問題少年(六)

五哥

<h3>9 根紅苗正的數學老師 “喂！你坐在那兒干什么？” 一個推自行車的人站在公路上喊我，是教數學的全老師。 全老師的課我最愛聽，邏輯嚴謹，條理清晰，語言簡潔準確，無論多難的問題，總能化繁為簡、化整為零、深入淺出地講得清清楚楚。只因愛聽他講課，我偏愛上了數學，做完了他布置的作業，還時不時從鐘一蘇他們那里抄些刁鉆古怪的題來做，做不出來就去問他。他拿到題若一時想不出來，便會皺著眉頭，凝神聚氣，拿支削得尖尖的鉛筆在草稿本上劃拉來劃拉去，“這樣……這樣……這樣……看嘛，就是這樣子——只有那么簡單了！” “只有那么簡單了！”是全老師的口頭禪，當一道難題經過一步步解析，象一堆亂麻終于理出了頭緒時，他就會這么說。 他還有句口頭禪是“靠本事吃飯”，這是他爺爺遺囑中的話。他爺爺是本縣有名的革命烈士，當年打游擊的戰友如今官至中央首長，六一年回鄉調查公共食堂還去看過他奶奶。據說討論他的入團申請時，有人質疑他為何不靠社會主義吃飯靠三面紅旗吃飯而要“靠本事吃飯”，他一搬出爺爺，就把那些人全唬住了。 有一次，我在《中國青年報》上讀到一篇鼓勵青年人立足本職崗位鉆研業務，成為行家里手的文章，順手把文章結尾的話——“青年朋友努力吧，中華百年的騰飛夢想要靠你們來實現了！”——抄在數學作業本背后，不想全老師留意到了，他當即讓我找來這張報紙，第二天破天荒地在課堂上占用十多分鐘時間讀給大家聽，還表揚我有理想有志向。 “反對自由主義”時，這事被扯出來說了一個下午，有人認為對“中華百年的騰飛夢想”要作階級分析，是慈禧太后光緒皇帝的夢想？國民黨反動派的夢想？還是某鼓吹“白專”的老師偏愛的某同學反動老子的夢想？ 全老師根紅苗正，沒人奈何得了他。那個下午盡管大家發言踴躍，上綱上線調門高，卻沒人敢點他的名，讓我也跟著沾光撿了個便宜——批判了整整半天，圈子繞了好多轉，始終沒能明明白白說出那鼓吹“白專”的老師偏愛的、有著一個“反動老子”的某同學究竟是誰。 我走過去，全老師問我是不是哪兒不對勁，要不要搭他的自行車一塊走。 鼻子一陣發酸，眼淚在眼眶里打著轉，差點兒就要掉下來。是他不知道我兜里揣了這么張土黃紙，還是根本就不屑去知道？ 弄明白我沒有什么問題，他跨上自行車走了。 10 趕牛車的轉業軍官 前面一部牛車正下坡，栗木剎車杠咬著輪沿，發出悠長的“吱——呀——吱——呀——”聲。趕車人抱頭仰躺車上，瞇縫著眼愜意地享受著冬日溫暖的陽光，口里唱著一首本縣最流行的山歌： 清早哪個起來嘛去喲放牛喲，去喲放牛喲， 一根田坎嘛蘇二姐，你呀我呀妹娃子—— 放出頭嘛二嫂耶！ 這是盤鎮運輸社的王叔，只有他才能把這本鄉本土的歌兒唱得這樣有滋有味。 王叔四十年代被抓丁，足跡遍及大西北五省，四九年在甘肅倒戈參加解放軍，從班長到排長最后升了連長，再后來不知為啥說回就回來了。按政策，排級以上軍官轉業都要安排一官半職，他卻買了部滾珠軸承鋼絲幅條充氣輪胎的“氣滾車”，加入了運輸合作社。有人說他是自愿回來的，也有人說他為一個女人犯了錯誤混不下去才回來的。他似乎并未把這些議論放在心上，每天樂呵呵地拉著那部輕便靈活的氣滾車，頭戴小草帽腳蹬白麻草鞋，一趟趟地奔走在煤窯與縣城間，遇有下坡便翹起車尾，兩腳大幅度跨步點地，以別人想都不敢想的速度，駕馭著氣滾車一陣風似的飛下坡底，令人大開眼界。