向山坳里走，看到這個風景時，常遇春墓便不遠了。</h1> <h1> 鄂國公常遇春，老朱的一員猛將，在老朱順江而下打南京時，于馬鞍山的采石磯之戰(zhàn)立了大功。后來又和徐達搭檔，一個勇一個謀，徹底打散了元朝所部，收了北京。</h1><h1> 常遇春和老朱也是親家，他的長女嫁給了老朱的長子朱標，可惜朱標死的早，否則后來基本沒有朱棣啥事，北京也可能就一如當初地還是屬于邊防一鎮(zhèn)（其實，遷都北京主要是因為朱棣的特殊接班方式造成的，為了發(fā)展和穩(wěn)定，只能拋棄原有的既得利益集團，史上還有北魏孝文帝從大同遷都洛陽，再往下，不說了！）。</h1> <h1> 常遇春英年早逝，死在行軍回朝的路上，據(jù)說是軍中暴斃，中了卸甲風。老朱很傷心，作詩“朕有千行生鐵汁，平生不為兒女泣。忽聞昨日常公斃，淚灑乾坤草木濕”哀悼。常遇春是按照秦以來所定之“功臣陪葬制”安置于紫金山孝陵陵園的第一位功臣。</h1><h1> 前面說到李府街因為李文忠得名，南京有名的常府街則是因常遇春居住而得名。</h1> <h1> 說常遇春，不得不說他的民族問題。</h1><h1> 現(xiàn)今，很多人說常遇春是回民，這個說法不一定錯，但不準確。首先，明朝時只有回回，沒有回族說法，回回是對信奉伊斯蘭教派的穆斯林的統(tǒng)稱。史上有“十大回回保明皇”的說法，不論準確與否，都是對明初政權(quán)中穆斯林占較大比例的一種反映。</h1><h1> 常遇春是否是回族無所謂，可以肯定的是他應(yīng)該是穆斯林，也就是信奉伊斯蘭教派。他的兒子常茂因為他世襲軍功，也是公爵，賜居于南京江北的六合，六合南門有清真寺，有回回一條街，且六合人口中穆斯林的比例很高，就跟這個有關(guān)。</h1><h1> 我想，那時候，關(guān)于教派和民族并不像今天劃分那么精細，特別是能夠幫助建立政權(quán)的人，管你信什么，是什么，能打仗，打勝仗就是好的。</h1><h1> 額外說個小掌故。前次說到凈覺寺，有一種說法是當時建寺，常遇春經(jīng)常到寺里做禮拜，某日老朱找他，遇上老常做禮拜，就到寺內(nèi)尋找，正準備進殿找人，一位德高阿訇喊道，皇上要脫鞋凈腳才能進殿。老朱事后就開玩笑給寺起了個名字“凈腳寺”，安徽鳳陽到江蘇南京以及蘇北地區(qū)的江淮官話方言里，凈腳寺逐漸演變成了凈覺寺。</h1> <h1> 常遇春的老婆姓藍，是另一位明開國功臣藍玉的姐姐。常遇春雖然英年暴斃，但也算幸運，沒有趕上建政后老朱對老干部動手，否則，以他跟藍玉的親戚關(guān)系，在后來的“藍玉案”（明初知名血案，之前還有一個“胡惟庸案”，兩案都是株連萬人以上，大開殺戒的血案）中必將受到株連而不得好死，搞不好功名爵位都會被剝奪，子孫也會受到牽連，更不可能葬在老朱旁邊陪葬了。</h1> <h1> 在我眼里，每一尊石翁仲，都是鮮活的，立于荒野也好，藏于山林也罷，幾百年來安穩(wěn)地守著自己，也許還可以再守幾百年，甚至更久。</h1> <h1> 常遇春墓旁，看到了“地堡城”的文保碑。地堡城與天堡城相對，天堡城在紫金山頂，是南京城區(qū)制高點，地堡城在紫金山腳，是入城的隘口。天堡城和地堡城是太平天國占領(lǐng)南京時修的。</h1> <h1> 常遇春墓向北幾十米，是安慶侯仇成的墓。仇成死后追封了皖國公。仇成是武將，文化低，建政后在戍邊遼西時因為沒有成績還被降過職。