獨步天涯：沿中越國界秘境行5一一三姐故里三月三

致情山水

題記：本次一人一車一手機獨步天涯，自駕中越邊境沿邊公路廣西段。回程特選擇將“三月三”放在有毛南族、仫佬族、苗族等少數民族地區、特別是有壯族劉三姐故里的這一線來度過。因此仍將本篇內容納入“獨步天涯”之行，以使行程完整體現。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">三姐故里宜州區</h1>宜州是劉三姐故鄉，旅游是宜州的大產業。我4月16日中午到達宜州，欲游劉三姐故里景區，等了好一會，售票處無人。上宜州游客中心咨詢，聲明想等明天正三月三游故里景區，請她們推薦當天下午自駕景點。她們推薦了二十多公里外的祥貝世外桃源。結果趕到那里，景點居然還未開業！連名字都還沒定好，還叫“太極灣”什么的，正在施工！ 于是靜下心來，沿祥貝至宜州這條小河隨處游玩。此河風景很好，只是似乎是沿河各村都把各自一段開發叫什么景區而已，且基本是坐竹排游河，各小景區同質化嚴重。 再一個感受就是宜州城鄉處處停車收費，若停十分鐘拍個照又被收掉一二十元，甚覺肉痛，因此好多可拍之處都放棄了。 ?以下是祥貝至宜州小河風景。 桑葉何田田。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">劉三姐故里景區</h1>三月三相當于廣西的狂歡節，全自治區法定放假三天，加周末共五天。 16日咨詢臺明確告訴我：明天是長假第一天，游客沒那么早來，起碼十點以后開船。我17日8點半到達故里景區，停車無人指揮，只是停好后又過來說是這不能停，折騰了好大一會。發現游客并不像咨詢臺昨天估計的“沒這么早”，而是甚多。卻只開了兩個售票口，且進度極慢。站了一個多小時隊，到我的時候，說是已沒船位和車位了，建議自駕去故里，于是游船就坐不成了。 感覺宜州的旅游業管理與服務水平，還有很高的提升空間。 地面上也刻著山歌歌詞 流河寨據說是劉三姐故里，組織有大批著民族服裝的男女在碼頭迎賓。 喝迎賓酒。 小伙子！注意臺階！可別摔跤啊！ 通往劉三姐家的此門專配兩美女，每個游客都被簇擁著拍個照，再到出口取像片，我的就不取了。 歌舞表演 拋繡球 竹桿舞。 <h1> </h1><h1>對歌</h1>這位男士，我曾在中央臺一個非遺傳承人的節目中見過，人稱歌王。 歌王上臺表演了節目。下臺時卻被五位女士攔住要與他對歌，五女士肯定有備而來，來者不善，她們對歌時經常用一兩句話商量一下，且嚴肅認真地唱歌。這可苦了歌王了！須以一敵五，且待會兒還得參加接待下撥游客的表演，似無心戀戰。對著對著，我看他就有點應接不睱了！我雖有些聽不懂廣西方言，卻知歌王唱的大意是：今天我走了桃花運，五位美女找上門……女士答：你就不怕你老婆打你罵你？……總之感覺歌王在招架。由于聽不懂，多聽無益，也不知歌王如何收場。但這是一場真實的競技，并無虛假，可見廣西山歌的普及性。 對歌錄像片斷 美女 碼頭 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">羅城仫佬族自治縣</h1>羅城在入城處修建了一個面積巨大的，紀念清代廉吏兼能吏于成龍的公園及廣場、陳列館。風景很好。 于成龍像。 ?廣場上的仫佬族少女 沿武陽河分布著羅城縣的幾個風景區。 仫佬族表演。 羅城水上森林。類似荔波的水上森林，地形為一大片喀斯特山間平地，水在平地上自由流淌。樹從水中生，水在石上流。老藤古樹，林下蔭翳，樹根浮出地面，盤根錯節。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">融水苗族自治縣</h1>車入融水境，畫風由峰叢峰林孤峰變為莽然大山。融水地域大，山地多，山峰高，景點眾，游客暴滿。 我19日選擇了西北景點成線的一條線路。導航和資料都顯示貝江風景區停車場就在城外幾公里。豈知路窄而爛，坡陡彎多彎急，車輛更是如過江之鯽。到“停車場”，發現子虛烏有。據路牌，離最近的景點還有三四十公里。復前行，總共一個半小時走了不足二十公里，且前方塌方堵車。