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大美蘭州五泉山公園蘭州碑林

脫脫

<h3>脫世英 攝影編輯</h3> <h3>  蘭州五泉山于1955年辟為公園,原有的亭臺樓閣都已修葺一新,經過綠化和建設,園內曲徑通幽,現已成為重要的旅游勝地。每年農歷四月初八,山上舉辦廟會,除浴佛和法事活動外,還設有花卉展覽和各種民俗文化活動。每年春節期間還舉辦燈飾展覽。五泉山現已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來蘭游客值得一游的理想目的地。</h3><div> 名稱由來</div><div> 西漢年間,驃騎將軍霍去病率領騎兵萬人,奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊途經蘭州,扎營在皋蘭山腳下。經過了長途跋涉,全軍已是人困馬乏,附近一帶怎么也找不到水源,不能做飯。副將急忙請示,要驃騎將軍拿主意。霍去病,定自若,拿起馬鞭在山坡上戳了五下,霎時有五股清泉順著鞭痕從山坡汩汩流出,水味甘甜,不光供足了三軍將土的用水,而且一直流到了今天,成為歷代百姓飲用的重要水源。據說,這就是五泉山名的來歷。其實,公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠征匈奴時,從今天的甘肅臨洮出發,過焉支山,與匈奴軍隊鏖戰于皋蘭山下,這個皋蘭山是今天張掖地區高臺縣北的合黎山,蘭州的南山大約在北朝的時候才稱作皋蘭山,與霍去病毫無關系。但是后來的人們,一直把蘭州的皋蘭山當作霍去病遠征的皋蘭山,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。</div><div> 蘭州五泉山</div><div> 歷史傳說</div><div>五泉山位于蘭州市南,皋蘭山北麓。層樓疊閣,沿山鋪陣,溪流如帶,綠樹掩映,好一派清幽山色。五泉山因山上有五眼山泉而得名。相傳武帝時,霍去病西征匈奴,曾屯兵此山,士卒疲渴,霍去病“著鞭出泉”。這五眼泉至今猶在。一為甘露泉,在文昌宮西邊,孤亭掩蔽,清泉涓涓,久雨不淫,大旱不干,飲之如甘露。二為掬月泉,在文昌宮東面,泉寬約尺許,深約五尺,形如井狀,中秋之夜,月出東山,這里得月最早,月影投泉心,如掬月盤中。三為摸子泉曠觀樓下的摸子洞中。過去善男信女,用手在泉水中摸索,說摸著石子的生男孩,摸著瓦片的生女孩。清末學者劉爾欣曾在洞口書寫一聯,嘲諷這種迷信行為是“糊糊涂涂,將佛腳抱來,求為父母;明明白白,把石頭拿去,說是兒孫。”四為蒙泉,在東龍口下。這里懸崖凌空,有瀑布瀉下,如掛練,如揚絲,墜入亂石叢中,濺起無數明珠,流到草坡間,積成一片明鏡。“蒙”為卦名,寓意東谷山下有險之意。五為惠泉,在西龍口下的企橋南端谷底,泉圓形,水凈沙明,清澈見底,味甘美,宜于烹菜,且有灌溉之利,有惠于民,故而得名。</div><div> 五泉山是蘭州市內著名的名勝之地,在唐,宋時代這里就建有寺廟,后毀于兵火。現在建筑一萬多平方米,其中崇慶寺、嘛尼寺、臥佛殿、地藏寺等多系明清時代建筑。古建筑群多集中于中峰。進山門沿中間通道直上,殿宇層疊,樓閣錯落,甚為壯觀。中峰兩側為東西龍口,幽谷之中清泉吐翠,林蔭如蓋,廊榭亭閣環繞。東龍口利用山泉之水,新建了碧波蕩漾的蓮池和逶迤池上的九曲橋,池邊佇立二龍戲珠釉壁。240多級,97盈的長廊盤旋而上,將東龍口與中峰連通。西龍口依山就勢,建成高閣橫秀,飛泉掛碧的“小蓬萊”和碧水,亭臺,綠樹相映成趣的“翠山新圃”。西龍口西側的動物園,辟有鹿苑,熊池,獅虎房,猴山,禽園,熊貓館等。五泉山的“銅接引佛”,“泰和鐵鐘”是公園的“鎮山之寶”,現為國家級的保護文物。</div><div> “銅接引佛”原在蘭州東關接引寺內安放,現移至五泉山金剛殿。這是一件明洪武年(公元1370年)所鑄的銅佛,身高一丈六尺,身圍八尺。