<h3><br></h3><h3> 澄城堯頭窯，坐落在渭北黃土高原洛河東岸堯頭鎮。</h3><div> 澄城堯頭窯，中國古代民間名窯之一，被譽為民間瓷窯的活化石。</div><div> 澄城堯頭窯，一處起源于唐代，興盛于元、明、清，至民國時期逐漸衰落的古瓷窯。</div><div> 澄城堯頭窯，質樸、深厚、簡潔、大氣的藝術至今流傳在世，是最古拙粗放的原生態藝術，反映著以憨厚著稱的“澄城老哥”樸實、厚道工的本質，凝聚著中華民族民間文化和傳統工藝的純樸和雄渾。</div><div><br></div><div>明代雙耳福壽康寧刻花缸</div> <h3> 堯頭窯陶瓷，位于陜西澄城縣堯頭鎮，是我國北方黃河流域著名的窯口之一，對耀州窯有著極為重要的繼承、弘揚和發展。堯頭陶瓷造型粗獷古拙渾樸，紋飾簡練凝重天真，瓷胎厚重堅實，釉色純凈細密，具有粗中寓巧、樸而不俗的特點。據明代文獻記載，堯頭窯始于唐代，它興盛發展于宋、金、元、明、清以至當代，明代至清早期為鼎盛時期。古往今來，朝朝代代，庶民百姓，使著用著，擺著放著，收藏著澄城堯頭窯的產品，價值遠甚于贊賞之美，真是名不虛傳。它不僅是陶瓷技藝的傳承 更是民族精神的傳承。</h3><h3> 賀晨斐181 9196 0999（同微信）。聲明：以下寶貝均為藏品，僅供大家欣賞。</h3> <h3>清代老鼠蓋罐</h3><h3> 黑釉瓷“老鼠罐”，是民用陶瓷堯頭窯系的獨具特色的代表性作品。在中國民俗文化中老鼠是子神，位十二生肖之首，老鼠具有超人的多子功能，被視為人類萬物的繁衍之神。老鼠罐上為天下為地，寓意天地合一的宇宙母體。老鼠臥其上，繁衍人類萬物，子孫萬代，生生不息。</h3> <h3>明代單柄執壺</h3><h3> 單柄酒壺形如玉壺春瓶，早期口為盤口，頸較細長，流線形壺身，圈足較高，施釉較厚，且多有淚痕，盤口與壺身用柄連接，既實用又美觀大方，俗稱“代柄玉壺春”。它明顯地區分了上層人文雅士觀賞的玉壺春瓶和平民百姓實用兼顧觀賞的單柄執壺。中晚期的單柄酒壺，口為半圓，頸逐漸變短，圓足較低，扁平，器型也逐漸變小，稱為“疙瘩型”。</h3> <h3>清代筷筒</h3><h3> 印花裝飾藝術是澄城堯頭陶瓷的又一特點。器型主要是碗、盤、枕、壁掛、杯等小型器物，制作方法由手工抹轉，制好瓷坯，施上外醬釉，內白釉后稍干，用磨具一壓而成，不易變形，裝飾題材廣泛簡單，形式各異，主要有福字紋、壽字紋、菊花紋、吉祥語、動物等，印模壓印花紋與釉質結合完美，相得益彰。</h3> <h3>民國老鼠碗</h3><h3> 口徑盈尺的“福”字老碗，一筆寫成的“福”字，在行草的基礎上，又生出了許多變化，似真似變，變中留真，真中體變，深受當地民眾喜歡。這種碗還被叫做“放心碗”，意即用它吃飯的人一定是身強體壯，能吃能干令人放心的人，這種人本身也是有福之人。給人以豐衣足食，安詳幸福之感。“收秋不收秋，等到五月二十六。二十六滴一點，快到堯頭買大碗。”買大碗者，意為大豐收，可以放開吃飽肚皮了。</h3> <h3>明代雙魚盤</h3><h3><br></h3><div> 堯頭窯白釉瓷，始燒年代較早，釉色有米黃、乳白、白色多種，由于胎色多為灰白胎、灰胎，因而釉色與其他窯口的色澤差異較大，易于辨認。器型主要以碗、盤為主，還有罐、瓶、油燈、香爐之類。鐵銹花、青花都是在白釉的基礎上裝飾的。早期的涼盤底凸、沿厚內飾白釉，外施醬釉。盤內多有壓花，花紋有雙魚、多魚、牡丹、石榴、梅花、蓮花，變形的壽字、福字等。</div> <h3>明代香爐</h3> <h3>明代刻花罐</h3> <h3><br></h3><h3>明代澆釉壺：高20厘米，口徑24厘米，長36厘米。</h3><div>過去用于給瓷器掛釉。