想想只有調頭，留待下次專去一趟了。于是從小路往桂林方向開。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">過永福縣境</h1> <h1> </h1><h1>永寧州古城</h1>原為州城，保存完整。只是由于地處僻壤，建城時財力就有限，因而檔次不高，城墻較矮，城門也小，文化藝術含量不算太高，因此僅為廣西自治區文保單位。永寧現僅為鄉鎮，其地位落差之大，令人咋舌。 又一“野”景點一一海菜花。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">臨桂區李宗仁故居</h1>景點先我一分鐘關門，只拍得外景。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">灌陽酒海井烈士陵園</h1>灌陽縣屬桂林市，在我回程的G76高速旁。去冬見報道說是酒井海烈士遺跡發拙有所發現，因此順道去看看。 當地土話稱裝酒的壺狀陶器為“酒海”，即口小腹大的容器。此處屬喀斯特地貌，地下有暗河溶洞，有入水口出露，口呈井狀，即人所謂“酒海井”。不知其深，也莫知出口。 紅軍長征時，以8.6萬人欲渡湘江，被湘桂軍閥阻擊，僅余二萬多人得以過到湘江西岸，戰況慘烈。戰場就在興安至灌陽一線。 當年紅軍有一戰地救護站設在酒海井近的祠堂中，紅軍潰敗后，余一百多名重傷員在此未及撤走。國軍軍閥及當地劣紳，將傷員一個個吊上石頭沉入酒海井。 灌陽縣根據傳說，去冬組織抽水機排水，欲探究竟。水抽到一定深度水面可能更大了，抽不勝抽。然而從已出露部分的井底淤泥中果然掘出一些人的骸骨，且有的繩索傷痕猶在。但覺得這些人一般瘦小，若十三四歲人。推斷出這應該都是窮人家十五六七八歲孩子，營養不良，個子未長大者。我小時候聽祖輩談天，把當兵都叫做“吃糧”，可見過去有些就是窮人純為找口飯吃去當兵的，有的恐怕終生都沒有吃過一頓飽飯，孰料剛出門就受了重傷，繼而被活活沉入此井！又想到：紅軍潰敗后，軍閥與國民政府是不會去醫治這批傷員的，戰火之余的當地村莊更無力收留一批瀕危的傷員，結果當地“劣紳”與軍閥們合力將傷員們綁上石頭一個個塞進暗河！遙想當年，定是慘絕人寰！ 或許多年后，他們的父母親人還在倚門望歸！2017年前后，應該是酒海井烈士們誕辰百年啊！ 灌陽縣正在此修建一座烈士陵園，紀念當年這些連姓名也沒留下的百多名犧牲于酒海井的烈士，或可稍慰英靈！ 石碑上有事件介紹。 我到達之時，陵園尚未建成，恰逢陰雨，天幕低垂，云帳鉛灰，寂寥無人，凄神寒骨。井口有焚燒香燭的堆堆余灰，又推想當年如何將那些甚至未及成年傷員一個個捆綁加上石頭，再一個個丟進井口，但覺極其凄涼，幾不忍視看，令人低徊不已，久久不能釋懷！ 本篇配樂《劉三姐》，有愛情成分，本與瞻仰烈士氣氛不合。反過來一想：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢中人”！就算代表當年他們的春閨對他們的思念吧！ 酒海井井口。 ?酒海井井口。旁邊其他洞口可能不及這個深。 旁邊洞口。 旁邊洞口。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">結篇</h1> 途中看到這種夏橙，老果尚在樹，卻開花結出滿樹新果。以為吉兆，故錄之以為此行結篇。 后記：本次沿邊行，用時十四天，行程4160公里（行程主要是非高速道路），途中小感冒一次，于20日下午回到湖南家中，辛苦自知。 此次旅行感受了中越邊境及廣西一些少數民族風土人情，感受了廣西三月三的氛圍，對廣西自治區的中西部地區社會發展有粗略了解，對國家、民族、戰爭有一些思考。此行不虛。 前面有朋友問：獨步天涯不太孤獨嗎？答曰：孤獨是最高的自由。獨步天涯行即能充分享受這種孤獨。我上車與自己對話，與音樂對話；下車與山水對話，與造物主對話。神馳天地，思接大荒。其中真趣，難與外人言！ 獨步天涯，尚可再乎！

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