2018西藏行(中)

胖胖

<h3>3月24日，早晨從波密出發，經過索通村，過了通麥特大橋的第一個景點是魯朗林海，看看蒼松翠柏，在仲春季節還披著銀裝。</h3> <h3>這是扎西崗村，通麥特大橋至魯朗風景區的必經之路。之所以亮此照片，就是想讓大家看到藏民村的藏俗風貌，村名是漢藏二種文字，看那碑足有4米高，無字</h3> <h3>這個魯朗的風景區公園現在沒開，不知什么原因，設施還是挺齊全的，衛生間還是很清潔的，看得出有人管理。不會是免費景區而不開發吧</h3> <h3>魯朗景區的大門口，這個景點的設施還是比較完善的，有停車位的停車場，有加油站</h3> <h3>魯朗藏意“龍王谷”，”神居住的地方”，龍王居住的地方多美呀！靚山，綠樹，靜湖</h3> <h3>魯朗濕地公園，陽光明媚時的水天景色。</h3> <h3>魯朗的濕地公園，留下倩影。</h3> <h3>過了魯朗，來到了色季拉山口，海拔4720米。</h3> <h3>雪山被我們踩在了腳下，四周都是松軟的白雪，一些年輕人在打仗，我們是運動不起來了?？粗贻p人的活躍，不由得讓我想起5年前，在瑞士的雪朗峰上，我也在攥雪球，坐在雪地上和一些外國小朋友玩，躺在雪地上看太陽。唉，老了</h3> <h3>這是雅尼濕地公園，橫跨林芝，米林二縣，總占地8738公頃，隸屬拉薩地區</h3> <h3>這是雅尼濕地公園的景色，我認為很美，水中島上的小樹，蔥綠蔥綠的，山上荒墁之地也能使種植的樹苗茁壯成長，嘆息大地母親的厚愛，使有生命力的都能駐足這里生根發芽。用依稀的綠色回報春的溫暖，綻放在大地母親懷抱里，輝煌著勃勃生機的綠色——生命的顏色！</h3> <h3>這里的水是尼洋河之水。尼洋河還有一個美麗動聽的名字，傳說它是“神仙流出悲傷的眼淚”。在藏語中河稱為“曲”，江稱為“措”。當地藏民也把尼洋河叫”娘曲”。在它流經林芝的工布江達縣時，河面驟然寬闊起來，河水顯示出寶石般的碧綠和清澈。被稱為”母親河”。</h3> <h3>八角的觀景臺，是歡迎我這從北方來的客吧。</h3> <h3>一排排小樹在為棧道兩旁遮蔭擋雨，在為游人引路導航。紅色的棧道，綠色的衛士，我是過客，你們在這是是永遠的絕配！</h3> <h3>雅尼濕地，讓我激動，讓我熱愛，讓我癲狂的雅尼濕地，走過此地不想和你說再見，因為在再見無期，只想讓你駐留在我的記憶中。每當看到你的圖片，都能有今天的感動，這片圣山，圣水纏綿的圣地——雅尼濕地。</h3> <h3>林芝的桃花節舉辦地在巴宜鎮，今年是第十五屆了，就是園子不大，桃樹不太多，桃花還開得還蠻爛熳的，花香彌漫，誘人！醉人！</h3> 3月24日，早晨從波密出發，經過索通村，通麥特大橋，魯朗濕地，魯朗林海，色季拉山口，雅尼濕地，林芝巴宜桃花溝，雅魯藏布江大峽谷，南迦巴瓦峰，傍晚見到了日照金山，晚上住宿八一。 <h3>林芝的桃花，美吧！看過林芝的桃花，此生無憾事</h3> <h3>這是尼洋河，宛如嵌入在高原上的一塊綠寶石。</h3> <h3>二江匯流處，指的是尼洋河從林芝和米林的交界處匯入雅魯藏布江。水一邊清，一邊濁。</h3> <h3>這個被水沖開在河中心的小沙丘，叫佛掌沙丘</h3> <h3>在這兒帶“佛”字的地方留個影唄，我伴佛左右。</h3> 樹上掛滿了火腿和肋排，看著就那么誘人 <h3>忍著口水，繼續前行，進入下一個景點——雅魯藏布江大峽谷。</h3> <h3>雅魯藏布江大峽谷是世界上最深的峽谷，也是最具傳奇色彩的地方，被稱為“打開地球歷史之門之鎖孔的地方“</h3> <h3>進入大峽谷去看南迦巴瓦峰必經此橋，格嘎大橋。一片烏云掠過，陽光略暗，用手機拍下了這張近似油畫的照片。