白馬小學部分校文化詮釋篇

紅色白馬

<h3><br></h3><div>電白區(qū)麻崗鎮(zhèn)白馬村在縣城東二十里，邵氏十世邦諺公從電城海頭搬遷到白馬，見這里有天然石陂二，不假人堵成，分流灌潤，邦諺公視為沃土，故此落居。一陂在石崩嶺西，一陂在陂頭嶺下，北有龍淵，昔人謂嘗聞龍吟有聲自潭底出，又有響水嶺，其中馬跡石，跡象天成無斧鑿痕，與馬踏石跡瑰異相符，故村命名為白馬。邵氏十世邦諺公單槍匹馬、深入他境、臥薪嘗膽、自強不息、敢為人先，披荊斬棘，最后通過雙手創(chuàng)出了良田萬畝，家財萬貫，買田買到廣西，財丁貴，這三方面都達到了當?shù)仡I(lǐng)先水平，成為當時電白四大名村之一。</div><div>家族枝繁葉茂，部分后人逐漸從從白馬村分離到附近的仙桃園、白花彤、長山仔、雙目、長嶺、西邊坡等地。白馬村在以前，又稱為白馬堡，曾經(jīng)的仙桃園等地均由其管轄下。白馬堡是革命老區(qū)，南路革命先驅(qū)邵貞昌、邵以梅、黃景榮等就是出生在白馬堡。</div> <h3>白馬小學從1912年起是一間私塾，正式辦小學是1937年開始，從私塾到現(xiàn)在，是具有一百零六年歷史的老校，從1912年至1936年辦村私塾、從1937年至1969 年辦小學、從1970年至1996年既辦小學，又辦初中、從1996年9月至今，只辦小學。為社會培養(yǎng)了一批批的社會精英。</h3><div>白馬小學是南路革命先驅(qū)邵貞昌，邵以梅等人的母校。這里有著濃郁人文氣息，這里人們秉承著歷代留下的“自強不息，敢為人先”的精神，為白馬的發(fā)展提供一種持久的精神動力。</div> <h3>學校特色文化:紅色教育。當時提出紅色教育，最初的最表面的想法就是我們白馬堡出了一大批的革命前輩，他們都是在風華正茂的歲月里，不怕犧牲，義無反顧為了祖國的明天，他們的一切讓人激動不已。接著，在開展這紅色教育過程中，引發(fā)了白馬堡學子鄉(xiāng)賢的共鳴，結(jié)過大家的討論，一致認為，繼承發(fā)揚革命文化是新時代加強鄉(xiāng)村思想文化、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在要求，是增強鄉(xiāng)村文化軟實力的重大工程。對學校的初衷乃至終極目標就是培養(yǎng)具有紅色基因和國際視野的接班人。這也是黨提出了立德樹人的一個切入點，這將對教師、學生、村莊在精神上都有引領(lǐng)作用。</h3><div>紅色基因：就是一種精神。包括了追求、勇敢、自強不息，敢為人先，無私奉獻，不畏艱險、意志堅強，無怨無悔，愛國愛崗、守職、忠誠等精神。</div> <h3><br></h3><div>校徽內(nèi)涵：校徽主要背景是紅色，主要意思是體現(xiàn)紅色白馬，把革命老區(qū)這歷史定位出來。同時紅色及一匹奔騰的白馬為底，既要把白馬小學名體現(xiàn)出來，也展示出白馬村、白馬小學那一種拼搏進取、自強不息的精神斗志。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h3>校歌創(chuàng)作說明：</h3><div> 我們校歌是《白馬小學之歌》，該歌是學校教代會、村鄉(xiāng)賢，學生家長代表積極策劃而成。這首歌結(jié)合了白馬堡輝煌的歷史，這里人民骨子里都流淌著自強不息、敢為人先的拼勁。在動亂的時代，白馬堡人民肩負起著中流砥柱，力挽狂瀾、舍我其誰的擔當。歷史長河奔流不息，在過去的數(shù)十年來，由于各種原因，白馬堡遇到了歷史最低潮的發(fā)展，備受煎熬。