重約萬余斤。造型優美,衣褶顯晰,面部神態敦厚豐韻,怡靜莊重,面含微笑,左手托缽,右手舒展,一副悲天憫人、接引眾生普渡的形態。這是一件極為珍貴的文物。</div><div>“泰和鐵鐘”原為普照寺物,后安放在五泉山鐘廳內。這座鐵鐘為金代章宗泰和二年(公元1202年)所鑄造,鐘高九尺,直徑六尺,重一萬斤。造型宏偉肅穆,聲音渾厚洪亮。</div><div> 地理環境</div><div> 公園景點以五眼名泉和佛教古建筑為主,從山門沿中間通道直上,有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢排列,層層相疊,以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口,五泉沿東龍口──文昌宮──西龍口一線呈弧形排列,懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。</div><div><br></div><div>主要景點</div><div>五泉山自然風景區</div><div> 五泉山自然風景區,位于內蒙古風光秀麗的呼倫貝爾大草原與大興安嶺原始森林交匯處鄂溫克旗境內,海拔937.7米,區域范圍6.8平方公里,因景區內天然形成的生命之泉、智慧之泉、富饒之泉、珍貴之泉、圣泉,五眼泉水千年流淌,四季噴涌而得名。</div><div> 這里山清水秀,人杰地靈,有具備神奇療效的泉水,有集天地精華的元氣洞,有鬼斧神工的臥佛山,有風光旖旎的寶勒高湖,有難得一見的野生動物和珍惜植物,黑、白樺林錯落有致。全國僅有的樟子松林系貫穿景區,孕育美麗傳說的“結義”、“鹿角”、“情侶”、“臥龍”等樟子松藏身其中,天鵝、黃羊、野豬、等幾十種野生動物在此處沒,是國內難見的一處集草原、森林、濕地、湖泊、泉水、動植物觀賞等自然景觀為一體的天然公園。1996年晉升為自治區級自然風景區,2002年授予呼倫貝爾市文明單位稱號。該景區是以草原風光、民族風情、森林景觀為特色的綜合性旅游區。五泉山自然風景區交通十分便利,距呼倫貝爾市中心僅48公里,從海拉爾機場驅車45分鐘即可到達;距“森林之都”牙克石市35公里。保護區內通信、娛樂、食宿等基礎設施完備。擁有可容納600人同時就餐的餐飲中心,150人住宿的歐式貴賓客房等,是您觀光旅游,休閑度假的理想去處。</div><div>臥佛山</div><div> 五泉山寶勒高湖的對面,有一座臥佛山,形似仰臥的巨佛,佛口微開,傳說有人在夜里11--12點鐘的時候看到過佛光閃現,這座臥佛山在這里一臥就是幾千年的歷史,傳說五泉山這塊風水寶地聚集了天地之精華,極具靈性,是潛心修養,一心向佛的圣地,這尊數千年如一日仰臥在草原勝景中的巨佛給人無限遐想,五泉山也正是因為有了這尊大佛的佛光普照才人杰地靈,安康祥和。</div><div>智慧之泉</div><div> 相傳,清朝的鄂溫克族大將軍海蘭察,出生在巴彥嵯崗一帶。他自幼喪父,從小開始放牧,身體瘦弱,并不強壯。一天,海蘭察發現一頭熊,它總是跟在羊群后面轉悠,攆也不走。他忍耐不住,摸上前去,拉開弓朝它射了 一箭,正好射中,熊跛著一條腿鉆進林子。鄂溫克人敬畏熊,視其為神。海蘭察覺得自己小小年紀自己闖了大禍,心里很難受。但他還是順著血跡攆了上去,想看個究竟。翻過幾道山梁,在山腳下,他看見了那頭受傷的熊。這頭熊在地上一連打了幾個滾兒,他每打一個滾,就有一股泉水從地里冒出來。打了幾個滾兒 之后,熊的傷竟然好了,不緊不慢地走進林子。海蘭察覺得這幾眼泉水不同一般,從此他每天來此飲用。幾年后,他變得體魄強健,臂力過人,成為部族中騎馬、摔跤、射箭的能手。部族里的人覺得他頭腦清醒,機敏過人,好象變了一個人似的。</div><div> 公元1755年(乾隆二十年),海蘭察以馬甲(兵丁)從征新疆北路,參加了清軍征討準葛爾部的戰斗。在后來的大大小小戰役中,他以勇武和智慧,屢建奇功。他征戰的鐵騎踏遍云貴地區,青藏高原,還有大小金川。