大家都拍了，只有我這張的色彩獨具，暗中不失清晰，橋身，橋梁，橋面都那么有歷史的滄桑感。</h3> <h3>這是雅魯藏布江的起點。</h3> <h3>羞女峰就是南迦巴瓦峰，之所以叫”羞女峰”，是因為這里的氣候，一年四季的早晚都很難見到充足的陽光，既便陽光明媚也會有云遮擋著雪山。南迦巴瓦峰就像害羞的少女，被白云裹上了一層霧紗，很難露出真容，許多攝影愛好者為拍攝日照金山，在這里住上一周也未必能見到。</h3> <h3>這就是南迦巴瓦峰，峰頂高度海拔7782米。</h3> 這棵古桑樹是當年文成公主和松贊干布親手種植的，距今有1500年的歷史。古桑樹不僅見證了他們的愛情，更為偉大的愛情又濃墨了神奇的一筆。 <h3>這棵古桑還有一個名字叫”情比石間”?？纯催@樹根，樹干是從頑石中破開而出，中間還夾著一株桃樹，1500年來古桑就是這樣成長著，不知桃樹何年寄生于其中，正象樹介牌上所介紹的那樣，只開花，不結果，屬雄性植物。不能結子卻能包容異類，同根生長，多么神奇的生存環境呀！是愛情孕育偉大，還是偉大延續了愛情？總之有愛情就有奇跡</h3> 瑪尼堆,古桑樹，南迦巴瓦峰，在此留個影吧，天見晴了，我們趕緊趕到索松村的觀景臺去。趕到了索松村的觀景臺，本來聯系了在索松村住宿，但這兒的人太不會做生意了，連路線都指不對。這里是雅魯藏布江的最佳拍攝處 <h3>趕到索松村的觀景，我們來得還是挺合適的，攝影人還不太多，占好拍攝位置，先試試角度，只等夕陽紅</h3> <h3>太陽走出烏云，南迦巴瓦峰的山頂雪色已被夕陽照射成金黃色，這就是人們常說的日照金山，在這美時，美景怎能不加上一張小臉呢。</h3> <h3>金山漸漸的顯露一角</h3> <h3>雪山漸漸的的紅了，周圍響起了掌聲和歡呼聲，一群小年輕的攝影愛好者，他們如釋重負般的嘆道:一周的等待沒有白等，終于見到日照金山了，明天起程回成都。我們四人不禁竊喜，二個小時就見到了日照金山，運氣這征兆來了擋也擋不?。⌒腋＞褪沁@樣的悄然而至！</h3> <h3>3.25在林芝吃早飯，54元。10點進入巴松措，購票200元，看看景吧！</h3> <h3>巴松措5A級景區，海拔3400米，確沒有高反的不適，可能是潮濕空氣的原因吧！想進入景區需乘坐景區的專用巴士，帶你到湖心島——扎西島。領略這里的風光吧！</h3> <h3></h3><div>巴松措位于距林芝地區工布江達縣50多千米的巴河上游的高峽深谷里，是西藏東部最大的堰塞湖之一，紅教的一處著名神湖和圣地。在高原晴朗的天空下，湖水清澈幽藍，四周雪山倒映其中，黃鴨、沙鷗、白鶴等飛禽浮游湖面，湖岸原始森林密布，風景如詩如畫，呈現一處絕美的人間仙境。更為特別的是，巴松措中央那座秀麗、奇妙的扎西島，設有一座古廟，宛如神仙居住的地方，讓人遐思萬千。</div><div>這里的三座雪山分別是南迦巴瓦，燃燒的火焰和巴松仙女峰。</div> <h3>這就是工布古村。</h3> 結巴村，這個地區的援藏單位是福建的泉州，在泉州人民的幫助下，這里正在發生著翻天覆地的變化，一年前我的同學她們來過這里，那時車可以開進來，沒有旅游巴士，所以自駕是最好的旅游方式?，F在上山的路都修上了棧道臺階了。 <h3>這是巴松措景區里的結巴村的晨圖，又見炊煙升起，又嗅燃薪沁心。怎一幅蒼山秀水炊煙美的綠色畫卷。</h3> <h3>推開餐廳的窗戶，湖心小島，棧橋映入畫面，不加我，美景怎么能生輝，這就是此次來西藏高原的巨大改變，不知道是有自信了？還是連人帶景一起毀的自虐？？</h3> <h3>這是沒有我的景，你們喜歡哪張？