<h3> <font color="#167efb"><b>杭</b><b>州</b></font>，是一座己有<b><font color="#ff8a00">2200</font></b>多年歷史的文化名城，因風(fēng)景秀麗，素有<b>"<font color="#b04fbb">人間天堂</font>"</b>的美譽(yù)。</h3><h3><b><font color="#167efb">杭州</font></b>，也是一座我喜歡往返旅游的城市。</h3><h3><br></h3><h3><b> <font color="#ed2308">四月</font></b>的一天，妹妹邀請(qǐng)去<b><font color="#39b54a">杭州靈隱景區(qū)</font></b>，度一個(gè)充滿<b><font color="#b04fbb">禪意的周末</font></b>。我欣然前往。</h3><h5> (涼亭里，等待妹妹的到來(lái)出發(fā)。)</h5><h3></h3> <h3> <b><font color="#167efb">杭州</font></b>靈隱寺景區(qū)<b><font color="#ff8a00">游覽圖</font></b>，游覽前熟悉一下很有必要。</h3> <h3> <b><font color="#167efb">佛教信徒</font></b>素有<font color="#ff8a00">"<b>朝普陀必先經(jīng)靈隱</b>"</font>的說(shuō)法。我仔細(xì)追溯了一下，自己竟然是先經(jīng)普陀而后朝靈隱的。心中有點(diǎn)發(fā)虛，經(jīng)過(guò)山門(mén)前的照壁時(shí)，不由得放慢腳步虔誠(chéng)了許多。</h3> <h3> <b>"<font color="#ed2308">咫</font></b><font color="#ed2308"><b>尺</b><b>西天</b></font><b style="text-decoration: underline;">"</b>這四個(gè)字，就是告訴經(jīng)過(guò)的人，此處離佛境不遠(yuǎn)了。只要再跨上一步，便到佛國(guó)世界一一<b><font color="#167efb">靈隱寺</font></b>了。<br></h3> <h3> 我曾關(guān)注過(guò)一張拍攝于<b><font color="#ed2308">1921</font></b>年的靈隱寺山門(mén)樓的照片。寺門(mén)樓氣勢(shì)森嚴(yán)，上有一塊"<b><font color="#ff8a00">靈隱古剎</font>"</b>的匾額。</h3> <h3><b> 2003年10月14日</b>，時(shí)任中央軍委主席<b><font color="#167efb">江澤民</font></b>視察靈隱寺，并題寫(xiě)了"<b><font color="#ff8a00">靈隱寺</font></b>″匾額。</h3><h3> 2005年，杭州市整修靈隱頭山門(mén)牌坊，懸掛了江澤民主席題寫(xiě)的"靈隱寺"匾額。</h3><h3> 山門(mén)前兩位<b><font color="#ed2308">藏教紅衣喇嘛</font></b>，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，讓我為他倆的合影按下快門(mén)。</h3> <h3> 進(jìn)入山門(mén)，幾步緊走，驀然回首，山門(mén)背面懸掛的<b>"<font color="#ff8a00">靈隱飛來(lái)峰</font>"</b>匾額躍入眼簾。歲月的年輪己將<b>一座峰</b>和<b>一座寺</b>黏合在了一起。</h3> <h3><font color="#010101"> </font><font color="#39b54a">"</font><b><font color="#39b54a">溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)峰。</font><font color="#010101">"</font></b></h3><h3><font color="#010101"><b></b>重溫一下</font><b><font color="#167efb">蘇軾</font></b><font color="#010101">的名句，向飛來(lái)峰進(jìn)發(fā)。</font></h3> <h3> <b><font color="#167efb">飛來(lái)峰</font></b>，又名<b><font color="#ff8a00">靈鷲峰</font></b>。山高168米。</h3> <h3> <b><font color="#167efb">飛來(lái)峰</font></b>在<b><font color="#ff8a00">靈隱寺</font></b>的對(duì)面，有人說(shuō)它整座山像是一塊精致的雕花古玩。"<b>無(wú)石不奇，無(wú)樹(shù)不古，無(wú)洞不幽。"