公元1786年(乾隆五十一年),海蘭察以參贊大臣的身份率軍出征臺灣,平息叛亂,立了大功。海蘭察被冊封為都統,成為清朝乾隆年間戰功赫赫的一代名將。據說臺灣至今還有“海公廟”。</div><div>鄂溫克人為了紀念海蘭察這位大將軍,將這泉水命名為“加利尼——阿爾鮮”。意為“智慧之泉”。</div> <h3>  五泉山因為有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉而得名。相傳漢武帝元狩二年(公元前121年),霍去病奉命征討河西匈奴,帶領萬名將士途經蘭州,駐扎在五泉山下,人困馬乏士卒疲渴,士卒找水源沒有找到,霍將軍用馬鞭戳地,五泉涌出,遂有了鞭響泉涌的傳說和五泉山得名來歷的傳奇故事。</h3><div> 五眼泉有故事的泉就是摸子泉了,傳說以前結婚幾年不生孩子的家庭,會選擇吉祥的一天,去摸子泉摸孩子的故事。沒有孩子的夫妻二人一大早去五泉山,直接到摸子泉進洞里,不說話由妻子去泉水中摸,一般說法是摸到石頭是兒子,摸到瓦塊是女兒,摸到直接放到貼身處,等有了孩子準備禮物去摸子泉還愿。</div><div>這些是關于五泉山的故事做簡單的介紹,還有很多的故事請喜歡五泉山的朋友自己來挖掘吧!</div> <h3><br></h3><div> 蘭州碑林</div><div> 蘭州碑林陳列著翻刻或收集到的甘肅著名碑一刻,有漢和西夏兩種文字的西夏碑、漢藏兩種文字的大崇教寺碑、漢蒙兩種文字的西寧王碑、漢和八思巴文兩種文字的鎮海寺碑,王仁裕神道碑、弘化公主墓碑、岣嶁碑等。東西碑廊陳列著歷代甘肅籍名人作品和歷代名人手札。從東漢的草圣張芝,東漢末年至曹魏時期的梁鵠,西晉索靖,唐代的李世民、李白,一直至明清及以后的胡纘宗、鄒應龍、邢澍、張澍、安維峻、劉爾忻、馬福祥、梁啟超、范振緒等。</div> <h3>  蘭州市黃河北岸白塔山西麓的最高處,佇立著一座飛檐靈動、大氣磅礴的古典園林式建筑,這就是蘭州碑林。初春的蘭州碑林雖然還沒有被綠樹掩映,但草坪上已經泛出了淡淡的鵝黃色,在旅游淡季,更突顯出了它的幽靜清涼。</h3><div> 蘭州碑林占地面積30畝,于1998年破土動工修建,2000年主體建筑基本建成,但直到2013年冬天才正式開放,而且由原來的收費旅游景點的定位改變為碑林博物館,完全免費了,憑身份證等有效證件就能參觀,這不得不說是一件大好事。這天一早,我和香奈爾從金城關沿著林間的石板路一路爬升到海拔1760米的碑林,雖然天陰,但碑林的清幽氣氛卻讓人不由深深地吸了口氣。蘭州碑林向大眾展出的雖然是古今書法名家的作品翻刻,真正的原拓、碑帖及與書法有關的文物資料在碑林中心區左側的隴右書藝院為小眾及書法研究者開放,但碑刻的藝術水平之高絕不是以前所想的粗制濫造,不知道翻刻這些大師作品的工匠是何人呢?這么多翻刻得幾年才能得以完成?我想這也就是碑林遲遲未正式開放的原因吧!△碑林中心區左側的隴右書藝院<br></div><div> 蘭州碑林的主體建筑草圣閣背靠蘭州最北端的環翠山,南臨黃河,層高30米,共6層,是蘭州市登高望遠的最佳位置,超過180度角,能把蘭州市區盡收眼底。<br></div><div>△登高望遠之時,正好有游客來參觀,聘請了講解員,我們也跟著蹭聽了一會兒,她說到,曾有一位中央要員來蘭州參觀碑林時,感慨蘭州城市的發展,南望像曼哈頓,北望像阿富汗。說得很形象啊。可惜今天天陰,拍攝效果不好。<br></div><div> 在草圣閣上方,懸掛著由啟功書寫的“草圣閣”和由趙樸初寫的“蘭州碑林”巨幅匾額。草圣閣左右兩翼的東、西長廊里,鑲嵌著從古到今書法名家的翻刻作品。西廊內鑲嵌著甘肅歷代書法家刻石,東廊內是由當代書法名家書寫的詠隴詩詞,正、草、隸、篆、行相映爭輝。<br></div><div><br></div><div> 2018.05.30.</div>
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