皇天不負苦心人，如今，白馬堡如旭日東升，離白馬堡實現(xiàn)崛起之夢，是最有盼頭，最有激情，是最近的階段。而我們白馬小學的學生要繼承這紅色基因，有任務、有擔當，學好知識，讀好書，銘記先人囑咐。生活的艱難，所有的幸福都是奮斗出來的，要自強不息，做時代的弄潮兒，為實現(xiàn)白馬夢、中國夢給力。</div> <h3>校訓：自強不息敢為人先</h3><div> “自強不息” 【出處】：西周·姬昌《周易·乾》:“天行健，君子以自強不息。意思是講：天（即自然）的運動剛強勁健，相應于此，我們師生、村民、家長，應像天體一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息。白馬小學與村命運都是一樣，都曾遇到最低潮的時段，在遇到困難的時候，讓我們更加堅決地認為，人，首先要會爭氣，會自強，俗話講做人要爭口氣，做鬼爭支煙，校友邵振全曾對我們師生說，“要增加自己的磁鐵，使自己磁場更有磁力；不要去追趕一匹離你而去的馬，重要是種好自己的草，待到春暖花開時光，馬會回來。你若盛開，蜂蝶自來。”美好的生活都是通過自己發(fā)自內(nèi)心那種不甘于平庸的勁頭，而奮斗出來的。一個學校應該是師生的精神堡壘，也應該是村的精神引領(lǐng)高地。這要求教師們、學生們，在成績差的情況下不言放棄，互相看齊，互相競爭，互相學習。</div><div>“敢為人先”</div><div>【出處】：由老子《道德經(jīng)》不敢為天下先演化過來，由于時代變化，我們更需要一種敢為天下先的擔當。如孫中山先生曾提出“敢為天下先”的口號，并以此投身于推翻腐朽的清王朝的事業(yè)，這一口號激發(fā)了無數(shù)愛國志士為國家民族而前赴后繼。1911年在清王朝的灰飛煙滅中，中華民國誕生了；共產(chǎn)黨在紅船的誕生，充分體現(xiàn)出了大無畏的首創(chuàng)精神，始終在歷史和時代的前頭。更聯(lián)系到中興的危機，創(chuàng)新，首創(chuàng)是多么的重要。</div><div>結(jié)合白馬村的輝煌歷程，敢為人先是最好的注解。如白馬堡邵貞昌建立起了南路第一個黨組織，南路第一任黨書記；邵以梅第一任三區(qū)區(qū)長；白馬堡第一個建起了農(nóng)會，邵貞昌就是第一任農(nóng)會會長。黃景榮、邵宜謙、邵自清等革命前輩擔負起祖國的和平重擔。到了現(xiàn)在，白馬堡第一個安裝路燈，村民第一個籌錢硬底化村路；早在90年代就第一個自然村雇人清理村垃圾等等。這充分體現(xiàn)出了白馬村的首創(chuàng)精神，也充分體現(xiàn)出了用于擔當大無畏精神。</div><div>結(jié)合學校校訓，學校的教風提出了擔當、守職、吃苦、嚴肅</div><div>縱觀歷史的發(fā)展，大多都是飽受低潮時期的苦悶，最后形成了強大的心理動力，我們白馬村，白馬小學都受這樣的苦悶，結(jié)合村及學校的輝煌過去，全村鄉(xiāng)賢一致認為：自強不息、敢為人先，不但是學校的精神，也是村的精神。就如文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》，大抵圣賢發(fā)憤之所為作。孟子所謂的困于心衡于慮而后作，就是這樣吧。</div><div>當我們心理強烈的不服輸，強烈的不安于平庸時候，產(chǎn)生自強不息的各種強烈的想法就如沉默的火山，默默靜候，而敢為人先，應該是對自強不息指明方向，兩者辯證統(tǒng)一。</div>

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