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安陽殷墟和文字博物館(上)

大平

<h3>安陽東站。專程來到安陽,特來拜謁慕名已久的殷商遺址。</h3> <h3><font color="#010101">2018.4.24早8:15,從安陽站驅車5公里,來到殷墟大門。這個發(fā)現(xiàn)3000年前的古都、文字和青銅器的廢墟。</font></h3> <h3>1898年國子監(jiān)祭酒(京師大學堂校長)王懿榮,偶然在作為藥材的龜甲上發(fā)現(xiàn)了甲骨文,由此揭開了塵封三千年的殷商秘密,并從追溯龜甲源頭找到了安陽小屯村,1935年正式的科學發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)久已湮沒在塵土之下的殷都。</h3> <h3>殷墟遺址分為殷商宮殿遺址和王陵遺址兩部分。此處是宮殿遺址博物館平面圖,主要有商王武丁王后婦好之墓,甲骨文碑廊,宮殿宗廟及祭祀坑遺址,及殷墟博物館。</h3> <h3>中華歷史,源自三皇五帝:炎、黃,堯、舜、禹。之后是中國有文字記載的夏、商、周三朝。然而這大約五千年的歷史,并沒有全部找到實物考古的佐證,殷墟的發(fā)現(xiàn)使中華的斷代史推進到了3600年前。</h3> <h3>周武王的大軍攻入朝歌,把商紂王的都城湮沒于歷史塵埃之中。公元前1600年~1045年,這個起自于商王成湯和賢相尹伊的強大王朝,共維持了31王550年。由第20位王盤庚遷都到安陽的商在此又經(jīng)歷了兩個半世紀。史籍和傳說中的紂王、妲己,酒池、肉林,還有忠臣比干、箕子和微子,栩栩如生地活動在千百年來老百姓的口中和戲劇之中,真實的他們倒底是什么模樣?而他們確實曾真切地生活在眼前的這片土地之上!</h3><h3>這是婦好的甲骨(金)文。</h3> <h3>這位武丁商王的妻子婦好,在世時不但統(tǒng)領后宮,而且武功高強、威風八面,多次統(tǒng)帥大軍出征,抵御來犯或征服鄰國。死后,也許是國王不愿遠離她,竟把她就近安葬在宮室之旁。</h3> <h3>婦好墓博物館入口,就是在她墓室發(fā)掘地。</h3> <h3><font color="#010101">原墓之上蓋有享堂。今將墓壙復原,并在地下建筑博物館,展示其墓中所藏的驚人附葬物。</font></h3> <h3><font color="#010101">數(shù)量驚人的精美發(fā)掘物,不但顯示了婦好的顯赫身份,也是今天科考的豐富資源。難于想像三千余年前的商朝具有如此豐饒的財富及先進的工藝水平!</font></h3> <h3><font color="#010101">隨葬物一覽表。為給未能親臨者以深刻印象,這里盡可能多地留下了展品的照片。</font></h3> <h3>酒器還是盛器?</h3> <h3>斧鉞。作戰(zhàn)還是儀仗所用?</h3> <h3><font color="#010101">奢侈。</font></h3> <h3>如此精美的鳳形玉雕。</h3> <h3><font color="#010101">玉器。</font></h3> <h3><font color="#010101">甲骨文長廊,呈L字形?,F(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的甲骨文共約4500字,其中已被辨識的有2300字。</font></h3> <h3>詠甲骨碑廊詩。</h3> <h3>甲骨文、今文對照。</h3> <h3><font color="#010101">宮室遺址。野花盛開,草木繁茂。</font></h3> <h3>宮殿宗廟祭祀遺址。</h3> <h3>宮殿遺址。</h3> <h3>祭人坑。</h3> <h3>是盾牌嗎?</h3> <h3><font color="#010101">多個祭坑并列。</font></h3> <h3><font color="#010101">祭牲。</font></h3> <h3>馬車坑。</h3> <h3>多具祭人遺骸。</h3> <h3>甲骨窖穴出土處展廳。</h3> <h3><font color="#010101">甲骨窖穴。</font></h3> <h3>窖穴1935年出土照。</h3> <h3>馬車復原照。</h3> <h3>車馬坑。</h3> <h3>博物苑門。仿甲骨文門字設計。</h3> <h3>地下博物館外景。</h3> <h3><font color="#010101">博物館內景。</font></h3> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">博物館內廊。內墻地下有一綠色大理石條帶,上面根據(jù)各朝代的年代比例鐫刻了各朝代名字。史海悠長,盡顯眼底。比起商、周,秦朝竟是短得一歇歇。</span></p> <h3>殷墟復原沙盤。</h3> <h3>發(fā)掘出來的(排)水管?</h3> <h3>陶器。</h3> <h3>銅器、陶器。</h3> <h3><font color="#010101">骨器。</font></h3> <h3>簪子。</h3> <h3>貝殼錢幣。</h3> <h3>車軛。</h3> <h3><font color="#010101">青銅農(nóng)具。</font></h3> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">司母戊鼎(復制品)。據(jù)專家考證,此鼎應是后母戊鼎。</span></p> <h3>斧鉞。</h3> <h3>箭簇。破碎帶箭簇的頭骨。</h3> <h3>戈。</h3> <h3><font color="#010101">矛尖。</font></h3> <h3><font color="#010101">鼎。</font></h3> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">釜。是可作鼎鑊活人的刑具嗎?史家觀點,商朝確有以活人祭祀并有食人的習慣。</span></p> <h3><font color="#010101">酒具。</font></h3> <h3>如此精美的鑄造!</h3> <h3>樂器。</h3> <h3><font color="#010101">青銅觚蓋。</font></h3> <h3>酒爵。</h3> <h3><font color="#010101">斧鉞。</font></h3> <h3>柄形器。</h3> <h3><font color="#010101">精美玉雕。</font></h3> <h3>玉雕。</h3>
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