</b></h3> <h3> 山上<b><font color="#39b54a">老樹(shù)</font></b><b><font color="#b04fbb">古藤</font></b>，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)；巖骨暴露，峰棱如削。</h3> <h3> <b><font color="#ff8a00">飛來(lái)峰造像</font></b>是江南少見(jiàn)的古代<b><font color="#b04fbb">石窟藝術(shù)</font></b>瑰寶。</h3> <h3> <b><font color="#167efb">飛來(lái)峰</font></b>由<b>石灰?guī)r</b>構(gòu)成。由于長(zhǎng)期受地下水溶蝕作用，形成了一座座奇幻多變的<b><font color="#39b54a">洞壑</font></b>。</h3><h3> 沿溪澗的懸?guī)r峭壁上，有<b>五代至宋、元年</b>間的<b><font color="#b04fbb">石刻造像</font><font color="#ed2308">340</font></b>余尊。</h3> <h3> <b><font color="#167efb">宋代造像</font></b>中，青林洞南口，有一龕<b>"<font color="#ff8a00">盧舍那佛會(huì)</font></b>"浮雕造像是最精致的作品。</h3> <h3><b> <font color="#167efb">靈鷲塔</font></b>，也稱<b><font color="#ff8a00">理公塔</font></b>。<span style="line-height: 1.8;">杭州現(xiàn)存唯一的明塔，用石塊砌成，六面六層，殊為罕見(jiàn)。</span></h3> <h3> 對(duì)比一下這張拍攝于上世紀(jì)<font color="#b04fbb">二十年代</font>的照片，保護(hù)的確定不錯(cuò)。</h3> <h3> <b><font color="#167efb">南宋</font></b>時(shí)代的造像<b><font color="#ff8a00">大肚彌勒像</font></b>是飛來(lái)峰造像中最大的一尊，也是我國(guó)現(xiàn)有<b><font color="#39b54a">最早</font></b>的大肚彌勒。</h3><h3> 圍繞彌勒佛的石雕十八羅漢，造型寫(xiě)實(shí)逼真，反映了<b><font color="#ed2308">宋代</font><font color="#b04fbb">禪宗勢(shì)力</font></b>和<b><font color="#ff8a00">佛教石雕</font></b>在江南的巨大影響力。 </h3> <h3> 從網(wǎng)上看到的兩張以飛來(lái)峰<b>大肚彌勒像</b>為背景的照片。頗有意思。</h3><h3> 一張攝于<b><font color="#ed2308">1921</font></b>年。</h3> <h3> 另一張攝于<b><font color="#ed2308">1963</font></b>年。</h3><h3> 實(shí)地勘察才知道攀爬上去是有危險(xiǎn)系數(shù)的。由此可見(jiàn)，國(guó)人在風(fēng)景的諸多行為"源遠(yuǎn)流長(zhǎng)"。與文革影響無(wú)關(guān)。</h3> <h3><font color="#b04fbb">"<b>容天下一切難容之事，</b></font></h3><h3><b><font color="#b04fbb"> 笑天下一切可笑之人。"</font></b></h3> <h3> <b>飛來(lái)峰</b>下的<b><font color="#ff8a00">石窟佛造像</font></b>。</h3><h5> (出自1939年1月出版的書(shū)籍)</h5><h3></h3> <h3><b><font color="#ff8a00"> 飛來(lái)峰造像</font></b>有三個(gè)<b><font color="#b04fbb">全國(guó)之最</font></b>:</h3><h3>1，<b><font color="#167efb">元代造像</font></b>最多，最集中的一處。</h3><h3>2，全國(guó)石窟中<b><font color="#39b54a">雕造羅漢</font></b>最多的地方。</h3><h3>3，漢族地區(qū)供奉與<b>西藏</b><b><font color="#ed2308">喇嘛教</font></b>有關(guān)的佛像最多的地方。</h3> <h3> 一尊尊<b><font color="#ff8a00">石刻造像</font></b>就這樣靜靜的掩映在青山綠水之間，在枝繁葉茂的叢林間<b>望穿千年光陰</b>……</h3><h3><br></h3> <h3> 沿著山間溪水一路走來(lái)，欣賞了形態(tài)各異的造像，不由的感嘆<b><font color="#ff8a00">佛教</font></b>對(duì)精神寄托想象的豐富。</h3><h3> "<b><font color="#b04fbb">心懷善念，日日是好日</font></b>。"