</h1><h1> 依然是埋了六百年，解放時墓還在，1965-1966年那個大挖古墓，名為考古的特殊檔口，把人家的墓給扒了，還寫了不少文章發(fā)表，跟康茂才一個下場，墓連影都看不到了，只剩石像幾尊。</h1> <h1> 這堵墻，一看就是為了報世遺而修的，擋一擋扒人墳?zāi)沟某蟆?lt;/h1> <h1> 以上，紫金山麓的可見明初功臣墓都看完了，還有暫時看不到的和以前因工作看到過沒拍照片的。在板倉街東半邊的一片園林局苗圃里有一座暫時沒法考證的大墓，墓前石像都已半截入土，封土也看不出來了，這次沒去，但看別人去看的照片，肯定是個二品以上的開國功臣墓。</h1><h1> 板倉街沿線有不少部隊營區(qū)（下面一張告示為例），其中一個因為工作去過，院子里也有幾尊墓道石像，可以肯定院子里也有一座大墓，也是暫時沒法考證的。</h1><h1> 關(guān)于明初的功臣墓究竟有多少在南京，咱們文章最后，跟南京的墓葬集中地一起說說。</h1> <h1> 城南雨花臺北麓，雨花臺烈士陵園東北角，是鎮(zhèn)國上將軍李杰的墓。這個李杰很有意思，死的時候38歲，但卻是老朱的老丈人。李杰唯一的女兒成年后嫁給了老朱，老朱比李杰大三歲。之所以能夠列入功臣名錄，除了他驍勇善戰(zhàn)，在建政前流過血汗外，主要還是他是皇親國戚。</h1><h1> 李杰墓沒啥特別的看點，因為已經(jīng)遷移過三次，沒有封土，沒有墓碑，只有從現(xiàn)在寧溧路邊遷過來的石刻。因為寧溧路建筑、改造、拓寬，李杰墓的石刻被遷了共計幾百米。</h1> <h1> 李杰墓前的石翁仲是兩個沒胡子的少將，這也很奇怪，或許就是因為李杰死時太年輕，也可能因為墓是死后多年提檔升級的，臨時湊了一對沒胡子的。</h1> <h1> 從雨花臺景區(qū)南門向西七八百米，有鄧府山小山包。鄧府山因人得名，此處葬著明衛(wèi)國公鄧愈，死后追封寧河王。</h1><h1> 鄧愈最大的戰(zhàn)功是跟徐達一起戰(zhàn)甘肅以及甘肅以西的藩國，招降吐蕃、烏斯藏諸部，為老朱穩(wěn)定住西域廣大地區(qū)，并控制河西走廊要地立下大功。</h1><h1> 鄧愈死時也只有四十歲。</h1><h1> 總體上，老朱這幫兄弟，要么是在建政的洪武元年前后就戰(zhàn)死或英年病逝，沒享受到勝利成果，要么就是熬到了建政以后十幾二十年，卻又居功自傲，在南京城里被忍無可忍的老朱辦了，不得好死。唯一一位壽終正寢的是湯和，急流勇退，進城不多年就主動辭官回老家歇著了。至于后來被人們譽為半仙的劉基（劉伯溫），在建政時根本排不上號，只獲得個伯爵的封號而已。</h1> <h1> 鄧愈對老朱來說，非常重要也非常器重，本來老朱是要留著鄧愈為朱標培養(yǎng)輔政之臣的，沒想到鄧愈死得太早，老朱非常傷心。專門為鄧愈選定墓地，專門改山名為鄧府山，專門發(fā)法令鄧府山禁止砍伐和狩獵，整整一座山都給了鄧愈。</h1> <h1> 牌坊對聯(lián)里的“鐵券”“金書”指的是“丹書鐵券”。漢高祖劉邦發(fā)明了丹書鐵券，作為給功臣的信用憑證，民間稱之為“免死牌”。可是，老朱硬生生就在他的老兄弟作廢了丹書鐵券，第一個受死的是胡惟庸，不僅鐵券沒保住命，還株連了三族三萬多人受死。因此，千萬不要相信什么丹書鐵券免死牌，別人給的東西的解釋權(quán)永遠在別人嘴里，不拿別人的就不受牽制。想著法的得鐵券，是為患得，也就會想著法的不死，是為患失。</h1> <h1><font color="#010101"> 現(xiàn)在新街口東，大行宮西，長江路南，中山東路北有鄧府巷，是為當年鄧愈府上所在。