我隨吳玉如先生臨池讀書(四) 彭連熙。此文載《南開中學校史》第八輯

傳世雅韻

<p class="ql-block">現在有些人往往想走捷徑不肯下功夫打好基礎，只想以"龍飛鳳舞"的書寫來沽名釣譽，那只能說是嘩眾取寵，不是正確對待藝術的態度。</p><p class="ql-block">先生對我說，可惜陳少梅，張大千的畫都被抄走了，談到自己曾與陳少梅是莫逆之交，與張大千也有情誼，稱贊我學習晉唐的繪畫路子是正確的，多在修養上下功夫。先生在教我古文之余，談詩論畫也是經常的話題。</p> <p class="ql-block">先生學識淵博，修養極高。從王維說到蘇東坡，從趙子昂談到文徵明，詩中有畫，畫中有詩，書畫同源。論述山水畫南北宗的特點，深入淺出，信手拈來。先生常對我講書畫之精在于筆外，僅僅臨池終日不行，一定要多讀書，不論書畫都要有書卷之氣，方為上品。所謂書卷氣就是要在畫和字中的肌理中自然流露的文化氣息，有學問自然不同俗流，才會有境界，讀萬卷詩書方能寫出好字畫出好畫，同時還要有高潔的人品，中國古今許多大書畫家不僅字好畫好而且具有高尚的道德情操。</p> <h3>先生教誨每在笑談之中，卻字字珠璣，授者似乎無意，聞者受益終生。</h3><h3><br></h3><h3>《論語》《孟子》是我隨先生讀書的重要內容之_，先生一生無論治學，書法，詩詞等諸多方面一貫奉行孔子"述而不作"的宗旨。雖然不"作"，也是在做。先生對孔孟經典精髄身體力行，令人欽佩。對當時"批孔”運動非常憤慨，曾堅定地說:"孔子是批不倒的“!如今，孔子的形象和思想光輝己經得到全世界的認同。1999年在中國美術館隆重舉辦了《紀念孔子誕辰2550周年全國美展》，海內外許多著名畫家都拿出自己的精品力你來紀念這位偉大的圣賢。我應邀創的人物畫《杏壇禮樂》《愛蓮圖》參加此次大展，并隨同組委會到世界各地巡展，得到廣泛贊譽。這是對先生的告慰。如今孔子思想精神己在世界各地大放異彩，如泉下有知，先生定會含笑。</h3> <h3>先生治學之余，書法，詩詞和圍棋三種愛好相伴一生，尤其在詩詞上造詣很深，一生寫過多少詩詞難以計數，雖才華汪洋恣肆，但寫作態度卻嚴謹認真，多是反復推敲，滿意后方定稿。隨寫隨棄并不特意保存，高興時也抄給學生。我珍藏了先生詩作一冊，是對我的獎勵。</h3> <h3>所作詩詞都是先生有感而發，真實感人，既有"采菊東籬”的悠閑，又有"挑燈看劍"的豪情，更多的是抒發當時的心境，如"夜闌慢度市聲外，月影未高人影長，又是一冬蕭瑟意，它年拄杖更荒涼"。(《壬子冬給連熙》)內蘊很豐富，今日讀來更體會到先生在那艱苦歲月的漫漫長夜里，精神抑郁，生活無著，至今讀來猶感蒼涼，令人泫然。</h3> <h3>講到陶淵明的"閭庭多落葉，慨然己知秋"時，說:"一葉落而知天下秋，不必多葉"。對當時蕭瑟，冷酷的環境多有預感，常諄諄我好好念書，講述許多書畫與詩文的道理。在講詩詞時，教我如何作詩填詞，并強調詩作好了，畫蘊詩情，畫的格調會提升。會作詩也有利于欣賞理解詩詩，不會作詩，于文道終隔一層。許多大家都是能詩會畫，如張大千，謝稚柳，啟功……不勝枚舉。</h3> <h3>先生講解過描寫江南采蓮的許多詩詞作品的意境很入畫，南朝《西洲曲》"采蓮南塘秋，蓮花過人頭，低頭弄蓮孑，蓮子清如水"等，至今猶記。如"畫波輕拔蒲根月"就是描寫江南小兒女形態，意境極美，此類詩難作，易流于輕纖，小家子氣。許多描寫江南少女河塘采蓮詩句，極有生活情趣，非常入畫。</h3> <h3>江南水鄉之美宛如詩詞，婉約典雅。這些詩詞的意境成為我在美術創作中追求詩經那種"思無邪"之雅調，也是我美術創作之所以一如既往地尋求一種浪漫與寫實，唯美，通俗，典雅的藝術，語言和筆墨格局。大都得益于年輕時代跟隨先生讀書和學習所打下的傳統文化基礎。</h3> <h3>多少年過去了，我在美術創作中從不忘先生一貫倡導的"志行高潔，筆精墨妙"的藝術追求。在當年社會動亂，環境極度困難的條件之下，先生因材施教，誨人不倦，培養出一大批繼承中華民族傳統，追求高度文化修養的學子，桃李不言下自成蹊，我只不過是其中一粟。在中華藝術長河中，學無止境。緬懷先生，感恩不盡，更要虛心努力，博涉多優，為繼承弘揚傳統文化而精進不懈，作為對吳玉如先生誕辰一百二十周年最有意義的紀念。</h3><h3><br></h3><h3>(本文略有刪節和改動) 百度網頁丨我隨吳玉如先生臨池讀書</h3><h3> 百度網頁丨中國畫名家。彭連熙:以筆代杖，吟嘯徐行一一我讀彭連熙的人物畫何延喆</h3>

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我隨吳玉如先生臨池讀書(四) 彭連熙。 此文載《南開中學校史》第八輯

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