</h3> <h3><font color="#010101"> </font><font color="#010101">這張照片是</font><b><font color="#ed2308">攝影師</font></b><span style="font-weight: bold;"><font color="#167efb">張望</font></span><font color="#010101">歷時(shí)9年深入佛門(mén)，拍攝的獲獎(jiǎng)作品</font><b><font color="#010101">《</font><font color="#ff8a00">尋佛</font></b><b style="color: rgb(1, 1, 1);">》</b><font color="#010101">，捧走了攝影界的奧斯卡。</font></h3> <h3> <b><font color="#ed2308">2002</font></b>年<b><font color="#ed2308">8</font></b>月，<b><font color="#ff8a00">靈隱寺</font></b><b><font color="#39b54a">邀請(qǐng)</font></b><b><font color="#167efb">張望</font></b><b><font color="#b04fbb">入寺拍攝</font></b>，用于佛教文化的傳播。</h3><h5>(張望作品)</h5><h3></h3> <h3><b> <font color="#39b54a">“湖上風(fēng)光說(shuō)靈隱，風(fēng)光獨(dú)在冷泉間。</font></b>"</h3><h3><font color="#167efb"><b>飛來(lái)峰</b></font>西麓有<b><font color="#b04fbb">冷泉</font></b>掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉。</h3> <h3>據(jù)史料記載:</h3><h3> <b><font color="#ed2308">唐時(shí)</font><font color="#39b54a">飛來(lái)峰</font></b>下有個(gè)深譚，底下的巖縫噴涌出清冷的泉水，繞山而流，水面寬闊，可以行舟，<b><font color="#167efb">冷泉亭</font></b>矗立于流水之中。</h3> <h3> 我知道<b><font color="#b04fbb">冷泉亭</font></b>，大抵源于<b><font color="#167efb">白居易</font></b>的<b>《<font color="#ff8a00">冷泉亭記</font>》</b>:"<b>東南山水，余杭郡為最，就郡言，靈隱寺為尤。由寺觀，冷泉亭為甲。”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3> 大詩(shī)人對(duì)<b><font color="#ff8a00">冷泉亭</font></b>推崇備至。<b style="line-height: 1.8;">"撮奇得要，地搜勝概，物無(wú)遁形。</b><span style="line-height: 1.8;">"</span></h3><h3> 他以"<b><font color="#39b54a">亭在山下，水中央，山樹(shù)為蓋，巖石為屏，云從棟生，水與階平</font>。</b>"描述了<b><font color="#ff8a00">冷泉亭</font></b>的優(yōu)美景色。</h3><h3> “<b>坐而玩之者可濯足于床下，臥而狎之者可垂釣于枕上</b>。"在今天，這是需要入駐八星級(jí)以上的酒店才會(huì)有的享受。</h3> <h3><font color="#010101"> 千年過(guò)去，昔日</font><b style="color: rgb(1, 1, 1);">水中央</b><font color="#010101">的"</font><b><font color="#ff8a00">冷泉亭"</font></b><font color="#010101">己無(wú)跡可尋。只有岸上一座</font><b><font color="#ed2308">亭榭</font></b><font color="#010101">懸掛著"</font><b><font color="#167efb">冷泉亭</font></b><font color="#010101">"的名諱，供人們追憶。</font></h3> <h3> 這張照片里的游人服飾還是<b>清代</b>裝扮。</h3> <h3> 位于尋隱寺旁的<b><font color="#ff8a00">冷泉亭</font></b>。</h3><h5> (照片出自1943年6月出版的書(shū)籍)</h5><h3></h3> <h3> <font color="#ff8a00"><b>冷</b><b>泉</b><b>亭</b></font>大概因?yàn)槭チ宋羧盏撵届伙L(fēng)光，所以并沒(méi)有列為景點(diǎn)。