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世間安得雙全法,不負如來不負卿

玲兒

<h3><b>  讀白居易,我不是從他的名篇《長恨歌》讀起,也不是從他的千古絕唱《琵笆行》讀起,而是從他的一首鮮為人熟悉的《夜雨》讀起。它是一首歌行體的古風。寫于元和六年,即公元811年,這一年白居易四十歲。據學者考證,這首詩是他回望自己刻骨銘心的初戀,為“東鄰嬋娟子”湘靈而作。<br></b></h3><div><b><br></b></div><div><b>詩云:</b></div><div><b><br></b></div><div><b>我有所念人,隔在遠遠鄉。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>我有所感事,結在深深腸。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>鄉遠去不得,無日不瞻望。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>腸深解不得,無夕不思量。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>況此殘燈夜,獨宿在空堂。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>秋天殊未曉,風雨正蒼蒼。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>不學頭陀法,前心安可忘。</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 這首詩不是唐代流行的工整今體詩,也并不合乎詩歌的音韻。全詩沒有比喻、沒有用典,也沒有大量的興、比之作,完全沒有格律的羈絆,詩人卻用最直白的語言,抒發了自己最真摯、最痛的情感。明瞿佑在《歸田詩話》評此詩:纖媚如晚唐,不俗,故別。民國高步瀛在《唐宋詩舉要》評此詩:字字沉著,體物瀏亮,斯為不負。這就是我試著要讀白居易的主要原因。</b></div><div><b><br></b></div><div><br></div> <h3><b>  白居易11歲那年,隨母親遷至父親白季庚任官之地——符離(今安徽省內)。與比他小四歲的湘靈為鄰居。之后他倆成了朝夕不離,青梅竹馬的玩伴。隨著年齡的長,他們也水到渠成地成了感情深篤的戀人。當時的湘靈在白居易眼里是這樣的:“娉婷十五勝天仙,白日嫦娥旱地蓮。 何處閑教鸚鵡語,碧紗窗下繡床前。”</b><br></h3><div><b><br></b></div><div><b> 可白居易是官宦世家,而湘靈只是普通農戶女孩,在唐代,門第觀念是非常強的時代。故而即便他們青梅竹馬,即便感情深篤也無法跨越世俗的門第觀念的那道巨大鴻溝,白居易的母親對這門婚事堅決反對。真可謂“深籠夜鎖獨棲鳥,利劍春斷連理枝”啊。悲情就這樣在白居易的感情生涯里兀自蔓延開來。“世間安得雙全法,不負如來不負卿!”</b></div> <h3><b>  據說在寫這首《夜雨》的同年春天,白居易的母親發生了一件在唐史中很讓人轟動的事情。就是她在賞花時不小心墜井而逝。這能說,只是一個巧合嗎?</b></h3><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div><div><b> 再后來讀到他的《潛別離》。更是讓人難以釋懷。我想,悠悠千年以下它仍然能讓人揪心難遣,仍然能讓所有的讀者深感其痛。那是因為,他的字里行間洋溢的都是癡情、是憤懣、是遺恨。我不知道該是怎樣的壓迫和憤懣才會讓一個已名滿天下的士大夫發出“不得哭,潛別離。不得語,暗相思。兩心之外無人知。”這樣揪心的吶喊?也“惟有潛離與暗別,彼此甘心無后期。”的遺恨呀。相比于“花非花霧非霧,夜半來,天明去”的無奈,更能催肝裂肺!</b></div><div><br></div> <h3><b>  千古名作《長恨歌》,寫于白居易36歲,“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。”這哪是唐明皇與楊貴妃的愛情,這完全是,白居易借他人之酒杯澆自己心中之塊壘啊。是對自己長達數十年初戀戀情絕望的一種最后的祭奠。36歲寫下《長恨歌》之后,37歲的他,終于放下初戀的傷痛,奉母命娶紅門望族楊士為妻。</b></h3><div><b>白居易在當時是個突兀的晚婚晚育的大齡青年,37歲前,任母親怎樣催逼始終不肯結婚,可誰又知道,他的心里裝的都是湘靈、也唯有湘靈?他的掙扎即便徒勞,也要拼盡全力?</b></div><div><br></div> <h3><b>  從此,湘靈也就成了白居易的終生之痛,他在杭州做官時,曾遇到一個酷似湘靈的女子,便觸景傷情當即寫下“欲入中門淚滿巾,庭花無主兩回春。軒窗簾幕皆依舊,只是堂前欠一人。”問蓮根,有絲多少,蓮心,知為誰苦?兩心之外無人知!</b></h3><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div><div><b> 白居易44歲貶官期間,他在潯陽江頭又再次偶遇湘靈。此時的湘靈隨父一路賣唱乞討。兩個苦命的戀人,江湖偶遇,真是“執手相看淚眼,竟無語凝噎”啊,第二年,45歲的白居易寫下名傳千古的《琵琶行》。“夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!。”這樣的千古名句哪是隨意道出,分明是有歲月和深情傷痛的深沉積淀啊。</b></div><div><br></div> <h3><b>  《長恨歌》和《琵琶行》之所以感人,這和他幾十年的初戀傷痛息息相關。也是這追隨生死的愛情傷痛,成就了千古絕唱。那一次的潯陽江頭的江湖偶遇,竟成他們人生的最后一別。一直到64歲,他重過故鄉符離時,還是難以放下這段情感。他說“事去唯留水,人非但見山。啼襟與愁鬢,此日兩成斑。”這該是怎樣悲切的無奈啊!</b></h3><div><br></div> <h3><b>  晚年的白居易以妓院詩酒放縱自愈,這種放縱完全是對少年時初戀傷痛的逆反與難以遣懷。</b></h3><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div><div><b> 世間有一種愛情,蝕心入骨,任滄海桑田,任世事變更,仍會在生命的盡頭,拼盡全力去將它守護,是“此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然”的至死不渝。它叫做“信仰”。這類似信仰的愛,是白居易之于湘靈的愛;陸游之于唐婉的愛;彭玉麟之于梅姑的愛!</b></div><div><b><br></b></div><div><b>曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿。</b></div>
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