一時間，運輸社的小伙子紛紛仿效，扔下遲緩笨拙一路“吱吱嘎嘎”響的木輪車，買來氣滾車與他結伴同行，上坡合力推拉，下坡魚貫飛馳，成為本縣四十里運煤路上一道獨特的景觀。進入六十年代，王叔體力漸漸不濟，才將氣滾車換成了牛拉車。 起早貪黑辛苦奔波，王叔仍是家徒四壁。一張飯桌兩個條凳全都缺腿，墊著磚塊湊合用，稍不小心動了位置，一坐就是個仰八叉。婆娘娃兒穿得破破爛爛，吃飯的碗都難找一個沒缺口的。 王叔一家子厚道好客，他那破破爛爛的小屋是鎮上年輕人最愛去的地方，每天晚飯后擠一屋人打牌下棋談天說地，先來的占據了兩條跛腳凳，后來的便一屁股坐在喂牛的稻草上，若有人還沒吃飯，只要不嫌棄，鼎罐里有什么糊糊羹羹泡菜壇里有什么羅卜青菜自己拿碗舀拿手抓便是。媽媽起初不讓我去他家玩，后來覺得多接觸“勞動人民”也不是什么壞事，我便成了那稻草沙龍中的常客。由于有當放牛娃的專業背景，得王叔高看，時不時把遛牛、整理索套之類的重任托付于我。 王叔好酒，酒后話多，一盅苕干酒下肚龍門陣就擺開了。呆了十多年的甘肅青海新疆，一處處風光一樁樁往事都還活鮮鮮的留在他腦子里，擺起來就沒個完。擺得來了興致，便手捂腮幫子憋著假聲唱起“花兒”來。他自吹三省的“花兒”都會唱，其實唱來唱去也就這么幾句： 不見的尕妹哈可見呀了也，好花兒哎哩也， 心上的疙瘩兒散了呀哎哩也…… 捂腮幫子的姿勢被大伙揶揄為牙疼，王叔說這是唱“花兒”的規矩，大西北的味兒就要這大西北的姿勢才唱得出來。 提起大西北，只要你愿意聽，王叔可以滔滔不絕擺上幾天幾夜——山川草原如何廣闊，馬群牛群如何壯觀，葡萄瓜果如何甜蜜，姑娘如何美麗小伙如何豪爽老人如何睿智幽默，真是山好水好人也好！王叔尤其感慨他們的豁達大度，白天剛打了吵了，晚上又聚在一起唱歌跳舞，不象我們這里的人小肚雞腸，細娃兒割了孽大人都好久不說話，芝麻大的小事也要記上一輩子。 想到這里，我忽然明白索老師當時為什么選擇了新疆，為什么他能在新疆站住腳——那是個豁達大度不記仇的地方！你索某人的老漢有罪該殺，殺了就是了，和你當兒子的無關，仇不再往下記，不再和你過不去了，你只管安心干你的事過你的日子得了。哪像我們這里，唯恐人們忘記了仇恨，把一二十年前、二三十年前幾輩子的陳年舊賬一而再再而三地翻出來，大會講小會講這里清那里查，沒有的編都要編些出來，什么《血淚仇》、《三世仇》、《血海深仇》……非要把早已清算過了的仇恨傳給第二輩第三輩，非要大家烏眼雞似的你叮我啄不斷制造出新的仇恨來心里才舒服。 鐘一蘇的爸爸媽媽都是銀行職員，可居委會非要他家庭出身填“地主”不可，因為他爺爺是地主。這就和學校要在我的土黃紙上特別注明“該生其父系歷史反革命分子”用心一樣——通過這些白紙黑字的登記，填表、審核、蓋章，形成可以鎖在大鐵柜里保存千年萬年的檔案，把人的貴賤高下依血緣固定下來，傳之萬世。為了當今高貴著的那些人子子孫孫高貴下去，必須讓當今卑賤著的那些人子子孫孫卑賤下去，沒有了卑賤哪來的高貴？ </h3>

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問題少年(六)

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