</h3><h3> 我從靈隱寺的正門(mén)經(jīng)過(guò)，見(jiàn)左臨溪有一亭榭，橫額書(shū)<b><font color="#167efb">"冷泉亭</font></b>"三字。亭柱上留有明代書(shū)法家<b>董其昌</b>所題對(duì)聯(lián):</h3><h3><b> <font color="#b04fbb"> "泉自幾時(shí)冷起？峰從何處飛來(lái)？"</font></b></h3><h3> 我想，若沒(méi)有這些名人的文字流傳，"<b><font color="#167efb">冷泉亭</font></b>"，連著這三個(gè)字也早就被時(shí)間的長(zhǎng)河淹沒(méi)了。</h3><h3> 望著冷泉亭滿座的游人，我為游人慶幸。如果冷泉亭還在水中央，還能隨意而坐嗎？</h3> <h3> <font color="#ff8a00"><b>靈隱</b><b>寺</b></font>地處<b><font color="#39b54a">西湖</font></b>以西，背靠<b><font color="#167efb">北高峰</font></b>，面朝<b><font color="#b04fbb">飛來(lái)峰</font></b>，兩峰挾持，林木聳秀，深山古寺，云煙萬(wàn)狀。</h3><h3><b> 靈隱二字，既含古樸禪意，又含中國(guó)古代歸隱退居之意，可謂一絕。</b></h3> <h3> <b style="text-decoration: underline;">靈</b><b style="text-decoration: underline;">隱</b><b style="text-decoration: underline;">寺</b>大門(mén)正中天王殿屋重檐下懸掛著兩塊橫匾。</h3><h3> 一塊"<b><u>靈鷲飛來(lái)</u></b>"，風(fēng)格奇特，抓人眼球。此匾系杭州人，辛亥革命元老，著名佛教居士，書(shū)法家<b><u>黃元秀</u></b>在1932年靈隱寺重建天王殿時(shí)所題。</h3><h3> 另一塊<b><u>"云林禪寺</u></b>"，為1689年，<b><u>康熙皇帝</u></b>南巡杭州時(shí)所題。雖然已懸掛了300多年了，杭州人仍習(xí)慣稱"<b><u>靈隱寺</u></b>"。</h3> <h3> <font color="#ff8a00"><b>靈</b><b>隱</b><b>寺</b></font>始建于東晉咸和三年(328年)至今己有<b><font color="#ed2308">1600</font></b>余年的歷史，為<b>杭州最早的名剎</b>。</h3><h3> <font color="#ff8a00"><b>靈</b><b>隱寺</b></font>自創(chuàng)建至令，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的<b><font color="#167efb">毀壞與重建</font></b>。</h3><h3> 近代最慘烈的數(shù):咸豐十年，太平軍入杭，寺院被毀，僅存天王殿、羅漢堂。</h3><h3> 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，靈隱寺設(shè)為難民收容所，由于半夜失火，客堂、伽藍(lán)殿、梵香閣、東山門(mén)化為灰燼，僅存大雄寶殿和天王殿。</h3><h3> 1949年7月，大雄寶殿28公尺的大梁遭白蟻蛀蝕突然折斷，砸毀佛像，大殿隨之關(guān)閉。</h3><h3> 新中國(guó)成立后，黨和政府對(duì)<b><font color="#ff8a00">靈隱寺</font></b>進(jìn)行了三次大規(guī)模的<b><font color="#167efb">修復(fù)</font></b>。</h3> <h3> 今年是<b><font color="#ed2308">抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)80周年</font></b>，一些照片首次出現(xiàn)在媒體上。</h3><h3> 這張侵杭日軍在靈隱寺正門(mén)前的留影，看了令人發(fā)指！</h3><h3> 沒(méi)有強(qiáng)大、富庶的祖國(guó)庇護(hù)，能有"寺廟之鼎盛，香火之旺盛"的盛況嗎？強(qiáng)國(guó)方御侮。</h3> <h3> 現(xiàn)今的<b><font color="#ff8a00">靈隱寺</font></b>已實(shí)現(xiàn)了<b>"還靈鷲之壯觀，復(fù)名山之勝景</b>"的夢(mèng)想。</h3> <h3> <b><font color="#ff8a00">靈隱寺</font></b>內(nèi)廟堂、禪房甚多，占地甚廣。<span style="line-height: 1.8;">我收藏起手機(jī)，</span><b style="line-height: 1.8;"><font color="#b04fbb">沿著順時(shí)針?lè)较?lt;/font></b><span style="line-height: 1.8;">在大殿里用心虔誠(chéng)跪拜。