</font></h1> <h1> 鄧愈墓后山有文保碑一塊。周瑄是老朱后世景泰（景泰藍因此得名）年間的人，刑部尚書，后世稱贊其主要功德是公平公正，糾正了不少冤假錯案。</h1> <h1> 又是一座六朝木門殘件，接下來在鄧愈墓園里還能看到其他墓葬的殘件。說明鄧府山的風水不是一般好。</h1> <h1> 鄧愈墓東隔壁，是片小區(qū)，當年基建時挖出了公主墳，好在當時已是九十年代后期，文保意識增強，政府想辦法把墓給遷建到了鄧愈墓西側(cè)。這位公主是老朱的八女。</h1> <h1> 走下墓道，一眼看到棺床上的被褥。忍不住暗罵一句：馬勒戈壁的，怪不得會有人“鬼上身”。沒事做你睡別人的棺床干嘛？！不迷信，也別沒素質(zhì)吧，雖然是遷建來的，但是也要對六百年前的死者有點最基本的尊重吧。這么陰涼的地方，直接睡漢白玉棺床，不得風病也得椎間盤突出。</h1> <h1> 出了墓室，回臉看了一眼墓門的橫梁，NND居然是松木板條的，別說六百年，六十年估計都撐不住就塌了。現(xiàn)在，咱們總是感慨世風日下，這就是典型表現(xiàn)。找不到條石，弄水泥倒一個橫梁也行啊。</h1> <h1> 鄧愈墓向北，七八百米，雨花區(qū)醫(yī)院主樓門口，又是兩座侯爵墓，只剩神道碑，墓被蓋在了大樓之下。其實，蓋在下面沒事，怕就怕把人家的墓扒了再蓋。有人跟我說過，不扒墳就蓋樓，怕鬧鬼。我就覺得這其實本身就是心里有鬼的表現(xiàn)，完全是扯淡，你敬人，人敬你，真正要撞鬼的是扒人墳?zāi)沟娜恕?lt;/h1><h1> 宋晟父子墓就在這里。拍照片時，我還沒拿起相機，坐在碑前的倆大爺就主動起身讓開。拍完后跟他聊了聊，原來他是此地能仁里的老戶，他家鄰居是給宋晟爺倆守墓的，他和另外一個大爺每天都在這里坐著，幫他鄰居守墓。這大爺說了一句話，刻在了我的心里“守墓是守自己，守墓守到吃不上飯也不能出去要飯，守好了人家會保佑你吃上飯的。”與那些打著各種幌子扒人墳?zāi)沟墓俦I相比，高尚了很多很多檔次。</h1> <h1> 宋晟是定遠人，父宋朝開、兄宋國興，都隨從老朱征戰(zhàn)建政。宋晟鎮(zhèn)守涼州二十多年，與塞外民族交戰(zhàn)無數(shù)，戰(zhàn)功累累，是戍邊的大功臣。官至平羌將軍，封西寧侯。</h1> <h1> 到此，本次行程結(jié)束，吃了一個蘋果，看了看街景，歇了歇腿腳，打了個“曹操”回家。</h1> <h1> 來說說前面留下的兩個題目吧。一是南京的墓葬集中區(qū)，一是究竟有多少明初功臣墓在南京。</h1><h1> 南京的墓葬集中區(qū)有四個，首當其沖是城東紫金山周邊，尤以紫金山西部片區(qū)集中。這里主要是明朝的墓葬。如明孝陵，明太子墓孝陵葬著老朱和馬皇后，太子墓叫東陵，是嫡系順位接班人朱標的墓。再有就是分布在紫金山北麓的十幾座功臣墓，前面大部分咱們都說了。此外紫金山還是民國高規(guī)格墓葬集中區(qū)，這個以中山陵為中心，向四周輻射，具體的不多說，前面的文字有探討。</h1><h1> 第二個集中區(qū)是城北中央門外，幕府山南麓，也就是現(xiàn)在安懷村、汽輪機廠一帶。除了康茂才墓和另一位功臣汪興祖墓外，那里還有大量的東晉墓葬，如顏真卿家族墓。歷史上，安懷村是出盜墓團伙的，便與此有關(guān)。如今，因為那里以前是棚戶區(qū)，后來變成了拆遷安置區(qū)，大部分墓葬都蓋在了大樓之下，少數(shù)幸存的也都基本被過篩般盜掘過多次。