</div> <h3>唐代美人瓶</h3> <h3>宋代梅瓶</h3> <h3>金元梅瓶</h3> <h3>宋元缽</h3> <h3>遼金缽</h3> <h3>金元高足杯</h3> <h3>元碗</h3> <h3>茶葉末小碗</h3> <h3>黑釉茶碗</h3> <h3>宋元瓷器皿</h3> <h3>宋元碗</h3> <h3>元明小瓶子</h3> <h3>金元茶葉末碗</h3> <h3>元代雙兒小瓶</h3> <h3>遼金童子頭</h3> <h3>宋元粥罐</h3> <h3>宋代小碟</h3> <h3>元代大老碗</h3> <h3>明代大水缸</h3> <h3>明代四耳刻花缸</h3> <h3>明代雙耳水波紋小罐</h3> <h3>明代黑釉筆筒</h3> <h3>明代油燈</h3> <h3>清代老鼠罐</h3> <h3>清代熊罐</h3> <h3>清代小號獅子罐</h3> <h3>清代一號獅子罐</h3> <h3>清代二號獅子罐</h3> <h3>清代小獅子</h3> <h3>明清蓋盒</h3> <h3>清代瓷具</h3> <h3>明代瓷柜</h3> <h3>明代單柄執壺</h3> <h3>清早期單柄執壺</h3> <h3>清代單柄執壺</h3> <h3>清代單柄執壺</h3> <h3>清代蓋罐</h3> <h3>明代果盤</h3> <h3>明代老鼠蓋</h3> <h3>明代水波紋罐</h3> <h3>明代尊</h3> <h3>明代單柄執壺</h3> <h3>清代熊蓋罐</h3> <h3>明代三足香爐</h3> <h3>清代雞心罐</h3> <h3>清代雙耳罐</h3> <h3>清代盤口瓶</h3> <h3>清代獅子罐</h3> <h3>明代黑碗</h3> <h3>明代雙兒瓶</h3> <h3>清代雙耳酒川子</h3> <h3>清代瓷枕</h3> <h3>明代小酒瓶</h3> <h3>明代尊</h3> <h3>明代水波紋碗</h3> <h3>明代弦紋罐</h3> <h3>民國懶婆娘</h3> <h3>明代弦紋罐</h3> <h3>明代水波紋罐</h3> <h3>明代水波紋雙耳罐</h3> <h3>明代刻字筆筒（木木、林中有，山山、出古人，白王、皇太子，口口、呂先生。）</h3> <h3>明代雙耳香爐</h3> <h3>元明睡懶漢</h3> <h3>明代彌勒佛</h3> <h3>明清筆洗</h3> <h3>解放前后瓷鼓凳</h3> <h3>清早期老鼠小夜壺</h3> <h3>明代雙耳罐</h3> <h3>清代盤口瓶</h3> <h3>明代尊</h3> <h3>清代雙耳罐</h3> <h3>清代雙耳罐</h3> <h3>明代缽</h3><h3> 堯頭窯白釉瓷，始燒年代較早，釉色有米黃、乳白、白色多種，由于胎色多為灰白胎、灰胎，因而釉色與其他窯口的色澤差異較大，易于辨認。器型主要以碗、盤為主，還有罐、瓶、油燈、香爐之類。鐵銹花、青花都是在白釉的基礎上裝飾的。早期的涼盤底凸、沿厚內飾白釉，外施醬釉。盤內多有壓花，花紋有雙魚、多魚、牡丹、石榴、梅花、蓮花，變形的壽字、福字等。</h3> <h3>清代缽</h3> <h3>明代梅花盤</h3> <h3>清代筆筒</h3> <h3>清代福字盤</h3> <h3>清代蓋盒</h3> <h3>清代獅子燈臺</h3> <h3>清代雙耳罐</h3> <h3>清代筆筒</h3> <h3>清代小獅子蓋罐</h3> <h3>清代蓋罐</h3> <h3>民國瓷枕</h3> <h3>民國塔罐</h3> <h3>民國月餅模子</h3> <h3>清代福子蓋罐</h3> <h3>解放后筷筒</h3> <h3>民國虎頭夜壺</h3> <h3>民國漏勺</h3>
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