</span></h3><h3> 既是悟禪而來(lái)，心境固然要緊，形式定要盡所能面面俱全。</h3> <h3><b>"山因無(wú)據(jù)說(shuō)飛來(lái)，</b></h3><h3><b>人到無(wú)求即是佛</b>。"</h3><h3> 燃上<b><font color="#ff8a00">三炷香</font></b>，<b><font color="#b04fbb">敬天、敬地、敬社稷</font></b>。</h3> <h3><b> <font color="#ff8a00">"大雄寶殿</font></b>"四個(gè)大字，是一代宗師，書(shū)法大家<b><font color="#167efb">沙孟海</font></b>的手跡。</h3><h3> <font color="#ff8a00">"<b>妙莊嚴(yán)域</b></font>"是書(shū)法家<b><font color="#167efb">張宗祥</font></b>所寫(xiě)。 </h3> <h3> <font color="#ff8a00"><b>大雄寶殿</b></font>是座單層重檐三疊的歇山頂建筑，僅比天安門(mén)城樓低0.1米，其規(guī)模之大，在國(guó)內(nèi)佛教寺院中并不多見(jiàn)。</h3> <h3> <b><font color="#ff8a00">靈隱寺</font></b>的<b><font color="#b04fbb">原釋迦牟尼佛像</font></b>，于1949年大雄寶殿正梁因白蟻蛀空倒塌時(shí)被毀。</h3><h3> 現(xiàn)在這座佛像是1953年重修寺宇時(shí)，由浙江美院的雕塑家以唐代禪宗著名雕塑為藍(lán)本構(gòu)思設(shè)計(jì)，東陽(yáng)木雕廠民間藝人合作創(chuàng)制，用24塊香樟木雕成。佛身凈高9.1米，<b><font color="#167efb">佛像</font></b>的全身為<b><font color="#ff8a00">貼金</font></b>，兩次貼金據(jù)說(shuō)共耗費(fèi)黃金86兩之多。是<b>國(guó)內(nèi)寺內(nèi)的第二大佛</b>。也是<b><font color="#b04fbb">國(guó)內(nèi)最大的香樟木雕坐像</font></b>。</h3><h3> "妙相莊嚴(yán)"、"氣韻生動(dòng)"，頷首俯視，令人景仰。</h3><h3><span style="font-size: 15px; line-height: 1.8;"> (這張圖片為</span><b style="font-size: 15px; line-height: 1.8;">攝影師張望的作品一一《凡圣》)</b></h3><h5><b></b></h5><h3><b></b></h3> <h3> 說(shuō)到<b><font color="#ff8a00">靈隱寺</font></b>，不能不提<b><font color="#167efb">宋之問(wèn)</font></b>所作的一首唐詩(shī)<b>《<font color="#ed2308">靈隱寺</font>》</b>。</h3><h3><b>鷲嶺郁巖峣，龍宮鎖寂寥。</b></h3><h3><b>樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮。</b></h3><h3><b>桂子月中落，天香云外飄。</b></h3><h3><b>捫蘿登塔遠(yuǎn)，刳木取泉遙。</b></h3><h3><b>霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。</b></h3><h3><b>夙齡尚遐異，搜對(duì)滌煩囂。</b></h3><h3><b>待入天臺(tái)路，看余度石橋。</b></h3> <h3> 詩(shī)人以<b>游山尋勝</b>的所觀所感為<b><font color="#ff8a00">靈隱寺</font></b>繪出了一個(gè)清幽曠遠(yuǎn)的背景:<b><font color="#167efb">藤蘿覆道，古塔遙望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。</font></b></h3><h5> (攝影師張望作品)</h5><h3></h3> <h3> 可是，現(xiàn)在到了<b><font color="#ff8a00">靈隱寺</font></b>，卻看不到"<b>樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮。</b>"的壯觀。</h3><h3> <font color="#167efb">"余始入靈隱，疑宋之問(wèn)詩(shī)不似，意古人取景，或亦如近代詞客，捃拾幫湊。及登韜光，如知滄海、浙江、捫蘿、刳木數(shù)語(yǔ)，字字入畫(huà)。古人真不可及矣！"</font></h3><h3> 明代學(xué)者<b>袁宏道</b>在<b>游記《<font color="#ff8a00">靈隱</font>》</b>中，解答了這個(gè)問(wèn)題。