喜歡有我的就告訴我，喜歡純景的就留在心里對自己說吧</h3> <h3>這里的水就是尼洋河之水，尼洋河在這里寬闊了水面，水在這里呈現出綠色。身后就扎西島，幽藍的湖水，倒影在水中的雪山和天空的云。是那么多情和柔美，那么寧靜和神圣。</h3> <h3>這是巴松措的一張全景照。</h3> <h3>這就是被稱為幽藍色水面的巴松措，這是從網上蕩來的照片。</h3> 我最喜歡這張照片，除了它的色彩明快，更有水中的倒影。水中的漣漪搖曳著扎西島的一草一木，使扎西島又憑添了一份神圣的大美。 <h3>點贊一下他吧，能強忍高反，慢步爬山，游走于景區的每一個景點，居然要求留影了，美景美境就是這樣的誘人，使人流連忘返。人景交融。</h3> <h3>經過巴松措，行至米拉山口，這里海拔5013米。</h3> <h3>藍天，白云，雪山，這是藍白二色的世界，單調卻鮮亮，寧靜中包含著莊嚴和神圣</h3> <h3>這是米拉山口的標志性建筑物——牦牛。后面是經幡棚，牦牛的身上布滿了哈達，有多少祈禱，多少寄托，多少虔誠，多少執著系結于此處啊！今天我能在這里停留，拍照，欣賞真是太幸福了，站在這雪山之巔，俯視著山下的皚皚白雪。這一刻有被圣潔緊緊的包裹著的神圣感覺，什么俗世的利益分爭，愛恨交織在這里都不值一念，哪怕一絲的走神都會有褻瀆神靈的罪惡感，我能理解和體會到這里藏民們一步一叩首的虔誠和執著。這片圣潔的土地上就應該開出純潔的心花！</h3> <h3>米拉山口的又一塊地碑，在經幡棚和風馬旗邊，在這個地方原來的碑是牦牛頌，今天沒有了，在這個圣潔的地方，有圣靈，有圣物，有寄托，還需要用文字來綴述和謳歌嗎？</h3> <h3>我在這里留個小影吧！記錄下這山，這哈達和我此時的心境，愿圣靈伴我左右，圣潔永駐心頭，執著善良，遠離分爭，快樂健康的生活！</h3><h3><br></h3> <h3>這是夜晚的布達拉宮。在布達拉宮廣場拍照的，所以有狗年的吉祥如意燈飾。</h3> <h3>這是在藥王山上拍的布達拉宮夜景</h3> <h3>終于沒人了，拍出了張近景的白塔，在布達拉宮廣場上。</h3> <h3>在布達拉宮廣場上留張影吧，估計此生也就來此一次了吧！故與有緣人留影留念</h3> <h3>這是布達拉宮后面的宗角祿康。宗角祿康是拉薩的一所園林水域公園，拍布達拉宮所有倒影的照片都是在這里拍的。</h3> <h3>17:20住進7天拉薩酒店，住宿費318元。車輪軋了，他們倆去修車了。修車補胎50，晚飯80，打車20，加油370</h3> <h3>3.26早晨5:30去布達拉宮排隊，買進布宮的時間段的票，打車40，早餐42元，這是一家川味小館，醪糟蛋做得很好吃，雞蛋煮成了糖心，一碗醪糟蛋里放了4枚雞蛋，夠2人吃的。這張照片是晨曦中的布宮</h3> <h3>去羊湖的路上。知道路旁的圓餅是啥嗎？牛糞干，這種牛糞餅會在藏民的房前屋后擺放很多，還能拼出各種造型，有的像糧屯，有的像房子等等，這就是他們的紫草和肥皂(洗油膩專用)</h3> 這就是羊卓雍措湖，又稱羊湖。今天天氣不太好，有些陰天，所以羊湖的水沒有廣告片里的那么湛藍湛藍的，有些灰綠。哈達系滿了羊湖周圍可以系的地方。只因為它是西藏的三大圣湖之一。 <h3>這里的海拔高度是4877，在這兒拍照10元/人，劃價后，3張15元。</h3> <h3>帶著圣湖的敬仰和哈達表示的吉祥祝愿，留張影吧。</h3> 傍晚才來到了扎什倫布寺。<div>扎什倫布寺是一世達賴主持興建的，四世班禪做住持時擴建的。后來為歷屆班禪的駐錫地。在日喀則的尼色日山下。占地15萬平方米。被稱為</div> 扎什倫布寺。寺的門口，這兒有一個好大的停車場，并設有一個通往扎什倫布寺的出入口，只能走人，不可過車。