</h1><h1> 第三個集中區(qū)是城南中華門外，聚寶山（雨花臺）周邊，這里是歷代墓葬的集中區(qū)，直到今天，南京老殯儀館還在此地（鄧愈墓西南不遠），還有雨花功德園（公墓），菊花臺公園的渤泥國王墓等等。值得一提的是，中華門外，原金陵兵工廠，現(xiàn)晨光機器廠（1865園區(qū)）以及307廠軍工區(qū)里，還有明功臣虢國公俞通海、南安侯俞通源、巂（xī）國公俞通淵、陜國公郭興的墓，以前見過殘留的石刻，沒拍照，以后再去時拍幾張照片補上。</h1><h1> 第四個集中區(qū)在江寧區(qū)將軍山南部到句容交界地區(qū)，那里主要是六朝墓葬和明后期墓葬。如果想看田野里的大石獅子，去那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)是非常好的選擇。這里要說說一位明初名將沐英。將軍山便是因為他和后世家族埋葬與此得名。</h1><h1> 沐英，老朱的養(yǎng)子，替老朱鎮(zhèn)守西南多年，平定云貴，遠到越南（交趾國，因為越南人不穿鞋走路，常爬樹，造成大腳趾拇外翻嚴重，大腳趾會疊壓在腳趾食指上，因此形象地被叫做交趾國）。沐英是個非常講情義的人，因養(yǎng)母馬皇后病逝，他受到打擊咳血，后太子朱標英年早逝，沐英硬是悲傷病重死在了云南。老朱悲痛，下令必須歸葬南京，將沐英葬在了將軍山南麓，追封黔寧王。沐英的子孫世代都鎮(zhèn)守云貴，一直到明朝末期，吳三桂到西南為止。沐氏家族滿門忠烈，大都歸葬于將軍山南的沐氏家族墓地。可是，有一天，一個叫復(fù)地朗香的樓盤開建，無視文保紅線，直接將沐氏家族墓地圈了進來。最可怕的是，開發(fā)商直接將沐氏家族多做墓葬給直接推平了，連保護性發(fā)掘都沒做就沒有了，期間沐英子、孫的墓被嚴重盜掘，幾乎盜干凈了，片瓷不留。唯有沐英自己的墓，因為1950年被盜發(fā)現(xiàn)，后來做了考古發(fā)掘，立了保護碑，算是勉強留了下來。</h1> <h1> 最后一個問題，南京有多少明初功臣墓。</h1><h1> 這個問題，估計沒有準確答案。根據(jù)我自己翻看《明史》和民國考古檔案的情況看，埋在紫金山北的有10-12位，埋在中央門外的有2-5位，埋在中華門外到將軍山南的有10-15位。</h1><h1> 不過，值得一提的是，南京的明初功臣墓里出土過國寶級文物不止一件，如沐英墓里的“元青花蕭何月下追韓信梅瓶”，是南京博物館的鎮(zhèn)館之寶，絕不外借展覽，而且因為是孤品，為了防止仿造，專門放在一個拐角展覽，永遠讓你看不到瓶子的另一個半邊的圖案。還有汪興祖墓出土的哥窯（或叫官窯尚無定論）瓷盤，也是稀世珍品，不過汪興祖墓出土的十幾個盤子，被故宮調(diào)撥走了兩件，搞笑的是，故宮2011年對盤子做無損鑒定，居然因為人為失誤，把盤子給干碎了。</h1><h1> 按我分析，隨著時間的推移，在南京至少還能發(fā)現(xiàn)七八座可考的明初功臣墓，因為有明確的歷史記載，而且到目前這么大拆大建都沒毀壞的墓，一般都在部隊營區(qū)、軍工單位地下，保存尚好，此外就算盜墓一般不會偷墓志，有墓志就能確定墓主，特別是明初開始，墓葬制度非常完善，二品及以上官員的大墓都是很規(guī)制的。</h1><h1> </h1> <h1> 最后，以沐英的蕭何月下追韓信梅瓶結(jié)束，它和元青花之鬼谷子下山、三顧茅廬是為????青花三絕。</h1>
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