原來(lái)景色不在<b><font color="#39b54a">靈隱寺</font></b>，在<font color="#b04fbb"><b>韜光寺</b>。</font></h3> <h3> 由<b><font color="#ff8a00">靈隱寺</font></b>正門(mén)前路徑西行，過(guò)嶁山，就到了<font color="#b04fbb"><b>韜</b><b>光寺</b></font>。</h3><h3> 寺院地勢(shì)高曠，自古就有<b>朝佛、觀日、觀海</b>三絕而著稱，是<b>佛、道、儒</b>三圣寶地。</h3><h3> 據(jù)史料記載:<b><font color="#ed2308">乾隆</font></b>在位時(shí)曾六下江南，于江南美景中，尤愛(ài)韜光，其間八次上韜光寺攬勝。</h3> <h3> <b><font color="#b04fbb">韜光竹徑</font></b>，經(jīng)過(guò)嶁山旁，上達(dá)韜光，磴道數(shù)千級(jí)，環(huán)境清幽，景色怡人。</h3> <h5> (拍攝于20世紀(jì)30年代的韜光竹徑)</h5> <h3> 沿<b>韜光</b>徑向山上行，沿途茂林修竹，道旁修篁夾道，林間環(huán)境清幽。寺院矗立在懸崖之上，依山而筑。</h3><h3> 可惜，<b><font color="#ed2308">1982</font></b>年<b><font color="#ff8a00">韜光寺</font></b>毀于一場(chǎng)大火之中。2003年12月由杭州市園林文物局移交杭州市佛教協(xié)會(huì)管理，2006年起整冶修繕。</h3><h3><b> "相見(jiàn)不如相思</b>。"我決定止步于石階旁，讓韜光寺一切的美好存留在心間。</h3><h3><br></h3> <h3> 《佛國(guó)》</h3><h5>一一張望作品</h5><h3></h3> <h3> 《禮佛》</h3><h5>一一張望作品</h5><h3></h3> <h3> 《天外》</h3><h5>一一張望作品</h5><h3></h3> <h3> 《心塵》</h3><h5>一一張望作品</h5><h3></h3> <h3> 《春來(lái)花開(kāi)一樹(shù)》</h3><h5>一一張望作品</h5><h3></h3> <h3> 《澄境》</h3><h5>一一張望作品</h5><h3></h3> <h3> 《幻滅》</h3><h5>一一張望作品</h5><h3></h3> <h3> 那終日旺盛的<b><font color="#ed2308">香火</font></b>，在這里不知結(jié)算過(guò)多少因果，促成過(guò)多少因緣奇跡。</h3> <h3><b> 曲徑通幽處，禪房花木深……</b></h3><h3> 踏著寺內(nèi)的石板路，我有些想念久遠(yuǎn)的曾經(jīng)，那些著綾羅綢緞的官僚文人，那些穿粗布衣衫的臨安百姓，是如何穿行在寂靜的靈隱寺內(nèi)的。</h3> <h3>(此圖下載于網(wǎng)絡(luò))</h3> <h3> <font color="#ff8a00"><b>靈</b><b>隱寺</b></font>內(nèi)的<b>五百羅漢堂</b>自明代就有，后廢。清初重建羅漢殿影響甚大，名播海內(nèi)外。</h3><h5> (圖片來(lái)自1943年6月出版的書(shū)籍)</h5><h3></h3><h3> </h3> <h3> 現(xiàn)在的<font color="#b04fbb"><b>"五百羅漢堂</b>"</font>建于二十世紀(jì)九十年代末。其平面呈"卍"字形。每尊羅漢像將1噸銅鑄成，1.7米高。為"<b>世界室內(nèi)銅殿之最</b>"，己被列為吉尼斯紀(jì)錄。</h3> <h3> <b>道濟(jì)禪師</b>也就是<b><font color="#167efb">濟(jì)公和尚</font></b>，<b><font color="#ed2308">南宋</font></b>時(shí)期在靈隱寺出家的。</h3> <h3> 偶遇<b><font color="#167efb">高僧</font></b>為一香客指引迷津。</h3> <h3><b> <font color="#167efb"> "人有一分學(xué)養(yǎng)，就多一分氣質(zhì)。</font></b><b style="line-height: 1.8;"><font color="#167efb">人有一分器量，就多一分善緣。"</font></b></h3><h3><b> </b>很多人堅(jiān)持信佛，就是為了自已心存善念，做一個(gè)好人。</h3><h3></h3><h5> (張望作品)</h5><h3></h3> <h3> <b><font color="#b04fbb">走出</font><font color="#ff8a00">靈隱</font></b>，這一遭好像是<b><font color="#39b54a">夢(mèng)境</font></b>。唯有身上沾染的香燭味，還在訴說(shuō)著過(guò)往的<b>佛緣</b>。</h3> <h3><b> <font color="#b04fbb">游靈隱</font></b>，接受了一番洗禮，心境變得豁然開(kāi)朗。