這個紅色的建筑物叫錯欽大殿。是扎寺最早的建筑物，門前有一個500平方米的講經場，是班禪向僧人講經和辨經的地方。晚上11點才回到拉薩的7天酒店。才發現酒店旁邊有家24小時的飯館，吃過東西才上樓，繼續住7天 <h3>3月27日，早7:30出7天酒店,準備吃早點，多虧昨天晚上發現了這家24小時飯館，今早在這里用早餐，這里沒有醪糟蛋，只有醪糟湯圓，還有肉加饃也挺好吃的，是豬肉的，沒有牛羊肉的，我老公不吃豬肉，還好這兒有牛肉面，他就只能吃這個了。吃完早飯才8點，我們打車到了羅布林卡，因為布達拉宮的門票是12:40的，所以上午就來這里了。</h3> <h3>羅布林卡，羅布林卡始建于18世紀40年(七世達賴)。是歷代達賴消暑理政的地方。是一座藏式風格的園林。</h3> <h3>羅布林卡是西藏的4A景區，但無論是它的建筑結構，園林設計，功能排位堪稱絕美。有布達拉宮的頤和園之稱，它的水域設計，花卉培植都比到頤和園的設計難得多。是因為建筑物的年代晚嗎？</h3> 格桑頗章是羅布林卡建筑物中最早的一個，起因是達賴七世的行動不便，清乾隆批準由駐藏辦為達賴七世建的一個泡泉療病的休養場所，:療效很好，甚得達賴七世的歡心，于是才有了今天的格桑頗章。是歷代達賴夏天在此辦公的地方，故有“夏宮”的別稱。 <h3>這是格桑頗章的大門口。</h3> <h3>金色頗章建于1926年</h3><div>金色頗章正門前有一個寬廣的大廣場，面積達6,800余平方米。廣場正中是一條用大石板鋪砌的通道，通道兩旁栽種了松、柏、杏、楊等樹木。宮殿前面的四棵古柏，高大茁壯，枝葉繁茂。廣場四周有圍墻，形成大院落。院中還種植了玫瑰、牡丹等花卉，景色極佳。金色頗章的建筑亦富麗堂皇，宮前長廊及宮內建筑無不雕梁畫棟，黃色屋檐，金頂裝飾，白墻紅檐下邊瑪草裝飾，高低錯落，與周圍的綠樹叢林相掩映，構成一幅優美的高原雪域園林圖畫。</div><div>金色頗章為三層宮殿建筑，底層為大經堂，是十三世達賴接見僧俗官員、社會人士的地方，第二層為受接見人士的休息室，第三層是舉行“八解脫律義”宗教儀式的地方。</div><div>進入金色頗章后是一個鋪滿石塊的院落，院子西面走廊下有兩臺原來達賴喇嘛用過的汽車，據說當年是拆散了運過喜馬拉雅山的。頗章內有朝拜殿、堪布室、講經堂、庫房等，其外表風格和內部布局與西藏其它宮殿寺廟并無兩樣，只是宮內壁畫畫有萬壽山、五臺山，并有象征福、祿、壽、喜的漢式壁畫。</div><div><br></div> <h3>這是金色頗章的大門口。</h3> <h3>金色頗章院內建筑。</h3> <h3>建于金色頗章湖心島內的二層建筑物。</h3> 新宮始建于1954年，1956年竣工，是專為十四世達賴興建的。1955年開全國一屆人大，毛主席接見了十世班禪和十四世達賴，所以在這座建筑物上依稀能見到紫禁城的莊嚴，那是因為是人民政府幫他們建滴。這是康松司倫，是一座戲樓，專供達賴看戲的場所，它的左右就是辦公區，每年的夏季，達賴都要率領他的政教官員移居此地辦公，修養。 <h3>每個頗章前的廣場風格都是不同的?？纯催@里的桃花開得是如此的爛漫，它可是在高海拔的拉薩呀！得多么頑強的生命力呀！愧嘆一生的懦弱和隱忍！</h3> <h3>在此留張祈禱的影子吧！</h3> <h3>喜歡這里地上的圖案，就當是我心中的祭壇吧！</h3>

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2018西藏行(中)

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