決定到合澗橋畔的<b><font color="#167efb">天外天菜館</font></b>重食人間煙火。</h3> <h3> 杭州<font color="#ff8a00">"</font><b><font color="#ff8a00">天外天</font>"</b>菜館始建于<b><font color="#ed2308">1910</font></b>年，坐落在靈隱寺飛來(lái)峰下。是杭菜中"<b><font color="#167efb">龍井蝦仁</font></b>"的<font color="#39b54a">發(fā)源地</font>。</h3><h5> ( 這幅木版畫(huà)的作者是<b>英國(guó)畫(huà)家</b>伊麗莎白.基斯。1919年一1939年間，她踏上了中國(guó)的土地，用彩色版畫(huà)記錄下當(dāng)時(shí)中國(guó)各地的風(fēng)俗民情。)</h5> <h3> <font color="#b04fbb"><b>"天</b><b>外</b><b>天</b></font>"好像和<b><font color="#ff8a00">"樓外樓</font></b>"強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手了。</h3> <h3>都是典型的<b><font color="#b04fbb">杭幫菜</font></b>。</h3><h3><b>西湖醋魚(yú)</b>:<b><font color="#ed2308">298</font></b>元</h3><h3><b>龍井蝦仁</b>:<b><font color="#ed2308">198</font></b>元</h3><h3> 這兩道菜的價(jià)格和我四年前在西湖邊"樓外樓"就餐時(shí)價(jià)格基本一致。也不知是菜的訂價(jià)原本就很虛高，還是杭州菜館的物價(jià)控制穩(wěn)定。</h3> <h3> 大概是午餐的菜肴太豐盛了，這道"<b><font color="#b04fbb">叫化童雞</font></b>"竟沒(méi)有人動(dòng)筷。宴席結(jié)束時(shí)，看在這張宣傳單的份上，我打包帶回了家。</h3><h3><br></h3> <h3> 到了<b><font color="#167efb">杭州</font></b>，一定要去<b><font color="#b04fbb">西湖</font></b><font color="#39b54a">泛一次舟</font>，然后回家，才算圓滿。</h3><h3> 坐在游船上，我憶起了<b>豐子愷</b>老先生那篇<b>《<font color="#ff8a00">西</font></b><b><font color="#ff8a00">湖船</font>》</b>的文章:</h3><h3><b>"正當(dāng)?shù)挠瓮妫切量嗟奈堪玻枪ぷ鞯念A(yù)備。這決不是放逸，更不是養(yǎng)病。</b>"</h3><h3> 當(dāng)時(shí)的西湖游船，船身破舊，內(nèi)部卻安置藤躺椅，引得老先生不滿厭惡。</h3> <h3>竟有了癡想:現(xiàn)在游船上有張<b><font color="#39b54a">躺椅</font></b>就好了。</h3><h3><b> "蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚(yú)、柳浪聞鶯、雷峰夕照、三潭印月、雙峰插云、南屏晚鐘</b>。″</h3><h3> 游西湖十景，聽(tīng)西湖傳奇故事，在碧波的蕩漾中，感受大自然的神奇和美妙……</h3> <h3>"<b>水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。</b></h3><h3><b>欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"</b></h3><h3> 同行的<b><font color="#167efb">加拿大</font><font color="#b04fbb">小姑娘</font></b>也不知聽(tīng)懂沒(méi)有導(dǎo)游對(duì)<b><font color="#39b54a">蘇軾</font></b>詩(shī)句的解說(shuō)，合影時(shí)她燦爛的笑容，應(yīng)該是對(duì)西湖美景的認(rèn)可吧。</h3> <h3><b><font color="#b04fbb">"歲月極美，在于它必然的流逝。</font></b></h3><h3><b><font color="#b04fbb">春花、秋月，夏日，冬雪。"</font></b></h3><h3><br></h3> <h5> (姐妹西湖倩影之一)</h5> <h3><b><font color="#167efb">你若盛開(kāi)，</font></b></h3><h3><b><font color="#167efb">清風(fēng)自來(lái)……</font></b></h3>
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